Редкие малоизвестные иконы.

[МАРГАРИТКА 2 110]

В 07.11.2020 в 19:51, Olqa сказал:

Марина, вот на Елицах пишут: 

 

Христос с мечом в руках. Фреска XIV века в монастыре Высоки Дечани. Сербия. Косово (фото как раз такой же иконы)

Подобная икона находится в храме Воскресения Христова-главном храме Вооруженных сил в Москве. Храм построили недавно к 75-летию Великой Победы. 

[р.Б.Валентина 1 259]

А как решается какие иконы в храме находятся? Например, у нас в одном есть пророк Илия и в нижнем и в верхнем. Больше ни в каких не встречала. Эти иконы в Храме Алексардра Невского и Жён-Мироносиц. Ладно какие-то жертвуют прихожане. А вот новый храм, как "ассортимент" икон решается? 

Изменено 11 ноября, 2020 пользователем р.Б Валентина

[МАРГАРИТКА 2 110]

15 минут назад, р.Б Валентина сказал:

А как решается какие иконы в храме находятся? Например, у нас в одном есть пророк Илия и в нижнем и в верхнем. Больше ни в каких не встречала. Эти иконы в Храме Алексардра Невского и Жён-Мироносиц. Ладно какие-то жертвуют прихожане. А вот новый храм, как "ассортимент" икон решается? 

Фото этой иконы прислали по вотсапу . Образ редкий и конечно же сначала засомневаласьв ее каноничности. Спаситель и вдруг с мечом в руке. Есть образ Божией Матери "Семистрельная". Но стрелы у Божией Матери ни в руках .  Потом объяснили, что эта икона Спасителя находится в московском военном  храме. 

Изменено 11 ноября, 2020 пользователем МАРГАРИТКА

[р.Б.Валентина 1 259]

1 час назад, МАРГАРИТКА сказал:

Фото этой иконы прислали по 

Не. Я не об этом спрашивала.

Как решается какие иконы вообще все в храме?

[Olqa 13 242]

4 часа назад, МАРГАРИТКА сказал:

Подобная икона находится в храме Воскресения Христова-главном храме Вооруженных сил в Москве. Храм построили недавно к 75-летию Великой Победы. 

Имя батюшки не помню, но он говорил, что сейчас даже на  футболках такие изображения, немирнонастроенные носят и комментируют: с мечом пришел! А на иконе этой надпись, цитата из Евангелия, которая говорит о том, что Слово Господне - меч обоюдоострый. И вот как, спрашивает батюшка, так двусмысленно читают Евангелие?! 

52 минуты назад, р.Б Валентина сказал:

Как решается какие иконы вообще все в храме?

В сельском храме на Орловщине батюшка раздумывал над росписью построенного храма, а бабульки приносили и приносили иконы из своих домов, или где-то найденные, или ещё каким путем приходящие. Вот эти бабульки невольно и "решили", как будет в храме. Все стены увешаны старинными иконами, многие в киотах за стеклом в убрашениях из фольги (или это тонкие листы какие-то, на фольгу похожие, дореволюционные ещё). Благодатно так в храме от этих икон. Намоленные, видимо, а трудные годы испытаний. И своего рода стиль получился, если так можно сказать.

Изменено 11 ноября, 2020 пользователем Olqa

[Olqa 13 242]

5 часов назад, МАРГАРИТКА сказал:

Подобная икона находится в храме Воскресения Христова-главном храме Вооруженных сил в Москве. Храм построили недавно к 75-летию Великой Победы. 

Как-то присылали целую кучу фейковых фото, якобы роспись этого храма. Я не про эту икону, конечно, просто, бывает непонимание и придумывание...

[МАРГАРИТКА 2 110]

4 часа назад, р.Б Валентина сказал:

Не. Я не об этом спрашивала.

Как решается какие иконы вообще все в храме?

Рискну предположить, что сначала размещают иконы храмовой тематики. Кроме храмовых икон размещают иконы с изображением святых, особо почитаемые в данной местности. Например, в Дивеевском монастыре  в храмах,в основном, дивеевская тематика- иконы с изображениями  дивеевских преподобных,блаженных,мучениц. Храм великомученицы Марины в Битцах расписан житийными сюжетами святой. Кстати храм не очень большой,но очень уютный. А внутри храма очень красивая роспись. На стене храма есть изображения и других мучениц:   Татианы ,Параскевы, Варвары,Екатерины. Часто в новых храмах можно увидеть иконы с изображениями небесных покровителей тех,кто принимал активное участие в строительстве храмов. 

А вообще тоже интересно узнать об этом)

Изменено 11 ноября, 2020 пользователем МАРГАРИТКА

[Olqa 13 242]

2 часа назад, МАРГАРИТКА сказал:

Храм великомученицы Марины в Битцах расписан житийными сюжетами святой. 

Марина, в храме в честь преподобного Илариона Великого в Оптине святые жены по трем сторонам написаны. Как будто на воздусе. Если заглянуть со второго этажа, на хоры храма. И влмч. Марина там, и многие другие. Приходилось видеть?))

[МАРГАРИТКА 2 110]

Не обращала внимание. Раза два была на ранней службе в этом храме. 

Ну я же просто предположила

[р.Б.Валентина 1 259]

Первые шаги Христа.

По преданию, на одном из привалов во время бегства Святого Семейства в Египет Богомладенец сделал свои первые шаги по земле – навстречу Своей Матери. Этот момент и запечатлён в иконе. Говорят, её очень любят дети... А символически она повествует о соединении Божественного и человеческого.

Икона находится в монастыре святого Герасима Иорданского и очень почитаема на Святой Земле. Монастырь святого Герасима был образован в V веке на юге Иорданской долины, около места впадения реки Иордан в Мёртвое море. Там, где останавливалось Святое Семейство по дороге в Египет, Герасим, пришедший в Святую Землю для поклонения и поселившийся здесь отшельником, и основал его. К преподобному Герасиму присоединились другие монахи, для их совместного жития была построена лавра. В ней иноки жили единой общиной, а достигшие духовного совершенства поселялись в отдельных кельях.

О Герасиме рассказывают, что он достиг высокого уровня аскетизма и в Сорокадневный пост вообще обходился без пищи, довольствуясь только по воскресеньям хлебом святого Причастия.

По преданию, во время своих странствий в пустыне Герасим нашёл огромного льва, у которого была повреждена лапа. Преподобный излечил зверя, и грозный царь зверей привязался к человеку, став его верным слугой. Долгие годы они жили втроём: лев вместе с ослом, обитавшем при Герасиме, и сам преподобный. Животные носили воду из Иордана, помогали в работе и охраняли жильё отшельника, словно служа примером того, как звери подчинялись человеку в Раю.

Однажды, когда Герасим надолго отлучился, а животные остались вместе, осёл пристал к проходящему мимо каравану и ушёл с ним. Герасим, вернувшись, застал одного только льва и, будучи уверен, что тот съел своего друга, укорял зверя. Целый год лев один выполнял все работы и нёс тяжкий груз недоверия своего господина. Однако через год тот же караван проходил вновь мимо кельи святого отшельника, и осёл, узнав родные места, вернулся к своим друзьям живым и здоровым... Увидев вернувшегося путешественника, с радостью Герасим прославил Промысел Божий. Умер преподобный Герасим в 475 году, по скромности своей просив не указывать места своей могилы.

В монастыре два храма – Верхний и Нижний. В Нижнем находится пещера, в которой ночевали Младенец Иисус, Святая Мария и Иосиф-Обручник по пути в Египет. Для бывающих здесь православных паломников обычно служат молебен о путешествующих.

С монастырём святого Герасима Иорданского связано и житие преподобной Марии Египетской, которая, в юности быв блудницей, потом отправилась в паломничество в Святую Землю и раскаялась перед входом в Гроб Господень. Повинуясь голосу свыше, она ушла в Иорданскую пустыню для уединения и покаяния, где провела сорок семь лет. Только трижды за всё это время она встречалась с человеком, и этим человеком был иеромонах Зосима, живший в монастыре святого Герасима. Иеромонаху Зосиме довелось узнать о жизни святой из собственных её уст, причастить преподобную Марию и упокоить её прах в пустыне.

[Olqa 13 242]

На обложке книжицы "Исихаст" монаха Селафииоа (Филипьева) икона, изображающая момент передачи старческой традиции Иисусовой молитвы от преподобного Арсения преподобному Григорию Синаиту. Информации не встретилось, только лишь что они некоторое время жили вместе. Или плохо искала...

[р. Б. Ирина 204]

А мне эта икона нравится. Очень символичная. Только образ Спасителя грубо сделан.

Вот из новых икон. Вместе преподобные Серафим Саровский и Гавриил Ургебадзе.

[р.Б.Валентина 1 259]

Икона Богородицы "Скорбящая о младенцах во чреве убиенных"

 

Эта икона — спасательный круг для тех, кто раскаялся в грехе аборта. Она создана именно для тех женщин, которые, осознав тяжесть содеянного, ищут утешения в своей скорби.

История написания этого образа Пресвятой Богородицы не давняя.

Известный искренними молитвами к Богу и даром прозорливости насельник одесского Успенского монастыря схиархимандрит Иона (Игнатенко), ученик преподобного Кукши, призвал верующих на проведение крестного хода против абортов. Сам отец Иона был девятым ребёнком в бедной семье. В 1925 году, когда он появился на свет, его матери было уже 45 лет.

Шествие было задумано особенное, и икона для его сопровождения требовалась особая. Однако таковой не было. Схиархимандрит Иона стал молиться о её обретении, и произошло чудо.

Одна из прихожанок киевского храма в честь св. Макария, прогуливаясь по берегу, увидела на плоском камне очертания, напомнившие ей силуэт Богородицы. Она изобразила увиденное на бумаге, с чем и пошла к настоятелю храма. Священник передал рисунок иконописцу и благословил его на написание образа. Так появилась новая икона.

Прошло ещё некоторое время, и святой образ увидел митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Владыка благословил создание иконы большого размера. С этим образом в 2012 году и был совершён Всеукраинский покаянный крестный ход «За спасение нерожденных детей и сохранение семейных ценностей», который прошёл по территории Украины с востока на запад и с севера на юг.

Икона, которая во время покаянного шествия заслезоточила, стала открывать сердца многих женщин, прозревавших свой грех, утешала, осознавших и раскаявшихся, а девушек предостерегала от совершения греха детоубийства в будущем.

Один из списков этого удивительного образа специально для Покровского храма при бобруйском центре Покрова написали на Святой Горе Афон, «чтобы женщины прибегали к ней молиться и по своим молитвам получали исцеление и утешение».

Икона очень трогательная: Богородица держит на руках маленького Христа, который принимает от ангела-хранителя спелёнутого младенца. Принимает как отвергнутый людьми бесценный дар, посланный Им свыше.

Это скорбь и вместе с нею спасительное понимание того, что Бог не оставляет нерождённого младенца, принимает его, соболезнует о нём и любит его.

Поэтому другое название иконы — «Утешительница»: Ведь матери так важно знать, что Бог не оставляет её ребёнка.

Господь не оставляет ни младенца, ни женщину, ни мужчину, не принявшего собственного ребёнка. Но чтобы понять это и возродиться к новой жизни, необходимо осознание греха, покаяние и молитва, согревающая сердце и утверждающая веру, надежду и любовь.

[inna d 4 842]

В 20.02.2020 в 09:12, МАРГАРИТКА сказал:

Икона праведного Симеона Богоприимца

Художник — Анна Байбакова.

Еще красивая икона святителя Спиридона Тримифунтского

[р.Б.Валентина 1 259]

САМАЯ УДИВИТЕЛЬНАЯ ИКОНА у которой нет аналогов в мире. Идея создания иконы родилась в 2019 г.в Крестовоздвиженском храме  Господня в Тбилиси. Написали ее в 2021 году. Оригинал иконы находится в резиденции Париарха Ильи  ll го, а список иконы в храме Крестовоздвижения. Называется икона"Матерь кротости" , т.е на этой иконе особенно подчёркнуто то, что Господь Исус Христос, став человеком, возлюбил свою Пречистую Матерь и относился к ней со смирением и кротостью, как и подобает сыну.
Ведь первое чудо он сотворил по послушанию Матери, хотя не пришло еще время его проповеди.

[Мария Ш 2 616]

Первый раз вижу этот тип иконы, делюсь!

[Мано 2 735]

ДОНЕЦКАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ

 

[Мано 2 735]

[inna d 4 842]

14 часов назад, Мария Ш сказал:

Первый раз вижу этот тип иконы

Мария, есть предположение у Вас, что в двух чашах находится? По бокам от Главной Чаши Жертвенного Агнца?

И еще предметы на столе? Хлеб я вижу.

Изменено пользователем inna d

[Мария Ш 2 616]

2 часа назад, inna d сказал:

Хлеб я вижу.

Тоже обратила внимание. Предположу, что на пасхальной еврейской трапезе вкушали горькие травы в память о плене, а второй раз с хлебом - мацой, что символизировало трудности при самом освобождении. Не знаю, почему тут не просто трава. Эти корнеплоды напоминают мне нашу белую редьку, или дайкон. Тоже отменно горькие особенно в сыром виде. Так что на столе, наверное, вино, мясо, маца и горькие корнеплоды. Их 3, хлеба 3, а с посудой сложнее..

Изменено пользователем Мария Ш

[Георгий. 1 429]

В 18.11.2024 в 16:43, Мария Ш сказал:

Первый раз вижу этот тип иконы, делюсь!

Не уверен, но похоже отсылка сюда: 

Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник (Лк.2:41-42).

Т.е. судя по содержанию святых образов, это чреда последующих святых дней до дня новой Святой Пасхи.

Иными словами краткое изложение в красках.