*Владислав*

Редкий случай удалось зафиксировать нашим на видео. Для понимания, с кем мы воюем. ВСУ ударили по украинским мирным гражданам, которые пытались покинуть Часов Яр. Наши бойцы Южной группировки войск скинули гражданским рацию с помощью дрона — по ней они сообщили, что хотят выйти из города на российскую сторону. Несколько человек шли с белым флагом. На перекрёстке вэсэушники начали работать по ним артой и миномётами. Люди спрятались в доте, куда ВС РФ скидывали им еду и воду (01:05, 01:24). Обстрел продолжался не переставая. В место, где укрылись гражданские, ВСУ несколько раз ударили FPV-дронами (00:51, 01:28, 01:39). Эвакуировать людей не позволяла обстановка. Известно, что пятеро уже погибли. На связи остался только один. https://t.me/brussinf/8604

На азбуке скачал. https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/velikij-paterik-ili-velikoe-sobranie-izrechenij-startsev-tom-1/#0_2 Называется: "Великий патерик или великое собрание изречений старцев. Том I" На этой странице каталога в разделе патерики: https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/#pateriki

Да ну... Не он говорил, а говорят, что он говорил. Сомневаюсь я, что о.Даниил в одном месте говорит одно, а в другом другое. Отец Даниил строго придерживается во всём светоотеческого наследия, а тут такое... Это ж надо... "Америка удерживающая". Может и была об этом речь, но в другом контексте, скорее всего. Да и источник мутный. Одиозная Сенчукова... Как и эта книга: "Неизвестный Даниил", изданная Миссионерским центром им. иерея Даниила Сысоева. Владельцами благотворительного фонда «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» являются Сысоева Юлия Михайловна и Станиловский Сергей Васильевич. Отец Георгий Максимов недавно про них рассказывал, про их методы по монетизации наследия отца Даниила.

В Великом патерике есть такое изречение: 73 Он же (авва Пимен) сказал: «В первый раз убегай сразу, во второй раз убегай [помедлив], а в третий раз стань фракийским клинком». Отче, о чем здесь идет речь? Это изречение перекликается с восемьдесят девятым изречением, или нет? В общем, непонятны и 73, и 89.) 89 Сказал старец: «Обнажи клинок свой». Брат сказал в ответ: «Но не позволяют мне страсти». Старец говорит: «Написано: „Призовешь Меня в день скорби своей, и изыму тебя, и прославишь Меня“. Итак, призови его, и Он изымет тебя из всякого искушения».

Отец Даниил Сысоев говорил и писал об удерживающем. Только говорил не об Америке, а о Римской империи. И не "называл", а приводил мнение святых отцов по этому поводу.) https://web.archive.org/web/20061005083921/http://www.moskvam.ru/1999/11_99/susoev.htm

Я не знаю.) У меня к молитвам на русском языке сопротивления никакого нет. А вот каноны, Псалтирь, акафисты, Часослов где-то встречал на русском языке прямо внутренний протест вызывают.)

Это я видел, везде написано. Просто привел еще одно мнение архимандрита Рафаила: "Акафист "Слава Богу за все" не предназначен для богослужения. Если я не ошибаюсь, этот акафист составил расстрига Петров. Лично я его читать не могу. Не только современный язык, но и всякое разжижение славянского языка кажется снижением сакрала."

В молитвословах есть такой акафист "Слава Богу за всё". https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-slava-bogu-za-vsyo.html Обычно после какого-то явного благодеяния Божьего ко мне читаю Акафист Иисусу Сладчайшему. Но иногда хочется выразить благодарность к Богу более... акцентированно, что ли. Вот, как-то решил я прочесть этот акафист "Слава Богу за всё". Прочёл... Ну как-то показался он мне сильно смутительно, подумал, что из-за русского языка. Потом долго не обращался к нему. На днях после определённых событий решил опять прочесть его. Но во время чтения смущение преодолело потребность. И после слов: остановился и отложил его в сторону. Попытался разобраться с этим акафистом. В сети увидел, что не одного меня он смущает. А архм. Рафаил (Карелин) вообще сказал, что авторство его принадлежит какому-то расстриге. Отче, проясните, пожалуйста, вопрос с этим акафистом. И порекомендуйте, пожалуйста, что можно прочитать в случае, когда хочется поблагодарить Бога за явное доброе деяние в свой адрес. Не когда умом понимаешь, что да, Промысл Божий во всём... А именно, когда явственно видно Божье вмешательство в ситуацию. Да ещё и, когда Бог явно помог тебе, а своих слов недостаточно.)

Преподобный Серафим (Вырицкий) крестит, гладит по головке, благословляет: – С Богом гряди. Господь тебя избрал, воля Божия есть. Так Господу угодно и Матери Божией. С Богом гряди. ТОЛЬКО ВОЗЖЕЛАЙ БОГУ ПОСЛУЖИТЬ, И ОН ВСЁ УСТРОИТ. Памяти матушки Георгии (Щукиной) В Горненской обители Иерусалима простились с почетной настоятельницей матушкой Георгией (Щукиной). Более 30 лет она была в Эйн-Кареме игуменией. Встречала паломников, сподвигала своим примером сестер на служение Богу и ближним. Люди приезжали и, просто глядя на матушку Георгию, плакали, – такая у нее была чистая любвеобильная душа. Это та высота, которую наши предшественники сподоблялись выстрадать, пройдя сквозь многие скорби с самых малых лет. Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4

По 10 юзеров с каждой стороны... Жизнь в комментариях не есть реальная жизнь. Не понял. И что? Заповедь теперь нужно изменить? Вы вводите какие-то ненужные тезисы... Это очевидно... Ну да, нельзя "бороться с ложной идеологией с помощью лжи, брани, клеветы". Но от того, что кто-то так себя ведет коммунизм не перестает быть злом, врагом христианства, Велиаром.

Гражданская война закончилась 100 лет назад. Все белые и красные уже давно мертвы. Все они, и вся страна вместе с ними испили свою горькую чашу за отпадение от Бога. Сегодня (и давно уже) в реальности нет никакой гражданской войны между белыми и красными. Поэтому какие-то попытки "примирить" их являются фантазиями "примиряющего". Для православного человека тем более должно выглядеть странным подобное "примирение". У нас есть заповедь, не разделяющяя людей по их идеологической принадлежности: "Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми" (Рим.12:18). А вот мириться православному человеку с коммунистической идеологией невозможно - это грех. Православная Церковь не может мириться с коммунизмом никаким образом, т.к. он грозит человеческой душе большими разрушениями и в итоге погибелью. Так вот, "мирители"... и о. Виталий в т.ч. путают (или специально подменяют) внешнее сходство некоторых коммунистических идей с подобными идеями христианскими и на их основе пытаются создать основу для примирения. А это уже очень близко к ереси, за что их (мирителей) справедливо критикуют.

Вас в какие-то дебри увело. Речь была о том, что отец Андрей был прав, когда говорил, об о. Виталии. Что вы здесь сами и прдтвердили. А кто так считал? Речь, как я помню, была о примирении православия и коммунизма.

Ну вот... Про эту дичь и речь. Да и как это может быть... коммунизм без идеи. Коммунизм - это и есть идея. "какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным" (2Кор.6:14-15)? Ну вот... ) В т.ч. и поэтому о. Виталию помолчать велели. "Ибо какое общение праведности с беззаконием?" (2Кор.6:14-15)?

Это не новость, отец Андрей правду пишет. О. Виталий давно известен своим желанием примирить коммунизм и православие. Буквально недавно в одной дискуссии ему про это в лицо говорили - он не возражал. Обиделся отец. Зря. Да и смутительная какая-то эта тема с "синодиком". Вряд ли полезна для широкого круга. Как мне кажется, это сугубо личное дело с разрешения духовника.

У военного эксперта Ильи Крамника была хорошая заметка по этому поводу. О наших "красных линиях". О том что у нас абсолютно отличный от Запада подход к оценке угроз и ответьте на них. https://t.me/kramnikcat/4447 Собственно, и события 2014 года (Крым), и сама операция СВО 2022 года хорошо иллюстрируют и подтверждают эту мысль: действие Запада на Украине — «это неприемлемая угроза, атакуем».