sibiryak

Это не умаляет самого факта греха. Совершенно верно. Например. Поживем увидим конечно, не спорю. Чтобы учить, свой пример показывать надо, его я пока видел в другом интерфейсе. Да, полностью согласен. Отлично. Тебе как раз есть что сказать. И женат, и детки какие лапоньки и дом строишь, и пашешь знаю. Это вопрос жизни и смерти брат, ты хорошо подумай. Я тоже буду думать. Не держи обид главное. Вот это будет мужество. Выход ему сказали, или корми семью, расти детей. Или терпи. Вот видишь, ты увидел во мне гнев, а его и вовсе нет. Мало того, помолился за него (нельзя об этом писать конечно) Так, что ты тоже надумал. Спокойной ночи. Тему все равно скоро закрывать. Из пустого в порожнее.

Георгий поминаем тебя как можем. Ты держись там. р.Б Лидия.

Советов, в том числе от священника дано было не мало. Да вот не нравится некоторым "здешним" . Чего вот лезете, сами не вем, как там и что. Так чего тогда спрашивать? Сразу и давайте всем отвечать - мы не вем, у нас такого не было. Иди ищи может у кого похожее бывало, мы ниии. И теме конец) Ну раз не написал, значит напечатал) А ты все сообщение-то прочитай его. Тонко и не спеша, по пунктам и строкам, не через. Не про жену он там только пишет, про женщин соблазняющих его. Да претензии и в адрес Кого.. Бог видно виноват, что похоть лютует. И это ты называешь мужеством? А куда же то мужество подевалось, когда св. Александр Невский шел в орду, зная, что его там разрежут на куски потому, что он никогда не поклонится идолам. Евгений Родионов крест не снял перед чеченцами. На остановке ты заступился за девушку, к которой пристали 10 пьяных подростков, пусть даже получив нож в спину. Когда шахтер идет в шахту, где газ метан и от малейшей искорки рвет всех и вся, а дома у него пятеро детей и жена, но он пошел , чтобы прокормить их всех. Когда за друга встал спиной и так далее. Вот это мужество! Это Влад я не Владимиру, это я тебе напомнить про мужество. А это так, хотелки... Зачем тогда вообще было на форуме монастыря личную интимную жизнь писать. Скорее всего Юрий был прав, что-то тут не так, подвох. Или еще вариант. Сейчас это модная тенденция. Бегают по храмам к разным батюшкам с одним вопросом, потому, что не устраивает ответ первых. И как найдет удобный для себя успокоился. Человек хочет услышать то, что ему хочется услышать. И разговор с тем священником скорее всего не был в двух словах, не понравилось, не устроил такой вариант. Надо идти на форум. Тут хочешь - не хочешь с Ольгой согласишься Иногда Влад, не только по головке полезно гладить, иногда и против шерсти пройтись. Лично мне помогало от ближних. О, ты в духовники наровишься?) Не надорвешься брат? Давай уж за собой смотри, да клипов поменьше. А то получится, слепой-слепого поведет.. Я книгу хорошую послушал про ангелов, как раз к празднику, интесресная, могу ссылку дать в благодарность за клипы, а клипов в свое время пересмотрел ухх.. Депеш еще с 80-х на катушках валяется) Хорошая группа была. А оно тебе надо этим голову забивать? Вот про человеколюбие давай не будем, а то прошлые темы всплывут откуда ни возьмись вдруг. Там о любви - выше крыши просто написано, с кротостью, с человеколюбием, с братолюбием) Ну раз просит помощи, помоги ты, как многоопытный муж. С праздником тебя! П.С музыку, фильмы, клипы и т.д в следующий раз в беседку, там посидим послушаем успокоительные , здесь о другом. Никто и ни в одном сообщении его не назвал плохим. Конечно хороший. А что причину показали, и не только я, разве это оскорбление? Человек спросил, ему сказали что могли. Не более. Чертом уж точно не называли - это ты сказал. Заметь. И вообще, автор давно молчит, все разговоры как тут выразились от "ангелоподобных".

Вот именно странно, что не всем понятно. Что человек страдает чистой воды блудной страстью, это и батюшка заметил и наверное почти все мы. И что действительно это лютая страсть. Не просто ему понятно и это. Бросились тут защищать, какой умница, что в 40 лет "еще" может и имеет тягу к сексу, да не просто, а к любимой жене и т.д... Не будь жены, к соседке с хорошими формами конечно тяги бы не было.. О блудной страсти писано-переписано. И первое что надо, это что-то делать надо. Лежа на диване, сытому, не усталому, видя красивую жену постоянно дома = роботом наверно надо быть, чтобы секса не захотелось. Работы полно вообще, грязной, всякой разной, открой только газетку. И вполне возможно конкретный гормональный сбой в организме идет, гипер. Все, что могли сказать, сказали. Надо действовать и начинать со всех сторон работу. Посмотрел бы я, как он секса захотел, после двух смен на работе, придя к ночи домой еле живой. П.С но проблема-то оказывается в другом. В "Зачем так сложно" и почему Бог не создал всех худорлявыми...

И к святителю Николаю шли, даже в социальной очереди в Питере 6 или 8 часов мы шли. Увезли мощи, увезли пояс и всё. Хотя Юрий правильно заметил, паломничество это тоже подвиг.

Вот я и писал Вам замужним, да женатым подайте уж своего опыта совет. Вы же прошли и Крым и Рим) Можно уж и не на общее, в ЛС, тут то рассуждать конечно все можем. Это даже очень заметно в последнее время..

Вот отче, представьте, что в миру творится) Нет, лучше Вам не представлять всего этого...

С офф.страницы группы "Вконтакте" Епископа Леонида: — Может ли человек в условиях современной жизни быть благочестивым? — Апостол Павел сказал: «Иисус Христос вчера, днесь и во веки Тот же» (ср. Евр. 13, 8). Раз Христос — Тот же, то и любой человек, соединенный с Христом, может быть так же не осквернен от мира, как и раньше. Как сказал Иоанн Златоуст: «И Бог сейчас Тот же, и дьявол тот же, но и Иов такой же». Как раньше, так и сейчас единственным убежищем от нападок зла является Господь Бог, в Котором наша надежда, сила и слава. Именно поэтому мы должны учиться славить Бога всегда. Некоторые опасаются, что, начав служить Богу, жить благочестиво, станут ненормальными в глазах общества, белыми воронами. Но это же хорошо! Благочестивый человек всегда будет белой вороной. Зачем быть черной вороной?! Благочестивому человеку ничего не мешает: ни Интернет, ни мобильный телефон, ни другие технические вещи. По телефону можно договариваться, например, об Исповеди и Причастии больного. В Интернете можно найти православную книгу или толкование святых отцов. По спутнику можно наладить навигацию, организовать паломничество. А сам по себе спутник — вещь такая же, как телефон или ракета, совершенно безразличная к Богу. На Руси говорили: из одной деревяшки и дубина, и икона. И время здесь ни при чем. Как говорил святой Афанасий: «Мы приучены служить не времени, а Богу». А служить Богу можно вечно, всегда, на всяком месте и в любой час. «Для христианина вся жизнь должна быть Богопочитанием» Одно из последних интервью отца Даниила Сысоева https://pravoslavie.ru/125685.html

А у святителя Игнатия по этому поводу как раз написано. Монах-женщина =.... И правильно сказал отец Нил, страшное это дело для монаха, знакомство с женщиной. Только не понимают многие, годами там прилепляются, живут в монастыре. Были уже темы по этому поводу на форуме. Не стоит повторяться. Дело вовсе не в паломничестве, а именно в долгом проживании там. Глава 42. О хранении от знакомства с женским полом Преподобные отцы наши, святые иноки всех времен, тщательно хранили себя от знакомства с женским полом. Вход женскому полу в древние монастыри был воспрещен. Этот святой и благодетельный обычай сохраняется и ныне во всей Афонской горе. Те из иноков, которые проводили особенно внимательную жизнь, с особенною тщательностию хранились от знакомства и обращения с женщинами, что видно из жития преподобных Арсения Великого, Сисоя Великого, Иоанна Молчальника и других возвышеннейшей святости отцов. Так поступали они не единственно по произволу, но по указанию необходимости, усмотренной ими, как в зеркале, в их внимательной жизни. Некоторые иноки утверждают о себе, что они, находясь часто в обществе женщин, не чувствуют вреда. Этим инокам не должно верить: они или говорят неправду, скрывая свое душевное расстройство, или проводят жизнь самую невнимательную и нерадивую и потому не видят своего устроения или же диавол окрадывает их, отнимая понимание и ощущение вреда, чтоб соделать их монашескую жизнь бесплодною и уготовать им верную погибель. Превосходно рассуждал об этом предмете преподобный Исидор Пелусиотский в письме к епископу Палладию: «Если тлят обычаи благи беседы злы (1Кор. 15:33), по изречению Писания: то совершает это по преимуществу беседа с женами. Хотя бы предметом ее было и добро, но она достаточно сильна, чтоб растлить тайно внутреннего человека скверными помыслами, и в то время как тело пребывает чистым, душа оскверняется. Бесед с женами сколько можно убегай, благий муж. Если по какой нужде придешь к женам, то имей глаза опущенными вниз, и тех, к которым ты пришел, поучай смотреть целомудренно. Сказав им немного слов, могущих утвердить и просветить души их, немедленно удаляйся, чтоб долгая беседа не смягчила и не расслабила твоей душевной крепости. Скажешь: хотя и часто я беседую с женами, однако из этого не последует для меня никакого вреда. Пусть будет и так! Но я желаю, чтоб все были твердо уверены в том, что водами камни утончаваются и пробиваются каплями дождя, всегда падающими на них. Рассуди: что тверже камня и что мягче воды, особливо же водяной капли? Но всегдашним действием побеждается и естество. Если столько твердое естество преодолевается, страдает и умаляется от такой вещи, которая в сравнении с ним ничто, то как не быть побежденною и превращенною долгим обычаем воле человеческой, удобоколеблемой»? Старец Серафим Саровский уподоблял благочестно живущего инока, хранящего целомудрие, невозженной восковой свече; частое же обращение этого инока посреди общества женщин – этой же невозженной свече, когда она будет поставлена между многими другими возженными свечами. Тогда невозженная свеча начинает таять от действия на нее теплоты, исходящей от стоящих вокруг нее возженных свеч. «Сердце инока, – говорил старец, – непременно должно подвергнуться расслаблению, если инок позволит себе частое обращение с женским полом» Здесь отнюдь не порицается и не унижается женский пол! Он почтен Богом честью человечества и образа Божия, как и мужеский; он искуплен бесценною кровью Спасителя; искупленный и обновленный, составляет вместе с мужеским полом одну новую тварь о Христе (Гал. 3:28). Здесь представлены женщины такими, какими они бывают тогда, когда действуют по беззаконным законам падшего естества, под водительством своей необузданной крови. Оказавшись способными вывести Адама из рая, при посредстве лести и обольщения, что Адам засвидетельствовал пред Богом о жене своей (Быт. 3:12), они и ныне продолжают обнаруживать и доказывать эту способность, выводя покоряющихся им иноков из благочестивой жизни, как из рая. Инок, обязанный любить всех ближних, а в числе их и женщин, любовью правильною, евангельскою, несомненно явит к ним эту любовь, когда, познав свою и их немощь, сохранит себя и их от вреда душепагубного, ведя себя с ними крайне осторожно, не вдаваясь в короткое знакомство, воздерживаясь от свободного обращения и храня чувства, в особенности зрение и осязание.

Я помню эту беседу, там надо в целом мысль поймать, что именно имел в виду отец Нил. Эти сроки нисколько не умаляют писание Святых отцов, в данном случае св.преп. Никодима. Лучше не обольщаться насчет сроков, их еще прожить надо и потрудиться в поте лица. Какие Господь попустит по силам нашим, свыше меры нашей не даст. А какова мера, Он один знает.

Воины, ведущие борьбу в этой невидимой брани, поучает она, суть все христиане; военачальником их изображается Господь наш Иисус Христос, окруженный и сопровождаемый тысяченачальниками и стоначальниками, т. е. всеми чинами Ангелов и святых; поприще брани, бранное поле, место, где происходит сама борьба, есть собственное наше сердце и весь внутренний человек; время брани – вся наша жизнь. НЕВИДИМАЯ БРАНЬ

Это здОрово Мария! Откуда знать, может святые Феофан, Иоанн Лествичник, Авва Дорофей, святитель Игнатий писали это как раз тем, кому не достаточно) Или для баобабов..

Это еще святой Иоанн Златоуст сказал: "Бог и намерения целует". Сроки с цифрами меня лично смущают брат. Может в целом были такие наблюдения в Оптине, как писал отче еще при старцах. Когда тебя все эти 25 лет вытачивали, выливали как золото и выжигали старцы. Сейчас не знаю. Песня иногда Высоцкого вспоминается о переселении душ: Но если туп, как дерево, — родишься баобабом. И будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь.

Мария, не надо акцентрироваться на слове "схема". Ну давай возьмем Оптинский молитвослов. стр.398. Классика. ВОСЕМЬ ГЛАВНЫХ СТРАСТЕЙ С ИХ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯМИ И ОТРАСЛЯМИ. 1. Чревообъядение 2. Любодеяние 3. Сребролюбие 4. Гнев 5. Печаль 6. Уныние 7. Тщеславие 8. Гордость Следом идет противоядие, относительно каждой страсти из вышеперечисленных. стр.403. О ДОБРОДЕТЕЛЯХ, ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ВОСЬМИ ГЛАВНЫМ ГРЕХОВНЫМ СТРАСТЯМ. 1. Воздержание 2. Целомудрие 3.Нестяжание 4.Кротость 5. Блаженный плач 6. Трезвение 7. Смирение 8. Любовь Можно сказать вкраце описаны как сами страсти, так и добродетели против них. Вот это и есть своего рода схема. У св. Феофана это намного глубже , причины возникновения, развитие страсти, цепочки короче... Так же и противоядия. В более развернутом виде. У св. Иоанна Лествичника еще больше схема. Никто не говорит, что их надо как носовой платок в кармане носить. Пройтись, изучить хотя бы минимально рассмотреть всегда можно и взять для себя. Это же как пособия нам в помощи. А так да, согласен с этим Ну как видишь не у всех тут "отвычка" есть, духовники и епитимьи. Это вообще не обсуждаемая часть нашей жизни. Влад скажи что делать, если не дотянул, скажем через 37 лет отдал Богу душу? Три года не хватило (((

Не спрашиваю уже давно, почему и зачем и тем более - за что? Потому что давно понял - так надо. Много в моей жизни скорбей, боли, падений и взлетов было , но радости не меньше.. Понимаешь только потом, спустя, как надо было это пройти, если падения, то для чего они были и как правило понимание почему это случилось, что пора приземляться, что внимание потерял или просто оборзел и страх Божий потерял. Уже совсем другое покаяние в сердце после таких нокдаунов. Это уже личное переживание. Это описать нельзя. Каждый наверно по своему проходит. И такая тихая благодарность потом бывает за все это. Очень часто, даже можно сказать всегда - за осуждение ближнего на лопатках оказываешься, это я Вам Мария без всяких схем говорю, пройдено. Схемы не только мне помогают, всем. Я же не говорил, что живу прямо только по схемам) Тоже лени-то выше крыши... Хотя по большому счету, вся наша борьба или противление греху - это и есть схема. Пример, ты начинаешь раздражаться, уходишь в другую комнату и через зубы силишься промолчать. Бац и сработало, человек уже не шипит, и ты потише. И это схема. Кроме схемы, описано и врачевство. Там и про уныние и наше охлаждение, нерадение, козни бесовские. И Вы Мария, сами того не замечая борясь со страстью и делая противоположное ей, например от празднословия, пустословия иногда в затвор, то именно работаете по схеме) Ведь наверняка хоть какой-то определенный вектор для себя выстроили. Или вот например, если страшная лень, а противоядие по схеме через силу понудить к труду, не важно, хоть посуду помыть. И бывает как разойдешься, что остановиться невозможно. Пошли и полы и стирка и пыль.... Помогает. А сколько раз засыпая почти утром, через час будильник - в храм. И понеслось бесовское, да куды ты в храм, уснешь там и вообще сил нет, не смеши уже народ... Берешь голову свою и несешь и в холодную под краном воду, особенно хорошо сон отбивает если на макушку, как боксерам после нокдауна прикладывают лед или воду, где наш гипоталамус находится. Начинаешь в чувство приходить. А уже в храме вообще бодрячок полный. И понимаешь, вот же удалось понудить и как хорошо) По началу-то в первые годы куда там, столько отмазок находилось на другой бок повернуться) Про молитвенно правило свое я не напишу, оно личное и свое. Выстроить его себе по силам каждый может. Тут тоже мера нужна) Опять же прогнуться можно) Если одолевает злопамятство, умом -то понимаешь, а внутри тяжело, начинаешь молиться за человека, отпускает. При раздражении тоже самое. Опять схема) Беда в другом, часто прилоги впускаешь в сердце, вот в принципе корень. Тут надо рубить безпощадно и на корню. Тогда победа. Но еще не все потеряно, даже если после прилога впадешь в услаждение, еще можно отрубить. Когда зашло в сердце, почти невозможно самому уже справиться. Тут враг очень тонко работает и с севера и с запада и на юго-восток.. Прилоги-то все разные, будь то осуждение или гнев, блудные или сладкие воспоминания, всякое бывает. Как говорят святые отцы, сами прилоги - это совсем даже нисколько не грех, они не наши и эти мысли лукавые или хульные не от нас, это вражье. Вот если прилепишься, впустишь в сердце. Тут уже вина твоя. Здесь-то часто промахи и бывают, очень трудно потом выскребать когда впустил что-то... Без помощи Божией, храма и Благодати - практически невозможно вычистить. Либо скорбью или болезнью. Многое о себе не полезно писать, в чем борьба и какие схемы помогают. Я и так со своей открытой душой ошпарился тут по полной программе не один раз и казалось бы от кого) Но слава Богу и за это. Скажу одно, если хотя бы попробовать, а на это враг будет ох как брань вести, и через силу, хотя бы с одной страстью именно по схеме ----------->>> результат будет. Правда может надолго затянуться. Да и брань всю жизнь будет. Но по словам св. Феофана враг бежит, можно искоренить страсть. Но не ослабевать, помнить всегда, что впереди ждет тебя искушение обязательно, как только ослабил - все полетел вниз. Главное условие - не кидаться в битву сразу со всеми страстями, прогнёшься просто. Это и в "Брани Невидимой" описано. И на себе испытано. Бить по самой лютой страсти, которая на данное время тебя мучает. Отбил эту, берись за другую. И так всю жизнь. Ну про молитву, Таинства писать не буду, сама понимаешь. Я лично знаю такого, только он священник. Там сплошная схема. Вообще во всем. Жаль не могу далеко ездить туда. Но кто на приходе, конкретно жизнь меняют свою. Мне и не только мне, он однажды давал совет, как свое время правильно и с пользой проводить. А все просто. Взял и написал по столбику все дела и что надо сделать. Хочешь, не хочешь, ты обязан это сделать, ты просто обязан! Так рождается дисциплина. Пришло время молиться, все! - оставил все дела, тебе надо молиться. Пришло время почитать - хочешь, не хочешь, иди и делай. Пришло время грядки прополоть - хоть разбейся, а иди и прополи) У меня так очень редко получается, это труд, но игра стоит свеч) Если вообще ничего не делать, а только задавать себе вопросы - время потеряно зря А его и так очень мало остается... Не лукавь сестренка, я знаю где живешь Таблица не только на бумажке, таблица в голове потом. И уж у кого, как не у монашествующих эти таблицы расписаны от А до Я. Нам расти и расти. Но тоже можно)

Я не знаю, грех это или нет. Но вот вопрос с упрёком у Владимира имеется. Решать конечно же только ему самому. Спокойной нам и целомудренной ночи всем желаю. Ангела Хранителя ко сну.

Вот именно. Решайте по своей совести он говорил. А меня не искушайте. У Дмитрия Смирнова тоже про это достаточно конкретно. Вот и все богословские вопросы. У св. Феофана затворника не только одна схема, там вся книга в схемах. Книга "Страсти и борьба с ними" Дальше идут схемы борьбы со страстями, т.е противоположными добродетелями. Там же Святоотеческая схема развития страстей по Авве Дорофею. ЭПИЦЕНТР- ПРИЛОГ. Ну а далее схемы борьбы. Добродетели которым нужно понуждать себя для борьбы. А это труд большой с молитвой. Греховные страсти: развитие и классификация Устроение человеческой души по отношению к страсти (греховному навыку) https://azbyka.ru/shemy/vosem_strastei.shtml В любом случае потрудиться надо над собой, каждому в своем деле и страсти, а не Бога обвинять за красоту созданных женщин или еще чего.

Ничего подобного, мужчины бы тоже все худорлявыми были. Плодились бы как и сейчас.

Про это я и имел в виду, когда задавали вопросы о. Андрею.

Владимир, а Вы не задумывались, почему существуют красавцы мужчины с хорошими так-сказать формами? От которых тоже женщины без ума... Смотрел как-то передачу на эту тему по Спасу, это крест в прямом смысле слова, трудно таким жить по жизни. А еще труднее избегать своего эго, гордыни и тщеславия. Под старость слезы, куды все подевалось...

Это я испытал буквально до вчерашнего дня, сегодня маму с больницы привезли и поехал домой, у меня чуть крыша не поехала с внуком, вернее с его уроками)) Слава Богу! Он меня стал отсылать, видит же тупой))) иди дед полежи, я сам как-нибудь :) Я все думаю, сейчас такой отсев все-таки идет в системе образования?! Т.е крупинка сильнейших далее, остальные все дебилы. Бедные дети...

Работать до упада хороший совет. Я вспоминаю себя по молодости, иногда сил не было раздеться, падаешь в кровать. Сам молодой, жена красивая, а сил просто не было. Правду пишу, были времена, валило с ног. А тут и силы есть, и сыт, мама помогает, и делать особо нечего, свобода мыслям и страстям. Может действительно пора куда-то хоть грузчиком, хоть дворником. Я тогда и крещен не был, какое там целомудрие в уме.

Вот именно. Даже не стану тут отца Ткачева на эту тему выкладывать, там жестко с этим вопросом. Чего можно в сексе, чего нельзя и вообще как часто. Найдет сам.

Да мне тут уже не привыкать, я всегда не прав) Да и терпеть не надо и разбираться почему этакое влечение постоянно. А никто и не вбивал, вернее я такого не говорил, мы прекрасно знаем и апостольские учение. И батюшки даже в пост могут дать согласие одному из супругов, чтобы второй не пошел налево. А что Мария вообще нам дается без труда и терпения и мучения, вот скажи? Хоть одна страсть в легкую проходит? У меня например ничего легко не дается. А хочу тоже не мало. Раз выхода нет , что тогда, пусть занимается. Нас-то чего спрашивать тут? Семейные стесняются о себе говорить. Монах сказал что знал. Остальные ангелоподобные. Мочало - начинаем все сначала.

Нет, не ясна. Мучается от чего? Либо бес, либо услаждение. Прилог - помысел - услаждение - желание-исполнение. Думаю эту схему св. Феофана затворника все видели и не раз, и знают. И первым делом, чтобы давить еще в утробе эту страсть, надо выяснять причины возникновения. Из жизни святых угодников мы знаем, как даже строгие аскеты падали на этой страсти. Возьмем к примеру старого 80-ти летнего монаха ушедшего в город и падшего там в блуде, тот который принес сына в монастырь. Или Епископа, за кем ухаживала монахиня. Одним прикосновением к его телу, епископ старый и больной вдруг нашел в себе силы и пал с ней. Это так к примеру, не для того, чтобы себя утешать. Вон какие падали, я куда слабее их. Разбираться в причине надо обязательно. Мучают его приятные воспоминания, которые он впускает в сердце, и потом по цепочке - услаждение, желание, исполнение греха. Или же как у св. Иоанна, который изнурил свою плоть до костей постом , молитвой, бдением, веригами. Но Бог попустил ему эти бесовские нападения, видя меру его терпения, другой бы не понес. Значит надо нудить себя к терпению, очень сильно нудить. У всех здесь свои страстишки, кто от чего борется, а может и похлеще даже. Делать-то чего? Бороться, терпеть, вымаливать благодать у Бога и сил и терпения. Можно конечно и в мученики себя записать. Значит попущено всем нам для чего-то и потому-что. И падаем чаще, чем терпим. Встаем, идем или ползем. Тут каждому свое. Мне постоянно хочется пишет Владимир, так мне тоже многое и часто хочется, а последние годы вот-же наваждение - хочу и все поехать на море отдохнуть, устал я. Нет возможности вообще заработать, своровать или обмануть кого-то по идее много ума не надо. Так ведь тоже нельзя, заповедь. Факторов вообще личных у Владимира немерено должно быть. Может там жена дает повод, разгуливает голышом по дому. Меньше пялиться на улице на грудастых и ногастых. Ну как-то же бороться надо, правильно? Не знаю насколько это грешно, не задавался сильно этим, но слышал есть препараты, которые не только увеличивают тестостерон и желание, но и тормозят. В беседе с батюшкой по Спасу один отец сказал что раньше женщины могли высчитать с точностью до 99.9% дни, когда они не забеременеют. Ну а если он и сам понимает, что все это грех и высчитывание дней ради удовольствия, и контрацепция, что делать? Терпеть и просить, к врачу сексопатологу сходить, это его профиль. Гиперактивность в том числе. Тут полфорума семейных, пусть уже в таком случае свой личный опыт пишут, глядишь на пользу пойдет. Чтобы не кормить пищей святых отцов. Почти все отцы пишут, что Господь видя эту борьбу, может в один миг исцелить.