Гость

это похоже на какое-то суеверие....

негативное явление, когда человек полностью живет земным и материальным....в этом случае - да, смерть - явление депрессивное и угнетающее, даже более..невыносимое потому что за смертью, для такого человека, пустота....

да конечно, расскажите

..у меня как-то очень красочно в рассказе получилось, все конечно намного проще..если выложат фотки нашего Церковного магазинчика, я обязательно опубликую их здесь

Да, у нас есть магазинчик при Церкви, никогда не пустует, все необходимое там всегда есть, большинство привозится видимо из Москвы, но если кто в какое паломничество едет, привозит с собой что-нибудь для магазина. У нас недавно Владыка Елисей ездил на Святую Землю так привезли деревянные распятия со Святой Земли..кто едет на Афон - привозит что-нибудь с Афона и т.д...мы не обделены Божьем утешением ..Слава Богу за все!

Вы правы, здание изначально не православного храма, православный храм в нем расположился, еще Антоний Сурожский все организовывал и управлял..это его детище...по-моему здание в собственности у РПЦ, сносить его и строить другой никто не разрешит..здание - историческая ценность, но с пришествием Владыки Елисея там истинно русский православный дух..здорово так!Мы же раньше РПЦЗ были..потом к нам приезжал Митрополит Кирилл (сегодня Патриарх Кирилл)..я даже его видела когда он был у нас в храме на Покров Богородицы...год уже не помню(наверное года три назад)...с тех пор мы стали не РПЦЗ, а РПЦ ...как и должно впрочем было быть. Слава Богу за все.

я тоже заметила...особенно после просмотра фильма..в нем удивительная простота и смирение не смотря на то, в каком высоком сане он был...

а я тоже как-то над пробками размышляла и вот к чему пришла...если бы не было пробок люди бы погрязли в так называемом дьявольском поспешении; ....по-моему даже про неё Патриарх Кирилл даже где-то сказал...жизнь становится, благодаря техническому прогрессу быстрой и удобной, а это рождает в свою очередь торопливость..пробки - естественный механизм борьбы с ней.Мы до конца не знаем возможности и способности нашего мозга...чем быстрее человек может добраться из точки А в точку Б, чем быстрее человек может выполнить свою работу, тем больше появится забот в жизни человека, а это в свою очередь ускорит человеческую жизнь и приведет к перегрузке мозга..последствия печальные. я как-то по себе замечала..чем больше решишь жизненных проблем, тем больше их появляется...возникает ощущение безконечной занятости...единственный способ выйти из такого порочного круга - это начать перестать проблемы решать..сначала мелкие, никакого большого влияния на жизнь не оказывающие, постепенно и больших стало меньше появляться....лукавый делает все, чтобы человек не думал о Боге.

Ког­да за­ме­тишь, что ка­кая-ни­будь мысль дол­бит пос­то­ян­но и серд­це к ней при­леп­ля­ет­ся, вот тог­да это ужас­ная опас­ность; ско­рее на­до бо­роть­ся, что­бы выб­ро­сить ее; мо­лит­вой Ии­су­со­вой про­го­няй, а ес­ли все же не в си­лах, ис­по­ве­дуй стар­цу.(преп. Никон Оптинский) _______________________________________ О том, что должно не прекословить лукавым помыслам, но повергать себя пред Богом Если кто не прекословит помыслам, тайно всеваемым в нас врагом, но молитвою к Богу отсекает беседу с ними, то это служит признаком, что ум его обрел по благодати премудрость, что от многих дел освободило его истинное его ведение и что обретением краткой стези, которой достиг, пресек он долговременное парение на длинном пути, потому что не во всякое время имеем мы силу так воспрекословить всем сопротивным помыслам, чтобы прекратить их; напротив же того, нередко получаем от них язву, долгое время не исцеляемую. Ибо ты входишь учить тех, кому уже шесть тысяч лет. А это служит для них оружием, которым возмогут они поразить тебя, несмотря на всю твою мудрость и на все твое благоразумие. Но когда и победишь ты их, и тогда нечистота помыслов осквернит ум твой, и зловоние смрада их на долгое время останется в обонянии твоем. Употребив же первый способ, будешь свободен от всего этого и от страха, потому что нет иной помощи, кроме Бога. (Преп. Исаак Сирин)

Последнее интервью Патриарха Алексия смотреть фильм (25:53)

смириться не могу что все пошло не так как я хотела в жизни..но в принципе это моя вина ..буду учиться смиряться

Да Ольга, храмы православные есть, тока я в них не была, их не много и они разбросаны по всей стране, наш храм наверное самый большой по размеру и по количеству священников, да он, в принципе, самый главный...Владыка Елисей, архиепископ по-моему он, служит в нем практически каждый день. Все говорят по-русски, в основном русские люди там, богослужение идет на двух языках..английском и русском так как англичане (и не только) обращаются в православие.. вот ещё фотографии там же: (Владыка Елисей, архиепископ Сурожский) (Внешний вид храма)

Сурожская епархия, Храм Успения Божией Матери и всех Святых, г. Лондон (Пасха 2010)

Спасибо, теперь получилось!

Слово 91. О терпении из любви к Богу и о том, как терпением приобретается помощь Преподобный Исаак Сирин В какой мере человек будет пренебрегать миром сим и ревновать о страхе Божием, в такой приближается к нему Божий Промысл, и втайне ощущает человек заступление Промысла, и к уразумению оного даются ему чистые помыслы. И если кто добровольно лишится мирских благ, то, в какой мере лишается он их, в такой же сопровождает его Божие милосердие и поддерживает его Божие человеколюбие. Слава Спасающему нас десными и шуими, и всем этим Доставляющему нам случай к обретению жизни нашей! Ибо и души тех, которые слишком слабы, чтобы по своей воле приобрести себе жизнь, скорбями невольными приводит Он к добродетели. И оный нищий Лазарь не по воле своей лишен был благ мира, и тело его поражено было язвами, и терпел он два горькие страдания, из которых каждое было хуже другого, однако же после почтен был на лоне Авраамовом. Бог близок к скорбящему сердцу того, кто к Нему вопиет в скорби. Если кого и подвергает Он иногда телесным лишениям и иным скорбям, то претерпение этого обращает нам в помощь, как и врач в тяжкой болезни восстановляет здравие сечением членов. К душе же скорбящего являет Господь великое человеколюбие, соразмерно тяжести страданий в скорби его. Поэтому, когда вожделение любви Христовой не столь победоносно в тебе, чтобы от радости о Христе быть тебе бесстрастным во всякой скорби своей, тогда знай, что мир живет в тебе более, нежели Христос. И когда болезнь, скудость, истощение тела и боязнь вредного для тела возмущают мысль твою и препятствуют радости упования твоего и попечению о Господе, тогда знай, что живет в тебе тело, а не Христос. Просто сказать: к чему любовь в тебе возмогает и преобладает, то и живет в тебе. Если же нет у тебя недостатка в потребном тебе, и тело здорово, и не боишься чего-либо сопротивного, и скажешь, что можешь при этом чисто идти ко Христу, то знай, что болен ты умом и лишен вкушения славы Божией. Сужу же тебя не потому, что ты таков уже и есть, а более для того, чтобы ты знал, сколь много недостает тебе до совершенства, хотя и имеешь некую часть жития прежде нас бывших святых отцов. И не говори, что нет человека, у которого бы ум совершенно возвышался над немощью, когда тело его обуревается искушениями и скорбями, и у которого бы любовью ко Христу препобежда-лась печаль ума. Не буду приводить на память святых мучеников, чтобы самому не изнемочь пред глубиною их страданий. Умолчу о том, сколько терпение их, подкрепленное силою любви Христовой, препобедило великую скорбь и болезнь телесную. Оставим это и потому, что одно воспоминание о сем ввергает в скорбь человеческую природу и возмущает величием дела и чудесностью зрелища. Посмотрим же на безбожных так называемых философов. Один из них положил себе в мысли своей законом - хранить молчание несколько лет. Император римский, удивленный этим слухом, захотел подвергнуть его испытанию. Поэтому приказал привести его к себе, и когда увидел, что он решительно молчит при всяком вопросе, какой ни предлагал ему, и не отвечает, разгневался на него, и велел предать смерти за то, что не уважил престола и венца славы его. Но философ не убоялся, а, напротив того, хранил закон свой и безмолвно готовился к смерти. Император же дал приказ исполнителям казни: «Если убоится меча и нарушит закон свой, умертвите его; а если устоит в своей воле, возвратите его ко мне живого». Итак, когда он приблизился к назначенному месту, и получившие приказание, нанося оскорбления, принуждали его нарушить свой закон и не подвергаться смерти, тогда рассуждал он: «Лучше в один час мне умереть и сохранить волю свою, ради исполнения которой столько времени подвизался, нежели быть побежденну страхом смерти, поругать свою мудрость и подвергнуться нареканию в боязливости при встретившейся крайности». И без смущения простерся он, чтобы принять усечение мечом. Донесено было о сем императору, император удивился и отпустил его с честью. Иные совершенно попрали естественное вожделение; другие легко переносили злословие; иные без скорби претерпевали жестокие болезни; а иные показали свое терпение в скорбях и великих бедствиях. И если они терпели это ради пустой славы и надежды, то не гораздо ли больше должны терпеть мы, монахи, призванные к общению с Богом? Сего и да сподобимся, по молитвам Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и всех, в поте подвига своего благоугодивших Христу! Ему подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцом и со Присносущным, Единоестественным и Живоначальным Духом ныне и во веки веков! Аминь. __________________________________________ Слово 22. О том, что тело, которое боится искушений, делается другом греха Некто из святых сказал, что другом греха делается тело, которое боится искушений, чтобы не дойти ему до крайности и не лишиться жизни своей. Посему Дух Святый понуждает его умереть. Ибо знает, что, если не умрет, не победит греха. Если кто хочет, чтобы вселился в нем Господь, то принуждает он тело свое служить Господу, работает в заповедях Духа, написанных у апостола, и хранит душу свою от дел плотских, описанных апостолом (см. Гал. 5, 19-21). Тело же, приобщившееся греху, упокоевается в делах плотских, и Дух Божий не упокоевается в плодах его. Ибо, когда тело изнемогает в посте и смирении, тогда душа укрепляется молитвою. Телу обычно, когда много угнетается скорбями безмолвия, терпит лишения и недостатки и приближается к тому, чтобы лишиться жизни своей, умолять тебя и говорить: «Дай мне немного свободы пожить в меру; хожу я теперь право, потому что испытано великими злостраданиями». И как скоро, из сострадания к нему, успокоишь его от скорбей и доставишь ему несколько отдохновения, и хотя ненадолго успокоится оно, мало-помалу станет с ласкательством нашептывать тебе (а ласкательства его весьма сильны), пока не заставит тебя уйти из пустыни, и скажет тебе: «Можем и близ мира жить хорошо, потому что испытаны во многом; поэтому можем и там жить по тем же правилам, какими водимся теперь. Искуси меня только, и, если не буду таким, как тебе угодно, можем возвратиться. Вот, пустыня не бежит от нас». Не верь ему, хотя и сильно будет умолять и даст много обещаний. Оно не исполнит того, что говорит. Когда склонишься на просьбу его, ввергнет тебя в великие падения, из которых не будешь в состоянии восстать и выйти. Когда придешь от искушений в уныние и пресытишься ими, скажи сам себе: «Снова вожделеваешь ты нечистоты и срамной жизни». И если тело скажет тебе: «Великий грех самому себя убивать», то отвечай ему: «Сам себя убиваю, потому что не могу жить нечисто. Умру здесь, чтобы снова не увидеть мне истинной смерти души моей, смерти для Бога. Лучше мне умереть здесь ради непорочности и не жить худою жизнью в мире. Произвольно избрал я смерть сию за грехи свои. Сам себя умерщвляю, потому что согрешил я Господу; не буду более прогневлять Его. Что мне в жизни далекой от Бога? Буду терпеть озлобления сии, чтобы не быть отчужденным от небесной надежды. Что Богу в жизни моей в этом мире, если живу в нем худо и прогневляю Бога?» источник

Присоединяюсь к поздравлениям....всех с Праздником!

Я безумно люблю курящих Женщин! В них есть что-то загадочное и романтичное - от паровоза и прозаичное - от пепельницы. Правда, злые языки нагло утверждают, что курящая женщина не так молодо cмотрится на фоне некурящей. Но зато как эффектно! Кругом дым, дым, дым, а в центре она - простая и деловитая, как одиночная фабричная труба. А как влекущ её надсадный кашель! А если её поцелуешь, то закачаешься, как Иван-царевич после встречи со Змеем Горынычем. Есть , правда, испорченные до мозга костей мужики, которым больше нравится нежная бархатистая кожа Василисы Прекрасной и манящий белый цвет её лица. Но меня лично этот белый цвет только раздражает! То ли дело зелёно-землистое лицо курящей женщины и её желтые прокопченные зубы! Не надо даже вспоминать Бабу Ягу! Вот она рядом, в твоих объятиях. Пусть изнуренная, сморщенная, выгоревшая, как чинарик, до самого позвоночника, но зато какая близкая , своя, родная, никотиновая! Для нее не надо сочинять бессмертные стихи, бегать по городу за первыми гвоздиками, нести на руках до самого Дворца бракосочетания! Просто хочется крепко обнять её за плечи и нежно сказать в пожелтевшее ухо: "Кури, дорогая! Кури на здоровье! Лошади уже вымерли!" источник

Мне очень нравятся песни о. Рафаила, но я не знаю о которой речь..видимо приведенные слова - это не название, а просто где-то в песне, в какой - сказать не могу....но вот что могу посоветовать....если вы зарегистрируетесь в mail.ru, там есть Мой мир, в котором можно коллекционировать и загружать свою музыку...можно поискать там в уже загруженных кем-то, но нужно прослушать все песни о. Рафаила чтобы найти искомую..потом ..в браузере Мозила Firefox есть возможность загружать практически любую музыку и видео, используя приложение Firefox - DownloadHelper...если это как-то вам поможет....другого решения предложить не могу..

Спасибо !

Я вот что заметила в отношении мыслей.....греховные и навязчивые мысли одолевают тогда, когда в душе (или теле) корениться какой-нибудь грех или страсть...они как звоночек когда что-то в человеке не в порядке. Но вот как отвязаться от них и не принимать, до сих пор не могу понять...исповедь - это наверное самое первое, что нужно сделать как заметила Татьяна, а ещё вот вспомнила...Back to Life советовал в одной из тем, суть совета такова...когда немирность к человеку появляется - нужно о нем молиться: "Помоги, Господи, (имя) и меня грешную (ого) помилуй (я добавляю "за молитвы Святой покровительницы моей Екатерины)". Надо сказать, что это сильное оружие против немирности к кому-то - и в делах, и в мыслях...даже если и ссоры не было или чего-то ещё. Но вот как быть с помыслами сребролюбия, властолюбия, гордости, тщеславия - ума не приложу.. а...ещё вспомнила..когда стужает какая страсть..нужно у Святых отцов читать все, что они о ней говорят или пишут, видимо это помогает потому, что они своим словом обличают то, что находится в нас нехорошего (а дьявол не выносит обличения), но как быть когда Святых Отцов под рукой нет?..тем более когда уже погряз в нехороших мыслях по самую шею...

"Не пей вина, Гертруда..." Едем вчера с Малёнкиным а Изоплит. На своротке стоят две девушки. Автобусы не ходят, холодно, метет. Видно, что замерзли. Остановились. Садитесь, говорим. Они сели, а, видимо, только что покурили. И такая вонь табачная с мороза в машину! Аж до тошноты. А мы еще не курим оба. Ну не высаживать же. Так и поехали. Довезли. Они вышли, а мы окна открыли. Многим мужчинам не нравится, когда женщины курят. И они пытаются сформулировать, почему. Ну, как то - вредно для здоровья, зубы коричневые и т.д. А я думаю, проще - если женщина курит, от нее запах, как от мужика. Да и вообще, когда женщина курит - это противоестественно. Ничего личного. ЖЖ Евгения Ройзмана Я не курю! и это мне нравится!

а-а-а-а...