Николай..

Нет, Соня, ты заблуждаешься, законный брак - это просто замаскированный блуд. Бывают конечно исключения брак Иоанна Кронштадтского например. Пророк Давид говорит: "Во грехе роди мя мати моя". Во грехе, значит в блуде, я так понимаю. Атака блудного беса как раз и начинается с таких благовидных на первый взгляд вопросов.

Осквернение уже само по себе грех (предохраняетесь вы или нет) , епитимию за осквернения назначает духовник. Вообще в Евангелии сказано: "Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей." Там не написано, что это должно быть с помощью презервативов. Вообще это плохая блудная тема, лучше её конечно совсем удалить.

Я, Александр, за что купил, за то и продаю. Раз старица говорит, монашек, значит она знает, что говорит. Профанировать, а тем более переправлять её слова я не собираюсь. У монахинь то как раз, я думаю таких проблем нет.

О пристрастии к батюшке матушка Сепфора Клыковская говорила так:"Сама ищи как защититься, то так, то этак попробуй, - что-то поможет...Это беда всех монашек."

Я думаю, что о куклах говорят потому, что о чём то просто надо говорить. А человек всегда стремился и стремится к любви, к счастью. Нашёл вот в новостях и порадовался о молодожёнах, которые расстались 47 лет назад. Это британцы Алан Кротти и Кэти Робертс. В далёком 1968 году Кэти разорвала помолвку и вышла замуж за другого, оставив Алана с разбитым сердцем, который так и не смог создать семью. Но у Алана оказался друг, который разведал, что у Кэти не сложилась семейная жизнь и он устроил так, что они снова встретились и в итоге поженились.

Читаю сейчас дневник Марты Хиллерс за 1945 год "Женщина в Берлине" так там немецкие женщины тоже посмеиваются над твёрдолобостью некоторых русских военных. У нас говорят даже немецкие школьники умнее. Послушание у немцев действительно в крови, что-то противозаконное, противное послушанию они стараются не делать. У них просто возникает ужас перед непослушанием закону.

Всем конечно не скажешь брось курить. Царица Александра наверняка говорила Николаю Второму:"Брось курить." Но из истории мы знаем, что он курил. Иоанн Кронштадтский тоже говорят курил немного ( в то время была мода ), но он быстро с этим разобрался и бросил это. Виктору Цою, даже в могилу вроде бросали сигареты. Обычно курение сопровождается пустыми разговорами, сквернословием, ну и конечно же неприятным запахом. У нас в училище была преподаватель эстетики Наталья Михайловна Окунь, пожилая уже женщина, к нам тогда молодёжи она благоволила. Помню вышла она как то на крыльцо, а мы с ребятами стоим, курим, обсуждаем последние новости. Она говорит :"У, никотинные наркоманы!" Сказала, то всего два слова, а вот уже 30 лет прошло, а я всё ещё помню.

Типичная ситуация, я бы сказал. Постоянно сталкиваюсь с шумными людскими разговорами, музыкой, шумом машин. Всё это очень отвлекает от молитвы. Удивляюсь, как люди не понимают, что они своим эгоизмом вторгаются в другой мир. Иногда конечно бывает не удержишься и сделаешь замечание, например вижу если молодые девушки курят, то говорю:"Зачем свою красоту раньше времени губите, смотрите никотин вас быстро в старух превратит." Батюшка Порфирий Байрактарис курящему человеку обычно говорил: "Сигарета нигде не делает добра. Напротив приносит рак и другие болезни. Бросьте немедленно."

Протоиерей Валентин Амфитеатров, похороненный на Ваганьковском кладбище г.Москвы говорил: "Христианская семья есть вместилище любви. Любовь же требует безпрерывных и самых нежных, самых кротких, безстрастных восторженных отношений. Но они недостижимы, как небо, для тех, кто не поднялся на ступень послушания в лествице духовного восхождения."

Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. ( Притчи 29,8 ).

Новоизбранный президент Украины П.Порошенко заявил недавно, что он якобы ещё не принял присягу президента и не может ещё отдавать приказы, а стало быть и не несёт ответственности за братоубийственное кровопролитие. Антоний Великий говорит:"Имея большую власть, не грози сразу кому-либо смертию, зная, что по естеству и ты подлежишь смерти, и что всякая душа, как последнюю одежду, - скидает с себя тело своё. Разумея сие ясно, подвизайся быть кротким, делая добро, благодари Бога. Кто немилостив, тот не имеет добродетели в себе."

Многое ведь ещё зависит от политической ситуации, вот я например воспитывался в советское время и больше доверял неверующим учителям в школе, чем даже родной матери, которая посещала храм, потом уж с возрастом разобрался в ситуации. Воспитывался я на таких фильмах военно-патриотической тематики, как "Девочка ищет отца", "Ижорский батальон", и т.п. По радио постоянно передавали такие песни как "Там вдали за рекой", "Стоит над горою Алёша".... Преподобный Лаврентий Черниговский говорил: "Дети до 17-18 лет, а потом "шапку" одевай, да за них и мать отвечать не будет". (шапку одевай - имеется ввиду принимай постриг в монашество, т.к. дети выросли).

Родителей надо слушаться, чего тут скажешь. Если родители говорят например: не бери шоколадки и конфетки у посторонних - значит так и надо поступать. Родители отвечают за своих детей перед Богом, а порой и перед людьми, вот например вчера в новостях была информации об убийстве 13 мая 8-ми летней девочки из Петербурга в Тунисе, так власти Туниса обвинили в этом мать девочки, мы дескать чистенькие. Каждый конкретный случай требует рассмотрения с позиций заповедей Божиих. Бывают конечно случаи, когда родители проклинают своих детей, юродивого Прокопия Егутовского например прокляла мать, а он это проклятие нёс как крест. Феофил Киево-Печерский только Силой Промысла Божьего был неоднократно спасаем от смерти, когда родная мать хотела его убить.

На заседании Координационного совета по реализации национальной стратегии действий в интересах детей президент В.В.Путин заявил, что считает необходимым подготовить на федеральном уровне документ, обьединяющий в себе все направления государственной деятельности по защите интересов детей и подростков. Думаю, что на этом заседании поднимались вопросы и ювенальной юстиции, которая считает, образно говоря, отнятие у ребёнка, скажем шоколадной конфетки злом. Такие вещи, как страстная зависимость от беса чревоугодия конечно же ювенальной юстицией не рассматриваются.

В жизни конечно нужно стараться во всём блюсти свою совесть : сначала перед Богом - соблюдение заповедей Божиих, потом перед людьми - чтобы они не возопили на тебя ко Господу; и перед вещами. Вот у меня например мама купила как-то комплект постельного белья, какой-то модной фирмы; красивая такая простынь, наволочки синего цвета. Я конечно не любитель такой яркой красоты, но спать на этом белье пришлось мне. Утром проснулся, смотрю, а руки, лицо стали синими, как у аватара. Оказывается доморощенные торговцы приноровились подделывать свой товар под известные фирмы и впихивать его простому народу.

23 января 2005 года в Свято-Покровской церкви г.Дзержинска в Беларусии стали мироточить иконы, мироточение продолжалось 4 месяца, даже стены в алтаре мироточили. А 20 февраля произошло аж самовозгорание престола. По одной из версий причиной стало то, что в этом храме причащали католиков, оказывается в Беларусии это обычная проблема.

На мой взгляд например сказка Сергея Аксакова "Аленький цветочек" написана по мотивам того события, когда пресвитер Николай, замещающий своего дядю епископа помог жителю Патар выдать замуж трёх своих дочерей. Воистину Святитель Николай правило Веры, Надежды, Любви.

В прошлом году осенью в российских поездах была включена программа о православии, которая через радио, оборудованное в вагонах поездов, стала вещать пассажирам о православной вере. Это не осталось незамеченным сатаной, под Рождество Христово в поезде Москва-Нижний в своём вагоне, который обслуживала, была убита проводница Дарья Шулакова 19-ти лет от роду. Для родителей Даши это Рождество Христово стало самой чёрной датой в жизни, и всё потому, что кто-то просто проигнорировал шестую заповедь - не убий. В СМИ вот тут нашёл в новостях пишут, что Православная Церковь хочет заставить детей в школах учить Заповеди Божии. Чего там учить-то - их всего десять, если каждый год в школе изучать по одной, то это дойдёт я думаю до самых, простите за выражение, дебилов.

Схимонах Зосима (Верховский), основатель Зосимовой пустыни недалеко от Наро-Фоминска, когда ещё жил в Сибири, то пришла к нему одна девица с родителями, имевшая страстное желание монашества. Вид этой девицы показался старцу страшным и неприятным, но это продолжалось всего один миг и старец Зосима не принял это за откровение, а подумал, что враг наводит такую мечту. Девица просилась под руководство старца, старец какое-то время сомневался, а та настаивала, а однажды на улице, проверяя её послушание, сказал ей, чтоб умылась из лужи, та тут же бросилась исполнять, едва старец успел остановить её. После того как старец согласился, была основана община и собрались сёстры, был построен корпус, и тут эта девица вместе с матерью восстали враждою на старца. Страсть любоначалия в девице подтвердила самое первое впечатление старца о ней. Старцу пришлось пожертвовать своим уединением, чтобы как-то утвердить порядок общежития в юной общине.