Николай..

Мне немного непонятно про второй день: обычно в Оптине на ранней литургии "Отче наш" поют часов в 8 утра, где же они (послушницы ) ещё были до половины десятого ? А про матушку Екатерину хорошо написано.

Публика в скиту всегда была разношерстной. Чего там только не услышишь. Помню, когда жил в скиту в 2003 году слышал такой разговор двух паломников, выполняющих ремонтно-малярное послушание. Один простоватый паломник другого спрашивает:"А, ты в миру то чем занимаешься?" А тот отвечает:"Да директор я." И назвал там какое-то предприятие.

Хорошо хоть есть интернет для таких себя осмеивающих шуток. Не каждый ещё может так посмеяться над собой. Во времена моей юности, когда не было интернета, а в миру царствовало телевидение, то мои ровесники и ровесницы, перезагруженные телеинформацией выплёскивали её разными способами. Я помню был в Дивеево на праздник Покрова, году в 1995, так одна девица кричала на весь Троицкий собор:"Я - королева!!!" А насчёт того, чтоб подольше поспать, так это и я люблю. Говаривал помню о монашестве игумен Феодор Трутнев: "Мы - монахи только и можем жрать, да спать."

Читать по три канона в день - это уже монашеское правило. Лично я ничего смешного тут не нахожу. Это действительно тяжело, не каждый сможет так читать каждый день на протяжении всей жизни. Если всё выше написанное правда, то пусть Бог поможет этой деточке устоять в своём хотя бы молитвенном правиле.

Авва Арсений пришёл некогда в одно место, где рос тростник и колебался от ветра. Старец сказал братии: что это за шум ? Братия говорят ему: это шумит тростник. Старец сказал им: подлинно, если кто пребывает в безмолвии и услышит голос воробья, то сердце его не может сохранить прежняго состояния; тем более трудно сохранить его вам, слыша шум сего тростника.

Всё таки надо согласиться с тем, что Мотовилов не был каким-то там сектантом-прыгуном, на мой взгляд он был своего рода живым компьютером Серафима Саровского, в которого батюшка Серафим Саровский загрузил свою информацию. Были ли открыты духовные очи у Мотовилова, я не знаю, но ещё 2000 лет назать, когда не было ни автобусов, ни даже чахоточных легковых автомобилей и простые люди путешествовали пешком, духовное зрение не считалось чем-то не обычным. Так вот и Лука с Клеопой в неизвестном спутнике узнали Христа:"Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его".(Лука 24,31). Вот и у Евангелиста Марка находим такие слова:"и как такие чудеса совершаются руками Его?"(Марк 6,2).

Из книги "Дядя Коля против" Начало 50-х годов прошлого века: 52. Каранд"Аш ( Михаил Николаевич Румянцев 1901-1983 клоун ). Принёс на сцену мешок картошки и сидит. Выходит конферансье и спрашивает, почему он сидит на картошке. - Теперь вся Москва на картошке сидит.

Некоторые изречения святых отцов мне иногда кажутся просто недосягаемыми. Прочитал вот в летописи Серафимо-Дивеевского монастыря наставление Серафима Саровского одному мирянину: "Устрой мир душевный, чтобы никогда не огорчать и ни на кого не огорчаться, тогда Бог даст слёзы раскаяния."

Когда бываю в Оптине за литургией, то частенько приходится наблюдать такую картину, сразу после "Отче наш", ещё не допели причастный стих, а мы уже спешим приложиться к мощам, иконам. По этому поводу я часто задаюсь вопросом. А зачем же мы приходим в храм, если не молиться? Наверно твоя мама Иван бывала в православных храмах, потому и судит на мой взгляд трезво о нас, как горе-молитвенниках.

В своей книге о старце Силуане Афонском (Антонове) архим. Софроний Сахаров пишет, что когда Собором монастырских старцев о.Силуана поставили монастырским экономом, то о.Силуан, придя в келлию стал молиться:"Господи, Ты вручаешь мне заботу о нашей большой обители, помогай мне управить этим делом." И получил в душе ответ:"Помни благодать Святого Духа и старайся стяжать её." Прошли годы...однажды зимой старец Силуан заболел гриппом и временно слёг в больницу, ему дали койку рядом с о.Спиридоном; тогда же в соседней комнате находился один больной иеродиакон. Как-то днём о.Спиридон сидел на своей койке лицом в сторону о.Силуана; последний лежал одетый, т.е. в подряснике и препоясанный, как это вообще принято у подвижников на Афоне в знак своей непрестанной готовности, и днём и ночью, восстать на молитву. Отец Спиридон говорил о молитве, а старец Силуан слушал молча. - Так вот держишь, держишь молитву, а когда займёшься работою, которая требует соображения, то и перебивается молитва... Бывало пойдёшь чистить маслины, и когда осматриваешь ветви и думаешь, как лучше их обрезать, то и упустишь молитву, - сказал о.Спиридон. При этих словах старец Силуан поднялся с койки, надел сапоги, надел тёплую куртку, было холодно, и сказав тихо: -"У нас так не бывает",- ушёл из больничной палаты к себе в келлию. Удивлённый о.Спиридон просидел некоторое время в недоумении, в потом подошёл к постели больного иеродиакона в соседней комнате, рассказал ему о своей беседе с о.Силуаном и говорит: - Отец дьякон, вы хорошо знаете отца Силуана; скажите, что значат эти слова: у нас так не бывает? Дьякон молчал. О.Спиридон продолжал: - Или он в ошибке, или он велик. Иеродиакон, зная о.Спиридона, как старого и опытного подвижника говорит ему: - Отец Спиридон, вы сам лучше меня можете понять, что значат эти слова. Отец Спиридон задумчиво просидел ещё некоторое время, и затем отошёл, сказав: - Да, удивительная вещь.

Когда свят.Феофан Говоров, будущий затворник Вышенский был в имении Траковских и их маленькая дочка заплакала, он сказал: "Ну что ты плачешь? Ты же игумения." И действительно, когда спустя много лет, в 1904 году умерла первая дивеевская игумения Мария Ушакова, то по её завещанию и единодушному выбору сестёр, её приемницей стала казначея, монахиня Александра Траковская.

Послушание, образно говоря работает по принципу домино. Это когда доминушки стоят близко к друг другу и в случае падения одной падают и другие, зато можно легко определить "греховность послушания", потому как видно откуда началось падение.

Да, действительно маму надо слушаться, непослушание родителям - это всё равно что поездка по кривой дороге. Если есть желание помолиться в пасхальную ночь, то можно ведь это сделать и дома, а у Бога это зачтётся, как хождение в храм, Он за такое послушание может даже утешить своею любовью, о которой этот безумный, безумный мир не имеет никакого представления. А оставшиеся две недели надо молиться Богу о маме, вдруг ей тоже захочется пойти в церковь на Пасху.

Сегодня исполняется 25 лет со дня гибели в Норвежском море атомной подводной лодки "Комсомолец". Хорошо помню тот год, я тогда служил в армии, в штабе округа, в Москве; почти каждый день мы с сослуживцами читали свежие газеты, в которых нелицеприятно обличались дела Коммунистической партии. Тогда после вывода Советских войск из Афганистана мы с некоторыми ребятами помню решили выйти из комсомола. Но так как у нас было политуправление округа под боком, то досталось бы и нашим офицерам за такую инициативу, поэтому мы решили отложить это мероприятие до дембеля. Так или иначе, но к Рождеству Христову нас бы всех демобилизовали. И тут вдруг - гибель атомной субмарины, и не с каким-нибудь названием, а именно "Комсомолец", будто кто подслушал наши солдатские разговоры, да и в какой день - в Благовещение.

О помощи муч.Трифона. Вероника: Нам мученикТрифон помог, когда у моего сына, грудного младенца, были колики. Он так страшно кричал, что мы все переругались дома, и я в отчаянии стала читать ему акафист. В тот вечер сынишка первый раз не заплакал, и в следующий - тоже, так и прошли колики... Кто-то скажет - совпадение, но я-то знаю, что это такое было.

Украина определилась с кандидатами в президенты. Похоже, что майдановской воле в виде вилки пришёл конец.

Бывает, что приходиться иногда молиться своими словами. Но в основном это всё молитвенные слова, то из одной, то из другой молитвы. Лет семь назать я даже составил одну такую молитву к Божией Матери: "О, многострадальная, Божия Мати ! Всемилостивая, владычица владычиц и царица цариц. Моя единственная, честнейшая покровительница и утеха, молю Тебя, наставь меня на путь умерщвления страстей и похотей лукавых."

Надо сказать, что матушка Варсонофия не считала себя какой-то пророчицей, скорее наоборот руководствовалась словами пророка Исайи, которые написаны в самой середине Библии:"а пророк-лжеучитель есть хвост." Помню в 2003 году на празднование Марии Египетской и Варсонофия Оптинского матушка ходила по храму, а следом за ней волочился ремок от подрясника, напоминающий хвост 30-40см. Выглядело немного комично, когда зрячие пытались ей показать, что там за ней волочится, матушка делала вид, что их не понимает.

За 4 месяца до её кончины 29 ноября 2003 года видел матушку Варсонофию у женской гостиницы, сидела она в своём кресле-каталке с пакетом для продуктов с надписью "Марианна". Матушка была провидицей: стоял я как-то около иконки Царской Семьи, лежащей на аналое, рядом с мощами старца Нектария. Подходит ко мне один паломник и высокомерным тоном говорит мне: "Брат, никогда не стой около икон". Я отошёл, но что-то ему ответил немирное. Прошло два дня, я опять стою недалеко от этого места, у мощей старца Нектария, подходит м.Варсонофия и таким же вызывающим тоном заявляет: "Не стой у Царя-мученика, уходи, уходи отсюда!" Один раз наблюдал, как зашёл в Введенский собор эконом игумен Досифей, матушка Варсонофия увидала его и со всех ног бросилась к нему, бежит и кричит на весь храм:"Батюшка! Батюшка!" Он идёт улыбается, видимо какие-то были у матушки нерешённые житейские проблемы. Прошло лет 5-6 и игумен Досифей снял с себя сан и отказался от иноческих обетов, теперь у него растёт дочь.