inna d

У меня такой вопрос: в храме уже устоявшаяся традиция, как только ты причастился, еще не успел выпить запивку, тебя уже поздравляют со святым причастием. Это немного рассеивает внимание от того события, которое произошло. Может подскажете, братия и сестры, как реагировать, чтобы не рассеивалось внимание и никого не обидеть?

Оля, а этот подойдет?

Оля, пусть Господь дарует тебе Весну душе! Мира и Любви! Покрова Пресвятой Богородицы!

«Он между нами жил...» Из книги Храм неразрушимый, выпущенной издательством Сретенского монастыря. Приобрести издание можно в магазине «Сретение». *** Впервые он появился в нашем храме то ли в конце 1980-х, то ли в начале 1990-х годов. Когда именно — не помню. Да, по правде сказать, просто не знаю. Мы заметили его появление не сразу. А еще позднее узнали, что этот паренек работает то ли медбратом, то ли санитаром в какой-то больнице или поликлинике и что зовут его Павлом. Он был небольшого роста, бедно одет да вдобавок прихрамывал. Павел, как говорится, прибился к нашему храму. Мы постоянно видели его то с метлой на церковном дворике, то идущим от колонки с ведрами в руках. А по весне — с лопатой на заснеженной крыше храма. И так продолжалось дни, месяцы, годы. Павел охотно выполнял любую работу. Требовалось ли заменить перегоревшую лампочку, соскоблить с полов воск, начистить до блеска ризы и подсвечники, наколоть дров — Павел был тут как тут. Приходя в храм, мы всегда встречали его. А когда уходили из храма, он все еще оставался в нем, то ли для того, чтобы помочь закрыть его, то ли для того, чтобы остаться в нем на ночь в качестве сторожа. Пожалуй, к нему как нельзя лучше подходили евангельские слова о том, что он «был всем слуга». Как только настоятелю отцу Серафиму, или второму священнику отцу Виктору, или старосте Алле Андреевне, или кому-нибудь из уборщиц или свечниц требовалась помощь, Павел являлся по первому зову и брался за любое дело, которое ему поручали. Он между нами жил... Между нами жил человек Божий. Но почему же мы поняли это лишь тогда, когда его не стало?.. Монахиня Евфимия (Пащенко) https://pravoslavie.ru/42310.html

Спасибо, Владислав, успокоили )) "Отрезвела и поняла откуда ветер дует.

. Меня больше это смущает. Не вменится ли нам это во грех? Привела цитату и выделила то, что смущает.

Просфоры, артосы и… торты для батюшек Проблемы современного иконопочитания. Часть 5 http://pravoslavie.ru/129071.html Принципы благочестия Проблемы современного иконопочитания. Часть 4 https://pravoslavie.ru/121531.html Упаковка, фирменный стиль и наша ответственность Проблемы современного иконопочитания. Часть 3 http://www.pravoslavie.ru/120684.html Икононебрежение в печатной продукции Проблемы современного иконопочитания. Часть 2 http://www.pravoslavie.ru/120255.html В чем мы прегрешаем против Догмата об иконопочитании Проблемы современного иконопочитания. Часть 1 http://www.pravoslavie.ru/119929.html

Божия пристань Памяти монаха Лазаря (Афанасьева) http://pravoslavie.ru/129085.html 5 марта 2020 года исполняется пятая годовщина со дня упокоения духовного писателя, оптинского постриженника монаха Лазаря (Афанасьева). Завершив паломничество в Оптину пустынь в ноябре 2019 года и пропев «Вечную память», стоим в молчании на монастырском кладбище перед могилой монаха Лазаря (в миру – Виктора Васильевича Афанасьева), выдающегося исследователя русской поэзии, литературоведа, поэта, историка Церкви. Он скончался в Москве 5 марта 2015 года в больнице святителя Алексия на 83-м году жизни. Вспоминаю проникновенные, как слова молитвы, строки монаха Лазаря об Оптиной пустыни: Помним и славим, Знаем и любим Сильным и слабым Милую людям Ныне и присно, Тайно и устно Божию пристань – Оптину пустынь. По Промыслу Божиему оптинский постриженник, монах Лазарь, написавший их жития, упокоился здесь рядом с могилами убиенных оптинских насельников: иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима. По словам публициста Марины Бирюковой, «монах Лазарь (Афанасьев) похоронен на кладбище Оптиной пустыни среди тех ее покойников, о каждом из которых их брат Лазарь подробно и с великой любовью рассказал в своем оптинском патерике "Вертоград старчества". Оптинская летопись приросла его страничкой, его судьбой, его монашеством, его песнью к Богу». Поэзия монаха Лазаря, по словам профессора Московской духовной академии М. М. Дунаева (1945–2008), «подлинная и православная по духу» (6-й том его фундаментального труда «Православие и русская литература», где творчеству монаха Лазаря посвящен специальный раздел!). …Мне, увы, не довелось знать его лично. Но для меня, как и для многих, книги монаха Лазаря были и остаются настольными. Из-под его пера вышло более 50 популярных книг. Читателю хорошо известны его биографические сочинения о русских поэтах XIX века. Он автор и духовных книг: жизнеописаний великих подвижников, как древних, так и прославленных в наше время: преподобных отцов Антония Великого, Нила Сорского, Серафима Саровского, Оптинских старцев. Да упокоит Господь в селениях праведных душу раба Своего – монаха Лазаря! Материал подготовил Николай Головкин Источник: Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви 5 марта 2020 г.

Простите, если совет не по душе будет. Можно устно перед иконой, а я часто наболевшее выкладывала на бумаге в виде сочинения)) Все, что наболело , все написала, изложила как мысли текут. Хранила сочинения какое-то время, потом перечитывала. Замечала, что многие вопросы таким образом снимались. Ну и, конечно, исповедь.

Автокефалия должна быть плодом единства Церкви, а не следствием ее разделения http://pravoslavie.ru/128960.html

Спасибо. Почитала немного. Очень интересно.

Оля, есть возможность разместить на форуме молитвы, которые завтра будут читаться на Великий пост.? Их читают только в понедельник. Никогда не слышала их.

Бог да простит всех нас, православных христиан и помилует! И вы меня простите, братия и сестры.

спасибо. Загрузилось и посмотрела.

Оля, что-то не загружается у меня. Может кто-то посмотрел уже и напишет.

Церковь есть тайна преодоления одиночества. Это преодоление должно ощущаться совершенно реально, так что, когда ты стоишь в храме, то тогда только истинно приходишь к стенам Церкви Божией, когда луч любви робко, но и внятно начал растапливать лед одиночества, и ты уже не замечаешь того, что только что воздвигало вокруг тебя колючую проволоку: ни неверия священника, воображаемого тобой только или действительного, ни злости “уставных старух”, ни дикого любопытства двух случайно зашедших парней, ни коммерческих переговоров за свечным ящиком. Через все это ты идешь к слепой душе людей, к человеку, который, может быть, через минуту услышит лучшее, чем ты, – голос Человека и Бога: Иисуса Христа. https://azbyka.ru/otechnik/Sergej_Fudel/u-sten-tserkvi/ Отдельные места из "У стен Церкви" С.И.Фудель

Также и источник Любви в нас зарыт под всяким хламом житейским. Вот бы все это очистить!! Помоги, Господь, нам - ленивым и нерадивым и гордым.

Да, так получается, что выходит в Видеогалерею. Последняя беседа. Я не через ютуб смотрела, а с сайта Оптиной. Поэтому такая и получилась нестыковочка))

Почему? Все работает. Это последняя беседа от 22 декабря. В конце концов можно зайти в Видеогалерею.

https://www.optina.ru/videogallery/PLFQDLJV5aBQm-_DwXxB4-rlDWN6GwUVJ3 Очень интересная беседа с о. Лаврентием.

В том и дело, что обнажились болячки. И вид всего ужасающий, как у больного проказой в Евангелии.

Синод Болгарской Церкви отказался от участия в Совете Предстоятелей 21 февраля 2020 года Священный Синод Болгарской Православной Церкви опубликовал на своем сайте официальный отказ от участия в Совете Предстоятелей в Иордане, сообщает "Союз православных журналистов". «Св. Синод Болгарской Православной Церкви объявляет, что воздерживается от участия в вышеуказанном собрании и, соответственно, не будет отправлять своих представителей в Амман, столицу Иордании, – гласит текст сообщения Синода. – Святой Синод выражает свою личную братскую любовь к Блаженству Патриарху Иерусалимскому Феофилу III и глубокое почтение к Патриархату Иерусалимскому, тысячелетнему хранителю животворящей Гробницы Господней». http://pravoslavie.ru/128708.html

Под Оптиной пустынью сгорел уникальный храм Подборки (Калужская область), 23 февраля 2020 года Трагедия произошла сегодня ночью. Успенский храм в селе Подборки (Козельский район) был деревянным, по красоте его сравнивали с архитектурным ансамблем в Кижах: редкий паломник, раз увидев храм, не возвращался сюда снова. Построена церковь в 1990-х гг. на месте древней каменной, которую взорвали во время Великой Отечественной. Долгое время в церкви не было постоянного настоятеля. Два года назад сюда назначили молодого священника отца Дмитрия Торшина (портал Православие.Ru писал о нем: «Утро Подборок» и публиковал его истории: «Как действуют духовные законы в нашей жизни», «Пути Господни и дороги человеческие», «О скутере, джипе и ромашках на свадьбу», «Когда смиряешься – приходит Господь и все делает Сам за тебя»). И, как говорят местные, с приходом отца Дмитрия село внешне и духовно стало преобразовываться: «У нас было такое впечатление, что храм сам к нам идет, хотя, конечно, мы должны были к нему идти», – плачет жительница Подборок. Помимо того, что священник привел в порядок храм и начал строить ещё один (нижний, под деревянным) он ещё облагородил прихрамовую территорию. А также очистил пруд (одного только ила было выведено четыреста КАМАЗов), отыскал и возродил источник, на который люди издревле ходили за водой. Наконец, построил купель в честь святителя Луки Крымского. Место, которое уже вошло во все путеводители. Интересно, что свет в купели, по задумке батюшки, горит круглосуточно, чтобы люди знали, что им здесь всегда рады. Настоятель: Торшин Дмитрий Викторович» Максим Васюнов 23 февраля 2020 г. http://pravoslavie.ru/128726.html

С. И. ФУДЕЛЬ ПУТЬ ОТЦОВ VII ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ОЖИДАЕМОГО http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/fudel7.htm