*Владислав*

А как тогда правильно мыслить о том, от чего видимо избавлен. И не стать неблагодарным Я, к примеру, очень сильно курил много лет и все попытки бросить были тщетны. И я очень ясно и отчётливо помню, как был избавлен от этой страсти буквально через месяц после воцерковления. Так же ещё пару очень явных проблем были устранены. Т.е. вчера ещё я это делал и от этого зависел, а сегодня этой зависимости уже нет. Я, конечно же, понимаю, что это все благодатное избавление от страстей и что это не своей силой я сделал, что это дар. Но ведь я ясно осознаю, что страсти курения во мне больше нет. И не просто нет, а так, как будто-то никогда и не было). И это факт.

Справедливости ради, Мария подобного не говорила. Но то, что она потихоньку сваливается в протестанщину... это, да.

Мне тоже интересно стало, чем болтовня Юрия и Марии покрыла объяснения святых отцов? Поделитесь.

Мне понравилось. Люди со светлыми лицами... Форум Света. Неплохо.)

Наоборот, очень правильная и скорая эволюция сознания в течении 24 часов. От попытки своими словами, как кажется, объяснить догмат, до "даже не берусь оперировать понятием". Многим остается только позавидовать этому.)

Я уверен, что это все вопрос по теме, т к. это вопрос благоговения, на самом деле. Какими руками, каким языком и сердцем мы прикасаемся к святыням. Вот, к примеру, совсем недавно об этом же было аналогичное... Почти в том же составе, свечера оттоптавшись на человеке (правда по цинично-шутливому замечанию одного человека - это, мол, ещё не топтались). Уже с утра пораньше "перезагрузившись" проснулись и ну, давай про... любовь говорить. Всё теми же устами... Т ч. все по теме.

Ну, да. А разве возможно иначе? Хотя ваша идиосинкразия на святых отцов известна давно, все же ваше косоглазие в этом вопросе меня иногда несколько удивляет. Я далеко... даже наверно не в десятке по цитированию. Одна ваша знакомая, так вообще целыми страницами разговаривала. ) Петр Первый этого не говорил. Это новодел, давно известно. Это так. Но вы же, я надеюсь, не предлагаете никому по вашим текстам учится и подражать. Потому что в этом случае если и станешь святым, то через мученичество.))

Во многих случаях иначе и не скажешь. И главное, незачем. "От скверных устен, от мерзкаго сердца, от нечистаго языка, от души осквернены" разве скажешь своими словами, что путнее...

Да, я уже заметил, что у вас есть проблемы с пониманием того, что вам говорят. Я вам простые вопросы задал: "Постановление Халкидонского Собора частность? И что не так там с качеством у святых отцов?" после того, как вы самонадеянно изрекли, что вам "без разницы знаменитость. Знаменитейшесть" (читай святой отец). Но вы зачем-то регулярно тратите время на такое количество никому ненужных слов. Или отвечайте на то, о чем вас спрашивают (трудозатраты такие же), или молчите. Давайте, когда вы пришлете видео, как вы ходите по воде, хотя бы в своей ванне, или воспаряете и летаете по двору в белой простыне, я тогда, обещаю, со вниманием отнесусь к этой толстовской притче, как к аргументу против моего любимого преподобного Иустина Поповича. А пока пусть все остается на своих местах, в данном случае. Т.е. учебник и определения святого по догматике на первом месте, без непонятных ремарок.

Но зачем от себя богословствовать? Андрей и Валентина стучатся же, что... это догмат. Прп. Иустин Попович (Догматическое богословие) Преподанные Церкви Самим Богом, сформулированные и утвержденные Церковью, догматы чужды всякой эволюции, умножения либо сокращения. «Догматы Божии неизменны», – говорит святой Василий Великий. «Догматы небесной философии, – пишет Викентий Леринский, – не могут подвергаться никакому изменению, сокращению или извращению, в отличие от земных указов, которые могут совершенствоваться не иначе как непрестанными поправками и примечаниями». Из указанных свойств, характеризующих догматы как вечные, Божественные истины, следует вывод, что догматы – это истины Откровения, Богом врученные Церкви в качестве Божественных, неизменных и обязательных для всех верных правил веры, без которых и вне которых нет ни спасения, ни познания вечной жизни, ни жизненного смысла. https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/sobranija-tvorenij-tom2/#0_4

Зачем?

Починят азбуку. Догмат 630-ти святых отец IV Вселенского Собора, Халкидонского. О двух естествах во едином Лице Господа нашего Иисуса Христа. Последующе Божественным отцем, все единогласно поучаем исповедывати единаго и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенна в Божестве и совершенна в человечестве истинно Бога и истинно человека, тогожде из души и тела единосущна Отцу по Божеству, и единосущна тогожде нам по человечеству по всему нам подобна, кроме греха рожденна прежде век от Отца по Божеству, в последние же дни тогожде, ради нас и ради нашего спасения, от Марии Девы Богородицы, по человечеству единаго и тогожде Христа, Сына, Господа, единороднаго, во двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемаго, (никакоже различию двух естеств потребляему соединением, паче же сохраняему свойству коегождо естества, во едино лице и во едину ипостась совокупляемаго) не на два лица рассекаемаго или разделяемаго, но единаго и тогожде Сына, и единороднаго Бога Слова, Господа Иисуса Христа, якоже древле пророцы о Нем, и якоже Сам Господь Иисус Христос научи нас, и якоже предаде нам символ отец наших.

Ничего... "и это пройдёт". Переливая чераком море из одного места в другое к вам, может быть, как к блаженному Августину ангел придет. А может, как в нашем с вам случае ослица (осел). А может и никто не придет. Так и будете переливать из пустого... Перекреститесь. Прочтите. И не мучайтесь уже) Догмат 630-ти святых отец IV Вселенского Собора, Халкидонского. О двух естествах во едином Лице Господа нашего Иисуса Христа. https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanony-ili-kniga-pravil/2

Нет, не частный. А чтобы понимать контекст моего вопроса к вам, надо учитывать то, что вы немного раньше сказали: "Мне без разницы знаменитость. Знаменитейшесть)) Не без разницы велеречивость". Если требуется понять вопрос, сначала надо изучить (выучить) то, что - "так" (в нашем случае это постановления Халкидонского Собора), а не то, что - "не так" (коптское). И после этого ждать (можно активно) благодати, которая объяснит и научит, почему это - "так", а другое - "не так". Как-то вот так все работает. А не через "мне без разницы [кто]".

Такой вопрос ещё возник... Как вы относитесь к тому, что при схождении благодатного огня присутствуют и копты и Армянская церковь... И, как я понимаю, если кого-то не будет, то огонь не сойдёт.

Постановление Халкидонскиго Собора частность? И что не так там с качеством у святых отцов? "Высоко сижу, далеко гляжу...") Вот ещё "молитвенник" по нашу душу.)

Я читал, что у коптов сегодня практически нет богословской школы и хоть сколько-нибудь видного богослова. Поэтому там и разговаривать и обсуждать этот вопрос не с кем. Да и патриарх их нынешний - видный деятель экуменического движения. А воссоединение без принятия (коптами) Халкидонского Собора невозможно.

Ого, какая скорость обработки видео!) Кто эти замечательные люди из "Медиа-службы монастыря", чтобы поблагодарить их молитвой?

А разве размышляя о "горее скота", это не о себе надо размышлять? Хоть абстрактно, хоть предметно... Во всяком случае, молитва из правила так рекомендует: паче же и не яко человек, но и горее скота, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и от науки злы, и яже суть от нагльства и уныния

Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: "Таким образом, в Иуду Искариотского «вниде сатана», то есть, овладел его разумом и волей, соединился с ним в духе." Получается, что Иисус это уже сатане сказал: "что делаешь, делай скорее", Иуда уже всё, "вне игры" был..?

А местные епископы там возможны, или греки "зажимали" и этот вопрос?

Светлоликие греки... Протоирей Андрей Новиков: С разрешения отца Василия из Мадагаскара (Randrianaivo Vacilios Frederic), публикую краткую выдержку из его переписки со мной, впрочем, он и сам на своей странице уже опубликовал информацию о весьма специфическом отношении греческого епископата к местному духовенству на Мадагаскаре. Это несколько проливает свет на атмосферу, складывавшуюся в разных частях Александрийского Патриархата в преддверии его отпадения в раскол. Помимо шока от очевидного и дикого для нашего времени расизма (именно расизма, а не псевдорасизма в версии BLM), возникает естественный вопрос: эти греческие парни такие отчаянные, чтобы вести себя подобным образом посреди Африки, или мы чего-то не знаем об Африке и современном состоянии колониализма? Естественно, помимо всяких политических и социальных моментов, описанное ниже совершенно несовместимо с нашей христианской верой. Итак: «На Мадагаскаре черным священникам нельзя входить в дом епископа! Но любой грек может ходить по его резиденции вдоль и поперек… Когда нам приходилось приносить их багаж, мы оставляли его у дверей, внутрь войти не могли…» В Африке начались репрессии против детей священников, перешедших в РПЦ В Африке детей священнослужителей и прихожан, перешедших в конце 2021 года из Александрийской в Русскую православную церковь, выгоняют из местных церковных школ Александрийского патриархата, заявил патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид. https://vz.ru/news/2022/1/28/1140986.html

Значит через два-три дня, в первых числах февраля уже увидим эту беседу на канале Оптиной. Видимо, направленный на это послушание послушник послушается очень послушно.))

Епископ Леонид: "Подписал первые 115 антиминсов для Африки. Это история!"

Слава Богу у Оптиной опять дошли руки и до тех, кто далече.)