EКатерина

Я-то собираюсь в воскресенье, но как Батюшка благословит)

И я последнее время об этом думаю... Еще год назад я и в церковь не ходила. Потом поехала в Оптину 16 апреля прошлого года и дня два никак не могла понять: что-то изменилось внутри... А на третий уже ноги сами в Храм понесли... Затем было много разных святых мест и обителей и снова - Оптина. Родная, любимая, благословенная Оптина! А в ней Батюшка... Матушка... и вы - мои дорогие и любимые. Мир изменился и стал другим... А еще год назад это показалось бы мне невероятным... Слава Богу за все!

Елена, у меня определенность, вероятно, только завтра вечером будет. Я стараюсь, при возможности, всегда выезжать раньше, чтобы лишний часок в Оптине побыть... А так, все ж можно (и лучше) обсудить непублично...

Спаси тебя Господи, сестричка, за то, что делишься с нами своим дорогим, сокровенным... Как же это все близко и знакомо! По поводу "приезжайте почаще" - см. свою личку) Жду ответа)

Владимир, это поезд. С Киевского вокзала г. Москвы он следует, там и прыгайте

Скорее всего я и составлю Вам, Елена, компанию) Только думала пораньше, утром, выезжать

Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Бог оставил нам мощи святых для того, чтобы, как рукой, привести нас к той ревности, какая была в них, и даровать нам некоторую пристань и надежное врачевство против зол, отовсюду нас окружающих» (Похвальное слово святому Игнатию Богоносцу). Протоиерей Виктор Гурьев. Поучения по руководству Патерика Печерского. М., 1912г.: Из этих слов Златоуста мы видим, что не для одного поклонения Господь оставил нам мощи святых, а чтобы возбудить в нас ревность к делам их, чтобы мы вспоминали об их жизни, подражали им и учились у них тем добродетелям, какими они особенно угодили Богу, живя здесь, на земле. В предисловии к читателю в Патерике Печерском мы, между прочим, встречаем следующее: «Почитай преподобных отец наших, угодников Печерских, покланяйся с верой несомненной и любовью нелицемерной от Самого Господа хранимым нетленно. Стефан и Никон, и еще бывый не сущей Лавре, Варлаам научат тебя терпению в напастях; Ефрем – научит тебя ревности к святым местам; Исайя – умножению веры; Дамиан и также Прохор, Марк и Пимен научат посту; Иеремия – неисхождению из монастыря; Матфей – неисхождению из церкви; Исаакий и Никита – покаянию по искушении; Лаврентий – ревности к затворничеству; Алипий – подвигу в рукоделии; Агапит – служению больным; Григорий – обращению к покаянию; Моисей и Иоанн – терпению за чистоту; Феофил – слезам; Пимен другой – терпению в болезни; Феодор и Василий – терпению в оклеветании; Спиридон и Никодим – псалмопению; Евстратий и Кукша – страданию за Христа; … Святоша – попранию славы; Еразм – украшению церкви; Арефа – благодарению о похищенном; Тит - любви; Нифонт ревности за Православие и, наконец, Нестор, Симон и Поликарп научат тебя самым делом шествовать по следам святых, чтобы в свое время ты был написан в книге живота вечного». Итак, вот для чего Господь оставил нам мощи святых угодников: для того, чтобы наставлять нас и учить, и показывать нам путь к Царствию Небесному! Поминайте же наставники ваша, иже глаголаша вам слово Божие, ихже взирающее на скончание жительства, подражайте вере их (Евр. 13,7). Почитая мощи их, возноситесь мыслями к ним самим и поучайтесь у них благочестию и добродетелям, чтобы и вам всем вместе с ними наследовать вечную жизнь в обителях небесных". Из Поучений по житиям преподобных Киево-Печерских: «…Преподобный Феодосий был очень трудолюбив и никогда не гнушался даже и черной работой. Невзирая на свой игуменский сан, он часто заходил в хлебопекарню и работал там вместе с пекарями, замешивая тесто и выделывая хлебы. Преподобный не скрывал в землю данный ему от Бога талант крепости телесной, но всегда веселясь духом, своей бодростью подкреплял и других, убеждая никогда не ослабевать в усердии своему делу… Однажды, накануне праздника Успения Пресвятой богородицы, келарь Федор пришел к Преподобному и сказал, что в поварне не хватило воды, а ее носить некому. Тогда Преподобный, встав, тотчас же сам принялся носить воду из колодца. Один из братии, увидав игумена за этим занятием, поспешил рассказать об этом прочим инокам, те с большой поспешностью собрались и наносили воды до избытка. Был и другой подобный случай. Раз не приготовили в достаточном количестве дров для варки пищи; келарь опять явился к Преподобному и сказал: «Прикажи, отче, кому-нибудь незанятому из братии пойти приготовить необходимое количество дров». – «Я не занят, я пойду», - отвечал Преподобный. Этот разговор происходил в обеденный час. Блаженный, взяв топор, пошел и сам начал рубить дрова, а прочей братии, велел идти обедать. Выйдя их трапезной после обеда, иноки увидели своего игумена за работой. Устыженные его смирением монахи сами взялись за топоры и приготовили столько дров, что хватило их на несколько дней. Видите ли теперь, чем приобрел себе ревностных пособников в труде преподобный Феодосий? Собственным примером, ревностным участием в работах монастырских, ободрением братии. Да, пример – великое дело, а слова, - говорили старцы, вода. И только терпенье и труд все перетрут. Аминь.» Печерский Патерик в поучениях (Поучения по житиям преподобных Киево-Печерских. – К.: Типография Киево-Печерской Лавры, 2010) По изданию: Гурьев В., протоиерей. Поучения по руководству Патерика Печерского. М., 1912. Патерик Печерский. http://pravbeseda.ru...age=book&id=515

Нашла интересное высказывание, а про автора ничего не скажу(((: "Многие думают: вот бы, дескать, жить к старцу поближе. Да дух-то выше тела, и больше предан старцу тот, кто близок духом, а не телом. Иуда телесно был самым близким ко Господу, и не увидел вечной жизни, а князь Едесский Авгарь никогда не видел Господа, но был предан Ему всей душой и улучил вечное спасение".

И я не знаю, кто это был. Но только от одного человека в Оптиной я слышала по поводу Батюшки Илия: "Вот пусть только приедет! Я ему ..."

"Невидимое поле брани. И снова матушка С. - 2" Общение с матушкой С. во время моих приездов в Оптину никогда не доставляло мне дискомфорта. Даже наоборот, я была рада поболтать с ней . Правда, однажды, желая помочь, я таки получила по рукам, когда решилась было подать матушке палку , до которой ей дотянуться было сложновато . Получила и тут же услышала: "Ты мне палку подашь или нет, наконец?" . А в прошлый моей приезд она каждый раз в конце богослужения подзывала меня к себе и говорила: "Как тебя? Катерина, вези меня к дверям!". И мы торжественно, "задним ходом", ехали к выходу из Храма , собирая по пути улыбки, насмешки и комментарии братии . Во время одной из таких церемоний она объявила, что завтра пойдет требовать меня в келейницы . Такой перспективе испугался, кажется, даже мой Батюшка , но все обошлось. И вот 26.02.2012. Шел Чин Прощения... Среди множества людей в Храме я пыталась отыскать Иулианию и Белочкину . Увидев их возле правого клироса, стала пробираться к ним, как вдруг прямо передо мной возникла матушка С. в сопровождении свиты. Ни секунды не думая, падаю перед ней на колени и абсолютно искренне прошу простить меня за все . В ответ на это матушка С., показывая на меня пальцем, только невозмутимо произнесла: "Людмил, а хто это?"

Я бы тоже завтра днем (вечером) к кому-нибудь бы присоединилась, кто едет в Оптину...

Так и есть)))

Спаси Господи, Оленька!

Думаю, возможно говорить уже о некой такой общине форумской )