Мано

Кто плачет, тот правильно смотрит на мир

Святителю отче Николае, моли Бога о нас! И особенно о нашем воинстве. «Он вас, русских, любит» О чуде, совершенном Святителем Николаем свидетельствует и насельник Глинской пустыни архимандрит Иллиодор (Голованицкий), который в 1850 году совершил паломничество на Святую землю. Корабль с паломниками проходил мимо города Миры Ликийские, где находится гроб святителя Чудотворца Николая. Капитан корабля, чтобы не терять время, решил не останавливаться в этом святом для христиан месте, так погода и ветер были благоприятны, а о Мирликии никто из паломников не знал. Но как только корабль поравнялся с городом, подул сильный ветер с моря и корабль понесло к берегу. Принятые меры к сопротивлению не имели успеха и корабль загнало в залив. Капитан, желая настоять на своем, развернул корабль и снова вышел в море. Но ветер подул с такой силой, что едва успели бросить якорь, чтобы судно не разбилось о скалы. Тогда капитан, указывая на берег, в азарте закричал паломникам: «Ступайте к нему (подразумевая Святителя Николая!); это он наделал! Он вас, русских, любит». Сказав эти слова, капитан удалился в каюту. Паломники не понимали, в чем дело, пока матросы не объяснили им, что здесь находится гроб Святителя Николая. Высадившись на берег, они поспешили к месту гроба Чудотворца. Архимандрит Иоанникий, исполненный сугубой радости, изливал благодарные, сердечные чувства к своему покровителю, Святителю Николаю за то, что он так чудесно дал ему возможность поклониться месту своего погребения. Придя в церковь и представ гробу Святителя, Архимандрит Иоанникий возложил на себя епитрахиль и начал молебен. Певцы из числа паломников запели: “Царю Небесный» и прочее, а он благоговейно положил земной поклон. В это время лампада, висевшая на большой высоте, вылилась на него, и опять стала в свое обычное положение, нисколько не качаясь. Это событие привело всех в удивление; все в один голос говорили: «Милость Святитель изливает на Архимандрита». После молебна Архимандрит Иоанникий пожелал удостовериться, не задел ли он лампады как-нибудь нечаянно. Он попытался достать рукой до лампады, но не смог даже близко дотянуться до нее. Продолжая путешествие, паломники вскоре имели возможность испытать на себе милость и покровительство Святителя Николая. По рассказу самого старца и сопровождавшего его монаха Григория, «лишь корабль оставил берег Мирликийский и вышел в море, мы, находясь на палубе, увидели с правой стороны наперерез нашему кораблю плывущее судно, которое подошло к нам на близкое расстояние; в это время капитан нашего корабля засуетился и отдал команду; корабль наш поставить боком, приняв позу сопротивления. Судно так же остановилось и очень близко, но на нем не было видно никаких людей. Управлявшие рулем и парусами находились в закрытии. Паломники, находившиеся на корабле, не подозревая опасности, с любопытством толпились около борта, рассматривая судно морских пиратов. Капитан же корабля, сознавая всю опасность набега морских разбойников, был страшно взволнован и делал надлежащие распоряжения к сопротивлению. В то время показался из трюма человек на судне в красной одежде (вероятно, это был атаман пиратов), посмотрел на корабль и что-то закричал; судно поворотилось и начало отдаляться. Когда оно скрылось, матросы тогда рассказали паломникам, какая предстояла гибель кораблю и всем находящимся на нем. В таких случаях разбойничье судно быстро приближается к кораблю. Пираты, набросив крючья на борт, вооруженные быстро перебираются на корабль и вырезают всех находящихся на нем. Ограбив все, корабль просверливают и пускают ко дну. Но здесь что-то возбранило им совершить злодеяние. Тогда все бывшие при этом обстоятельстве увидели милостивое покровительство Святителя Чудотворца Николая, чудесно пролившего елей из лампады на любящего его, в знамение той милости, которую явил здесь во время грозившей опасности. Все бывшие на корабле, совокупно с Архимандритом Иоанникием, воздали благодарение своему избавителю Святителю Христову Николаю». Глинская рукопись дополняет эту повесть так. «Прошло несколько часов плавания; вдали показалась какая-то черная точка. Капитан отправился на лодке туда и возвратился весьма печальным. Архимандрит Иоанникий спросил его, что он там видел? Капитан ответил: «чьими-то молитвами Господь нас спас! Нам было бы то, что тому кораблю. В нем всех перерезали, все ограбили, корабль просверлили, он теперь погружается в море». Отсюда: https://azbyka.ru/fiction/chudesa-nikolaya-chudotvorca-sovremennye-svidetelstva/255/ С праздником!

Отсюда: https://t.me/MedvedevVesti/14177 Бахмут взят. На самом деле, сейчас, конечно, не время для особой радости или оптимизма. Это победа, одна из тех, которые приближают главную победу. Ещё нет критической суммы выигранных нами сражений - военных, идеологических, культурных - чтобы нам слишком радоваться. И путь нам надлежит ещё длинный и трудный, и пройти нам ещё предстоит немало. Будут и поражения и разочарования. Будут дни тёмного отчаяния и неверия. Но в такие дни мы можем вспомнить как раз Бахмут. Когда шаг за шагом, метр за метром в буквальном смысле русские люди, "Вагнера" шли к своей цели. Погибали, не ломались, не сдавались. Не штык, не пуля, не граната, не снаряды. Бахмут взяли русская воля и мужество, русское фронтовое братство. Вот перед этим дрогнули ВСУ, европейские наёмники и офицеры НАТО. Бахмут это пример того, что возможно всё, если ты точно знаешь, куда идёшь. Лучшее, что сегодня можно сделать, вместо пустой радости, это пойти в храм и помолиться о павших, помолиться о здоровье раненых, и сказать внутренне спасибо всем русским воинам, добывшим эту победу. Вы все переживали за них. Каждый день читали новости и сводки. И вот они подняли русский флаг над городом, что основан Иваном Грозным. Не помогли противнику ни западная техника, ни снаряжение. Слава русскому солдату! "Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо".

Вот и будем стараться исполнять заповеди.

Спасибо Марина Я внимания не обратила. Информацию взяла с новостной летны рбк.

Нет https://ria.ru/20230411/izbienie-1864422082.html

Районный суд города Кропивницкий вынес первый на Украине приговор священнику канонической Украинской православной церкви (УПЦ), экс-митрополиту Кировоградскому и Новомиргородскому Иосафу (Николай Губень), сообщается в телеграм-канале Службы безопасности Украины (СБУ). Осужден также секретарь митрополита. СБУ утверждает, что они «публично восхваляли захват части территории Украины» и «раздували межрелигиозную рознь в регионе в пользу России». (РБК)

Молитва о победе русского воинства Господи, Боже сил, Боже спасения нашего! Боже, творяй чудеса Един! Призри в милости и щедротах на смиренные рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас. Се бо врази наша собрашася на ны воеже погубити ны и разорити святыни наша. Ты же, вся ведый, веси, яко неправедно воссташа на ны. Темже грешнии и недостойнии в покаянии и со слезами молим Тя: помози нам, Боже, Спасителю наш, и избави нас Имени ради Твоего, да никогда рекут врази наша: «Бог оставил их, и несть избавляяй и спасаяй их». Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте и упование, и заступление наше. Не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренные рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающыя: восстани в помощь нашу и подаждь воинству русскому о Имени Твоем победити! А им же судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну, и Святому Духу и ныне и присно, и во веки веков. Аминь!

С праздником! С днем победы! http://www.pravoslavie.ru/35143.html

Наверно не подменяет, а затмевает. Бесы могут овладеть сознанием и волей человека, но наверно все-таки не заменить его. Ведь у человека до последнего момента жизни остается возможность покаяться. Учитывая то, что грешим мы постоянно - глупо все списывать на бесов. (Хотя конечно они стараются). Я думала об этом - где та грань, как бы ее уследить, чтоб тут же начать призывать имя Божие. Вот сейчас я точно сорвусь и согрешу, допустим, общаясь с каким-то человеком, и ... начинаю сразу молиться .. о ком? о человеке который меня раздражает? или о себе, грешной? О себе молиться надо. Ведь если я на долю секунды предположу, что я очень православная, у меня какие-то знания, и тд, то автоматически в мой мозг поступит информация, что я чем-то уж получше. А то, что общаясь со мной, человек, допустим захочет бежать куда подальше - от меня, и от церкви, ну, это в мой мозг не придет. То есть я не озадачусь - почему это так? А если озадачусь ... то сразу найду ответ - да потому что любви в моем сердце нет, одно раздражение и превозношение. А я должна работать именно над тем, чтоб в моем сердце была любовь. То есть я должна (именно должна, так сказано в заповеди) относиться к людям по-доброму, с любовью. А можно ли так отгородиться от всего, чтобы не было искушений? Нельзя. Без искушения невозможно двигаться к святости (нет стимула). То есть вся работа - над собой. Что касается Андрея Кураева - я не берусь его осуждать, мне такое право никто не давал. Я ничего не знаю о его искушениях. И ничего не знаю из того, о чем он говорил - все ли было ложью. Не знаю. Со всем этим Господь будет разбираться.

Отсюда: https://foma.ru/prichastie-na-svetloy-sedmitse-chto-delat-html.html Причащаться на Светлой неделе можно и даже нужно! Об этом нам говорит 66-е правило VI Вселенского Собора, которое предписывает всем христианам всю Светлую Седмицу ежедневно причащаться Святых Христовых Тайн. Причащаться каждый день Светлой Седмице для большинства из нас, конечно, сейчас мало возможно. Но хоть раз за Светлую неделю побывать еще раз на пасхальной литургии и причаститься, было бы очень хорошо. Ведь истинная Пасха — это Христос, Который приносится в Жертву в Таинстве. Если христианин провел в воздержании и молитве Великий пост, то на Светлой седмице он может приступать ко причащению натощак, но без поста накануне. Почему мы не должны поститься в Пасхальную седмицу? Потому что, как сказал Христос, «могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?» Пасха — самый главный праздник христианской Церкви. Весь Великий Пост является подготовкой к Пасхе. Правило ко причащению составляет чтение пасхального канона (который и так читается на Утрене перед Литургией), часов Пасхи и Последования ко Причастию. Что касается исповеди: если вы исповедовались последний раз не раньше Лазаревой субботы или одного из дней Страстной седмицы и не имеете на душе нераскаянных тяжких грехов, то по благословению священника вы можете причащаться на Светлой без предварительной исповеди. Эта церковная традиция опять же таки связана с тем, что перед Пасхой был Великий пост — время нашего сугубого покаяния. А Пасха — время радости о Христе Воскресшем, которую ничто не должно заслонять.

Малыш умничка. Это ваш ребенок?

Воистину воскресе! С праздником!

Елена (PENTINA ELENA), с днем рождения! Многая и благая лета.

Черновицко-буковинская епархия УПЦ сообщила о том, что накануне вечером неизвестный избил епископа Ивано-Франковского Никиту и его несовершеннолетнего сына. Указывается, что на место происшествия прибыли сотрудники полиции, которые не стали задерживать нападавшего. Источник: РБК

Проповедь епископа Питирима (Творогова) в день праздника Входа Господня в Иерусалим.09.04.23