Мано

Юрий, Если вы внимательно посмотрите, то увидите, что мое сообщение ни к кому персонифицированно не обращено. Владислав опубликовал фразу (мне персонифицированно): "Для многих скорби продлятся и преумножатся в вечность: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46)". Это много много раз обсуждалось на форуме. Это батюшка много раз объяснял. Это базовое знание в православии. На форуме были люди (и вы из их числа), которые говорили о конечности мучений. Но батюшка на это приводил слова Господа нашего Иисуса Христа. Не знаю, смог ли он вас убедить. Юрий, нас святые предупредили о том, что никакие знания не спасут, если мы не преодолеем свою гордыню. Вы не найдете в моих комментариях ни пожелания адовых мук кому-бы то ни было, ни определения того, кто будет в аду, а кто не будет.

Для тех, кто не понял, что Владислав хотел сказать этой фразой, и на кем и над чем он так смеется, объясняю. "Поминальная молитва" — спектакль театра "Ленком" по одноимённой пьесе Григория Горина. Спектакль поставлен Марком Захаровым в 1989 году. В спектакле была задействована пожилая актриса Татьяна Пельтцер, ей на этот момент было 85 лет. Она болела, и у нее были проблемы с памятью и речью. И она забывала роль. Но ей помогал молодой актер Александр Абдулов, который очень ее любил. – В поезде так трясет, Менахем... – Мама, мы не в поезде! Давайте начнем ориентироваться, мама! Все смеялись, не понимая, что стоит за этим небольшим эпизодом. Владислав уже недавно посмеялся над тем, что я - те кому за. Мне 47 лет. Владислав посмеялся над тем, что мне много лет. И я, по его мнению нуждаюсь в психиатре.

Мой комментарий можно прочитать выше. Вот он: "Скорби не навсегда. Только до гробовой доски. Только бы хватило сил все выдержать с Божией помощью. Неизвестно какие испытания еще впереди". Далее комментарий Владислава. "Это не верно. Возможно, тоже от подобных недосказанностей. Если, конечно, "муки адовы" не считать скорбями. Потому что грешники будут отправлены в место скорби и безнадежности.  Для многих скорби продлятся и преумножатся в вечность: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46)". Когда я говорила про то, что скорби не навсегда - я не говорила о том, что скорби не навсегда у всех. Вот мой следующий комментарий: Скорби до гробовой доски у тех, кто с Богом. Кто без Бога - после гробовой доски - адские муки. А кто это такие "те, кто без Бога"? Это только атеисты? Нет, не только. А есть ли среди тех, кто в аду (только еще ниже чем язычники, в самом пекле) те православные, которые "со знаниями"? Да, есть. А кого нет в аду? Грешника, который искренне раскаялся в своих грехах перед Богом. Далее *Владислав* добавил такой комментарий: "Шастать по подземельям преисподней, подглядывать за тем, кого куда там распределяют — это опасное увлечение адской спелеологией ни к чему хорошему не приведет". Люди, "которые со знаниями" в аду - это даже священники, а не только мы, прихожане. По-поводу обиженки и брошенки я вас не поняла. Я замужем, у нас с мужем ребенок. Я просто сообщила вам, незнакомому мне человеку, что мне неприятен разговор с вами, и я не хочу больше с вами общаться. 1. Володя - такой же форумчанин как и вы. Вы ничем не лучше Володи. И вы - прихожанин, и Володя - прихожанин. "а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою". 2. Не будете беседовать с Володей, ну, возможно это не будет катастрофой для Володи. Другие форумчане как беседовали, так и продолжают.

Кто вы по специальности, чтоб давать такой "профессиональный совет"?

Когда ТЕБЯ напрасно обвиняют, то стерпи. А когда с другим человеком общаются высокомерно-презрительно, молчать не нужно. Юрий не молчал - вот вспомнила, попытался, правда тоже безуспешно.

Владимир, да, Владислав поздравлял меня с днем рождения. По поводу курения, это я так (неудачно) пыталась найти оправдание Владиславу - думала, может он бросает курить, и так его крутит, что он срывает зло на окружающих. А нет, я ошиблась. Да, точно. Вот с себя и начнем. Помолитесь пож.за меня - мое имя в крещении Инна. Простите мою худость.

У каждого из нас есть страсти, с которыми мы боремся. (И вы не исключение). И это тоже азы православия. Очень важно чтоб мы не срывали зло на других людей, которые не виноваты в том, что нам тяжело бороться со своей страстью. А люди которые пришли на этот форум и придут должны понимать, что мы все без исключения духовно болящие люди (еще со времен Адама и Евы). И если нам высокомерно и нагло кто-то из форумчан ответил, то это совсем не повод уходить с форума. На форуме присутствуют оптинские батюшки, которым можно задать вопрос - и это делает этот форум уникальным.

Перестаньте уже приводить в пример (регулярно и постоянно) р.Б. Владимира Головина. Про ужасную пошлость, самочиние и жажду наживы (если это имело место быть) судить р.Б Головина будет только Господь. Мне было неприятно видеть то, как именно происходило осуждение Головина. Какие были не-православные статьи от американского гражданина Дворкина (он иноагент или нет?), на которого вы настойчиво ссылались. После извержения из сана прошло уже много лет, но вы до сих пор упоминаете мне, что до свержения р.Б.Говодина из сана, я слушала его проповеди. Профессиональный совет? Кто вы по специальности?

Георгий. С днем рождения! Божией помощи вам, здравия и сил. Храни вас Господь.

Вы долго спорили с Валей (и она, увы, ушла с форума) из-за фразы, которая вас смутила (и вы требовали от Вали, чтоб она дала объяснения на "ПРОСТО СВИДЕТЕЛЬ", хотя она такой фразы нигде не писала, это была ваша фраза. "Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое. Не усрамися, ниже убойся, и да не скрыеши что от мене, но не обинуяся рцы вся, елика соделал еси, да приимеши оставление от Господа нашего Иисуса Христа.Се и икона Его пред нами, аз же точию свидетель есмь, да свидетельствую пред Ним вся, елика речеши мне, аще ли что скрыеши от мене, сугуб грех имаши". Раб Божий Владимир Головин в своих проповедях отчетливо объяснял, что каемся мы перед Богом. А священник - свидетель нашего покаяния. Теперь вот это (из азов православия) - то, что вас смутило. "И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут". Святые отцы оставили нам объяснения о том, что православные христиане, которые попадут в ад, будут еще ниже, чем язычники. Вас смущает, что "еще пока живому человеку, определили место в аду". Но ведь "еще пока живой человек" может покаяться перед Богом за свою гордыню и высокомерное общение с людьми. А для того чтобы покаяться за свою гордыню, нужно ее признать в себе. Я признаю в себе гордыню, понимаю, что мне со своими грехами нужно разбираться, а не с вашими, и молчать не могу. 

Нас святые отцы предупредили о том, что православные христиане, которые попадут в ад, будут еще ниже, чем язычники. Это не значит что живому человеку определили место в аду. Я очень рада за вас, что вы бросили курить. И рассказали о том, как бросили курить. Значит есть какая-то другая страсть, с которой нужно бороться. То, как вы общались в последнее время с Володей и Татьяной - это отвратительно. Жаль что другие православные промолчали - это могло воодушевить вас на продолжение общения в таком же духе, а я не хочу в этом участвовать. Ну а ваши обвинения в том, что я когда-то слушала раба Божьего Владимира Головина... Те старые проповеди, которые я слушала у него - именно слушая проповеди р.Б.Головина и отца Андрея Ткачева, я пришла в храм. Я вам уже много раз объясняла, что когда его запретили в служении, мне не благословили слушать его дальнейшие проповеди, и я перестала слушать его новые видео. Но вы продолжаете, продолжаете, и продолжаете напоминать о том, что когда-то (до запрета в служении), я размещала здесь видео с его проповедями. Я и сейчас отказываюсь ненавидеть р.Б.Головина и выносить ему какие-либо суды. Именно из его проповедей я узнала азы православия, которые, как оказалось вы не знали. Например? Вы долго спорили с Валей,

С днем рождения *Владислав*! Я вам желаю радости и во всем благого поспешения.

Владислав, Это открытое пространство, в котором ведется открытый разговор. Ни вы, ни я не вклинились в разговор. Нам сказано: "И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут". Святые отцы оставили нам объяснения (ссылки выше) о том, что православные христиане, которые попадут в ад, будут еще ниже, чем язычники. Вы поступаете невоспитанно - пишите мне - незнакомому вам человеку "придуриваться не надо". Я понимаю, что вы духовно больной человек. Ну, так и я духовно больной человек. Недавно увидела в интернете: "обида - это домик для беса". Если кто-то пытается обидеть, у нас есть выбор - обижаться или не обижаться. Мой выбор - не обижаться ) Я испытываю к вам сострадание. Вы рассказали о том, что курите. Я раньше относилась к тому, что человек курит как к невинной шалости, но потом один священник рассказал какая это оказывается пагубная страсть. И позже я услышала от одного человека, который занимается реабилитацией наркоманов, что первое условие для лечения - это бросить курить, то есть наркоманам это ставят условием, для успешного лечения от наркомании. Пристрастие к курению это самоубийственная страсть. По поводу того, чтоб попросить прощения - уверена, что нужно обязательно искренне попросить прощения у человека, даже если заранее знаешь, что он начнет насмехаться, я считаю что это нужно сделать, поэтому искренне попросила у вас прощения.

С праздником!

Здравствуйте. Никаких сообщений в этой теме я вам не отправляла. (Пожалуйста проверьте). Искренне прошу у вас прощения, если когда чем вас обидела. Я вам желаю спасения и помощи Божией. Я вам предлагаю мир. Чтобы не искушать друг друга, предлагаю перестать общаться. Пожалуйста не пишите мне больше ничего.

Жизнь старца-инока близ города Антинои, и о молитве за усопших. Когда мы пришли в Фиваиду и один старец рассказывал нам: за городом Антиноей жил великий старец, проживший в своей келлии около семидесяти лет. У него было десять учеников. Один из них был очень нерадив. Старец не раз уговаривал и молил его: «Брат, подумай о своей душе. Придет смерть и вместе с нею – кара». Но брат никогда не слушал старца и не принимал к сердцу его слов. Спустя немного времени этот брат скончался. Много печалился о нем старец: он знал, что он покинул этот мир в великом нерадении и беспечности. И начал старец молиться: «Господи Иисусе Христе, истинный Бог наш, покажи мне, что сталось с душою брата». И вот как бы в забытьи он видит огненную реку. В огне – великое множество осужденных, и среди них – брат, погруженный по шею. – Не ради ли этой муки я молил тебя, чадо, чтобы ты позаботился о своей душе? – Благодарю Бога, отец мой, что хотя моя голова свободна от мучений. По молитвам твоим я стою над головою епископа. Отсюда: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mosh/lug-dukhovnyj/#0_44

Скорби до гробовой доски у тех, кто с Богом. Кто без Бога - после гробовой доски - адские муки. А кто это такие "те, кто без Бога"? Это только атеисты? Нет, не только. А есть ли среди тех, кто в аду (только еще ниже чем язычники, в самом пекле) те православные, которые "со знаниями"? Да, есть. А кого нет в аду? Грешника, который искренне раскаялся в своих грехах перед Богом.

Скорби не навсегда. Только до гробовой доски. Только бы хватило сил все выдержать с Божией помощью. Неизвестно какие испытания еще впереди.

Сейчас у девушек есть шанс выбрать из лучших женихов. Парни, которые в госпиталях после ранения на СВО - это и есть наша настоящая элита. Если устроиться нянечкой в госпиталь и поухаживать за ранеными, можно себе такого парня выбрать. И жить поживать счастливо. Главное - стараться жить по заповедям Божьим. Нам пояснили святые отцы, что все наши проблемы мы сами себе и создали. Нечего искать виноватых. Можно ли все исправить? Можно. Покаяться перед Богом, начать потихонечку воцерковляться, и стараться жить по заповедям Божьим. А те, кто воцерковлены, внимательно и серьезно на себя посмотреть, и, главное, быть честным с самим собой, и горько поплакать о своих грехах, и покаяться перед Богом. И не опускать руки, и продолжать стараться жить по заповедям Божьим. И продолжать просить и просить и просить у Бога милости, вразумления, сил, помощи.

Короткая молитва старца Фаддея Витовницкого: Помоги, Господи, каждой душе. И меня не забудь, Господи. Помоги всем обрести покой. И помоги любить Тебя так же, как ангелы Тебя любят. И дай сил любить Тебя так, как любит Тебя Пресвятая Матерь Твоя. Дай и мне такую силу, Господи!

Кто плачет, тот правильно смотрит на мир

Святителю отче Николае, моли Бога о нас! И особенно о нашем воинстве. «Он вас, русских, любит» О чуде, совершенном Святителем Николаем свидетельствует и насельник Глинской пустыни архимандрит Иллиодор (Голованицкий), который в 1850 году совершил паломничество на Святую землю. Корабль с паломниками проходил мимо города Миры Ликийские, где находится гроб святителя Чудотворца Николая. Капитан корабля, чтобы не терять время, решил не останавливаться в этом святом для христиан месте, так погода и ветер были благоприятны, а о Мирликии никто из паломников не знал. Но как только корабль поравнялся с городом, подул сильный ветер с моря и корабль понесло к берегу. Принятые меры к сопротивлению не имели успеха и корабль загнало в залив. Капитан, желая настоять на своем, развернул корабль и снова вышел в море. Но ветер подул с такой силой, что едва успели бросить якорь, чтобы судно не разбилось о скалы. Тогда капитан, указывая на берег, в азарте закричал паломникам: «Ступайте к нему (подразумевая Святителя Николая!); это он наделал! Он вас, русских, любит». Сказав эти слова, капитан удалился в каюту. Паломники не понимали, в чем дело, пока матросы не объяснили им, что здесь находится гроб Святителя Николая. Высадившись на берег, они поспешили к месту гроба Чудотворца. Архимандрит Иоанникий, исполненный сугубой радости, изливал благодарные, сердечные чувства к своему покровителю, Святителю Николаю за то, что он так чудесно дал ему возможность поклониться месту своего погребения. Придя в церковь и представ гробу Святителя, Архимандрит Иоанникий возложил на себя епитрахиль и начал молебен. Певцы из числа паломников запели: “Царю Небесный» и прочее, а он благоговейно положил земной поклон. В это время лампада, висевшая на большой высоте, вылилась на него, и опять стала в свое обычное положение, нисколько не качаясь. Это событие привело всех в удивление; все в один голос говорили: «Милость Святитель изливает на Архимандрита». После молебна Архимандрит Иоанникий пожелал удостовериться, не задел ли он лампады как-нибудь нечаянно. Он попытался достать рукой до лампады, но не смог даже близко дотянуться до нее. Продолжая путешествие, паломники вскоре имели возможность испытать на себе милость и покровительство Святителя Николая. По рассказу самого старца и сопровождавшего его монаха Григория, «лишь корабль оставил берег Мирликийский и вышел в море, мы, находясь на палубе, увидели с правой стороны наперерез нашему кораблю плывущее судно, которое подошло к нам на близкое расстояние; в это время капитан нашего корабля засуетился и отдал команду; корабль наш поставить боком, приняв позу сопротивления. Судно так же остановилось и очень близко, но на нем не было видно никаких людей. Управлявшие рулем и парусами находились в закрытии. Паломники, находившиеся на корабле, не подозревая опасности, с любопытством толпились около борта, рассматривая судно морских пиратов. Капитан же корабля, сознавая всю опасность набега морских разбойников, был страшно взволнован и делал надлежащие распоряжения к сопротивлению. В то время показался из трюма человек на судне в красной одежде (вероятно, это был атаман пиратов), посмотрел на корабль и что-то закричал; судно поворотилось и начало отдаляться. Когда оно скрылось, матросы тогда рассказали паломникам, какая предстояла гибель кораблю и всем находящимся на нем. В таких случаях разбойничье судно быстро приближается к кораблю. Пираты, набросив крючья на борт, вооруженные быстро перебираются на корабль и вырезают всех находящихся на нем. Ограбив все, корабль просверливают и пускают ко дну. Но здесь что-то возбранило им совершить злодеяние. Тогда все бывшие при этом обстоятельстве увидели милостивое покровительство Святителя Чудотворца Николая, чудесно пролившего елей из лампады на любящего его, в знамение той милости, которую явил здесь во время грозившей опасности. Все бывшие на корабле, совокупно с Архимандритом Иоанникием, воздали благодарение своему избавителю Святителю Христову Николаю». Глинская рукопись дополняет эту повесть так. «Прошло несколько часов плавания; вдали показалась какая-то черная точка. Капитан отправился на лодке туда и возвратился весьма печальным. Архимандрит Иоанникий спросил его, что он там видел? Капитан ответил: «чьими-то молитвами Господь нас спас! Нам было бы то, что тому кораблю. В нем всех перерезали, все ограбили, корабль просверлили, он теперь погружается в море». Отсюда: https://azbyka.ru/fiction/chudesa-nikolaya-chudotvorca-sovremennye-svidetelstva/255/ С праздником!

Отсюда: https://t.me/MedvedevVesti/14177 Бахмут взят. На самом деле, сейчас, конечно, не время для особой радости или оптимизма. Это победа, одна из тех, которые приближают главную победу. Ещё нет критической суммы выигранных нами сражений - военных, идеологических, культурных - чтобы нам слишком радоваться. И путь нам надлежит ещё длинный и трудный, и пройти нам ещё предстоит немало. Будут и поражения и разочарования. Будут дни тёмного отчаяния и неверия. Но в такие дни мы можем вспомнить как раз Бахмут. Когда шаг за шагом, метр за метром в буквальном смысле русские люди, "Вагнера" шли к своей цели. Погибали, не ломались, не сдавались. Не штык, не пуля, не граната, не снаряды. Бахмут взяли русская воля и мужество, русское фронтовое братство. Вот перед этим дрогнули ВСУ, европейские наёмники и офицеры НАТО. Бахмут это пример того, что возможно всё, если ты точно знаешь, куда идёшь. Лучшее, что сегодня можно сделать, вместо пустой радости, это пойти в храм и помолиться о павших, помолиться о здоровье раненых, и сказать внутренне спасибо всем русским воинам, добывшим эту победу. Вы все переживали за них. Каждый день читали новости и сводки. И вот они подняли русский флаг над городом, что основан Иваном Грозным. Не помогли противнику ни западная техника, ни снаряжение. Слава русскому солдату! "Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо".