Отошел ко Господу игумен Иларион (Ермолаев)

[~ Весна ~ 2 876]

Очень печальное известие из Оптиной пустыни, сейчас увидела в группе вк

http://vk.com/wall-17454662_54478

11 ноября 2018 г. в 23:45 отошел ко Господу насельник Оптиной пустыни игумен Иларион (Ермолаев).

 

Помолимся, братья и сестры!

Изменено 12 ноября, 2018 пользователем ~ Весна ~

[Ирина А. 48]

Упокой Господи усопшего новопреставленного раба твоего Иллариона! прости ему всякие согрешения вольные и невольные и даруй ему Царство небесное! 

 

 

[PENTINA ELENA 499]

какой хороший Батюшка...

[Мария Ш 2 616]

Светлая память

[Olqa 13 242]

Сегодня дополнили сообщение о кончине игумена Илариона стихотворением.

 

На смерть игумена Илариона

 

✍ Чертоги райские смирением открыты./ Застыло время стрелками часов./ Пройдя по коридору, ангел тихо,/ Земную келью закрывает на засов./

Дописана икона Тайной жизни./ Глубокой ночью - огненный прорыв./ Душа к Небесной движется Отчизне,/ Последним вздохом звезды разбудив./ 

Ступени лунным отражением залиты./ Судьба раскладывает с красками мольберт,/ И шепотом пропетые молитвы,/ Ждут Вечности решающий ответ./

В безмолвие раскроет двери скит./
Вселенная - в Божественной ладони,/ И легкость гробовой доски/ Умчат в туман таинственные кони./

Все пройдено, отмерено слезами/ Дороги долгой покаянных лет,/ И сердце зрит закрытыми глазами/ Любви Непрекращающийся Свет...

 

И Наташа Белочкина пишет: "прекрасное стихотворение! Но только название неудачное."  Отвечаю: ну на смерть же. И тут же понимаю, что согласна с ней. )

 

Только не знаю, как точнее назвать ).

Изменено 13 ноября, 2018 пользователем Olga

[Мария Ш 2 616]

Ольга, а это Ваши строки, или оТ? - сразу на него подумала..

[~ Весна ~ 2 876]

Прекрасные стихи.

[ALEXANDR 2 726]

3 часа назад, ~ Весна ~ сказал:

Прекрасные стихи.

Чертоги райские смирением открыты.

 Застыло время стрелками часов.

 Пройдя по коридору, ангел тихо,

 Земную келью закрывает на засов.

.......

Красиво, легко и канонично .

Мария Ш. Расскажите про фотографию и про батюшку. И кто знал батюшку расскажите про него. 

[Мария Ш 2 616]

Батюшка был чадолюбивый отец, ничего из себя не изображал, по слову одного чада. Умел вникнуть в проблему и откликнуться всем сердцем. Нежно относился к младенцам. До болезни был главным по художественной части. В начале пути ( до монашества ) был в монастыре у старца Софрония Сахарова. Я не была в числе чад. Пусть они расскажут. 

 Фото - именины Натальи  года з назад ( сидит рядом с батюшкой, а сейчас, наверное, встречает его там. )

[Olqa 13 242]

В Tue Nov 13 2018 в 10:31, Мария Ш сказал:

Ольга, а это Ваши строки, или оТ? - сразу на него подумала..

Нет, Маша, не мои стихи. Дальше любовь-морковь рифма не идёт )).

Это дополнили пост на Оптинской страничке Вк, автора традиционно не указывают, но думаю - да, из скита обычно такие необычности поступают. Они там почти все поэтически настроены )). Другой раз думаю - уж не стихотворной ли они все  общаются там друг с другом?!

 

Я немного общалась с одной матушкой, она послушалась в дальних гостиницах, была его чадой. Рассказывала об отце Илариона немного. Не решусь пересказать, поворот в жизненном пути диаметральный у батюшки случился. Вечная ему память.

 

А я на тот момент начала только в Оптину приезжать в поисках духовного наставника. Ну и матушке сказала об этом. Она мне, немного подумав, советует одного отца. Только его я и знала тогда, но заочно. Говорю ей: ну что Вы, матушка?! Он же такой молодой! Как я с моим "богажом" и к нему?!. Она отвечает: а тебе что, старый нужен? Я - конечно! Я же вот какая, куда же мне сына в отцы?! Она - ну и дура же ты! Кто первый умереть-то должен? Он или ты? Отца помоложе надо искать, чтоб когда умрёшь молился о тебе, помогал...

 

Потом отец Иларион заболел, матушку ту из монастыря отправили, где она и что с ней не вем. Почему-то думаю, что она ещё жива, хоть и пожилая была тогда. Но лишний раз вспомнила - человек предполагает, а Господь располагает...

 

Изменено 15 ноября, 2018 пользователем Olga

[Мано 2 735]

Упокой Господи душу усопшего раба твоего Иллариона.

Прости ему все согрешения вольные и невольные.

Даруй ему Царство небесное.

Изменено 15 ноября, 2018 пользователем Мано

[sibiryak 5 250]

НЕСКОЛЬКО ШТРИХОВ К ПОРТРЕТУ ПОЧИВШЕГО В СКИТУ ИГУМЕНА ИЛАРИОНА (ЕРМОЛАЕВА)

 

Сестра М. (из мастерской фрески)

 

— Вы помните, как состоялось ваше знакомство с о. Иларионом?

 

— Да, конечно. Это было в 1992 году. Я его в монастыре видела, но мы не общались. А первая встреча личная — это когда мне надо было добраться из Москвы в Оптину, а в автобусе не было мест. А у меня и выхода не было: в Москве негде было остановиться… Я тогда знала, что с Подворья автобус ходит; приехала, подхожу к водителю, а он категорически против: нет мест. Я стою и чуть не плачу. Москва большая, а я человек провинциальный, и идти мне некуда. И вдруг из автобуса тянется рука, и меня зовут: «иди сюда, иди сюда». Из автобуса выглядывает Дима (будущий о. Иларион) и хватает меня за рукав. А я в таких делах человек нерешительный, законопослушный; а он: «иди сюда», и затаскивает в автобус.

 

 

Скрытый текст

 

— Так он вас знал?

— Нет, ну он видел меня в монастыре, видел, что я хожу, но мы не общались. Так он меня и вытянул, затащил в автобус и посадил на свое место. Водитель ни слова ему не сказал. В результате всю дорогу, 4–5 часов, он стоял. Я пыталась уступить ему место, а он: «нет, нет я привык». И это было первое знакомство.

С Сестра А.

— Меня в 2001 году привела к нему моя подруга, которая была у него в мастерской на Беларусской. Она заочно меня разрекламировала, и он пригласил нас в Оптину. Я приехала, а подруга описала его и сказала, что у него лицо «блинчиком». Ну вот я сижу с еще одной подругой и смотрю на всех, кто проходит, и тут идет о. Иларион — никакого «блинчика» в его лице я не увидела. Лицо просто круглое… Он нас очень радушно встретил, сразу повел в мастерскую, и оттуда началось наше знакомство с Оптиной. Сразу сказал — «давайте исповедоваться», выдал нам книжки, и мы неделю готовились, а потом исповедовались. Шли после исповеди на Мехзавод и конечно делились впечатлениями — «он мне то сказал, а мне это».

— Что у отца Илариона было такого в характере, что отличало его среди братии?

 

С Сестра М.

 

— Характерно то, что он ЛЮБИЛ и был очень терпелив. Он был терпеливым ко всем — терпел людей любых — в большом количестве и любого качества! Это его отличало. К нему приезжало огромное количество народа, и он до 2 часов ночи сидел в мастерской. Со временем о. Иларион всех друзей своих привлек, они к нему прилепились. Причем приезжали и очень простые люди и бомжеватые — он их выслушивал, и они уходили от него утешенными. Не было заметно в нем никакой нетерпимости. Он любил повторять: «к себе — построже, к другим поснисходительней».

В иконописной мастерской. Фото 14 сентября 2006 г.

 

Любимая книга о. Илариона — старец Силуан. Он ездил к о. Софронию в Англию и книгу эту любил раздавать. Он говорил, что ему нужно было увидеть Христа, искал такого человека, и нашел его в о. Софронии. Отца Илариона поразила любовь о. Софрония, и тот стал для него примером…

Отцу Илариону Господь так много дал, особенно, когда он первые годы исповедовал. Такая благодать у него была! Когда читал разрешительную молитву, так любил этого человека, что сначала перекрестит его, а потом целует в голову через епитрахиль. Многих так целовал. Любовь у него — это лавина какая-то была!

 

И Инок Харитон (2 года был келейником иг. Илариона во время его болезни).

 

— Он все понимал. Мне иногда казалось, что он юродствует. Помню мы читали прп. Иоанна Кассиана, и там было сказано, что монахи, ложась спать, никогда не снимали пояса. И вот он услышал это, и потом два года, как ложился спать, никогда не снимал ремень. Он был очень открыт, никогда не уставал от людей. Я не слышал от него: я устал, давай переменим тему. Он отдавал человеку всего себя. Он был воздержным, всё терпел: жару, холод, иногда бывал мокрый от жары и никогда не просил, чтобы его переодели. Однажды по немощи я ему сказал: «батюшка у вас вот такой недостаток». А он начал оправдываться. А я ему говорю: батюшка помните мы читали Иоанна Кассиана? Там написано, что если кто оправдывается, у того действительно этот грех. Все как отрубило — никогда больше не оправдывался! Понимаете, вот больной человек, а все понимал, что-то сверхъестественное в нем было — ни разу я не видел, чтобы он обиделся. Даже вот сорвался я, что-то сказал ему не так, но он никогда не помнил зла. Всегда у нас оставались с ним добрые, теплые отношения.

 

Г Главный инженер монастыря.

 

— Владимир Иванович, каким запомнился о. Иларион?

— Я его помню еще послушником Димитрием. Всегда был спокойным, уравновешенным, вдумчивым, даже незаметным. Нигде такого не было, чтобы с ним происходили какие-то истории. Росписью Казанского он руководил, 23 года с ним вместе поработали. Всегда спокойно придет, скажет: такие-то работы надо Владимир Иванович выполнить… много потрудился. Вот и похоронили его недалеко от Казанского. Вечная ему память!

 

 

И Иконописец, игумен Ф.

 

— Отец Иларион родился в 1955 году на старца Нектария, и это было предуказанием его избрания в Оптину Пустынь. В монастыре он примерно 25 лет прожил, приезжал сначала в мастерскую отца Ипатия, учился у него иконописи. Время тогда было другое, требовалось много икон, требовалось незамедлительно расписывать храмы. Ведь тогда было не только возрождение монастыря, но и возрождение иконописи. И вот отец Иларион очень много приложил усилий, чтобы все было канонично, не было никакого модерна в иконописях и фресках. Он окончил Суриковский институт, был монументалистом и очень хорошо чувствовал интерьеры, пространство. По своим профессиональным качеством он был настоящим лидером, организатором, неравнодушным и деятельным человеком. Оптина, может, не дала ему такого простора для реализации таланта, но потенциал у него был замечательный. Отец Иоанн Крестьянкин, когда о. Иларион к нему приехал, раскинул во все стороны руки, и пока о. Иларион к нему шел, то постепенно руки сводил, так что когда о. Иларион к нему подошел, пространства между руками осталось совсем чуть-чуть. «Вот столько намечено, а успеешь вот столько!» — сказал ему старец.

 

В Оптину в то время съезжалось большое количество людей, и о. Иларион всех принимал. Он умел все конфликты сгладить, благодаря своему мирному духу. Я помню, как он хотел написать двух четырехметровых архангелов при входе в Казанский. Там есть два таких столпа, на одном из них сейчас Державная икона расположена. А я тогда очень критиковал этот вариант и говорил: да что это такое, это никуда не годится, это гигантомания какая-то! Я был молодой, напористый, но интересно как о. Иларион на мои слова прореагировал. Он спокойно так сказал: «Хорошо, так и запишем — ГИ-ГАН-ТО-МА-НИЯ!» И вроде бы небольшая шутка, но она сразу сняла все напряжение…

 

Ему от природы было дано очень многое. У него была любвеобильность, хлебосольность еще с мира, но он их умножил в монастыре в духовном направлении. В 1999 его постригли, сразу рукоположили, и так все быстро произошло — вчера был еще Дима Ермолаев, а тут уже — духовник и причем популярный духовник!

— Отец Иларион отдавал себя чадам, и многие замечали, что он стал гораздо меньше писать иконы, фреску. Видел ли он, что терпит ущерб как иконописец, осознанно ли он выбрал духовническую стезю?

— Отец Иларион для себя выбрал однозначно — духовничество. Это его осознанный девиз — всего себя отдать чадам, отдать людям. Девиз, который он воплотил в жизни. Его спрашивали, как же вы батюшка пишете теперь гораздо меньше, все время уделяете исповеди? И он отвечал: Да, но это совершенно несравнимо, писать иконы и исповедовать, заниматься людьми, служить литургию — это совершенно другой уровень, вещи совершенно несравнимые. Он перешел от меньшего к большему… И при этом обладая незаурядными организаторскими способностями, он не оставил своего послушания. Он продолжал организовывать иконописный процесс, он продумывал систему росписи. Бывало, поручал мне идеологическую канву, а сам на себя брал декоративную сторону — сколько ярусов, прориси, любил все рассчитать, разметить. Он являлся центром иконописного дела в Оптиной. Это не просто слова, он, на самом деле, являлся душой всего дела. Если бы не было о. Илариона, то на меня и других иконописцев лег бы такой круг вопросов, которого мы просто не касались. Мы взяли себе стеночку и расписали, а он на себе тащил всю эту организационную махину — краски купить, доски левкасить, людей разместить, накормить, поговорить с ними. А мы этого избегали… На его похороны ведь прилетели люди из Италии, из Франции прилетело два человека, он действительно стал духовником… у меня образ такой нашелся — он был как большое гнездо любви. Там все в этом гнезде помещались — иконописцы, художники; много было людей состоятельных, они деньги давали, оплачивали иконостасы, какие-то хоросы, иконы... Благодаря своем незлобивому и мирному характеру, он людей притягивал, они оживали при нем, и, хотя связь с ним за годы его болезни у многих людей прервалась, но на похороны все равно многие приехали, помня каким он был раньше…

 

С Скитоначальник, игумен Т.

 

— Отец Иларион отличался от других иеромонахов, священников Оптиной Пустыни?

 

— Любой иеромонах, любой священник, принявший сан, он все равно в своей новой священнической жизни продолжает то движение сердечное, которое у него было до монастыря. Неправильно сказать, что человек отрезает абсолютно все. о. Иларион всегда воспринимался мною как человек, который до монастыря был очень общительным. Он был художником, и это предполагало, что у него было много творческих встреч, знакомств, и вот эта черта его характера никуда не ушла. Многие святые отцы говорят, это и не нужно, чтобы твои какие-то личностные качества ушли совсем. Они, конечно, у о. Илариона остались, и это позволило ему окормлять многих людей. Понятное дело, что жизнь, которой человек жил до монастыря, она всегда с оттенками страстности, греховности, но если человек был погружен в общение с людьми, был человеком востребованным, разносторонним, это очень помогает ему, когда он становится священником. о. Иларион знал людские страсти, внутреннюю борьбу людей, которые к нему приезжали — а это были художники, актеры, творческие люди, наполненные всевозможными идеями и стремлениями. И в то же время эти были люди мечущиеся, страстные, в них черное перемешано с белым. И вот отцу Илариону было легче с ними, чем кому-то другому, он понимал их, ведь и сам был человеком творческим, из той же среды.

 

— Когда отец Иларион уже болел, как вы с ним общались в скиту? Понимал ли он вас?

 

— Он все понимал, но сказать ему было трудно. Так бывает при инсульте. Если подбирать выражения — то он был словно замурован — очень похоже, все понимал, но не мог выразить. До конца он понимал юмор, это было заметно по его мимике, глазам… он даже шутил, я сам видел и свидетельствую, что он многие вещи понимал и соглашался. Видно было, что глаза у него не безумного человека, в них осталась доброта и между прочим, когда задавали ему вопросы, он начинал говорить, но конечно не всегда можно было его понять. Есть много свидетельств от людей, которые уже привыкли к тому, что он молчит и вдруг неожиданно он говорил им какие-то значимые фразы и даже целые предложения! В фильме, кстати, об этом есть. И отец Агапит об этом говорит, что не мы его назидали, а он нас назидал своим пребыванием среди нас. И когда он попал к нам в скит, у меня ни секунды не было чувства, что это какая-то обуза для нас, я всегда воспринимал его как благословение.

(подробнее о жизни о. Илариона в скиту см. в фильме Оптиной Пустыни «Молчание»)

 

П Послушник Владимир, последний келейник о. Илариона.

 

— Ты не знал о. Илариона до болезни, познакомился только когда он уже был болен. Каким он был в этот последний год его жизни?

— Я не могу красноречиво говорить, могу лишь повторить то, что говорили все. Благодать, которая была у него, ее было хорошо заметно. Вот мы с батюшкой идем, он без креста, но многие люди к нему подходят под благословение. Я сначала думал, что они знали его раньше, но потом убедился, что это обычные люди, которых привлекала к нему благодать. И я обращал внимание, что батюшка, если человек к нему подходит, если он даже шел чем-то озабоченный, неспокойный, то, как только человек к нему подходил, он сразу в лице менялся и располагался к этому человеку.

Помню, мы с одним чадом о. Илариона пошли в летнюю трапезную, а потом он ушел, а мы с батюшкой остались и что-то там ели. А рядом паломники сидели, я спиной к ним сидел, не видел этого. Они подошли и говорят: вы знаете такой батюшка красивый, как солнышко светится, мы его не знаем, но можно мы ему что-нибудь купим, мы ни разу такого светлого батюшку не видели. Я им говорю, не надо… это те люди, которые вообще его не знали. Я им сказал, что батюшка болеет, фильм есть о нем, «Молчание» называется… Такое вот впечатление батюшка на всех производил.

— Он переживал о своей болезни? Как вы общались?

— Он все понимал. Но чаще всего выражал себя какими-то действиями. Однажды я на него за что-то обиделся и сказал ему: «Все батюшка, я с вами не буду гулять». Иду, молчу, ничего ему не говорю. Он подошел, обнял меня, да что ты, что ты. И я сразу растаял — «это вы меня батюшка простите!» И мы сразу же помирились, и видно было, что он сильно переживает. Мы дошли тогда до поклонного креста, я сделал перед крестом три поклона, оборачиваюсь, а батюшка плачет… вот такой эпизод был.

 

— Расскажи о последнем дне его жизни. Я слышал, что он вечером был в монастыре?

 

— Мы на свечной склад заходили, посидели с батюшкой, чая попили. Потом около 9 часов он неожиданно заторопился, и мы вернулись в скит. Батюшка обычно перед тем как лечь спать, ходил по келлии. А потом я его укладывал. И я ему в этот день тоже говорю: ложитесь. Он весь вечер был спокойным и радостным. И когда я батюшку уложил и отходил от его кровати, то он мои руки стал удерживать. Я его успокаиваю, говорю ему «все нормально», погладил его по голове, лег к себе на кровать и стал книгу читать. Потом он встал, ко мне подошел, меня по голове погладил, вернулся и снова лег. И вот примерно через пять минут я услышал, как он захрапел. А он никогда так громко не храпел! Я думаю, как это он так лег, думаю, пойду поправлю. И когда подошел… и это все в течение двух-трех минут произошло. Посмотрел на него и понял — что-то не то. Стал внимание обращать на его дыхание и понял, что его нет. Растерялся, не знал, что делать, сообщил отцу Т., отцу Л. позвонил. Это все было примерно без пятнадцати двенадцать. И мы здесь все собрались в келлии, и у батюшки руки еще были теплые…

 

 

Взято из офф. группы Оптиной пустыни Вконтакте https://vk.com/@optinaru-neskolko-shtrihov-k-portretu-pochivshego-v-skitu-igumena-ila  . Поскольку многие из Украины, и им обрезаны все почти домены России, Вк, Ок, Яндекс, Майл и т.д , читаем здесь.

 

Или здесь с фото https://www.optina.ru/18_portret_ig_ilariona/

[Маргарита Б 86]

Царствие ему небесное и вечная память.

[Olqa 13 242]

Сегодня уже 40 дней...Отслужили отцы панихиду в Казанском. Потом на могиле литию. Добрые знакомые отца Илариона на память подарили всем присутствующим книгу-альбом с фотографиями батюшки. Удивительный был отец! Столько рассказов о его жизни в монастыре и не только. Вечная память!

Изменено 20 декабря, 2018 пользователем Olga

[PENTINA ELENA 499]

Батюшка, помолитесь пожалуйста о нас-=и Вам Господь поможет за доброту=Вечная память

[Нева 85]

4 часа назад, Olga сказал:

Столько рассказов о его жизни в монастыре и не только. Вечная память!

Вечная память! Вот бы взялся кто-нибудь книгу об отце Иларионе написать, из тех, кто хорошо знал и любил его! Ольга, спаси Бог за фото.

Изменено 20 декабря, 2018 пользователем Нева

[sibiryak 5 250]

13 часов назад, Нева сказал:

Вечная память! Вот бы взялся кто-нибудь книгу об отце Иларионе написать, из тех, кто хорошо знал и любил его!

Я думаю обязательно возьмутся.

 

Вот буквально сегодня приводил в порядок мои коллекции, борьба с пылью и т.д) Среди многих книг еще одна моя ( каюсь ) начатая и не дочитанная книга "Делатель неукоризненный".

 

Схиигумен Гавриил (Виноградов)

 

Замечатальная книга о схиигумене Гаврииле, составленная его духовными чадами при поддержке братии Оптиной Пустыни..

 

****

Жизнь дарует нам многочисленные встречи - радостные и скорбные, приятные и печальные, но лишь некоторые мы пронесем в сокровищнице своего сердца до конца, - встречи, открывающие нам Путь Жизни.....

 

P.S. давайте помянем вместе с игуменом Илларионом и схиигумена Гавриила. Вечная память...

[Olqa 13 242]

23 часа назад, Нева сказал:

Вечная память! Вот бы взялся кто-нибудь книгу об отце Иларионе написать, из тех, кто хорошо знал и любил его! Ольга, спаси Бог за фото.

Спаси Господи! Раздавали такую фоточку всем пришедшим на литию.  Перефото. Пока книга состоит из фотографий и небольшой публикации авторства игумена Филиппа. Если благословит, можно перепечатать сюда. Очень трогательные слова воспоминаний о батюшке Иларионе. Сестры, которые занимались выпуском книги, попросили всех, кто может и хочет, написать воспоминания о батюшке. Для будущей книги. А вспомнить есть что. Несравненный организатор, не унывающий, мягко говоря, Любви необъятной. Пример заботы о своих чадах и по отшествии своем являет. Например, одна сестра просила лишнюю книгу для одного человека, выпрашивала прям. Не то, чтобы жадничали сестры, просто народа было много, а тираж пока только 150 экз. Выпросила, а этот человек сам ещё дал эту же книгу. И что делать?! Лишних целых две при дефиците. А сегодня у могилы одинокая фигура знакомого, кстати форумского,  брата. Чадо с давних лет отца Илариона. Приехал только вечером вчера, книг, конечно, уже не было. Получил сегодня сразу две. Когда думаешь, как все складывается, вроде сначала морока, непонятно зачем. А вот ведь какая забота о своем чаде, таким вот замысловатым путем. Утешил отец...

Так что если есть кому что рассказать - пишите. 

Изменено 21 декабря, 2018 пользователем Olga

[Нева 85]

1 час назад, Olga сказал:

Так что если есть кому что рассказать - пишите. 

Я думаю и после смерти он не оставит нас.