Религиозная зависимость – есть ли у нее общее с Христианством?
Общее между трудоголиком, алкоголиком или религиозно зависимым – сама зависимость, т.е. отказ от своего спасения, от дарованной Богом жизни и разрушительные последствия для здоровья и отношений с близкими. Зависимость – это не только болезнь, но и грех, поэтому она требуют покаяния и пастырского врачевания. Само по себе пребывание в Православной Церкви зависимость, в т.ч. религиозную, не вылечивает – как и в борьбе с любой стр
архиепископ Василий (Кривошеин)
О духовном руководстве в деле спасения
(по творениям преп. Симеона Нового Богослова)
Необходимость для всякого, кто хочет вести христианскую жизнь и быть спасенным, иметь духовного отца является фактом, неустанно подчеркиваемым преподобным Симеоном в его творениях. У него у самого был такой духовный отец в лице преп. Симеона Благоговейного, и он не перестает благодарить Бога за то, что Он ему его послал. "Благодарю Тебя, - пишет он, - что когда я возжела
О СОКРОВЕННОМ ДЕЛАНИИ ХРИСТИАНИНА
Из творений преподобного Макария Египетского
Желающему стать совершенным христианином следует умертвить себя для лукавых дел мира, которые он совершал прежде, и, как шкуру с шерстью, совлечь с себя век сей и оставить его вовне через полное удаление и отречение от него, а затем, через рассечение (то есть через посещение Божественной благодати), промыть нечистоты лукавых помыслов двояким способом: сначала страсти явные, а потом страсти более тонкие и с
О БОГОМ ДАРОВАННЫХ СРЕДСТВАХ К ДУШЕВНОМУ СПАСЕНИЮ
Из творений святителя Феофана, затворника Вышенского
Укажу тебе теперь зараз все, что необходимо для спасения каждого. Необходим свет — это вера; необходима проложенная дорога — это заповеди; необходимы здравие и крепость — это благодатные силы, чрез Таинства подаваемые; необходимы путеуказатели и руководители — это пастыри Церкви. Все сие видишь ты действующим во святой Божией Церкви, с которою потому состоит в живом союзе всяки
Учительство
Творить и учить трудно. Трудно блаженство учительства, и трудно избавление от его греха. Учащий уподобляется Богу. Неправильно (ненадлежаще, и не в надлежащем духе) учащий уподобляется идолу и диаволу. В этом крест истинного учительствования, и его слава.
о. Николай Гурьянов
фото: zaistinu.ua "Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком". (Ин. 10,10.)
Если трудно учить, то еще труднее учить учительству. Ибо учительство есть и вел
http://ascent-gore.n...onashestvo.html
Цель и смысл истинного монашества
Всякий, кто оставит домы, или братьев
или сестер, или отца, или мать, или жену,
или детей, или земли, ради имени Моего,
получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
(Мф. 19. 29)
§ 1. Отречение от мира.
Учение о монашестве зарождалось ещё в ветхозаветной религии. Аскетические элементы оп
Главное, что требуется от каждого человека – это никого не осуждать. Кажется просто, а начни исполнять – окажется трудно. Враг сильно нападает на человека и внушает ему помыслы осуждения. Господь говорит: «Прости», а враг внушает: «Отомсти обидчику». Не нужно слушать врага, необходимо бороться с ним.
Все люди в этом отношении делятся на три категории: плотские, борющиеся и совершенные.
Люди плотские – это те, которые являются рабами страстей, страсти ими повелевают. Люди, отдающиеся во власт
ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ
Составитель Игумен Марк (Лозинский)
Письма к монашествующим
Письма к мирянам
Письма к родным и друзьям
В 1967 году к столетию со дня блаженной кончины епископа Игнатия (Брянчанинова) (30.5.1867г.) в Московской духовной академии впервые было составлено «Полное собрание писем...» известного архипастыря подвижника Русской Церкви святителя Игнатия (Брянчанинова).
Это собрание состоит из трех объемистых машинописных томов общей численнос
Святитель Игнатий
Ученик.
Дай точное и подробное понятие о прелести. Что такое - прелесть?
Старец.
Прелесть есть повреждение естества человеческаго ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцев наших. Все мы - в прелести. (Начало 3 Слова преподобнаго Симеона Новаго Богослова. Издание Оптиной Пустыни 1852 года). Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть признавать себя свободным от прелести. Все мы обм
св.Феофан Затворник
О необходимости и пользе частого причащения
Пречистых
Тайн Христовых
и подготовительном к нему покаянии.
Содержание
Вместо предисловия
ОБ ИСТИННОМ ПОКАЯНИИ
О ПРИЧАЩЕНИИ ПРЕЧИСТЫХ ХРИСТОВЫХ ТАЙН
Вместо заключения
Православные ресурсы
Вместо предисловия
Я хлеб живый, сшедший с небес;
ядущий хлеб сей будет жить вовек.
Ин. 6, 51
Святейшее Таинство Причащения есть один из величайших даров бесконечной любв
Святые отцы о любви к ближнему
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы любите врагов в
Яко же купина не сгораша паляема, тако Дева родила еси.Радуйся, Купина Неопалимая.
Стихира на праздник Благовещения
Древний Синай. Когда смотришь с его вершины на причудливо закрученные скалы, могучие, темно-багряные, опаленные Божественным огнем, начинаешь понимать то великое и страшное, поистине космическое событие, имеющее вневременное значение.
Празднование 4/17 сентября
Источник и продолжение :
Икона Божией Матери «Неопалимая купина» / Православие.Ru
Сказание об иконе Божией
"Отвыкание от греха – то же самое, что утрата собственного глаза.
Каждый грех, который мы совершаем, мы совершаем от суеты. Конечно, некоторую роль в этом играют незнание, наивность. Поэтому от нас требуется быть мудрыми, как змеи, и незлобивыми, как голуби. Нам нужно и то, и другое. Ничего не стоит ни остроумие без кротости, которое есть зло, а также незлобивость без мудрости, которая есть глупость.
Человеку, который страдает от суеты и служит самому себе, есть дело до того, как к нему от
«Святой Николай Угодник». Икона начала 13 века. Новгород. Третьяковская галерея.
ДРЕВНЕРУ́ССКОЕ ИСКУ́ССТВО, искусство древнерусских государственных образований 9-13 веков. Вобрав в себя традиции восточно-славянской культуры и передовой опыт искусства Византии и балканских стран, древнерусское искусство создало выдающиеся памятники церковной и светской архитектуры (Софийский собор в Киеве и Софийский собор в Новгороде, княжеские дворцы), замечательные мозаики, фрески, иконы, миниатюры, рельефы,
Архиепископ Егорьевский Марк: «Посещение святынь изменяет людей»
Версия для печати
5 сентября 2011 г. 11:50
О духовной и практической сторонах поездок по святым местам порталу Православие.ru рассказывает руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк.
— Вы являетесь главным редактором журнала «Православный паломник». В этом году это издание заметно изменилось, как внешне, так и по содержанию. Сейчас выходит немало качественных и инте
Сказание о святых мучениках Киприане и Иустине существует с глубокой древности. Жили они в конце III - начале IV вв. Отечеством Киприана, как предполагается, была Антиохия, область, расположенная в северной части современной Сирии. С 7 лет до 30 Киприан обучался в крупнейших центрах язычества - на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне. Постигнув премудрость языческой философии и чародейства, был посвящен на Олимпе в жрецы. Обретя великую силу призыван
«Возле кельи о. Анатолия <Потапова> толпился народ, – пишет князь Н.Д.Жевахов, посетивший Оптину Пустынь почти накануне революции в связи со своим назначением на должность товарища обер-прокурора Святейшего Синода. – Там были преимущественно крестьяне, прибывшие из окрестных сел и соседних губерний. Они привели с собой своих больных и искалеченных детей и жаловались, что потратили без пользы много денег на лечение… Одна надежда на батюшку Анатолия, что вымолит у Господа здравие неповинным»
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
Можно ли человека любить и ему не доверять? Можно. Истинная любовь к человеку совсем не означает обоготворения всех его качеств, и преклонения пред всеми его действиями. Истинная любовь может замечать и недостатки человека, столь же остро, как и злоба. Даже еще острее. Но любовь, не как злоба, а по своему, по любовному относится к недостаткам человека. Любовь бережет и спасает человеческую душу для вечности; злоба же топит, убива
История
Установление церковного брака как особого церковно-правового института в истории христианства произошло весьма поздно.
Армянская Церковь первой признала необходимость церковного обряда для действительности брака — канон 7 Шахапиванского Собора 444 года.
В Византийской империи долгое время (до предписания Алексея I Комнина в 1092) заключение брака регулировалось нормами римского права, которое требовало юридического оформления (заключения письменного договора) только для высших с
"Беседа на Святой Литургии после разрезания славского калача в день Святого Иоанна Богослова, на Славе студентов Богословского факультета
«При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе,... Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно св
"— А насчет веры, — начал он, улыбнувшись (видимо не желая так оставлять Рогожина) и, кроме того, оживляясь под впечатлением одного внезапного воспоминания, — насчет веры я, на прошлой неделе, в два дня четыре разные встречи имел. Утром ехал по одной новой железной дороге и часа четыре с одним С—м в вагоне проговорил, тут же и познакомился. Я еще прежде о нем много слыхивал и, между прочим, как об атеисте. Он человек действительно очень ученый, и я обрадовался, что с настоящим ученым буду говори
"Опять я здесь у белых стен твоих,
У куполов в таинственном тумане.
Твой воздух безмятежно тих,
Твоя молитва,знаю,не обманет.
Опять я здесь,принес свои грехи,
Надеясь на Небесное прощенье...
Вся жизнь,как скучные стихи,
Как глупое безумное вращение!
Опять я здесь,ПРОСТИ меня,ПРОСТИ,
Что оскверняю пир внебрачною одеждой!
Я вновь у белых стен твоих стою
С грехами в сердце и в душе с надеждой!"
Начало нашего спасения состоит в искреннем сознании своей греховности и проистекающем отсюда самоукорении и смирении себя пред Богом и людьми. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). И при этом надо иметь самоотвержение, т.е. отвергнуться своей воли и разума и повиноваться начальствующим и наставникам, как учат святые отцы.
Для всех, ищущих спасения, Господь показал путь – исполнение Его заповедей, во Святом Евангелии нам преданных, а оные суть любовь к Богу и ближнему: любя
В конце 80х был в Толгском монастыре с экскурсией. Только-только передали его. Помню разруху и радостных послушниц )
А икону нас возили смотреть в музей.
Слава Богу!
Братья и сестры, помолимся об упокоении раба Божия Геннадия. Погиб 18 июля 2025 на БЗ. ТГ-канал продолжает вести его мама:
https://t.me/pir_praktika/578
Дай Бог начать придерживаться! Подписалась на страничку одного автора, постепенно выяснилось, что она против РПЦ и христианства в целом. Считает Евангелие заказом гос-ва и обслуживающим интересы демагогов от властей. За ленина. Удивилась. Немного вежливо повозражала против общих замечаний, наблюдений о Церкви, отличающихся односторонним извращенным взглядом. Воздержалась от дальнейшей дискуссии. Молиться за таких остервенелых можно простым немощным типа меня? Как думаете? Человек незнакомый. Жа
Один из смертных и тяжелейших видов греха. Борьба против плоти является одним из тяжелейших подвигом, тут без усердной молитвы, вернее без вопля души к Богу своими силами не получится победить.
Нужна не просто усердное моление к Богу о помощи против этого вида греха. Такие мольбы к Богу должны быть что бы ажъ через кожу с потом проступила истинное наше покаяние даже при холоде и на морозе.
И это не аллегория, это имеет место быть опытно у многих подвижников.
