Таблица лидеров

Короткая молитва старца Фаддея Витовницкого: Помоги, Господи, каждой душе. И меня не забудь, Господи. Помоги всем обрести покой. И помоги любить Тебя так же, как ангелы Тебя любят. И дай сил любить Тебя так, как любит Тебя Пресвятая Матерь Твоя. Дай и мне такую силу, Господи!

Скорбь дана, чтобы быть с Богом - Каждый человек, если на него падает взор божественной любви, и берет его Господь за руку, куда Он его погружает? - В щелочь. - А вы чего ждете? - Меда. - Во! Потому что это необходимое условие для того, чтобы быть с Богом – очиститься, переродиться в этой щелочи. Да, Он рождает нас во Христе Духом Святым в купели крещения. Но в нас же остается ветхий человек. Он ведь никуда не делся, он там сидит и бормочет себе что-нибудь: «Ты не то делаешь, давай лучше о себе подумай, зачем ты сюда пошел, лучше сюда, да сколько можно, тебя посты убьют, работа тебя убьет, перетрудишься, сломаешься, надо о себе подумать, в Турции отдохни, в Египет съезди». И много чего еще другого разного говорит этот ветхий человек. Так вот, он-то никуда не уйдет. Переродились мы в водах купели крещения благодатью Святого Духа, а ветхий человек убивается щелочью. Но не просто щелочью скорбей, это важно, скорби могут и сломать человека, раздавить человека, а скорбей, попускаемых, посылаемых по воле Святого Духа. То есть, погружение в щелочь скорбей – это то же самое, что погружение в благодать Святого Духа. Он же говорит, я не просто суну тебя куда-нибудь, чтобы тебе плохо было, а руку Мою ты не потеряешь, рука-то Моя с тобой, Я всегда с тобой. И вот эти скорби, которые посылает Дух Святый человеку, именно они очищают, и это всегда бывает с теми, кого Господь держит за руку. Просто людям Он не посылает скорби, потому что они им будут бесполезны, они только отчаются и уныют. Там человек, если получает скорби, то по своей собственной воле и глупости. А вот есть род скорбей, которые посылает Бог, специально, целенаправленно, зная, какую именно болячку в нас нужно уврачевать с помощью той или иной щелочи.

Как Бог воспитывает человека Каждый человек, хоть мало-мальски верующий в Бога, знает и говорит: «Бог мне помогает во всем»… Изменилась ли жизнь человека после того, что он узнал, что Бог ему помогает? Нет, она, к сожалению, не меняется. Человек, как не ходил в храм, если он не ходил, [так и не ходит] – а зачем ему храм, зачем ему исповедь, зачем ему покаяние? Помог же Бог, что еще-то надо. В крайнем случае, зайдет в церковь, поставит свечку, поблагодарит. Все. И любой человек так. То есть, так мы устроены… То, что Бог о нас заботится, знают все люди, и китайцы это знают, и индусы. И кто благодарит – благодарит, кто не благодарит – не благодарит. Но они не собираются креститься, они не собираются менять свою жизнь. Зачем? Если Ты и так помогаешь, какой смысл что-то менять в своей жизни? А когда мы встречаемся с судом Божьим, тогда и происходят у нас определенные изменения. Когда нам плохо, мы взываем. А ничего не меняется. Он помогал всю мою жизнь, вот тут я начал взывать, и ничего не происходит. Я взываю больше, а ничего не происходит, я взываю еще больше, а ничего не происходит. И вдруг мое сознание озаряется мыслью, и я понимаю, что так я сам виноват. Действительно, сам виноват, сам довел до этого состояния. Вот тут я это сделал и сам довел себя до того, что нахожусь сейчас в таком бедствии. То есть, встретившись с тем, что, оказывается, Бог следил, следил за моей жизнью, и тут решил вмешаться в нее. Он бы мог меня исцелить, и тогда бы ничего не произошло. Но размышляя, молясь и не получая исцеления, мог ум озарился светом и я понял, что да, так мне и надо. И я смирился и понял, что вот отныне этих слов говорить не надо, этих мыслей думать нельзя, в этот дом ходить не надо. В этот храм надо ходить часто. Это дело надо делать регулярно. Вот тогда и происходит мое изменение… Иначе будет суд надо мной. Тогда, когда мы встречаемся вот с таким вмешательством Бога в нашу жизнь, то есть, именно тогда, когда он нас не слышит, а мы продолжаем молиться, вот тогда и происходит изменение нашей жизни… Христос, когда Его искушали чудом, когда от Него требовали чуда, Он никогда не шел на это. Потому что чудо ничего не дает в изменении жизни человека. Оно хорошо, оно замечательно, но человека не меняет, если чудо получено даром, просто так. А вот когда ты начинаешь стучать в дверь милосердия Божия, когда ты начинаешь долго-долго обивать порог Его любви, и только тога, когда в этом обивании порога тебе откроется суд на тобой, почему с тобой случилось то, что случилось, вот тогда ты начинаешь понимать, что вот тут я сам виноват, и, если я не изменю этого, то так мне и придется идти в ад. Значит, надо изменять. Вот это изменять и это изменять. И человек начинает с этим работать. И когда он понимает, что тут вопрос серьезный, тут как бы в вечные муки не попасть, как бы без Бога не остаться, и он начинает что-то делать. И чувствует, что да, действительно, помогло. Бог простил его. И он теперь начинает это дело делать всегда, понимая, что это очень важно. Вот так происходит воспитание в Своих промыслительных судах над человеком. Человек и познает Бога, и меняет свою жизнь. Иначе ничего не получается. Конечно, если бы нам Бог явился бы и обличил сразу и за все, то все бы, наверное, умерли. Но Он же не сокрушить нас пришел. Он не наказать нас пришел. Он дает нам время на покаяние. Его задача – воспитать. И поэтому Он терпит, терпит, шепчет, наставляет: книжку почитай, Писание открой, видишь, что написано – давай, давай, трудись. Но человек упорный, не понимает. Тогда Он посылает некую скорбь. Кто-то теряет ощущение благодати, присутствия Бога в своей жизни, у кого-то болезнь, молится, а не получает исцеления, у кого-то болезнь близкого, у кого-то нищета. У каждого свое. Бог знает, что каждому человеку послать. И вот тогда, когда человек понимает, что Бог, действительно, всерьез разгневался, он начинает переосмыслять свою жизнь. «Ладно, Господи, понял, больше не буду». Не работает. «Я слышал это уже сто раз. Давай, берись за дело». И человек начинает исправлять. И когда человек обретает некоторый навык, например, молится месяц-два, тогда Бог начинает отступать в лице скорбей. Человек понимает, да, действительно, работает, теперь надо поступать так всегда, чтобы не впасть в напасть. Так воспитывает Бог человека, открывая нам нашу неправду и наше лукавство постепенно, иначе никто не выдержит. Все, что мы начали делать в нашей жизни духовной, мы начали это делать только потому, что Бог обличил нас и показал, что в нас неправда. Это болезненно, но итог очень хороший. Бог ставит нас перед судом Своим и говорит: « Если ты в себе это не исправишь, ты погибнешь. Реально погибнешь, в этой жизни уже погибнешь. И той, вечной жизни не наследуешь». Для человека, который знает, что такое ад, и что такое вечная жизнь, для него это очень весомый аргумент, и он получает мотивацию для того, чтобы начать исправляться.

Кто плачет, тот правильно смотрит на мир