Таблица лидеров

Чувства смешанные. С одной стороны, Иисусова молитва это очень хорошо. С другой стороны, ее прохождение требует смирения, постоянства и наличия духовного руководителя. И это по сути дело всей жизни человека. А в этих книгах все как-то слишком легко и просто получается, незаметно опускаются десятилетия строгой подвижнической жизни. Для неопытного человека, прочитавшего такую книгу, все может показаться простым и понятным, что в итоге может привести его к духовному повреждению. Недаром старец Макарий оптинский написал целую брошюру «Предостережение читающим духовные отеческие книги и желающим проходить умную Иисусову молитву», ее очень полезно всем было бы прочитать.

Странник, может, и соответствует, но это же книжный персонаж, идеальная личность. А подражать ему возьмутся обычные неидеальные люди. Таких людей я и сам лично в Оптиной встречал. Их не устраивала монастырская жизнь с послушанием, а вот непременно нужно куда-то в пустыню на подвиги. Старец Амвросий как-то сказал: «Стремятся в лес, а в лесу-то бес». В монастыре смиряться будешь от людей, а в пустыне уже от демонов. На западе в последние годы есть тенденция, когда дети, начитавшись "Гарри Поттера", прыгают из окон на швабрах или пьют "волшебные" зелья, сделанные из маминого отбеливателя... Что-то похожее и здесь.

О.Илиодор о своём духовнике о.Илии рассказывает.Это 2002 год

Женщина спросила у старца, есть ли в наше время святые. "Вот хоть он"- сказал батюшка, кивая в спину пробегавшего отца Илиодора. сложно, наверно, признать таковым близко знакомого человека. Когда бок о бок живешь. С другой стортны первые христиане проще относились к этому слову

Со страницы вк. https://vk.com/wall-200020993_63747 Как-то раз, стоя у могилки отца Илиодора, одна женщина сказала: " Я не знала и не знаю этого человека, но каким же он был и как жил, если после смерти его так любят и помнят!" А ведь верно, прошло 2 года после ухода отца Илиодора в вечность, а его могилка всегда в цветах, там всегда горят свечи, пахнет ладан и там всегда кто-то есть! Другая женщина также не зная авву при жизни пришла к его могиле, она следовала интуитивно, искала место откуда так пахло ладаном. Недавно один трудник сказал, что как отец Илиодор всю Оптину подкармливает, на праздниках столько конфет с коробки радовали. Чада утешаются, прибегая к могилке аввы и притекая как дети к конфетам. Вот так чудо, сколько отец Илиодор говорил про то что нужно делать здесь и сейчас, как нужно жить, что потом уже ничего не сделаешь, сейчас нужно любить и делать дела любви. Наглядный пример он показал и показывает по сей день! Сейчас как он слышит наши молитвы, просьбы и помогает, просимое приходит откуда не ждёшь! Сейчас отец рядом с Господом и Святыми его, а мы бежим к могилке, и ведь уходим утешенные! Каждый получает то что нужно! Трудники не имеют финансов в большинстве своём, а вот хочется конфет, купить нет возможности, прибежит к могилке, а там: "На, сынок!", в коробочке всегда есть! Человека нет с нами, а всех любит, всех утешит, всех сладостями как при жизни встретит, и апельсинками, и яблочками, и иконочками, и книжечками. Раньше, приехав в Оптину Пустынь, люди получали из рук аввы утешения конфетки и все подарки, сейчас ничего ведь не изменилась сильно! Авва вот так же всех собирает у себя: за благословением, за утешением! Отец Илиодор научил нас тому простому и важному, что отдавать приятнее нежели получать! Показал своей жизнью как это, сам угощал, одаривал и эти дела любви к ближнему научили чад! Теперь кто-то берет, а кто-то оставляет в коробок конфеты, яблоки, апельсины, иконки, книжечки. Дела любви живут, дела любви и будут жить пока мы помним, пока любим, пока думаем о других чуть больше чем о себе! Так что если вы планируете поездку в Оптину Пустынь, то не забудьте взять немного (можно и много) конфет и что пожелаете, незаметно прибавить в короб, как Святитель Николай Чудотворец делать дела добра незаметно. Научимся обязательно, подскажем друг другу, напомним и направим! - Всем помощи Божьей, помощи отца Илиодора и всех Святых. (фото не загружается у меня)

Два года...

2 года. Вечная память! Иеродиакон Илиодор (Гайриянц), будучи выходцем с Кавказа, призван был ко Господу на празднование своей любимой Иверской иконы Божией Матери, у которой, где бы ни оказывался, служил акафисты. Когда у схиархимандрита Илия спрашивали: «Есть ли сегодня святые?», батюшка, пока отец Илиодор где-то там, как всегда, носился и кому-то где-то помогал, так и отвечал, что есть, и указывал на него. Когда-то, еще до пострига, послушника Георгия в Оптину пустынь отправил старец Кирилл (Павлов), и – вот сейчас: просто ошеломительное попадание в церковный календарь, в сакральную летопись Оптиной. Все дни его памяти пришлись на престольные оптинские праздники: 3-й день – отпевание на «Спорительницу хлебов». В Оптиной в честь этой Богородичной иконы преподобного Амвросия Оптинского освящен храм на подсобном хозяйстве. 9 дней – на святого Илариона Великого. Ему посвящен храм при паломнической гостинице монастыря, где долгое время принимал паломников расторопный отец Илиодор. И 40 дней отмечаем на Введение во храм Пресвятой Богородицы. А это главный престольный праздник обители, и это же – день хиротонии отца Илиодора! А рукополагал его 30 лет назад Святейший Патриарх Алексий II, о чем сам отец Илиодор, как и о своей отправке отцом Кириллом из Лавры в Оптину, рассказывал так: Монашествовать я начинал в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Нес там послушания у отца Кирилла (Павлова) почти четыре года – с 1985-го по 1989-й. Думал, что так и останусь в Лавре, но батюшка Кирилл сказал: – Ты подожди… Наступает 1989 год, и он благословляет меня в Оптину пустынь. Вызывает к себе и говорит: – Георгий (так меня звали до пострига), тебе завтра уже надо ехать в Оптину. Я даже растерялся: – В какую Оптину?! А батюшка мне: – Это – монастырь, Оптина пустынь, открывается в Калужской области под городом Козельском. «Что за Козельск? – думаю я. – Козел там, что ли, какой или козы живут? Ни разу не слыхал!» Говорю: – Батюшка! Господь с вами! Какой Козельск?! Куда я поеду? Никуда я не поеду! А отец Кирилл улыбается: – Ты поезжай, поезжай! Там – монастырь… А почему ты не хочешь? – Прежде всего потому, что там не будет вас! А старец Кирилл отвечает: – Там будет отец Илий! Я тогда еще, грешным делом, подумал: «Ну какой такой Илья может сравниться со старцем Кириллом?» Батюшка Кирилл стал моим первым духовником. Так я тогда и сказал отцу Кириллу. А он в ответ опять улыбается: – Нет-нет, ты поезжай! Я перед ним на колени упал: – Батюшка! Хотите – выгоняйте меня, но я туда не поеду! Смотрю: он замолчал, опустил голову. Рассердился даже. После паузы говорит: – Так, ну ладно, раз ты меня не слушаешь, иди к преподобному Сергию в Троицкий собор! И спроси у Преподобного, что он тебе скажет… Я усомнился: «Ну как это я у раки благословлюсь? Что, мощи преподобного мне что-то скажут, что ли?» Вслух говорю: – Батюшка, да вы что?.. А он мне: – Все! Иди! Встал и вышел. Разговор наш происходил внизу, в посылочной, где обычно старец принимал народ. А он поднялся к себе в келью на втором этаже. Я опешил, стою весь бледный, ноги трясутся… Не знаю, что и делать. Но пошел к Преподобному, раз батюшка благословил. Иду, а у самого – слезы в три ручья, рыдаю, думаю: «Ой, вот это попал! Как с батюшкой-то Кириллом расстаться?! Четыре года у него окормлялся, а теперь иди в какую-то Оптину, в Козельск какой-то, к какому-то Илье!» Доплелся с этими мыслями к преподобному Сергию. А это был день, когда там читался акафист Божией Матери. Пятница или воскресение – сейчас не вспомню. В общем, собрался народ и величает Богородицу. Я боком протиснулся сквозь толпу к раке с мощами Преподобного, рухнул на колени, уперся головой в раку и плачу навзрыд, думая: «Что делать?!.. Как быть?!» Вот так и повторял. Но ничего в голову не приходило, кроме: «Козельск! Оптина!» Я ведь впервые эти названия от старца Кирилла услышал. Но что это за Оптина?.. Пока минут 30 читался акафист, я все плакал, стоя на коленях на полу. Но вот акафист закончился, люди начали прикладываться к иконе и потихоньку расходиться. Скоро должны были прийти уборщицы, и меня тоже попросили бы выйти из храма. А я так ничего и не понял. Батюшка-то вразумлял: «Преподобный тебе все скажет!» Опять я заплакал, направил последние силы к молитве и спрашиваю: «Господи! Ну что мне делать-то?.. Преподобный, что делать мне?!» Вдруг толпа шарахается в сторону, и я слышу голос: – Иди в Оптину! Думаю: «Ничего себе!! Галлюцинации, что ль?» Ведь кроме меня никто не мог знать о моем деле. Я – на коленях, люди – в храме, чей же это мог быть возглас? Надо, думаю, еще послушать… Опять я заплакал. Проходит еще минут пять или десять, и вдруг снова слышу: – Иди в Оптину! Уже громче, настойчивее. Я аж подпрыгнул на месте, а слезы высохли. Это не галлюцинация, а чей-то окрик. Поднимаюсь с колен и вижу такую картину: один блаженный перелез на солею, а монахи схватили его и выпроваживают. Выталкивают его, а я вытянулся во весь рост и понял, что слова-то эти от него исходили. Я к нему: – Чего? Чего? Про Оптину-то мне только батюшка Кирилл один и говорил. А он мне в ответ: – Я тебе сказал: иди в Оптину! Но тут его уже утащили. Я встал как вкопанный, думаю: «Ну ладно!» И поплелся назад, к отцу Кириллу, а он меня спрашивает: – Ну, что тебе Преподобный сказал? И улыбается, слегка прищурившись. Я отвечаю: – Ну что? Сказал: «Иди в Оптину!» Блаженный там один был… А отец Кирилл мне: – Ну ладно, пошли! И мы отправились в келью, где отец Кирилл читал нам по вечерам. В общем, собрался я и поехал на машине в Оптину. Приезжаю, смотрю: какой там по сравнению с Лаврой монастырь?! Ни кола, ни двора! Ничего нет. Одни столбы стояли да дома-гадюшники. Все храмы были разрушены, все башни – тоже. Ни забора, ни проходной – коровы бегали по двору. Я, грешным делом, подумал: «Что это, батюшка Кирилл посмеялся надо мной, что ли? Сказал, что монастырь здесь…» Тогда и на машине-то подъехать невозможно было. Оставил я ее где-то в лесу, иду, размышляю: «Куда направиться?» Непонятно, где вход, а где выход. «Какой-то монастырь! Оптина какая-то! Да где тут монастырь-то?! – думаю. – Ну ладно». Тем временем захолодало. А пока я ехал, уже стемнело: зимой ведь рано смеркается. И спросить, куда идти, не у кого! В 1989 году там всего пять или семь монахов подвизались. От силы десять… Стою, ногой бью в снег и думаю: «Приеду к батюшке Кириллу и скажу, что никого и ничего там нет! И все!» Только я это подумал, как там вдалеке, где сейчас Введенский собор, а раньше развалины да станки какие-то стояли, открывается дверь и выходит батюшка Илий. .... А отец Илий стал спускаться с паперти. Я говорю себе: «Ну, если это и есть тот самый Илья, то я, может быть, и останусь!» И ускорил шаг, буквально побежал по снегу, чтобы он не успел уйти. А старец и не собирался никуда уходить: он сразу запеленговал мои мысли, понял, о чем я думаю. Повернулся, стоит и в снегу ковыряется… Я подбежал к нему, запыхавшись, кричу: – Ба-атюшка! А он мне: – Что такое? Что? Что? Что? Я ему: – Вы Илья? А он: – Чего?! Тут я стал соображать, что сказать дальше. Говорю: – А я – Георгий! Батюшка Илий мне отвечает: – Да? Ну молодец, молодец! Тут я его прошу: – Батюшка, благословите меня, я из Лавры приехал! Он мне опять: – Да? Ну молодец! А я: – Меня отец Кирилл прислал к вам! Старец мне: – О, как хорошо, хорошо! Давай, оставайся, будешь нам помогать! Видишь, сколько тут дел? Я отвечаю: – Да, буду стараться… – и тут же: – А вы меня возьмете в духовные чада? Отец Илий мне в ответ: – Ну конечно, возьму! Прошу его снова: – Батюшка, благословите! И отец Илий широко меня крестом благословил и ушел. А я стою, полна радости «корзинка», и думаю: – Вот это да! Вот это Ильян! То, чего здесь нет, – не важно! А главное, что в монастыре батюшка есть такой! А сам еще никак не могу прийти в себя. Вот так и произошло мое знакомство с батюшкой Илием. Тогда еще внешнее, а духовное – уже потом. Вернулся я в Лавру, а там отец Кирилл меня спрашивает: – Ну как, познакомился? Отвечаю ему: – Да! И рассказал, как съездил. А потом я собрался – хотя и хотелось потрудиться еще в Лавре! – и отправился в Оптину. Там тогда наместником был архимандрит Евлогий, он потом во Владимире архиереем был. Мне передали, что он меня зовет. Зашел я в кабинет, а там уже сидел батюшка Илий. С собой в Оптину я привез атериалы – все, что смог собрать. Архимандрит Евлогий спрашивает: – Георгий, ты кем работал? Отвечаю: – Строителем в Загорске, то есть в Сергиевом Посаде! А наместник мне – раз! – бросает ключи. Говорит: – Будешь экономом! Так началась в монастыре моя трудовая деятельность. С 1989 года мы все вместе с батюшкой Илием восстанавливали Оптину. Но это – длинная история… https://pravoslavie.ru/135823.html

У нас в храме,престол святого апостола Иакова брата Божия,первое кадило которое появилось,это кадило о.Илиодора,наш батюшка был в Оптиной,о.Илиодор спросил чего лицо такое грустное,храм есть кадила нет, Батюшка Илиодор,тут же вытащил из своей легендарной жилетки кадило и подарил нашему батюшке.это было лет 20-ть назад,да, да тогда были бедные храмы!

Вот так всегда всем было радостно возле отца Илиодора

И ЭТО ВСЁ – О НЕМ, ИЛИ САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ ИЕРОДИАКОН РОССИИ Памяти иеродиакона Илиодора (Гайриянца) Иеродиакон Илиодор Друзья мои, ушел от нас наш дорогой отец Илиодор. Ушел 26 октября – на Иверскую, чтобы воскликнуть теперь уже у Престола Божия слова благодарности Той, Кого он так любил и почитал всю свою монашескую жизнь: – Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая! Вот уже и девятый день прошел, а все кажется: зайдешь в Оптину, а отец Илиодор там: акафисты читает, хвалу Пресвятой Богородице возносит, и вокруг него, как обычно, – паломники, духовные чада… И это всё – о нем. «Моя бабушка Мария вымолила весь наш род» Отец Илиодор, в миру Юрий Гайриянц, родился в Баку 23 июня 1947 года. Его мама Евгения была в то время офицером – старшим лейтенантом, служила в управлении, в политическом отделе. В 1947 году в Советском Союзе декретный отпуск давали на 35 дней до родов и 28 дней после родов. То есть когда ребенку исполнялось 28 дней – матери нужно было выходить на работу. За прогул, опоздание (более чем на 20 минут считалось уже прогулом) или самовольный уход с работы с 1940 по 1951 год следовала уголовная ответственность. Запрещалось также самовольное увольнение и переход на другое место работы без разрешения начальника или командира: время было послевоенное, суровое. Бедная молодая женщина, мама Юры, разрывалась между младенцем и службой. Помогала соседка, да что с чужого человека взять: лишний раз не подойдет к ребенку. К счастью, приехала мама Евгении – глубоко верующая бабушка Мария, о которой позднее отец Илиодор говорил: «Она вымолила весь наш род». Крещение и Кизляр Старый Кизляр Первым делом бабушка понесла слабенького двухмесячного внука в церковь и окрестила его в честь великомученика Георгия Победоносца. Затем села на поезд и увезла внука с собой – в Кизляр, небольшой городок, основанный в 1735 году как русская крепость на берегу реки Старый Терек. Жили здесь в 1947 году около 25 тысяч человек: большей частью – русские и терские казаки, а также аварцы, даргинцы, кумыки, лезгины, армяне… Жили они после войны бедно, большая часть домов – деревянные, саманные и турлучные (стены дома из шестов, переплетенных лозой или хворостом и обмазанных глиной), а кирпичные дома – только в центре города. Электричество имелось в учреждениях, население же электрическим светом почти не пользовалось. Вода – из колодца, для тепла – печка. В городе действовали пять школ, а в бывшем женском монастыре размещалась районная больница. Вот таким был городок детства отца Илиодора. Источник и продолжение: https://pravoslavie.ru/135140.html НАС ЖДЕТ НЕБО Памяти иеродиакона Илиодора (Гайриянца; † 26.10.2020) Иеродиакон Илиодор (Гариянц) Сегодня, на один из престольных праздников Оптиной пустыни – иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» – здесь, в обители, отпевают щедрого всегда на помощь да благовестие иеродиакона Илиодора (Гайриянца). Хлебосольного, многих за своими знаменитыми чаепитиями обратившего ко Христу. Продолжаем публикацию его разговоров «за жизнь». Весь этот мир – бутафория Иеродиакон Илиодор (Гариянц) Всю свою юность я искал смысл в жизни. Истину. Вот, мне дана жизнь… Кому я ее должен посвятить? Когда говорят: мне бы вот только дом построить, – это всё меркантильное… Да даже ребенка родить, – когда вот так, в единственном числе: ребенка, – может, это всё опять же о себе, любимом: как с куклой, порадоваться-поиграть, да в старости чтобы было кому дохаживать... Где здесь идея служения? Я испытывал всякие сферы: искусства, науки, экономики… Это всё не то. Нигде там сущностных ответов я не нашел. Я тогда, помню, в театрах был завсегдатаем. И вот, позвали меня за кулисы, я пришел, а там декорации разбирают… «Вот так весь этот мир – бутафория», – как-то ёкнулось мне. Но тогда я положительного ответа еще не нашел. Просто стало уже как-то на уровне ощущений понятно: ничего здесь нет постоянного. Тут же всё так и называется: «эта временная земная жизнь». Никто же из нас в командировке не бросается обживаться. Глупо как-то. А мы никто и не знаем, на какой срок каждый из нас командирован сюда... Источник и продолжение: https://pravoslavie.ru/134893.html ИЕРОДИАКОН ИЛИОДОР: «НА ТОМ СВЕТЕ ПЕРВЫЙ ВОПРОС БУДЕТ: ‟БЫЛ ЛИ ТЫ НА ЗЕМЛЕ ЧЕЛОВЕКОМ?”» Сегодня преставился ко Господу иеродиакон Оптиной пустыни Илиодор (Гайриянц). Иеродиакон Илиодор (Гайриянц) «Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая!» – кто не помнит его раскатистых напевов. Рядом с ним распевались даже самые непевучие. И потом еще долго после акафистов, везде и всюду инициируемых отцом Илиодором, душа пела и ликовала. Это апостол такого радостного, трезвонящего этим благовестием, главного человеческого счастья – быть с Богом, под Покровом Пресвятой Богородицы. Вот на Иверскую Вратарницу Божия Матерь и впустила его в райские обители. Как и 40 дней приходятся на Введение во храм Пресвятой Богородицы – престольный праздник Введенской Оптиной пустыни. Отец Илиодор завещал нам: «Всем надо обязательно использовать то время, которое Господь отпускает каждому человеку: 24 часа в сутки!» В том числе и на отдых. Публикуем его слово, записанное некогда за чашкой чая. Источник и продолжение: https://pravoslavie.ru/134855.html Памяти дорогого Аввы Архидиакон Илиодор (Гайриянц) МИЛОСТИВЫЙ. Анонс документального фильма реж. Юлии Воиновой-Жунич Мы проводили в Горние обители нашего отца Илиодора, которого братья называла еще при жизни Милостивым. Его физическая смерть стала возвышенным духовным праздником! Убойтесь, лицемеры и ханжи, расточители и гонители! Он победил вас победой Победившего мир! Смерть человека есть показатель того, как он жил. Насельник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь Илиодор (Гайриянц) – преставился ко Господу 26 октября, в праздник «Иверской» чудотворной иконы Пресвятой Богородицы. 40 дней выпало на значительнейший день в истории всего человечества, престольный праздник Оптиной — Введение во храм Пресвятой Богородицы! Человек, прошедший свою личную голгофу освящается лучами благодати Победившего мир на Кресте. Святые никогда не «трубят» о своих победах и даже не мыслят о своих подвигах, как о победах, все предоставляя Господу. И Господь не посрамляет их упования. Всякого свято жившего христианина Он прославляет, а гонителей его, тем самым, повергает в страх и смятение. И это есть духовная победа святости над грехом, общая победа со Христом растленного мира. Архидиакон Илиодор. "Царице моя Преблагая" Царствие небесное, вечная память о. Илиодору!

ВОСПОМИНАНИЯ ДУХОВНОГО ЧАДА - ДОКТОРА, УХАЖИВШЕГО ЗА БАТЮШКОЙ В БОЛЬНИЧНОЙ ПАЛАТЕ... В пятницу 2 октября 2020 Батюшка попал в больницу. Почему из более 60 московских больниц была выбрана именно та, в которой я работала, мне неизвестно, но нельзя не увидеть в этом Божий Промысел. Думаю, это станет более понятным, если я расскажу, как и когда вообще в моей жизни появился Батюшечка (так я Его называла всегда). Это был далекий 1985 год…. мне двадцать два года, я только вышла замуж. Это произошло на майских праздниках в Белгороде, в доме моих родителей. Мне казалось, что я не успела уснуть и повернулась, что-то хотела сказать своему мужу, а вместо него увидела старца в черном монашеском облачении. Он открыл рот, хотел что-то мне сказать. Но я страшно испугалась, закричала, оказалась в коридоре, разбудив всех родных. Придя в себя, я их успокоила, сказала, что мне что-то приснилось просто….а дальше была жизнь советской молодой женщины с освящением куличей на Пасху и чтением, наученной в 5 летнем возрасте моей прабабушкой, молитвы «Богородице Дево радуйся..», когда было страшно…. И только в свои пятьдесят лет, в 2013 году я увидела о. Илиодора, узнав в нем монаха из моего видения в молодости. Удивительно, что в мае 1985 г Батюшка мне явился старцем, с которым я познакомилась спустя десятилетия. А ведь в марте 1985 года он только пришёл в Троице-Сергиеву Лавру, ещё не был даже послушником, но решил (как сам вспоминал), что будет ходить в храм. Я все время теперь думаю, что хотел тогда сказать мне батюшка? Может быть, что через 35 лет, девочка, ты будешь ухаживать за мной на больничной койке… но теперь об этом никто не узнает… я ведь почему-то это вспомнила и рассказала Батюшке, когда он был уже крайне тяжел, не мог говорить и лишь улыбнулся уголком рта… А с 2013 года были незабываемые, бесценные, благодатные 7 лет общения с Батюшкой с множеством чудес прозорливости, мудрости, нескончаемой любви во Христе… И вот наступил этот невыносимый, даже для воспоминаний, октябрь 2020 года. Накануне Праздника Покрова Пресвятой Богородицы, спустя год, я могу рассказать события этого дня… 14 октября 2020 года. Утром батюшка причастился Христовых Таин, затем принесли очередные капельницы. Под капельницей (что не характерно для Батюшки) он уснул. А тут после причастия так поспал хорошо, может пару часов даже. На Покров была погода необыкновенная! Золотая осень! Солнце светило яркое (вид из окон палаты был в парк у нас). Парк жёлто-зелёно-красный, красивый! Батюшка в окно посмотрел. Я говорю: «Батюшка, какой день красивый! С праздником Покрова!» Проснувшись, Батюшка встал во весь рост (мне показался даже выше обычного!). И так уверенно пошагал в туалетную комнату (Батюшка был на кислороде и постоянно ходил с кислородным концентратором, таким баллоном с маской). Как только я закрыла дверь за ним, в палату зашли на обход почему-то два врача (лечащий врач и дежурный хирург), в коридоре напротив санитарка мыла пол (это теперь понятно, что их всех Господь собрал в одно время в это место… а тогда я не придала этому значения). В момент захода врачей до нас доносится жуткое «бубух!», я просто обомлела: показалось, что баллон взорвался… Распахиваю дверь... Батюшка лежит вниз головой, баллон валяется, и… лужа крови… Он о ребро порожка рассёк себе голову. Я как закричала: «Матерь Божья, не забирай Батюшечку, у Тебя много святых, оставь нам его!» Я сейчас уже не вспомню, но от кого-то я слышала, что если Батюшка уйдет в вечность, то на Богородичный Праздник… Я поняла – Покров… это конец… Врачи и санитарка тут же подхватили его, в секунду, быстро надели маску кислородную, рану салфеткой прижали, на каталку и в реанимацию (этажом ниже)… Я описываю эти события так подробно еще и по причине, что есть люди, увидев при последнем прощании рубец на голове Батюшечки решили, что Батюшку в больнице били и пытали (невероятно, но нашлись такие, прости им Господи). Батюшку тогда реанимировали, перевели на ИВЛ… и через сутки сняли с аппарата. Батюшка пришел в себя и дышал сам на обычной кислородной маске… это было невероятно… тогда я подумала, что теперь уже точно Батюшка поправится… Но у Господа были другие планы... Все время пребывания в больнице Батюшка чудотворил… Господь оказал мне милость - трижды увидеть, как Батюшка просиял ликом (это невозможно описать словами, как будто изнутри включилась лампочка дневного света и погасла). Батюшка для меня (да уверена для всех его духовных чад и не только), был Святым с первой минуты и навсегда… Расскажу один невероятный случай. После падения, когда Батюшку заинтубировали и меня впустили в реанимацию, я подошла к нему тихонечко и вижу, что у Батюшки дрогнули веки, как будто он почувствовал, что я рядом. А ведь Батюшка под наркозом, спит. Аппарат за него дышит. Осторожно шепчу: «Батюшечка, это я». И он мне закрытыми глазами показывает, что он меня слышит и жестом показывает: «писать». «Батюшка, - спрашиваю, - Вам планшет дать? Написать?» Он глазами показывает: «да». Подаю планшет, и он мне пишет: «дышать тяжело». Говорю: «Батюшечка, за Вас дышит аппарат, не надо самому пытаться дышать, Вам так легче будет». Он показывает, что понял и опять пишет: «Почисти нос». Смотрю, а через нос установлены специальные зонды. Говорю: «Батюшечка, это зонд, когда снимут вас с аппарата, тогда всё уберут, сейчас просто невозможно». Он опять показал, что понял и снова пишет. Читаю: «Спасибо за труды». Тут уж я в голос расплакалась: «Батюшка, да какие же труды?! Это же счастье быть рядом с Вами! О чём Вы говорите?!». И поверите ли? Батюшка ликом просиял и уснул… Это была первая половина дня, а к вечеру по Батюшке собрался консилиум с участием наших врачей, администрации и видеоучастия специалистов из «Коммунарки». Зашла в ординаторскую в тот момент, когда говорили о том, что, конечно, чем раньше человека снять с ИВЛ, тем прогноз лучше, но с учетом перенесенной клинической смерти накануне и пожилого возраста, возможно, что Батюшка останется в тяжелой энцефалопатии (мягко говоря, недееспособным). Те, кто знают мою эмоциональность, могут представить мою реакцию на сказанное. Я дословно не помню, но мой спич заключался в том, что Батюшка умнее всех нас тут вместе взятых и показала написанное Батюшкиной рукой (на ИВЛ!!!). Я увидела улыбающиеся лица моих коллег, и вскоре Батюшку сняли с ИВЛ... Невероятно, но первым, что сказал мне Батюшка после ИВЛ, успокаивая меня: «ну что ты так плакала и кричала, что ты так испугалась? Я в своей келье сколько раз уже падал, усну и упаду…». Тогда в больнице я не знала, что Батюшка нес подвиг постоянного бдения, думала не спит из-за болезни. Все знают пророческий дар нашего Аввушки. Расскажу о последнем его пророчестве. После падения, естественно, хирург наложил несколько швов и марлевую повязкуна на коже лба. При обходе зав. отд. сказал, что надо поменять повязку, но никто ее почему-то не поменял. На след. день на обходе я говорю, что нам не поменяли повязку, на что опять пообещали. А я все время смазывала её маслицем от Гроба Господня и окропляла Крещенской водой (по его благословению). Когда обход ушел, Батюшка говорит: «что ты пристала к этой повязке, пусть не трогают – ЭТО СВЯТАЯ ПОВЯЗКА, сама отвалится!» И больше про нее никто даже не вспомнил… И она действительно сама отвалилась мне в руку, когда почившего Батюшечку перекладывали на каталку в последний путь из реанимации. При этом шов был чистый, не воспаленный…Батюшка провел 12 дней в палате и 12 дней в реанимации… Может быть когда-нибудь, Господь сподобит описать каждый последний прожитый день земной жизни нашего возлюбленного о Господе Аввушки Илиодора, не знаю… 23 октября на Праздник прп. Амвросия Оптинского в 6.30 ч утра он последний раз причастился Христовых Таин. Отец Илидор прошел весь Крестный путь на свою Голгофу, безропотно, смиренно, проповедуя до конца и приводя людей к Господу до последней секунды… Потому что когда о. Константин Качалов в ночь на 26 октября читал разрешительную молитву над Батюшкой, многие из дежурной смены в реанимации плакали… 26 октября в 4 ч. 20 мин. остановилось сердце Угодника Божьего аввы Илиодора и Матерь Божия приняла в объятия Своего Избранника… раба Божия, доктор Антонина P.S. р.Б.Антонина не являлась лечащим врачом отца Илиодора, а в то время работала в консульт. центре при этой же больнице, но по просьбе Батюшки взяла отпуск за свой счет и ухаживала за ним все эти дни круглосуточно. Он неоднократно повторял ей: «сейчас твое послушание - ухаживать за мной, это для меня сейчас самое важное!» Воспоминания записал иерей Дионисий Куваев @dionisiikuvaev

С Праздником Успения Божией Матери! (фото о.Димитрия Торшина)

- "Медведи преподобным поклонялись за их молитвы, ваши ли дети не подчинятся вам по молитвам вашим? Плачут иногда: дети в храм не ходят. Да жалейте их! С ними поплачьте. Враг же хитрый, – найдет какой-нибудь поводок, чтобы увести в страну далече. А вы по-хорошему-то с детьми: «Боженька тебе поможет. Утешит. А иначе в чем ты утешение найдешь? Думаешь, в выпивке, что ли?..» И всё – больше ничего. Обними сыночка. Старайтесь жалеть их только. Говори с ним словами Царя Давида. Ты знаешь слова Царя Давида? Вот, возьми Псалтирь да поучи. Не кричи, не ругайся. Иди молись. Нам Господь дал великое оружие – молитву. Материнская молитва со дна ада вытащит. Медведи преподобным Сергию Радонежскому и Серафиму Саровскому поклонялись за их молитвы, ваши ли дети не подчинятся вам по молитвам вашим? Ни пить, ни курить не будут. И всё будет уже хорошо. Молись. Молитва – это язык, на котором ты общаешься с Богом. А то приходят: «Вот, у меня проблемы…». Да Господь послал тебе эти проблемы, чтобы ты очухалась, наконец, и молиться начала! «А как?» – недоумевает. «Как-как? Да открой книжку и молись: ля-ля-ля-ля-ля. Читай, что там написано». Молитвослов приобрети, Псалтирь. Без Евангелия нам никуда. Одну главу Евангелия, две Апостола, кафизмочку из Псалтири, утренние, вечерние молитвы – так каждый день. А если есть усердие, то и по несколько глав, не одну кафизму: эту кафизму за сына, эту за дочь, эту за внука, эту за внучку… Раньше люди вообще всю Псалтирь наизусть знали. И Евангелие. Знаете, как они хорошо на сердце ложатся. Вот, 50‑й псалом знаешь? 49‑й учи. Потом 48‑й… – и т.д. Здорово! Идешь – псалмы читаешь. Ангелы радуются, летят. Нечисть вся врассыпную разбегается. И ничего плохого ни в твоей жизни, ни в жизни твоих детей, ни внуков не случается. А то бредет: «Этот козел, рогатый! Та задолбала… Кредит возьму, то куплю, сё…» – бац! Машина сбила. Ну, ты же дорогу переходишь, смотреть хотя бы по сторонам надо, а она вся в зависти, осуждении, мечтах…" Архидиакон Илиодор (Гайриянц)

Аввушка, помолись у Престола Божия о здравии твоего духовника схиархимандрита Илии! он нам так нужен!