Таблица лидеров

Отсюда: https://t.me/s/boriskorchevnikov На этом фото, сделанном в субботу кем-то из братии Оптиной, отец Илий помазывает мне голову освящённым маслом. Кисточку он уже едва держал и даже сделать ровный крестик ему было трудно. Поэтому я помогал ему, поддерживая кисточку и немного водя головой, чтобы вышел крестик. Стаканчик с водой и самые простые вещи уже были ему тяжелы. Несколько раз я выходил из кельи и плакал. Сердце сжималось - сам не знаю, от чего. От боли, что ему так тяжело. От прожитой огромной жизни, которая здесь, на земле кончается. От того, что он уходит, и как же тогда мы. И ещё от чего-то, чего я сам не понимаю. От любви, которая умеет рвать что-то внутри. И от несформулированных, наверно, мыслей, что Небо - такое доступное всем через него - видимо, скоро, примет его всецело и останется прежним, а эта земля никогда не станет такой же, какой была, когда отец Илий просто по ней и среди нас ходил. Слабенький уже во всем, когда я попросил благословить меня, он перекрестил меня твердой и уверенной рукой. Я никогда, наверно, не скажу всего, чем было для меня это распятие, но его очищающую и победную силу я пережил в тот же день. За моей спиной на фото у изголовья батюшкиной кровати - мощи святого Луки Крымского, большая частица. Вчера, в день святого Луки, батюшку хоронили. Он отошёл на стыке двух дней, которые вобрали смыслы всей его жизни. В субботу праздновалась Державная икона Богородицы, на которой Матерь Божья на русском троне даёт нам понять, что управляет Россией. За Россию была и главная молитва отца Илия. А в воскресенье праздновался Григорий Палама - великий учитель Церкви, который вывел самый близкий из доступных на земле путь к Царству Небесному - исихазм, умная молитва, тихий фаворский свет в человеке и учение о его обОжении. ОбОжение - это способность носить уже здесь, на земле, в себе - рай, Царство Бога. В этом обОжении - вся суть Православия. Все, кто знал отца Илия, видели в нём этот тихий отсвет рая. Так на стыке двух дней - Державной (он про наше Царство Земное) и Паламы (он про Царство Небесное, которое должно бы отражаться в земном) - и отошёл отец Илий, продолжая, конечно, там, на Небе, свою молитву о земном. О России. Где-то написали, что это последнее фото батюшки. Нет, последнее, наверно, я сделал сам, на свой телефон. На нём один из самых близких чад батюшки, раб Божий Сергий, нежно по-сыновьи целует его в лобик перед нашим уходом. Спустя несколько часов батюшки здесь уже не станет, и первое о чём подумалось в путанной рухнувшей тишине и боли - что батюшка ждал его, своего любимого сына, чтобы не уйти, не попращавшись, и не причинить ему этим боль ещё большую. Это одна из великих черт всегда очень деликатной, нежной и тихой, точь-в-точь, как у Бога, любви отца Илия. Святейший вчера в своём слове на отпевании старца много раз повторил это слово - любовь. И ещё больше сам с любовью и нежностью произносил мирское имя отца Илия - Алёша. Потому что Святейший помнил и знал его ещё Алёшей. И уже тогда, к Алёше тянулись все, с ним хотелось говорить, потому что в нём была эта любовь и ещё удивительная скромность, тишина, какая-то простота и простое желание быть незаметным. К этому "незаметному" Алёше спустя всю его жизнь трое суток в Оптину текли десятки тысяч богомольцев и будут течь ещё долго-долго. В это слово -Любовь, - на которую мы все, вся Россия, летели к отцу Илию, как мотыльки на свет, и отогревались, - вложено столько, чему так трудно, да и невозможно, найти более конкретные слова. Как апостол Павел, видевший Царство Небесное и не сумевший его описать доступным нам словарём, так всякий, знавший отца Илия, не сумеет найти точных слов для переживания общения с ним. Потому что это ровно то же: это уже Царство Небесное, которое он тихо в себе носил. И в которое тихо и очень мирно отошёл. В ушах стоит до сих пор это слово из ночного звонка, прервавшего дорожную дрёму: "отошёл". Только православие может сказать о смерти таким полным лёгкого дыхания, любви, победы и тишины словом - отошёл. Словно, ненадолго.

Ольга, я была в Москве, сказали ночью, сразу выехала. И все дни рядом. Он мне не духовник, а просто близкий человек, как родной отец. И он оказал мне помощь не один раз. Такую, какую получить возможно только от святого человека. Нам увы - это тем, кто был близко. Про прихожан храмов не думала.

4 часа утра. Мы с 12 летним сыном Захаром в Предтеченском скиту Оптиной пустыни. Храм скита - самый красивый, самый совершенный, самый мистический храм, который я видел в жизни. А ночные службы - вообще чудо, в тишине, без электричества Сегодня рано утром монахи служат Полуночницу, потом литургию. Сегодня день ангела старца Илия, завтра 9 дней с его ухода. Днем - Панихида на могиле старца, в монастыре, там уже море людей… Вечером - субботняя служба, допоздна, четвертая за день. Сын Захар удивлен такому ритму и начитает понимать нагрузки монашеской жизни. Удивлен он и количеством людей в Оптиной… Море людей, и это ведь не Пасха, не Рождество. Захар начитает понимать и разницу между монастырей и скитом, понимать что в скиту - еще строже… Старец Илий свои последние полгода прожил в Скиту. 35 лет назад он его освещал, до этого был в Псковско-Печерском и на Афоне, а после Оптиной - Патриарх уговорил ( как намекают) перебраться поближе к Москве. Но вернулся старец Илий - сюда, в этот райский скит. В свой последний день причащался с этом храме, был в чистом исихастском сознании до последней минуты. Игумен скита отец Тихон, с которым только что были в келье старца Илия, рассказывает о невероятном впечатлении, которые производили последние дни старца Илия. Как всегда много гостей, поломников вокруг - адмиралы, чиновники, бизнесмены, ходоки-богомольцы, они что то говорят, спрашивают, друг с другом обсуждают, а старец … в абсолютном смирении, как в центре циклона. Остается только молится, чтобы русская земля не потеряла эту традицию, эту преемственность - Великих старцев. (Текст - страничка во Вк Эдуарда Боякова).

Глава 21, стих 10: «Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его» Путь зла, на который встаёт человек, все больше отравляет и разрушает его отношения с родственниками и друзьями. Поэтому зачастую у таких людей либо очень мало друзей, либо их совсем нет. Ибо то, каким делает тебя грех, не может не сказываться и на твоих отношениях с теми, кто тебе дорог. Есть примеры, когда люди, жестокие к внешним, могут при этом изображать из себя хорошего отца, хорошего мужа, хорошего друга или хорошего сына. Но даже в этих случаях количество людей, которые близки такому человеку, со временем сокращается. И нередко такой нечестивый умирает в одиночестве.

Вот уже и нет дорогого батюшки( Царство ему Небесное! Но праздник 40 Севастийских мучеников есть. День тезоименитства есть. Дорогие форумчане и отцы и братия Оптиной, всех с праздником!

Приехала на прощание, приложилась к руке, а она такая же мягкая, как раньше. Только менее теплая. Мир другой без него, а в небесах он среди своих. Вечная и благодарная память