Таблица лидеров

Вообще, "экуменический" изначально это аналог слова "вселенский", но это слово изрядно потаскали по всяким плохим местам. Обычно, экуменическое это такое, где присутствуют представители разных религий. Тут - не совсем ясно.

Интересная реплика архим. Саввы Мажуко: https://vk.com/mazhuko2013?w=wall220438039_33116 После публикации о «паломничестве» LGBTQ-католиков к святыням Рима меня несколько озадачила реакция некоторых моих католических читателей, бросившихся защищать Ватикан, утверждая, что ничего страшного и не произошло, и католическая церковь остаётся верна своим догматам и канонам. Что можно на это ответить? Мне, признаться, скучно выставлять те многочисленные факты вероотступничества, которые себе в последние годы позволяли католические иерархи, просто потому что я знаю, каким будет ответ, вернее поток умелой, одуряюще-благочестивой болтовни, в которой так сильны держатели дипломов теологии. Очевидный факт: эти так называемые паломники пришли в древние храмы Рима, держась за руки со своими партнёрами. Допустим, вы хотите человека подтолкнуть к покаянию и терпеливо ждёте, пока он придёт в себя. Но разве кающийся грешник пойдёт под благословение к священнику со своим «партнёром»? Мне возражают: католики не венчают однополые пары, они их просто благословляют – почему бы и не благословить хорошего человека? Прекрасно! Но НА ЧТО вы благословляете эту пару? На совместную молитву? На подготовку к исповеди? Ведь первое, что следует сделать кающемуся это бежать, как от огня, от того, с кем грешишь, не так ли? У меня был знакомый, который ездил с любовницей по святым местам. Такой у него был «путь паломника». Жена с детьми дома, а он с молоденькой девицей «паломничает». И он большой любитель святынек и длинных монастырских служб, на которых молился, чтобы Господь дал им ребёночка – ему с «благочестивой» подругой – ведь ребёночек – это так хорошо – вы что, против ребёночка? Предвижу, как закачают честными главами «христиане продвинутого уровня»: - Типичное поведение православного дикаря! - А чем это отличается от благословения однополой пары «паломников»? Ведь и про этого гражданина с любовницей можно сказать: а вдруг одумаются, уж лучше по монастырям ездить, чем по съёмным квартирам грустить. Но никак не могу я отогнать и другую мысль: а что если Ватикан – не наши братья и сёстры католики, которые любят Господа нашего, – а именно Ватикан в этой истории заигрывания с алфавитными людьми действительно не видит никакой проблемы, обнажая некий фундаментальный принцип отношения к «внешним» – не только к «передовым» извращенца, а, например, и к православной церкви? «Мы должны быть гостеприимны к LGBTQ-сообществу, мы должны их сопровождать» – и вот в США трудится священник Джеймс Мартин – главный опекун алфавитных людей, шокирующий простых католиков дерзкими заявлениями. Простых, конечно, шокирует, но в прошлый понедельник он встречался с папой Львом, который уверил его в том, что принципы, положенные папой Франциском, будут свято соблюдаться и его преемником. А что за принципы? Нет, они и не думают отступать от церковных канонов и не станут их венчать, я уверен. Они продолжают смотреть на них свысока и гордятся своим горячим сочувствием, может быть даже любуются готовностью омыть ноги этим недочеловекам, разделить с ними трапезу, как делал это Франциск на ежегодном обеде с трансгендерами, которые после этого общения возвращались к своим обычным занятиям, не спрашивайте в каком заведении. Работает ли эта схема с точки зрения Ватикана? Думаю, да. Ведь счастливы же «паломники», умильно держащие за руки своих «мужей» под сводами собора святого Петра. Ведь счастливы православные батюшки, удивлённые гостеприимством прелата, разрешившего отслужить литургию на мощах святого в старинном костёле. Ведь счастливы православные студенты-богословы, которых принимают, как своих на высоконаучной конференции, где сам кардинал Шёнборн делает доклад. Только ведь вы – не свои. Вы религиозные унтерменши. И никакая вы не церковь-сестра, потому что церковь только там, где папа – повторять мы вам это лишний раз не будем – всё равно не поймёте – куда вам? – но наша снисходительность простирается так далеко, что даже слёзы на глаза невольно наворачиваются. Если это так, то перед нами некий вид духовной прелести, возведённый в рабочий принцип в конкретной религиозной организации. И вот с этой точки обзора, действительно, ничего особенно нет ни в поведении кардинала Маркса, ни в заявлениях Мартина, ни в «семейном паломничестве», ни в пресловутой Fiduci’и. И в таком случае, папа Франциск, как и его преемник никакие не реформаторы – они просто последовательны в своей «ватиканской» вере. Ядовитые мысли. Понимаю. Но как же я хочу ошибаться!