Глава 29, стихи 11-12:
«Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его» (Притч. 29:11).
Приведу толкование святителя Григория Двоеслова: «Мудрый сдерживает гнев, предоставляя дело будущему. Ибо душа нетерпеливого в безумии своем изрыгает всю злобу свою. Напротив, мудрый, обуздывая в себе гнев, воздерживается от него и ждет будущего: он не желает мщения ближнему, хотя бы и потерпел от него какую-либо обиду, но терпеливо переносит ее и всегда готов прощать его, зная, что на будущем суде Божьем всем и каждому достанется по делам».
И преподобный Иоанн Кассиан говорит: «Глупый воспламеняется гневом для отмщения за себя, а мудрый зрелым рассуждением и усмирением уменьшает и изгоняет его».
Что касается гнева, то хотелось бы указать на связь умения держать пост с умением обуздывать гнев. И то, и другое учит нас сдерживать себя. Как правило, люди, неспособные отказаться от скоромной пищи в определённые дни, неспособны и держать себя в руках в плане гнева. И наоборот, именно навык воздержания, который приобретает человек посредством постов, часто помогает ему и в том, научиться кротости.
Стих 12 «Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы»
Почему служащие у такого правителя нечестивы? Потому что среди них не нашёлся никто, кто бы исправил эти ложные речи. Если в окружении правителя нет людей, которые ценят истину, либо такие люди есть, но боятся сказать ему истину, то они тоже несут ответственность за то, что никто не исправляет нездоровую ситуацию, когда правителя окружают лжецы. В этой ситуации, разумеется, есть ответственность и самого правителя.