Olqa

Николай, у нас батюшка в храме каждому после исповеди говорит, когда протягивает руку для целования - вы целуете не священнику руку, а руку, которая передает вам благословение Господа (которое мы и выспрашиваем)

Да рецепты, в общем, многовековые)). Пока духовника, молясь, будете искать начните читать Отцов Святых. Или может уже читаете. Уже каждое воскресение в храме на Литургии. Уже исповеди частые. Причастие. Каждый день утром и вечером молитвы установленные, глава Евангелия и Апостола. Если ничего пока этого нет - в храме у священника благословение возьмите что когда как. Золотая середина как мне представляется - тоненькая такая бечевочка, по которой можно идти, но оооочень трудно. Чтобы балансир найти надо труды. Духовные. За собою следить (духовно). Это все общие советы. Священник в храме лично Вам даст совет по Вашему духовному состоянию. А здесь мы свой опыт только можем изложить. Но он всяко-разный. ))

Дарья, есть специальные сайты православные, на которых священники отвечают на вопросы. Задача таких сайтов именно в этом. Здесь я бы посоветовала Вам послушать духовные беседы с отцом Настоятелем - http://www.optina.ru/videogallery/PLEFD0470E06E7F9D5. Также почитать труды преподобных Старцев Оптинских здесь же, на сайте. Ничего исключительного с Вами не происходит. Скорее всего многим в той или иной мере все это знакомо. ))

Интересно, все засыпались на аскетике?))) Трое - точно!))) А в тесте "Жизнь после смерти" всего 20 вопросов. На последний - Исполнение какой заповеди Христа позволяет избежать посмертного суда? - надо дать ответ самостоятельно, без подсказок. Я ответила - всех заповедей. Оказывается, неверно. Хотя странно...)

Есть книги Симеона Афонского - монаха, нашего современиика. Их много.

Так бы как книгу с этими фотокартинами листать, переворачивая страницы...Спаси Господи!

Надюш, только сейчас прочитала...То, что помню сама из детства - очень сильно скучала о папе. ОЧЕНЬ!!! Может, младше была Викулички Вашей, но думалось, что папа уехал и обязательно вернется, только совсем не известно - когда...Потом, лет с 18, начала его обвинять..В том, что он не жалел себя, что умер, что мне так тяжело без него, без его помощи....Это было мое, личное, думается, меня никто ни в чем не мог бы убедить. Верующих рядом не было, или они никак о себе не говорили. Путем собственных бед, ошибок, переживаний совсем недавно только осознала, что его жизнь - это его жизнь. А мы просто остались без него... Положитесь на милость Божию...Как бы это сказать...Истерики еще будут, много, раз нет веры, раз мама не смогла сама и не помогла дочке. Это надо принять...Просто любите девочку, просто будьте рядом, пусть знает - что Вы - конечно же не мама родная, мама одна, единственная, так сложилось...И ответ есть на вопрос, но Вика его пока не сможет понять и принять. Но вы всегда будете рядом, и если ей нужна будет помощь в чем бы то ни было - Вы постараетесь поступить так же, как поступила бы мама. Надо подождать, пока она станет постарше... Я бы наверное просила за нее ее Ангела Хранителя, чтобы он помог...Особенно в минуты ее слез...Справиться сможет она сама, со временем...Еще слышала, что с таким горем хорошо бы в женский монастырь...Как иногда говорят сами монахини - хотя бы постоять на его территории, подышать воздухом...Еще бывает, что помянуть в храм все же идут даже те, кто не мирится... Недавно с дочкой опять говорили о нашей Насте, ей в ноябре исполнилось бы 24. Она сказала - снится часто теперь и каждый раз говорит, что она - жива. Я что-то хотела сказать, она пресекла - мама, я пока не готова. Не говори ничего, я не могу пока принять до конца... Помню, в детстве, после смерти папы, ездили в семью, где умерла молодая женщина. Остались двое деток. Она, пока болела, написала им целые тетрадки на память о себе. Она знала, что умирает. И писала им для их будущей жизни...Какими хотела бы их видеть, как им поступать... Помню свои думы - завидовала этим детям, так хотелось бы, чтобы и мой папа для меня что-то написал. Бывает, помогают слова, что мама очень расстроилась бы, видя слезы своей любимой дочки. И хочешь верь, хочешь не верь, душа ее жива, и ей очень тяжело видеть такое уныние, такое отчаяние...И к Вам, Надюша, относятся эти слова.)) Еще где-то здесь есть ссылочка на книжечку на эту тему. Я давала. Не помню пока ни названия, ни имени священника, который написал. Саша Сибиряк написал, что скачал ее. Поищу саму книгу. В Оптине приобрела.

Немножко о покаянии из "У Троицы окрыленные" архимандрита Тихона Агрикова из главы "Наука покаяния" (с радостью обнаружила на Азбуке эту книгу http://azbyka.ru/fiction/u-troicy-okrylennye/ Бывает, правда, особенно после первой хорошей исповеди у священника, последующие исповеди у него же проходят как-то вяло, холодно, неглубоко, без особых переживаний, и вот тогда является мысль о перемене духовника. Но это недостаточное основание для такого важного шага. Недостаточный духовный подъем во время исповеди часто бывает не по вине духовника, а по причине нашего духовного неблагополучия. Для человека, страдающего язвой греховной, безразлично, через кого он исповедует свой грех, лишь бы как можно скорей сбросить с себя это ярмо греховное и получить прощение. Другое дело, если человек оставил в стороне личное покаяние в своих грехах, занимается на исповеди духовной беседой или, еще хуже, житейскими вопросами. Ибо беседа, хотя и о духовных предметах, может только рассеять, расхолодить исповедующегося, коснуться осуждения других и ослабить покаянное чувство. Исповедь не есть беседа, даже о своих недостатках и сомнениях, а есть горячее покаяние сердца, жажда очищения, идущая от острого ощущения близости святыни — невидимо стоящего Христа, Евангелия и креста на аналое, — умирание для греха и оживание для святой новой жизни. Искренняя раскаянность уже есть начальная степень святости. Холодность — удаление от святости, умирание вне Бога...

Да, так и отец Наместник ответил. Но если оба воцерковлены и невенчаны. Кто-то из братьев-трудников, присутствовавших на беседе, говорил что-то вроде того, что жена еще не готова. А другой - сам боялся искушений. Разговор после беседы.

Да, отче, спаси Бог! Исправление собственной жизни...Еще, думаю, и вопрос венчания важен. Хотя не первый раз слышу, что священники не советуют венчаться некоторым супругам, объясняя, что после венчания могут случится сильные искушения, и брак распадется вовсе. И сама слышала подобное. Но ведь тогда ко Причастию как? Невенчаным женатым нельзя получается...На беседе и этот вопрос немного обсуждался. Как-то смутилась - Таинство все же... Про искушения не сомневаюсь. Но так вся жизнь - искушения... А еще про очищение не очень понятно. Может, скорбями, которые следуют одни за другими?

Отче, а пока они решают - мы должны замечать злых (как нам кажется) бабулек у подсвечников, говорить о них беспрерывно, роптать ну и т.д....Обвинять, что по их вине опять кто-то ушел из храма? Эти выкладки на форуме - что решают? Ладно, простите, хоть и привыкла уже, но немощная все же...

У уполномоченного будут все те же люди - мы, те, которые на форуме, и те, которые не на форуме. ))

А где взять кадры-то? В поселке маленьком? Каких хотелось бы...

В воскресной беседе отцу Венедикту задали вопрос о зависимости детей от комп.игр. Общими словами тому конкретному человеку ответ был - родителям исповедовать свои грехи, тщательно, часто, вспоминать забытое. Не только назвать грехи на исповеди, но и очищаться от них. Взгрустнулось - а как быть, если воцерковлен только один родитель? Или оба совсем не воцерковлены?... И еще просим отца Даниила: может хоть ответ на этот вопрос по теме "вырезать, отредактировать и разместить" )) Злободневно уж очень...

Если бы открутить время назад - что бы выбрали - прививку сынишке или все же пусть переболеет, как поболел? Кстати, предположила, что как бы обвинение в адрес привитого ребенка у Вас прозвучало. Если бы он не был привит, он все равно заболел бы - заразился бы от другого ребенка, заразил Вашего мальчика. Только сам болел бы так же тяжело, как и Ваш. В курсе тяжелой этой болезни - дочка, не привитая по обстоятельствам, болела ((

Юль, если не попадут в зону вируса, то никаких последствий. Когда в 90-х в классе у старшей дочки выявили носителя гепатита, всех привили, не спрашивая родителей. Да и не знаю, кто отказался бы - его мама долго тяжело болела гепатитом, многие дни между жизнью и смертью. В прошлой дореволюционной жизни нельзя сказать, чтоб без прививок дети обходились. Но они такие своеобразные были. Семьи были многодетные. И если, например, заболевал ребенок корью, то его не изолировали, а наоборот - в гости к нему посылали деток из других семей. За "прививкой". Более сильные организмы хватали вирус и побеждали его. Менее сильные умирали. Волю Божию - принимали. Помню, читала рассказ о похоронах маленького мальчика в дореволюционной России - взрослые люди снимали шапки и кланялись, когда гробик несли мимо них. Господь оказал ему такую честь - забрал в Ангелы. Простите, кого смутила!