Olqa

Маша, совсем нет времени искать цитату, на который хочу ответить. Простите! Думаю, будет понятно. Вот здесь храм в поселке один. И чаще всего батюшка - один. И слава Богу, что так устроено. Среди кого выбирать? Значит - духовные беседы - это отдельно совсем от исповеди. И исповедь - это совсем не духовная беседа. Приняли помыслы греховные, повелись на них, увязли, да еще как - исповедь!!! Господь не попустит недостойного пастыря. И оценивать, батюшек - тоже ведь грех. Мне представляется, что священник не дает ответы как бы сам по себе. Ведь не только мы молимся о нем, он, думается, тоже молится о каждом пришедшем. Простите, вот набежало в умишку ))). А еще раньше знала, как совет - не надо сильно откровенничать, мягко говоря, о своем устроении, тем более рассказывать, что исповедовалось. Бывает часто только вред от этого. А вот оказывается, это еще и грех (разглашать исповедуемое). Правда, в книге 1904 года издания это прочитала, можть уже в силу обновления какие другие установки. Но звучит - как разглашение тайны исповеди. Не только священника касается, но и кающегося. Надеюсь, с Божией помощью примите, как совет, а не как укор. Сама страдала желанием пооткровенничать где совсем не место, подсказать было некому...Ну или надо было и через это пройти...Простите сердечно!

)))) Даже как будто голос отца Илиодора услышала... Держитесь там! Помоги Господи! Предыдущие шесть томов тоже бы, хоть частично, что по силам мирским )) Простите!

Ну да, Светлана, учитывая, что можно еще кого повредить...Надо о грехах хорошенечко знать...))) А то и не откопаешь что за что... Маша, это если не веровать в Промысел Божий о нас, тогда можно считать, что был негативный опыт. Вернее, может он и негативный был, хотя со временем может так оказаться, что это мы негативными были, наше состояние души, наше себялюбие, ну и т.д., но он был без всякого сомнения во спасение. Потому что ведь были дальнейшие события, которые... И если ждать беседы от священника. А если просто исповедовать грех, тогда хоть, как кто-то здесь писал давненько уже, - в поле встретится батюшка, его и призывай в свидетели.

Светлана, если Вы серьезно спрашиваете что исповедовать, то - всю Вашу боль, которая на душе. Мне представляется это болью, что нет покоя, что терзают мысли, что мала веры в Бога, в Его промысел, в Его Любовь. Но это мои слова, и я не в полной мере могу правильно написать...И лучше про исповедь - сокровенно, в душе, не гласно...Простите!! ))

Машенька, можно и без всяких условий. Рассказывают - ни одного слова священник не сказал, а прошло время, или даже и не прошло - с Божией помощью многое встает на свои места. "Вдруг" прочитаешь у Святых Отцов совет-ответ, или человек не тебе даже и говорит - и что-то происходит в твоей душе. Мы просто часто не осознаем, может так и надо... Главное хотеть исправить, а не просто периодически отчитываться о соделанном зле ))). Если нам батюшки свои без всякого сомнения любящие нас их сердца начнут показывать - не факт, что нам нужная польза будет)))). Пока мы страстные - многого не увидим))). И они же живые люди...

Юль, мое восприятие. Лучше про исповедь подумать. И там все выяснить. Со временем должно помочь, если только сказать - хочу, но не получается. И не соглашусь: у ЛЮБОГО здравомыслящего. Это так сладко думать, что у любого. Это вражее все, Юль. Заповеди надо учить, Толкования к ним читать. Там все-все написано. Если вы со Светой совпали - это еще совсем не "у любого". Просто видно - что ни скажи в такой ситуации, вражина сто ответов вложит. У старца Паисия наверное - если и всех адвокатов собрать - не уговорят, если враг беседу ведет...Прости, не в укор...Больно за вас...

Помоги Господь! Как-то ответ вроде простой на все центральные вопросы. Пока заботит участь миллиардов, своя душа без присмотра...

Светлана, избитое - попробуй сказать алкоголику, что он болен... А с другой стороны как бы это не называлось....Тяжелое состояние души...Если только не пустословия ради. Так, поразвлекаться... Простите! Чего только не бывает...

Не правильно написала. Не "просто предложить", а в том числе предложить. Конечно, отче, пишите! Ведь как часто бывает - возможно это пригодится не самой Светлане, а многим и многим...Спаси Господи!

Отче, а если просто предложить Светлане исповедовать и исповедовать это вражее наваждение, пока не отступит? Не выход? ((((. Даже читать тяжело...Какого же самой в такой жути пребывать...

"Нравственное Богословие для мирян". Грехи против Первой Заповеди (частично) Отрицание Промысла Божия (деизм) Есть люди, которые признают бытие Бога, но не признают Промысла Божия. По их мнению, «будто бы мир и все твари сами собой продолжают существовать по тем силам и законам, которые даны им вначале от Бога; будто бы в истории всего человечества и в ежедневной жиз­ни человека все бывает в силу сцепления обстоятельства, а нет постоянного живого участия Бога; словом, будто бы весь мир, после того как сотворен, уже не нуждается в постоянной и непосредственной поддержке от своего Творца и предоставлен самому себе». Все это совершенно проти­воречит слову Божию, в котором о видимой природе, например, говорится: «отвращу же Тебе лице, возмятутся» (Пс.103,29); т. е. живые твари, населяющие мир, в случае оставления их Творцом, смущаются даже до возвращения в прежний свой прах. И еще: «Отец мой доселе делает и Аз делаю» (Ин.5,17), т.е. на мир очевидны два действия Божии: творение и промышление о нем. Мир тогда бы только не нуждался в дальнейшем участии или содействии для своего существования со стороны своего Творца, когда бы он был всесовершен и решительно самостоятелен. Но таким он не был и не может быть, иначе он не отличался бы от Творца-Бога, который один есть всесовершенное и вполне самостоятельное, самобытное существо. Ограниченность же и несовершенство мира требуют Промысла Божия. А что в мире много нестроений и зла, этим не унижается до­стоинство божественного Промысла. При множестве неустройств еще не извращается весь порядок мира; на ряду с некоторыми неустройствами и беспорядками видим и чувствуем, что «прекрасен (вообще) мир Божий». Кратковременный только упадок веры в Промысл при взгляде на то, как зло торжествует, а добродетель угнетена «Доколе грешницы восхваляться» (будут торжествовать), вопрошал Давид (Пс.93,3), и затем духом пророческим рассудил: «по лукавствию их погубит я Господь Бог» (Пс.93,23). Если взять во внимание общечеловеческую жизнь, то будет видно, что добро все-таки достигает своих целей и торжествует, а зло остается постыженным. Разве Господь Бог не всемогущ, чтобы оправдать, осуществить те благие цели, какие Он предположил вначале для мира и человека? «Концом дело красится», и конец миpa со всемирным судом, новая вечная жизнь с ее воздаяниями, покажут, на какой стороне победа.—Но и теперь, в примерах самой частной жизни, нередко представляются такие случаи: Бог неожи­данно карает людей, которые, будучи «сильными, хвалятся в злобе своей» (Пс.51,3), или же, не имея особенной внешней силы и значения, только грешат безнаказанно. По сему грех говорить: «до Бога высоко... верно, не видать, забыл Бог»! Христианин всего себя должен вручать Промыслу, помня учение евангельское: «вам же» (т. е. верным слугам Божиим) «и власи главнии вcи изочтени суть» (Мф.10,30). Пытливость при виде непонятных действий Промысла «Крепльших себе не испытуй» (Сир.3,21). Когда в чем ясны пути Божии, тогда человек и сам должен с благоговением удивляться этим путям и вслух других поведать их, чтоб вместе с другими прославить Бога. Но если пути Божии в каком либо деле до времени необъяснимы и таинственны, то излишнее старание познать, откуда они или к чему ведут, смелое толкование их для других, составляют грех; потому что тут начинается высокоумие, близка опасность заблудиться. Лучше на сей раз оставаться в «священном благоговейном недоумении». Будто Бог лицеприятен «Не на лица зрит Бог» (Деян.10,34). Богат ли кто или беден, даровит или скуден дарованиями, русский или иностранец православный, духовного или светского звания,—все пред Богом одинаковы, если истинно и правильно почитают Его. Пощаду от Него за что, или особенную милость в чем находят некоторые лица не просто как-нибудь, но или за свои добрые заслуги, добрые жертвы пред Ним, которые вполне открыты Ему и которых часто не постигают люди, или же по особенным преднамерениям Его об этих самых лицах. Таким образом, неосновательны подобные мысли, таящиеся в душе или прямо высказывае­мые: «чем достойнее меня такой-то? чем же я грешнее других? людям все, а мне нет ничего».

Мария, про муки всякие конечно каждый задумывается...Но опять же без помощи Божией ничего не бывает. Чаще всего Он действительно несет нас на руках, а мы думаем - что оставил. В какой-то момент как осознание пришло - давал же силы Господь Своим мученикам все претерпеть. Верую, что и детей не оставляет...А кто-то считает - не щадит...Это все личное наше. Вот попалось недавно: "Старец Порфирий говорил: "Мученики испытывали боль во время мучений, какой страдают все люди при подобных истязаниях - с той разницей, что они молитвою были постоянно соединены со Христом и получали от Него силу, превосходившую их боль, и таким образом достигали победы. Но если бы они оставили молитву даже на короткое время, то боли бы их стали нестерпимы, и они были бы готовы отречься от Христа. Однако, связанные молитвою со Христом, они получали силу и претерпевали до конца боль и все мучения..." Скорее всего детки, особенно малые, еще не молитвенники, но верую в их связь со Христом.

Значит у меня что-то не так с компом(((. Я открываю и все вижу. Только в чате некорректно открывает эту же ссылку- стартовую страницу яндекс. Но это все наше открывание в корзину просится для использованных бумаг))).

Сюда перемещу тогда ссылку на блог отца Александра и фоточки Оптинских насельников 1990 года. Там некоторые отцы какие молодые еще...Вправо и влево есть еще на страницах фоточки. Просто не знаю, как ссылки найти на них. http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=&etext=485.lVxsNb6CmJsernIp19azN2CxWGtB50WozIKrgzSzaxOdoFc6HTtO3y3xW6hNlQ2rzCY0J4slWSmjo7vfSYntIsq88VpovtTzS1sozKN084rjXhlMrYCccpYSoK0bXkM4tUEMWMZ1sJwwwbgtJXUDyjR2BNBeyqaGOu3_Y1s5sBe2p-3X-Ci3H_41NWLPcxnAnO9_0xuq5PigD-C7wkotQt83SmIrDvmKee3tn3gXBTM.6789fa1d094bb27adf98ca253924ff2a42bd9858&uuid=&state=AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9Xulx1en6POiHSwvokIg6aHAEgnLLTXIlCdHDnKVDYAan5SIG7aWWphH3WRxlCmCeuwnYDYMRGC7kWL7juY6QGyP5PUZ2KvZLfKdG96AgSw7zEYiJn3JyPYrzAFFAcY9RcIbYrk4kK2mUiaJwbnlfEA8PumTPxwwxGi9z1RRXlGeZ4hU44sizWZjLtXzBI1Gvrk&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1Ldmtxc2ZYZ1QtR0ExR0hWRkpobC1LUFVkdWVFVzZ6Um5GMVJtMHpIQ29MMkpRdmdIREFzZmlGeTFZdGpBcG01bVk1RHZwVmZ2WmdKT1NXd0NIaHEzR3dOUWVVUGtSMmVDVExtbS1iTXFIRktfUDM&b64e=2&sign=d940f46fb72645c0c3230ac17291f37b&keyno=0&l10n=ru&cts=1414010911157&mc=4.646384615161303

Дионисий, точно ответ на Ваш вопрос не знаю. Может, надо почаще быть в Оптине и возможно встретите там эту девушку. )) На встречу приходят все желающие, кто был в курсе, что она состоится. Регистрация не ведется. Только видео если ))) А по поводу сомнений, что вопросы уже задавались и мы задаем их повторно...Подумалось, многие люди не пользуются интернетом и не видят бесед в записи. Откуда им тогда знать,о чем уже спрашивали? Была на нескольких беседах. Действительно, может быть задан вопрос, на который давался уже ответ. Но...Отец Наместник отвечает всегда с терпением и Любовью, ни разу не слышала от него - это уже спрашивали, чего одно и тоже говорить...И ответы всегда немного разнятся. Ведь спрашивает конкретный человек и именно ему и отвечают. Если только быть готовым к тому, что в начале чуточки придется "попотеть" при ответе ))). Так уж строятся беседы )) А еще вопросы действительно так и будут повторяться. Примерно одно и тоже всем и непонятно - как спастись, если мIр кругом, как смириться, как найти вторую половину и искать ли ее...что делать? как жить? Близкие, родные и любимые, не хотящие по нашему желанию воцерковлятся...Поэтому надо спрашивать...

Встретились фоточки http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=&etext=485.lVxsNb6CmJsernIp19azN2CxWGtB50WozIKrgzSzaxOdoFc6HTtO3y3xW6hNlQ2rzCY0J4slWSmjo7vfSYntIsq88VpovtTzS1sozKN084rjXhlMrYCccpYSoK0bXkM4tUEMWMZ1sJwwwbgtJXUDyjR2BNBeyqaGOu3_Y1s5sBe2p-3X-Ci3H_41NWLPcxnAnO9_0xuq5PigD-C7wkotQt83SmIrDvmKee3tn3gXBTM.6789fa1d094bb27adf98ca253924ff2a42bd9858&uuid=&state=AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9Xulx1en6POiHSwvokIg6aHAEgnLLTXIlCdHDnKVDYAan5SIG7aWWphH3WRxlCmCeuwnYDYMRGC7kWL7juY6QGyP5PUZ2KvZLfKdG96AgSw7zEYiJn3JyPYrzAFFAcY9RcIbYrk4kK2mUiaJwbnlfEA8PumTPxwwxGi9z1RRXlGeZ4hU44sizWZjLtXzBI1Gvrk&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1Ldmtxc2ZYZ1QtR0ExR0hWRkpobC1LUFVkdWVFVzZ6Um5GMVJtMHpIQ29MMkpRdmdIREFzZmlGeTFZdGpBcG01bVk1RHZwVmZ2WmdKT1NXd0NIaHEzR3dOUWVVUGtSMmVDVExtbS1iTXFIRktfUDM&b64e=2&sign=d940f46fb72645c0c3230ac17291f37b&keyno=0&l10n=ru&cts=1414010911157&mc=4.646384615161303 И страницы вправо и влево тоже оптинские

Саш, по твоей ссылке - Церковь Иоанна Богослова - это как? Поясните, кто знает.