Olqa

Андрей, благодарю за материал. Были на Леушинском подворье в Санкт-Петербурге. Настоятель отец Геннадий (Беловолов) такие вкладывает труды! "Пошла" искать его блог и на такой вот материал "пришла". Кроме того, в блоге есть видео Таисинских концертов и много чего еще http://otets-gennadiy.livejournal.com/110022.html

Мои сотрудники сегодня тоже рассуждали - покрошить яичко или целиком положить на могилку? Попыталась пояснить, что освященное не надо класть вообще. Что если никто не заберет яичко с могилки, оно испортится. И будет запах парить не совсем приятный. Что можно отдать тем, кто просит помощи у входа на кладбище. Ответ - таковых нет. Что можно оставить в храме на поминальном столе. Ответ - это само собой. Непоколебимая уверенность, что этот дар напрямую связан с почившим человеком. Ему конкретно будет принесено. Что делать?

Вчера вернулась из Оптиной Пустыни. Утром собираюсь на работу, Вспоминаю, что в книжной лавке купила диск "Храните веру Православную!", откликнувшись на объявление, что пожертвования за него направятся детскому Центру. На вкладыше диска написано: "Наши дети не являются профессионалами, они не заканчивали специальных музыкальных учреждений, но в их голосах есть то, что трудно найти в наши дни -искренность и чистота. Эти дети из Детского культурно-оздоровительного центра имени святых Флора и Лавра в селе Флоровское для детей из неблагополучным семей. Для многих исполнителей песен на диске этот центр стал единственным домом, уголком теплоты и любви. С начала появления и по сей день Детский центр окормляет схиигумен Илий.Средства вырученные от реализации дисков, частично помогут обеспечить детям достойные условия жизни и сохранить свой дом". Утренние хлопоты, можно немного послушать. И вот что я слышу в исполнение ангельских детских голосов. Вот это подарок! Как еще можно выразить свои чувства, вернувшись из Оптиной Пустыни! Благословенная Оптина Пустынь! Неиссякаемый поток радости! Мне не справиться с этой тоской по дубравам, хранящим покой, По росистым лугам, где малиновый храм приголубит отцовской рукой Мне не справиться с сном золотым, с тихим лесом, где ладана дым Источают стволы вместо горькой смолы и встречают поклоном земным Время лопнет прозрачной струной, когда колокол бьет надо мной. Черных мантий разлет. В сотах липовый мед. Где монахов заоблачный строй. Новой встречи с тобой не дождусь сладким медом звенящая Русь. Невечерней зари мне лучи подари. На нетленный твой образ молюсь. Тихим светом коснись моих глаз в покоянный заутренний час. Невечерний тот свет - это Господа след, что оставил нам Яблочный Спас. (стихи и музыка Галкин Г.)

"Влетел!"... Папа, отец Сергий, часто цитировал чье-то святоотеческое изречение: "Кто не ощущал на себе действие бесов, тот не начинал еще духовной жизни". Он издавна, и на себе, и на других, ощущал эти действия, и как сам был небеспечен, подобен бдительному стражу, так и другим помогал бодрствовать, воодушевлял бороться и с Божией помощью побеждать силу вражию. Однажды вечером сидим мы в своем общежитии, в бывшей кирпично-сводчатой монастырской кладовой (на Соловках в заключении), и на верхних нарах: отец Сергий, отец Николай и я. И мы, и все другие в довольно добродушном настроении. Вдруг папа говорит: - Влетел! Я говорю: - Кто влетел? - Нечистый дух! - А из чего это видно? - Да вот видишь, на первых нарах, слева у двери, двое стали ссориться. Я опять возражаю: - Может быть, они сами поссорились, а нечистый дух и не потребовался для этого? - А ты подожди и посмотри, что через 10 минут будет. И получилось удивительное дело. Товарищи наши были из разных бригад, составившие сами из себя группировки из двух-трех напарников, общей беседы не вели, друг на друга внимания не обращали. Однако ссора шла совершенно правильно - по левой от двери стене, затем через нары поперечной стены перешла на правую, одновременно захватывая и нижние и верхние нары, и минут через 10-15 ругались все - каждый о своем, в совей маленькой группке. - Вот, - сказал папа, - если бы я вас не предупредил и сам внимания особого не обратил, то теперь и мы с вами уже ругались бы ожесточенно, но, слава Богу, до этого не дошло. Даже и ныне очень видно влияние бесов, мешающих нам держать общую молитву, чтение слова Божия и тому подобное. Являются несогласия, каке-то якобы уважительные причины, непреодолимые обстоятелства, и дело Божие разрушается, если не проявлять настойчивости и не бороться до седьмого пота за приобретение или удержание стойких добрых обычаев. (25 июня/8 июля 1976 год) (Протоиерей Анатолий Правдолюбов. Соловецкие рассказы) Какой поучительный рассказ! Сегодня в метро читала и все думала про нас на форуме. Какие мы всезнающие! И каждый, видимо, на собственном опыте, не понаслышке знает о дружбе, имеет опыт, и дружба эта прошла огонь и воду и медные трубы! Ну о чем мы все?????

А послушания на скотном дворе в Шамордино паломницам и не только по душе частенько. А на Соловках вот этого: , и вот этого , и вот этого (кто там душой отдохнуть собрался!?), и вот этого , и вот этого с этим ,ну и много-много чего еще НЕ БУДЕТ. Укрепитесь, глядишь и в Оптиной не обидят больше

Ну вот, как все складывается хорошо. Сразу столько информации. ))

Ох, думается, навряд ли у них сайт есть. Там, по-моему, с любой связью напряженно. Моя сотрудница от Подворья в Москве уезжала, но это скорее экскурсионное паломничество было. А так своим ходом до станции Кемь, а по водным просторам с Божией помощью все добираются. Тоже, рассказывают, один раз редко кто бывает. Не смотря ни на что.

В Шамординской обители, видимо, немного изменились правила. По крайней мере нам с супругом предлагали побыть, только лишь желательно заранее сообщить, т.к. для семейных пар сложнее подобрать место. И мужчины там трудятся, и очень нужны мужские руки. И матушка за свечным ящиком объясняла мужчинам, как там трудятся, как кормят (сказала - с такой трапезой, боимся - не спасемся))), какие правила проживания. И молодой человек там зимой трудился (бедненький - потаскай ведро с песком - скользкие дорожки посыпать). И за праздничной трапезой там было не просто много, а очень много мужчин. Возможно, это добрые соседи. Но понятно - что помощники в делах монастырских. Сестры, для укрепления можно летом на Соловки! (Лучше, конечно, в Шамордино))))

Лариса, сложный вопрос. Поэтому и говорится о совершенной любви. За грехи наши пусть Господь нас судит. А чтобы понять и простить кого-то, я думаю о своих страстях и грехах, как я им подвергаюсь, как сдаюсь, и часто "без боя", как не могу устоять. И как потом об этом сожалею. Не помню уже какой батюшка сказал о плясовицах в Храме Христа Спасителя - мы будем молиться о них, как о наших сестрах. Но поступок их не находит оправдания. Т.е. не сами они нам противны, а то, что они сделали.

Андрей Еремин, простите меня, но на монастырском сайте же Вы все это пишете. Как-то странно выглядит это. Во-первых, кто свтятитель Игнатий и кто, простите, мы, что беремся обсуждать сегодняшних монашествующих? Во-вторых, тех, о ком он писал, давно нет. И время сейчас совсем-совсем другое. То погибшее монашество уничтожалось "непогибшими" человеками с особой "любовью", да еще как! Каждый из нас понятие человеческих отношений представляет по-своему - и любовь, и дружбу, и все прочее. Чего так горячится-то! Монашествующие, я думаю, благодарны Вам будут за Ваше внимательное к ним отношение (читала в книгах - хорошо монаху, когда его ругают, он радуется этому). Но хорошо бы и про мирских думать - это мы, мирские, читаем опусы друг друга. Разного духовного уровня. Вот о ком бы подумать. А то прочитает малознающий, а еще страшнее, все Ваши цитаты по соцсетям разнесет глупышам, да еще и приврет от себя чего, как это сейчас принято...Хотя, бывает, оторвешься от земли и думаешь, что все вместе с тобой. Простите меня!

Я тоже по-стариковски поворчать люблю))). Вернее, это уже со временем становится частью личности. Все такие будут!))) Андрей хорошую мысль подкинул. Для меня новую. Мало на каких форумах бываю - если только по ссылке занесет. И действительно, комментарии без всякого смысла.

У меня, как у счетного работника, сразу думы появляются - может это зачем-то нужно, может какая статистика или еще чего. Не все пользуются, ведь не заставляют же.

Все же решилась. Вот уж когда мы делаемся хорошими детьми. И не о чем больше спорить. И все повторяется, но в других уже ролях мы сами. Из стихотворения "Радуница" (автора не знаю). "...Убрать могилку, навести порядок. Встречает меня мама, она рада, Лицо ее родное так знакомо С портрета на надгробье на погосте С укором мягким смотрит на меня. - Прости меня, родная, я свинья, Что редко прихожу к тебе я в гости. Я помню всё, когда ты умирала, Я рядом был, не зная чем помочь, И как ни гнал плохие мысли прочь, Ты на глазах безмолвно угасала. Но перед смертью ты глаза открыла, Сказала: - Поцелуй меня, сынок… Я целовал и плакал, одинок Отныне стал, на свете нет родимой. Я положу цветы или венок У изголовья маминой могилы, Ходить сюда пока достанет силы Я буду весь отпущенный мне срок..." Простите!

Как часто приходится слышать от своих дочек: "Ты не понимаешь меня!" "Ты не любишь меня!" Как же они ошибаются! Как раз таки я очень хорошо понимаю (не спорьте! все же житейский стаж - никуда не денешься), может просто не умею дать понять, что понимаю, что люблю. Старшей однажды сказала - ладно, все. Прочитай 5 заповедь Закона Божиего. И особое внимание удели словам - чтобы хорошо тебе было, и чтобы ты долго прожил на земле. Дорогие сестрички, я уже писала. И опять повторюсь. Моей мамы нет уже более 20 лет. И не самые лучшие у нас с ней были отношения. Если бы можно было увидеть ее, хоть на минутку, ее руки, услышать ее голос. Даже во сне не снится... Вы когда разозлитесь опять, вы подумайте о том времени (пусть оно долго-долго не наступает!!!), когда мамы не станет. Представьте себе это пустое место. И просто любите ее, без всяких претензий. За будущую свою скорбь.

Надюша, помоги Вам Господь!

Она была сначала. Красная, с минусом. Ее убрали. Я против нее, хотя иногда и думаю, что не помешала бы иногда. Но это сгоряча. Потом привыкаешь к человеку, начинаешь его понимать, своего рода смиряешься. Мы же разные все. Все же ЛЮБОВЬ главнее. А к любви с минусом не все готовы. Простите, если что не так.

Лариса, полностью с Вами согласна. Но всегда все зависит от человеческого фактора. На мое предложение пропустить мужчин - хорошо, если сестры просто молча "одарят" взглядом, а то могут громко так спросить - "это чёй-то! Инвалиды что ли?!"? (Касается, когда подходим ко Кресту, ко Причастию - не толкаемся, где встали, там и остаемся). А еще и мужчины могут упираться и пытаться пропустить женщин. Будем надеяться и верить, что все наладится со временем. Еще бывает на приходе уже установленный порядок - дети, супружеские пары, мужчины, женщины.