Olqa

Спаси Господь! Сразу на ум пришло "Я полюбил страдания". Летом слушали с диска по дороге в Оптину и обратно. Удивительная жизнь Святителя Луки!

Дискуссии, вызванные судом над Pussy Riot (протоиерей Всеволод Чаплин) http://tv-soyuz.ru/mp3/2012/08/21/7573-Chaplin_18-08-2012.mp4.mp3

Ирина, помоги Вам и Вашему супругу Господь и Пречистая Его Матерь! Верьте и надейтесь!

Наташа, помоги Вам Господь! Бывают падения, еще какие...Со всеми. Пост сейчас, держитесь. Идеальных, безгрешных - нет на Земле. Главное ведь - покояние...С иконами...да... в чем они-то виноваты? И еще - полезное такое внушение на сайте - за грехи других с нас не спросят, только лишь за наши, личные, так чего все время на других смотреть? А Господь ждет от нас, долго и терпеливо. А мы почему-то все ждем от Него.... В посте выше я сначала написала, а потом удалила то, что помогли понять мне в эти дни в Оптине. Как относится к тем, кто досаждает, с кем не мирится сердце, возможно и по очень "уважительным причинам". Как? Так, как мы относимся к тяжело больным телом людям. С любовью, с состраданием. Просто понять, что в данном случае болит не часть физического тела, возможно, после тяжелейшей операции. Болит другое, пока еще болит. Немощные они. И, как и все немощные, очень нуждаются в молитвах за них.Их надо жалеть, а главное - помнить - ты и сама со своими грехами вполне можешь составить им "конкуренцию". И как всегда помним - человек и его грехи - не одно и тоже.

Насчет мест - не должно быть проблем. Не переживайте! С субботы на воскресение некоторая часть паломником ночевала в Казанском храме. Но только одну ночь. И приехавших было очень-очень много. Уже во второй половине воскресного дня паломников стало совсем мало. Так и праздник какой был! Слава Богу за все!

Очень благодарна митрополиту Кириллу за его любовь к Ярославской земле, к ее святыням! А их там столько!!!!!

Олечка, за это время по "Союзу" показали два разных фильма - о Толгском монастыре. Сердце замирало - я думала: там сейчас Оля, среди этой белоснежной, утопающей в цветах, красоты. Насельницы рассказывали - и о колокольном звоне, и о жизни там, в святых этих стенах...И было очень спокойно за Вас.. Спаси Господь за радость! Она, правда, плюсом, дополнением, к великой радости двухдневного пребывания в Оптине)))) И не уговаривайте))))))) Пока...

Еще хотела бы вам всем сказать, дорогие, пусть перед глазами будут наши Православные Храмы, заполненные людьми, пока еще не совсем окрепшими в вере, ошибающимися, невоцерковленными частью. Пусть всегда слышится Соборная Молитва Православных Богослужений. Пусть радует, например, молодой, современный парень с пятью комплектами книг в руках - "Готовимся к исповеди", "Самоиспытание христианина" (радовалась вчера в книжной лавке Оптины - кому-то подарит!))). Только представьте - заполненный донельзя Храм, вернее Храмы по всем весям родной России - и кучка несчастных заблудившихся людей! Простите...

Еще добавлю (вчера - проф.Осипов) - это все продолжается уже почти 2 000 лет (Две тысячи!!!).

Юля, вот, может найдутся ответы. Паисий Святогорец "С болью и любовью о современном человеке": ...Сколько же обетований дал Бог о храме Соломоновом! И, однако, сколько раз этот храм сгорал и уничтожался! Когда народ израильский отходил от Бога, пророки начинали взывать к людям и призывали их образумиться, но их усилия были тщетны: как о стенку горох. Люди успокаивали себя следующим помыслом: “Когда Соломон построил храм, Бог ниспослал множество благословений и сказал, что с этого места будут благословляться и освящаться все люди (3 Цар. 9:1-9). Значит, все это останется невредимым — и наши стены, и наш храм. Такое обетование дал Бог.” Да, Бог дал такое обетование, но при условии, что и сами израильтяне будут жить правильно. Бог дал Благодать храму Соломона, но когда израильтяне переставали хранить заповеди, то по Его попущению храм предавался огню или разрушению. А покаявшись, израильтяне возводили храм заново. Например, когда они отошли от Бога при царе Седекие, пришел Навуходоносор, поджег храм, разрушил иерусалимские стены, а евреев в узах отвел в Вавилонский плен (4 Цар. 24). Конечно, в плен отвели и тех, кто был невиновен, но эти люди имели чистое воздаяние. Те, чья вина была велика, ее искупили. А те пострадавшие, чья вина была не столь велика, получили малое воздаяние. Когда кто-то становится причиной гнева Божия и невиновные тоже подвергаются страданиям, то, несмотря на то, что невиновных страдальцев ждет мзда, виновный в их страданиях все равно преступник, потому-то [невиновные] люди могли бы унаследовать Небесное Царство и без мучений, тогда как сейчас они мучаются. Мы должны знать, что люди верующие, хранящие заповеди Божии, приемлют Благодать Божию, и Бог — как бы это получше выразиться — “в обязательном порядке” помогает им в эти нелегкие годы — Геронда, а для чего Бог попускает случиться какому-то несчастью? — Этому может быть много причин. В одном случае Бог попускает несчастье, чтобы из этого произошло что-то лучшее, в другом случае — в педагогических целях. Одни получают воздаяние, другие расплачиваются за грехи — не пропадает ничего. Знайте, что все попускаемое Богом человеколюбиво, даже, к примеру, гибель людей. Ведь Бог “сердоболен.” Помните, скольких заклал пророк Илия (3. Цар. 18:17-40)? Триста жрецов Вааловых! Он сказал им: “Молитесь вы, и я тоже буду молиться. У кого огонь зажжется сам по себе, у того и истинный Бог.” Тогда жрецы Бааловы стали кричать: “Услыши ны, боже наш, Ваале, услыши ны.” Ни ответа, ни привета. “Ваш бог, — говорит им пророк Илия, — чем-то занят я вас не слышит. А ну, кричите громче!” Они продолжали кричать и, по своему обыкновению, резали свои тела ножами, чтобы от боли их крики были сильнее и Ваал их услышал.. В конце концов, когда они ничего не добились, пророк Илия сказал: “Намочите мои дрова,” потом говорит им: “Утройте.” Дрова и жертву облили водой — один раз, потом еще, еще! Налили столько, что дрова стали сырыми и вода растекалась вокруг жертвенника. Как только пророк Илия помолился, с неба ниспал огонь и попалил все возложенное на жертвенник для жертвоприношения — вместе с самим жертвенником! “Схватите жрецов, — сказал Пророк народу, — потому что они совращают народ в идолослужение.” И потом, он заклал всех этих лжепророков. Многие говорят: “Помилуйте, но как же пророк Илия мог заклать стольких людей?” У Бога нет жестокости, и у Пророка ее тоже не было. Однако идольские жрецы к тому времени прельстили уже весь народ. Дошло до того, что Пророк был вынужден сказать, что он остался один! Подумать только! Но, кроме того, идольские жрецы страдали от собственных ран больше, чем от меча пророка Илии, который положил конец их страданиям. Их боль от самоистязаний была сильнее. Видишь: все, что попускает Бог, человеколюбиво, тогда как раны, которые они наносили сами себе, были для них мучительны. О, если бы мы осознавали Божие долготерпение! Для строительства Ноева ковчега понадобилось сто лет (Быт. 5:32). Думаете, Бог не мог быстро построить какой-то там ковчег? Конечно, мог, но Он оставил Ноя мучиться сто лет, чтобы остальные тоже поняли, что их ждет, и покаялись. “Смотрите, — говорил людям Ной, — будет потоп! Покайтесь.” Но его поднимали на смех. “Что за ящик он строит!” — иронизировали современники Ноя и продолжали свое. И сейчас Бог может за две минуты потрясти весь мир и заставить его измениться — так, чтобы все стали верующими и даже “суперверующими.” Как? А вот как: если Он переключит тумблер на "землетрясение” и станет потихонечку поворачивать регулятор усилителя: сначала на “5 баллов Рихтера,” потом — на “6,” потом — на “7”... На “восьми” многоэтажки начнут качаться как пьяные и биться одна о другую. На “десятке” все скажут: “Согрешили! Умоляем Тебя, спаси нас!” А может быть, люди даже дадут обет уйти в монахи — все до одного! Но лишь только землетрясение закончится, а люди, хотя и будут еще немного покачиваться — уже смогут удерживаться на ногах, опять побегут к бары и на дискотеки! Потому что в таком обращении людей к Богу не будет настоящего покаяния, они произнесут слова покаяния поверхностно, чтобы спастись от зла..."

Юля, не стану читать. Простите. По диагонали пробежала. Еще и потому, что радиостанцию , на которой Ю.Л. говорит, слушала несколько лет. Не буду больше. Болтовня все, хорошо спланированная. Что нового могут сказать? Отравить очередной раз душу? Много лет говорят - одно и тоже, одно и тоже. Талант, несомненный, только вот применяется он...Такое впечатление, только и ждут, чтобы еще такого ужасного случилось в несчастной России, чтобы опять заклеймить всех и вся. Да и разборки там у них свои, опять же. То совет директоров сменит им власть, а они ей за это вот компромату наложат. Это многолетний процесс, поэтому чего тут напрягаться? Димитрий Смирнов говорил - вы не хотите рожать детей, их родят другие народы. Да и земля пустовать не будет, ее заселят. Если не мы, опять же - найдется кому. Так чего? Я бы посоветовала не тратить драгоценное время своей жизни на чтение вот таких вот ... не знаю слова...Или только прочитать, принять к сведению, но не больше того. Простите. Что изменит в нашей жизни это писательство? Какая польза душе? Мне как-то вот больше по душе, что каждый волос на нашей голове сосчитан. Простите еще раз, возможно я не права совсем, но это мое мнение)))

Да, все так, дорогие! Только каждый из нас точно припомнит вроде бы "случайного" человечка, или книгу, или просто фразу, которые много значили в нашей жизни. Конечно, ровно тогда, когда надо, случается все с нами. Поэтому хочется, греховно это, конечно, но все же, чтобы сказанное, написанное кем-то - оно точно на пользу было бы, с разумением. А с другой стороны, надо же и самому "не спать". Применительно ко мне - столько, столько раз!!! рядом Господь, помогает, зовет, а я все глухая. а я все ропщу. А сколько прочитано донцовых-устиновых-незнаюкогоеще((( А сколько фильмов глупых, пустых, а телевизора сколько!!!!! И в посты тоже. Поэтому больно так сердце реагирует, когда видишь в других свое отражение - лень, тоска, ну потом, вот в следующий пост - Я уже да, я тогда как постараюсь!! Все-все, думаю, читали уже "Откровенные рассказы..." Как жаль, что про многих из нас, про меня - первую, написано все вот это много-много лет назад: Я не люблю Бога. Ибо если бы я любил Его, то непрестанно размышлял бы о Нем с сердечным удовольствием; каждая мысль о Боге доставляла бы мне отрадное наслаждение. Напротив, я гораздо чаще и гораздо охотнее размышляю о житейском, а помышление о Боге составляет для меня труд и сухость. Если бы я любил Его, то собеседование с Ним чрез молитву питало бы меня, наслаждало и влекло к непрерывному общению с Ним; но, напротив, я не токмо не наслаждаюсь молитвою, но еще при занятии ею чувствую труд, борюсь с неохотою, расслабляюсь леностью и готов с охотою чем-нибудь маловажным заняться, чтобы только сократить или престать от молитвы. В пустых занятиях время мое летит неприметно, а при занятии Богом, при поставлении себя в Его присутствие, каждый час мне кажется годом. Кто кого любит, тот в продолжение дня беспрестанно о нем мыслит, воображает его, заботится о нем и при всех занятиях любимый друг его не выходит из его мыслей; а я в продолжение дня едва ли отделяю и один час, чтобы глубоко погрузиться в размышление о Боге и воспламенить себя в Его любви, а двадцать три часа охотно приношу ревностные жертвы страстным моим идолам!.. В беседах о предметах суетных, о предметах низких для духа, я бодр, я чувствую удовольствие, а при рассуждении о Боге я сух, скучлив и ленив. Если же и невольно бываю увлечен другими к беседе божественной, то стараюсь скорее переходить к беседе, льстящей страстям моим. Неутомимо любопытствую о новостях, о гражданских постановлениях, о политических происшествиях; алчно ищу удовлетворения моей любознательности в науках светских, в художествах, в приобретениях, а поучение в Законе Господнем, познании о Боге, о религии не делает на меня впечатления, не питает души моей, и я сие почитаю не токмо несущественным занятием христианина, но как бы сторонним и побочным предметом, коим я должен заниматься разве только в свободное время, на досуге. Кратко сказать, если любовь к Богу познается по исполнению Его заповедей: "аще любите Мя, заповеди Моя соблюдите", говорит Господь Иисус Христос, а я заповедей Его не токмо не соблюдаю, но даже и мало стараюсь о сем, то по самой чистой истине следует заключить, что я не люблю Бога... Сие утверждает и Василий Великий, говоря: "Доказательством, что человек не любит Бога и Христа Его есть то, что он не соблюдает заповедей Его" (Нрав. прав. 3)..... Ну и дальше еще - я не имею любви к ближнему.... Простите, нашло что-то))))

Миша, усваиваем ведь не только мы с Вами))). Еще многие-многие, кто просто заглянул на форум и никак не отметился, но почитал. Вот с таким примерно уклоном я. Мне очень трудно все давалось и очень-очень долго. И совершенно некого было спросить. Очень жаль прошедшего времени.