Лариса Larissa

"Я ТОЛЬКО СВИДЕТЕЛЬ ЕСМЬ" http://www.youtube.com/watch?v=tGM-cjdET6o Что значит быть Духовным Отцом, 2001 Вы можете посмотреть много других видео Митрополита Антония Сурожского на веб-сайт MASArchive.org

Спаси, Господи, Татьяна, и дай Бог нам всем любви и терпения друг к другу!

Татиана. (Сегодня, 13:11) писал: Еще задумалась вот о чем. Какая прекрасная возможность нам научится терпению и любви ,к таким людям,которые еще по немощи своей не могут правильно вести себя во время церковной службы. Церковь - это цастица Вечности на земле http://youtu.be/72j1fWYbuQY Проповедь Владыки Антония в Воскресенье Всех Святых: Взгляните друг на друга с любовью и радостью! (Июнь 1999 года) Вы можете посмотреть это и много других видео Владыки Антония в его Архиве: www.MASArchive.org

Моя ссылка на миссионерскую службу РПЦ была приведена не только в контексте Вашего столь эмоционального высказывания о дипломатии, но и совершенно справедливого, с моей точки зрения, поста 38, АндрейЪ написал: "...к сожалению, нас всю жизнь учат видеть врага в ином человеке, будь это американец, католик или протестант. Нас не учат хотя бы азам дипломатии, когда главное - найти общее и через это общее работать над какими-то шероховатостями..." А здесь я писала о том, что уйти спасаться, чувствуя свою праведность, подальше от грешного мира - это мировоззрение ветхозаветное, Новый же Завет призывает к спасению грешных, в этом же грешном мире, и отношение к протестантам должно у нас формироваться новозаветное, в личном опыте общения каждого, и именно в спокойном уживании, но уж никак "не в противлении бесам, сидящим в ближних нашим". А достойным примером отношения к протестантам и др. христианским конфессиям для меня на сегодняшний день являются не столько слова, которые я привела (пост 42), сколько весь опыт служения митрополита Антония Сурожского.

Поэтому первое, чему нас учит Христос, когда мы делаемся Его учениками, это – верить в человека, надеяться на всё от него и любить его, даже ценой собственной жизни.

Мы можем быть еретиками, нарушителями и попирателями веры, если ничем наша жизнь не свидетельствует, что Бог-Любовь зажег нашу душу новой, сверхземной любовью, что Он нас научил любить так, как на земле научиться нельзя, как можно научиться только от Бога…

А как же миссионерские службы РПЦ, Андрей? Ведь их работа благословлена? А то с Ваших слов, Андрей, получается, как будто душа православного человека еще и Нового Завета не знает, не только закрыта для "иноверцев", но и ветхозаветно бежит от мира, боясь не устоять под натиском врага . Что же это за вера такая, которая "врагов" повсюду видит? Больше на сектантское мировоззрение похоже, Вы уж меня простите, Андрей. "Интересно одно свойство православия: это то, что мы не занимаемся празилитизмом. Мы не гонимся ни за кем, и не стараемся никого, как я говорю "совратить" в православие. И даже обратить каким-нибудь собственным действием. Как апостол Павел говорил: "Сердце наше вам всем открыто". Поэтому двери храма открыты, мы принимаем всех, которые приходят с каким-нибудь вопросом, или с нуждой духовной" Митрополит Антоний Сурожский (ок.14 мин.) http://youtu.be/Zlapt45ovjY

Низкий поклон о.Антонию и светлая ему память - он тот человек, в котором ВЕРА ЖИВЕТ, дай Бог, чтобы мы смогли хоть в какой-то мере приобщиться его верности христианской любви...

И в продолжение темы - ЗАПОВЕДИ ХРИСТОВЫ - ЭТО НЕ ПРИКАЗЫ, А ОТКРОВЕНИЕ О ТОМ, КАКИМИ МЫ ПРИЗВАНЫ БЫТЬ И КАКИМИ МЫ МОЖЕМ БЫТЬ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПРОЖИТЬ ПРЕСТУПНИКОМ И УМЕРЕТЬ ПРАВЕДНИКОМ

Христос обновил падшее человеческое естество, почему же оно остается греховным? Христос обновил падшее человеческое естество главной заповедью: "ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА ТАК, КАК Я ВАС ВОЗЛЮБИЛ" а вот почему оно остается греховным? и на этот вопрос мы тоже получили ответ: "ИБО НЕ ВЕДАЮТ, ЧТО ТВОРЯТ"

Я очень рада прочитать о Чарли Чаплине не где-нибудь, а на праволавном форуме и в православном журнале. На мой взгляд, тема очень актуальная - о людях, которые жили по совести, и, может быть, даже не зная имени Христа (не о Чаплине конкретно говорю), всею своею жизнью находились в поиске той Истины, которая с неизбежностью открывала им главную заповедь - ЛЮБОВЬ, КАК СЛУЖЕНИЕ ЛЮДЯМ.

Почему в этой и подобных темах нужно непременно говорить о том, что разъединяет? Обличать, подчеркивать противоречия? А если не разжигать негативные мысли и говорить, о том, что протестанты тоже христиане, верят во Христа и в этом мы заодно, что произойдет? Неужели предадим таким образом православие?

Может, Вам протестировать с помощью доказательства от противного? Предположим, что Бог не есть любовь, а ..................................... ну и тд.??????????????

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробе живот даровав! Христос Воскресе!

#4 #5 - и снова соглашаюсь с каждым словом...

Получился очень точный ответ, согласна с каждым словом!

Потому что я нашла людей, которые тоже верят, вначале только одного, а потом, самое главное, духовного наставника, он тот человек, в котором ВЕРА ЖИВЕТ - с него все и началось.

Я ищу людей, которые загорелись верой, в которых она живет и меняет их жизнь, важнее всего для меня их внутренний опыт - это как крупицы золота, бесценно если вдруг с кем-то я говорю на одном языке... Это всегда для меня такое свидетельство, которое вселяет "уверенность в вещах невидимых" - подтверждает какой-то мой собственный опыт. И если вдруг через другого человека открывается то, чего я еще не знала, но уже искала, хотела найти, сразу же безошибочно узнаю - вот оно, это точно так! и сразу же, не сомневаюсь, принимаю. Именно такие люди и вера, которая живет в них, укрепляет и меня. Радость от того, что нахожу то, что искала, а все источники... это уже потом...

Андрей, этот видеоролик Осипова Вы мне уже предлагали, только в другой теме, не спросила я Вас мнения Осипова, поскольку хотела составить свое, прослушав беседу, в которой о. Антоний сам рассказывает о случае в буддийском храме... А отстаивания убеждений состояться не может уже хотя бы потому, что профессор Осипов, на авторитет которого Вы так настойчиво ссылаетесь, в обсуждении темы на нашем форуме не участвует.

А где можно послушать, как он "чуть ли не с гордостью" об этом рассказывает? Вообще-то я в нем никакой гордости не заметила - в тех беседах, которые я прослушала, разве что только в буддийском храме? И еще с большей осторожностью я отношусь к фразам, вырванным из контекста. А что касасется покаяния, то я поняла о. Антония так, что произнести разрешительную молитву, т.е. свидетельствовать перед Богом о покаянии он не мог, но смог взять на себя ответственность перед Богом благословить причастие - полагаясь на волю и милость Божию.

Слушала Антония Сурожского, в конце беседы, где-то с 48-й минуты, он, похоже, говорит о подобной ситуации... http://www.youtube.com/watch?v=jD8EcSLdwy0&feature=relmfu

Час восемнадцатый Дева Владычица Богородица, со слезным молением прибегаю я к Тебе ныне. Испроси мне у Сына Твоего и Бога оставление прежних моих прегрешений; исполни, Пренепорочная, моление мое и укажи мне способ, при котором я мог бы остаток жизни своей, подобно часам этого гаснущаго дня, провести в покаянии, смирении и чистоте. Преблагословенная Владычица, не отвергай смиреннаго прошения моего, но и в этой жизни, и при исходе окаянной души моей, и на будущем страшном и неподкупном суде явись мне поборницей и спасительницей, чтобы, озаренный лучами Твоими, прославлял я Тебя и немолчно славословил в песнопениях всеблагую и блаженную Троицу во веки веков. Аминь. http://forum.optina.ru/topic/1658-молитвенные-обращения-прп-ефрема-сирина-ко-пре/

Наташа, возвращаясь к Вашему вопросу, относительно нас, раздираемых своими желаниями и страстями, нахожу ответ для себя у Антония Сурожского - первые 12 мин. его беседы о лжи, которая создает нереальность, в которой человек всю жизнь может пробарахтаться, даже и не поняв этого... Каждое осуществленное желание по своей воле, вопреки воле Божьей, уводит нас к жизни в некотором возможном мире, осуществляющем эти наши желания, и этих миров бесконечное множество, столько же, сколько и наших желаний. Но какой же из них тогда истинная реальность? http://youtu.be/p-_o1mEf3ow Я говорил о том, что сатана соблазнил Адама и Еву, соблазнил он их ложью, и в основе всего зла, которое охватило человечество и увлекло всю тварь в пропасть, именно лежит ложь. В Священном Писании сатана называется отцом лжи и первым убийцей. Ложь - это не просто легкий обман, какова бы она не была, ложь - это попытка заменить реальность несуществующим положением дел. Это попытка превратить реальность в марево. Если брать сравнение, то можно сказать, что вместо реальности предлагается человеку чистая иллюзия того, чего нет, и предлагается ему этой иллюзией жить, и в этой иллюзии существовать. В каком-то смысле слова Христа о том, что «кто, если его ребенок попросит кусок хлеба, даст ему камень?», здесь могут быть приложены. Дьявол сотворил над человеком то, что случилось с ним самим. Он знал, что он делает. Он не ошибся, он не запутался. Я вам говорил о том, как пали темные ангелы, как они были сначала светлой, светлейшей тварью Божьей, как в них лился свет Божественный, как они сияли насквозь, этим Божественным светом так, что святой Григорий Палама мог их назвать Светами вторыми. Тьмы в них не было, но и собственного света в них не могло быть, а только проливающийся от Бога в них Божественный свет. И в какой-то момент, по рассуждению одного из древних писателей, один из них, самый сияющий, который назывался Денницей, Светоносцем, взглянул на себя и изумился собственной красоте, и увидел, что в нем нет ничего, что его делает отличным от Бога. Он не уловил того, что этот свет, который в нем есть - это Божий свет, что он не есть сам свет, тогда как Бог есть свет Сам по Себе. И он воскликнул, что ему Бог не нужен, что он может поставить свой престол на место Божьего престола. И когда он оказался лицом к лицу с человеком, то он применил к нему то, что его самого погубило. Он обратился к Еве и сказал, что если вы вкусите от плода Древа познания добра и зла, вы познаете все, так, как Бог это познает, и вы сами станете богами. Он сделал то, что с ним случилось. Ева поверила ему на слово, не в том смысле, что она захотела взбунтоваться против Бога, она поверила, что если она вкусит от этого древа, то исполнится в ней и в Адаме то, к чему их Бог призвал – они вырастут в полную меру своего призвания. Из невинности они вырастут в богоподобие. И здесь они пали. И сатана, слово «сатана» значит противник, враг, сатана их уловил на том, на чем он сам пал. И за ним последовало крушение всего последующего человечества и крушение всего мироздания, которое человек должен был, приобщаясь премудрости Божией, делаясь проводником Божественной воли, от славы к славе, привести к такой полноте, которую Апостол Павел определяет словами «и станет Бог всем и во всем» Здесь было намеренное разрушение, и в основе была ложь. И тут мы должны помнить, что ложь всегда является попыткой, даже в наших личных отношениях, заменить реальность чем-то менее реальным. Заменить то, что есть, тем, чего на самом деле нет, но что нам кажется более удобным или более выгодным. И потому ложь является основным грехом, который нам надо истреблять, выкорчевывать из себя, очищать покаянием. Покаянием перед Богом, и покаянием друг перед другом. Как один из апостолов, в одном из своих посланий говорит : «Исповедуйте друг другу грехи ваши, не оставляйте никакой неправды между вами». Пусть между вами, как бы это ни было болезненно, мучительно, страшно, качествует, действует только истина. Потому что, как Христос сказал, только истина может сделать нас свободными.

Молитва Ефрема Сирина Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков Аминь Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Боже, очисти мя, грешную Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков Аминь

Легко нам со стороны умные мысли говорить, а каково это видеть? Низкий поклон Вам Инна, и тем, кто взял на себя милосердное дело помощи брошенным детям. Давайте честно ответим себе: многие ли из нас на это готовы пойти? Добровольно пережить боль за этих брошенных детей?