Вечно в пути (Светлана)

Интересное объяснение, основанное на толковании блаженного Августина, почему Денница отпал от Бога - он "перелюбил" Бога настолько, что потерял дистанцию между Богом и собой, поставил себя с Ним на один уровень... Про остальных падших ангелов не совсем понятно, как они последовали за Денницей. Так ли же они поставили себя на один уровень с Богом и потом последовали вслед за Денницей, или сразу последовали за ним. Хотя второй вариант кажется абсурдным.

Я нигде не писала, что предали в армии.

Вон оно что, а я и не в курсе, что я в это верила.

Нет, это я в кавычках процитировала самого о Алексанедра Дягилева в качестве аннотации к ролику.

Я в ступоре, честно говоря, от такого вопроса. Я так иногда теряю этот мир в душе.

"Я за мир в душе"

Это сделать может только Господь своей благодатью, это не сфера возможностей человека.

Смести все в одну кучу, сделать равноценным в преступлении, так сказать.

Вопрос в том, сколько лжи в обличении. Правда - это обличение, ложь - это ложь.

Мировой экономический кризис обусловлен устройством всей экономической системы капитализма и неизбежен при любом раскладе для всех "развитых" стран.

Они, эти воины, героически поступают, когда в первый раз идут воевать, а уж по второму разу идти воевать, когда 99,9 % населения России не воюет - это вообще непостижимо как можно делать.

У нас полный мир установился, слава Богу!

Вот, мне уже дело шьют) Я вообще за Путина, в чем с Колмогоровым солидарна. А про все плохое - это про грехи отдельных людей, в том числе и про предательство, и про использование служебного положения в корыстных целях. А на каком основании Вы экстраполируете свой личный опыт на всю систему в целом?

А кто, интересно, определяет гос. политику, строй и закон? Не плод ли это дел человеческих?) Из действий отдельных людей это все и складывается. А уж там кто грешит, кто нет. А в итоге получается "средняя температура по больнице". Валентина, это Ваше такое видение-восприятие. Я тут не причем, про отрицательный ключ. Факты отрицательные имеют место быть. Факты положительные имеют место быть, а так, что бы я все под одну гребенку - такого не было. Поздравляю! Я признаю его юридическую силу. И закон - оружие обоюдоострое, он может быть направлен в обе стороны. Им можно воздействовать, и его же можно применить против тех, кто воздействует.

В связи с прохождением гражданской службы гражданскому служащему запрещается: 9) разглашать или использовать в целях, не связанных с гражданской службой, сведения, отнесенные в соответствии с федеральным законом к сведениям конфиденциального характера, или служебную информацию, ставшие ему известными в связи с исполнением должностных обязанностей; 10) допускать публичные высказывания, суждения и оценки, в том числе в средствах массовой информации, в отношении деятельности государственных органов, их руководителей, включая решения вышестоящего государственного органа либо государственного органа, в котором гражданский служащий замещает должность гражданской службы, если это не входит в его должностные обязанности; https://base.garant.ru/12136354/a7b26eafd8fd23d18ca4410ac5359e0e/ 79 Федеральный закон "О государственной гражданской службе Российской Федерации" По возможности получается отбиться законом. Это в идеале так должно быть.

И распространяться о многих из них нельзя.

Аминь Инна, как хорошо рассуждать о том, о чем не имеешь представления. Вы же даже не знаете, исходя из каких соображений я поменяла работу. А факторов много. А что из себя госслужба представляет - об этом, между прочим, госслужащим публично распространяться запрещено.

Владислав, оставляю за Вами последнее слово со всеми обвинениями. Мне спорить не интересно. Доживем до осени-зимы, а там увидим, во что выльется ситуация. Наше будущее, однако, от этого сильно будет зависеть. Ясно, что большая часть мира покатится в бедность и нищету в ближайшие месяцы-годы. И мы либо покатимся туда же (если победят одни силы), либо нет (если победят другие). Если все останется по-прежнему, то тоже покатимся в бедность. Так что экономические тенденции будут маркером, кто победит.

Не доказывает. Но Вы говорили о том, что вот предатели есть, а их до сих пор не сняли. Их и раньше не так-то просто было снять. Борьба за власть существует столько же, сколько существует сама власть.

Т.е. все-таки конспирология, раз тайный сговор. Только если он тайный откуда о нем известно? Фамилии заговорщиков назовите, пожалуйста. Владислав, я так устрою тут такой уголок политинформации и политэкономии, что этому не будет места на православном форуме в этой теме. Каждый сам может изучать информацию. Если Вы считаете, что информация, сообщенная Колмогоровым, недостоверна, Вас никто не лишает права так думать. Когда сняли начальника нашего Управления, он всем тоже говорил, что сам ушел. Хотя известно от контролирующего органа, за что его сняли. Это, знаете ли, слишком для меня смело. Я в пятницу проходила мимо Банка России, смотрю, стоит человек с красным знаменем с серпом и молотом и большой георгиевской "полосой" (по другому не могу сказать) и держит плакат: "Выпускникам Госдепа не место в ЦБ РФ". Смотрю, милиция идет, думаю - за ним. Через минут 10 проходила мимо - нет все еще стоит. Я, кстати, пока еще попадаю под всякие запреты и ограничения. Я уже работу поменяла исходя из текущей ситуации и прогноза развития событий.

По роду деятельности не нужно. Хотя, исход текущих событий повлияет и на деятельность, и на жизнь. По жизни - не представляя ситуацию, не сможешь понять,чего ожидать в дальнейшем. Хотя можно обойтись универсальным методом - терпеть все, что Бог пошлет. Если сил хватит.

Там основная идея - олигархический сговор. Чему в природе масса подтверждений. Насчет войск, опять же, рассуждать не могу. Сколько их нужно было для подобных действий, не представляю. Никогда я этого не утверждала, но человек говорит, что сам воевал за ЛНР. А патриотов, в том числе националистов, среди условно говоря добровольцев было немало. Что есть любопытство, строго говоря? Что подводить под это определение? Любопытны даже животные. И не только во власти. А сколько предателей было при власти при Павле I, при Николае II. К примеру. И чего-то их не сняли. Суркова вот сняли.

Интересная проповедь митрополита Иллариона на день Святой Троицы. Он говорит, что для того, чтобы ученики-апостолы поняли, что произошло, и что им дальше делать, на них сошел Святой Дух, а до этого они пребывали в сомнениях после такого потрясения, как смерть их Учителя. В сомнениях и потрясении естественно пребывать людям и во время войны. Возможно, по аналогии, чтобы им понять, что произошло для них лично, и что им делать дальше, им так же необходимо содействие Духа Святого. А уж дальше путь у каждого будет свой: кому умереть, сохраняя верность Христу, кому пройти через тяжелые испытания, но жить. Но без содействия Духа Святого ничего не будет осознано и ничего не решится. Получается, молиться надо о ниспослании Духа Святого нам грешным.

Здесь лучше вспомнить классику: "ПОВЕСТЬ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ В 6745 (1237) году, через двенадцать лет по принесении из Корсуня чудотворного образа, пришел безбожный царь Батый на Русскую землю со множеством воинов татарских и стал станом на реке на Воронеже, близ Рязанской земли. И прислал в Рязань к великому князю Юрию Ингоревичу Рязанскому послов без пользы для дела, прося десятины во всем: в князьях, и в людях всех сословий, и во всем... ...Безбожный царь Батый разъярился и оскорбился и сразу же приказал убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его повелел бросить зверям и птицам на растерзание, и иных князей и посольских воинов убил... ...И услышал великий князь Юрий Ингоревич об убийстве любимого сына своего князя Федора, других князей, людей посольских многих, убитых по приказу безбожного царя, и начал плакать, и с великою княгинею, и с прочими княгинями, и с братьями. И плакал весь город долго, и едва в себя пришли от великого того плача и рыдания. И начал собирать войско и расставлять полки. Князь великий Юрий Ингоревич, видя братьев своих, и бояр, и воевод, храбро и мужественно гарцующих <верхом>, воздел руки к небу и со слезами сказал: «Огради нас от врагов наших, Боже, и от восстающих на нас избави нас, и спаси нас от сонма лукавствующих и от множества творящих беззаконие. Да будет путь их темен и скользок!» И сказал своим братьям: «О господа мои и братья! Если мы от руки Господней приняли доброе, то не стерпим ли и злое? Лучше нам смертью вечной жизни достигнуть, чем быть во власти язычников. И я, брат ваш, прежде вас изопью чашу смертную за святые Божий церкви, и за веру христианскую, и за отчину предка нашего Игоря Святославича!» И пошел в церковь — в церковь славного Успения пресвятой владычицы Богородицы. И плакал много и молился пред образом пречистой Богородицы, и великого чудотворца Николы, и сродников своих Бориса и Глеба. И совершил обряд прощания с великой княгиней Агриппиной Ростиславовной и принял благословение от епископа и от всего священного собора. И вышел против нечестивого царя Батыя и встретил его близ границ рязанских. И напал на Батыя, и начали биться с упорством и мужеством. И была сеча жестока и ужасна, и многие воины сильных Батыевых полков пали. И увидел царь Батый, что воинство рязанское беззаветно и мужественно сражается, и испугался. Да против гнева Божия кто устоит? А у Батыя войск великое множество: один <рязанец> бьется с тысячей, а два — со тьмою. Увидел князь великий гибель <в бою> брата своего Давыда Ингоревича и воскликнул: «О братия моя милая! Князь Давыд, брат наш, раньше нас чашу смертную испил, а мы ли этой чаши не пьем?!» Поменяли коней и начали биться усердно, со многими сильными полками Батыевыми воюя, храбро и мужественно сражаясь, так что все войска татарские подивились твердости и мужеству рязанского воинства. И едва одолели их сильные полки татарские. Здесь убит был благоверный князь великий Георгий Ингоревич, брат его князь Давыд Ингоревич Муромский, брат его князь Глеб Ингоревич Коломенский, брат их Всеволод Пронский и многие рязанские князья и мужественные воеводы, и воинство — удальцы и резвецы рязанские. Все заодно погибли, и одну на всех чашу смертную испили. Ни один из них не вернулся назад, но все вместе мертвыми полегли. И все это Бог наслал за грехи наши." А князя Олега Ингоревича захватили едва живого. Царь же, видя гибель многих своих полков и из числа богатырей татарских много убитых, начал сильно скорбеть и ужасаться. И начал воевать Рязанскую землю, повелев бить, и сечь, и жечь без милости. И город Пронск, и город Бел, и Ижеславец разорил до основания и всех людей убил без милости. И текла кровь христианская, как река полноводная, из-за грехов наших... ...Князь Ингварь Ингоревич в то время был в Чернигове у брата своего, князя Михаила Всеволодовича Черниговского, Богом сохранен от злого того отвергающего Бога врага христианского. И пришел из Чернигова в землю Рязанскую, во владения отцов своих, и увидел ее опустевшей, и узнал, что все его братья убиты нечестивым, преступившим Божеские законы царем Батыем. И пришел он в город Рязань, и увидел град разорен, а мать свою, и снох своих, и родных, и великое множество людей мертвыми лежащих, и стены разорены, церкви сожжены, и все сокровища из казны черниговских и рязанских князей расхищены. И увидел князь Ингварь Ингоревич, что пришла великая конечная погибель из-за грехов наших, и с жалостью <сердечной> вскричал, словно труба, подающая знак к началу битвы, словно сладкозвучный орган причитая. И от великого крика и вопля страшного лежал на земле, словно мертвый. И едва отлили его водою и носили на ветру. И едва вернулось к нему дыхание. Ибо кто не расплачется при такой погибели, или кто не возрыдает о столь многом числе людей православных, или кто не пожалеет о стольких убитых государях, или кто не будет стонать о таком завоевании!.. Источник: http://drevne-rus-lit.niv.ru/drevne-rus-lit/text/o-razorenii-ryazani-batyem/o-razorenii-ryazani-batyem.htm

Лучше смеяться, конечно. Однако, я на то и писала про проверку гипотез практикой, чтобы описать, как могут быть нивелированы субъективные факторы. Верить человеку на основании чего-либо вообще сомнительно. Даже опасно. В том числе и себе. Верить можно Богу. Потому я вовсе не утверждала, что верить Колмогорову можно на основании того, что он входил в число лидеров националистов. Кстати, он утверждает, что он православный. Информацию, которую он сообщает, нужно анализировать. Если он сообщил что-то достоверное, то с течением времени это подтвердится. И будет взаимосвязано с информацией от других людей, которая в дальнейшем тоже подтвердится.