Перейти к публикации

Ника

Пользователи
  • Публикации

    785
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    11

Сообщения, опубликованные пользователем Ника


  1. Возвышающиеся над мужчинами плечистые женщины с "конституционными правами" ("конвенцией о ликвидации всех форм дискриминации")... :sad00000:

     

    Это же надо было додуматься обращаться к Патриарху за содействием в признании права матери на убийство ребенка.

     

    Отец Димитрий - молодец, расставил все точки над i ! Особенно P.S. вдохновляет - про М.И.Арбатову, совок и колготки... :sad00000:


  2. Еретики возьмут власть над Церковью, всюду будут ставить своих слуг и благочестие будет в пренебрежении... Посему, сын мой, как увидишь нарушения Божественного чина в Церкви, отеческого предания и установленного Богом порядка, – знай, что еретики уже появились, хотя, может быть, и будут до времени скрывать своё нечестие или будут искажать Божественную веру незаметно, чтобы ещё более успеть, прельщая и завлекая неопытных в сети.......( Преподобный Анатолий Оптинский )

     

    Helen, а что имеется ввиду под ересью (еретиками и неопытными) в данном случае? Ведь речь идет не о догматах, а о чисто практическом и очень нужном деле, о пользе которого, как следует из документа, говорили святитель Феофан Затворник и патриарх Тихон, поддерживал его и покойный патриарх Алексий.

     

    Если будет немного упрощен порядок слов, например, в ирмосе: "В пещи Авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми взываху: благословен еси в храме славы Твоея Господи" - то это никак не отнимет его духовной составляющей и Божественного чина в Церкви не нарушит, а лишь даст большее понимание того, о чем говорится.


  3. а у меня серьезно стоит сегодня проблема выбора имени для маленького мальчика который родился 17го июня smile300.gif если есть идеи - пожалуйста поделитесь blush200.gif

     

    Например, Игорь :sad00000: В честь св. князя Киевского и Черниговского Игоря, память 18 июня. День Ангела рядом :sad00000:


  4. Изъясняйтесь прямо.

     

    Позвольте, куда уж прямее... Нужно остановиться. Оставить слова при себе. И мученика с евангельскими словами из себя не творить, если уж совсем прямо.

     

    У Вас, видимо, есть какая-то рана, которая дает такие проявления. Но кто без душевных ран?

    Так что прошу прощения за резкость.


  5. почему-то в жизни, мы должны сами искать ответы которые бы открыли мотивировку поступков ближних, проходя через осуждение и гнев, споры (то есть совершая падения) - это милость или наказание?

     

    Мне кажется, в конечном счете - милость, для получения нами опыта, хоть и через падения.


  6. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

     

    Все-таки не свои слова нужно закавычивать :wub:

     

    Да и слова типа "порождения ехидны" для оппонента - это уж слишком. Их мог сказать тот, кто их сказал своей жизнью (единственный в своем роде) и кому потом отрубили голову.

     

    Вы не расстраивайтесь, я думаю, не все так драматично обстоит с предложениями форумчан в этой теме.


  7. мы в Церкви склонны теологизировать свои грехи – и рассматривать свое раздражение как гнев Божий, свою волю к доминированию как бескомпромиссную борьбу за истину Божию, свою жестокость к людям как принципиальность, проявляемую «для их же блага».

     

    "Теологизировать" - очень емко и удачно сказано... Подходит и к "гневу Божию", и к "правдолюбию", и к смиреннословию всякого рода. Золотое слово...

     

    Грустный юмор автора понравился и отсутствие "теологизированности", если так можно выразиться.


  8. Слава Богу, что такая работа началась, хотя бы пока в виде проекта. Я думаю, Святейший не оставит проект без реализации :smile300:

    Постановка вопроса в документе с филологической точки зрения абсолютно верная:

     

    Основное внимание следует уделить лексическому составу языка: замене полностью малопонятных церковнославянских слов, а также тех слов, которые в современном русском языке имеют принципиально иное значение по сравнению с церковнославянским[5]. Эквиваленты для них следует находить по преимуществу не в русском литературном, а в церковнославянском языке, что обеспечит сохранение единства стиля и преемственность традиции богослужебного текста. Кроме того, в тех случаях, где это необходимо и возможно, следует устранить чрезмерное подражание греческому синтаксису, усложняющее понимание текста.

     

    Существует много справедливых волнений по поводу того, как будут выглядеть упрощенные для современного восприятия богослужебные тексты. Здесь важно найти именно церковнославянские эквиваленты заменяемых слов для единства стиля.

     

    По-моему, документ исчерпывающий :wub: Теперь дай Бог сил и вдохновения тем, кто будет трудиться над его реализацией.


  9. как правильно подготовиться к этому событию, что подарить на крестины и как должна вести себя крестная мать? подскажите, очень прошу.

     

    Я думаю, перед крестинами Вам нужно сходить в храм, исповедоваться и причаститься, поговорить со священником о предполагаемом событии, почитать о Таинстве Крещения. А потом ходить в храм уже с крестником и помогать ему воцерковиться.

    Большая ответственность, на самом деле :wub:


  10. Но когда кажется начала делать самостоятельные шаги, просить и видеть ответы, все оказалось миражом...

     

    Мне кажется, Вам нужно обязательно делиться своими вопросами и увиденными ответами со священником для поддержки и чтобы, возможно, посмотреть на проблемы с другой стороны. Иногда "разбавить" себя очень помогает, особенно с помощью духовно опытного человека.

     

    Помоги Вам Господи!


  11. Мария, пути Господни неисповедимы.

     

    Все и сразу хорошо быть не может, это абсолютно нормально в жизни. Не расстраивайтесь, если встречаются искушения: они могут предварять какие-то большие и светлые события.

     

    Господь Вас любит и в любом случае устраивает все Вам на пользу. А понять, почему что-то конкретное именно так произошло, а не иначе - нам не дано, это в Божией власти.

    Попробуйте смириться с жизненными обстоятельствами, и все устроится!


  12. Наряду с родителями мы должны почитать и тех, кто в каком либо отношении заменяет нам родителей. К таким лицам относятся: ...дедушки, бабушки и вообще старшие по возрасту, имеющие опыт веры и жизни, благую совесть и потому могущие нам дать благой совет.

     

    Могущих дать совет из этой категории довольно мало. Опыт жизни по вере есть лишь у единиц, чья сознательная жизнь проходила в советское время. Преемственность потеряна. Между "отцами и детьми" огромный зазор, дети не хотят понимать "несовременного" языка бабушек, которые очень часто сами по неопытности провоцируют детей на непослушание. Да и советы не всегда однозначные.

     

    Хотя уважать надо всех и старость утешать...

     

    Дай Бог ищущему человеку хорошего священника, чтобы наставлял и поддерживал.


  13. Есть замечательный пример православного христианина, русского купца, просиявшего в лике святых - прп. Серафим Вырицкий, и он не единственный.

     

    Из оптинских святых - преподобный Исаакий I, наместник монастыря, купеческий сын и соработник отца, избавивший обитель от материальных проблем. Интересно, кстати, что он был полной противоположностью своего предшественника, преподобного Моисея, не бывшего купцом по натуре. И оба прославлены за преподобие!


  14. По поводу богатства мне кажется, что это крест, не менее тяжелый чем бедность, но с другой стороны.

     

    Человек в бедности может малодушествовать, но может и возлагать надежду на Бога. Эта надежда помогает в духовной жизни. А может и отчаяться.

     

    Допустим, этот бедный человек со временем меняет свои материальные возможности и становится богатым. Уже не надо думать о куске хлеба, "жемчуг мелок" становится очень быстро. Если он добр и помнит себя в нужде, он начинает помогать нуждающимся. Опять же, если он добр и сострадателен, он делает это бескорыстно. Но часто "благодетель" начинает чувствовать себя хозяином положения (особенно если видит зависимость от себя) и потихоньку начинает "требовать по счетам". Не всегда открыто (он этого даже не замечает часто в своем благотворительном запале), но требовательно считает, что теперь он тут на особом положении, ему должны (хотя бы в смысле согласия с его мнением, не всегда верным). Вот это ужасно в благотворительности и богатстве и вообще в любой помощи.

     

    Богатому человеку надо всегда держать себя в руках, потому что Господь спросит о Своих дарах.


  15. всё живое не только красивее и лучше по своей природе, но ещё и потом долго служат людям, которые их засушивают, забирают на память

     

    Я тоже однажды видела там ярко-оранжевые с блестками пластмассовые цветы. Это зимой было. Но их вынесли быстро. А обычно там только живое и очень красивое.


  16. выходить замуж не надо и жениться не надо - надо что-то другое искать, а вся эта семейная жизнь - как наследственная раковая болезнь ... и добровольно на такое соглашаться? понятно елси вынуждают обстоятельства... - а так... кроме Бога нас никто не любит и так как Он тоже любить не будет...

     

    Вы так резко...

     

    Но христианский брак есть Таинство, одно из семи, без "благочестивых слов". И первое чудо Христос сотворил именно на браке, освящая в первую очередь эту сторону человеческой жизни.

     

    А вообще такая жаркая дискуссия на монастырском форуме :smile300:

     

    Мне говорил когда-то духовник совсем по другому поводу (из святителя Григория Богослова не дословно): "Тот, кого укусила ехидна, всегда молчит... потому что не может передать своей боли не испытавшему ее. Но когда встретит человека, которого тоже укусила ехидна, тогда скажет... Только ему и будет понят".


  17. Не нужно прятаться от проблем, уподобляясь стаусам, закапывающим голову в песок.

     

    Вы настаиваете на "проблемах"?

     

    Простите, но чтобы "лечить" Оптину от ее "тайных и явных проблем", на которые Вы в этой теме непрестанно намекаете, видимо, имея особенный негативный опыт, которого другие участники (бывающие там издавна и довольно часто), к счастью своему не имеют, НУЖЕН диплом врача-специалиста по диагностике духовной-практической жизни монастырей. Вы убеждены, что имеете его?

     

    Все бывает в жизни, какие-то накладки и искушения возможны. Но ставить их в разряд "проблем", "болезней" и настаивать на них на монастырском форуме... имея некоторую смелость предполагать, что именно мы и есть врачи (любящие монастырь)....

     

    Я ни разу за многие годы не видела в Оптиной ни хамства, ни грубости, ни зла по отношению к человеку. Было несколько случаев, когда паломники, не до конца понимая куда приехали, нарушали монастырские порядки (и довольно нехорошо, говоря объективно), но это не вызывало какой-либо "ужасной" реакции, ответы на это были вполне в рамках благочестия.

     

    А вот об исключительной оптинской любви и участии к приезжим могу сказать определенно. И о заботе, и о внимании. Да Вы и сами это видели, несомненно.


  18. Было или не было такое?

    Хотелось бы поговорить о самой тенденции, и способах уврачевания болезней.

     

    О тенденции мы уже поговорили :smile300:

    А вот о способах уврачевания болезней - тема во многом излюбленная врачами - в форумном формате, опять же получится разговором.


  19. Мы сели ужинать, ребенок попросил чаю, и я вдруг завелась на тему: «Почему это почти 15-летний мальчик ничего не хочет сделать сам — только «подай» да «принеси», «налей чаю», «отрежь хлеба», «подай нож»…Сколько же можно?» Упреки были справедливыми, все это понимали. Но, пока я высказывалась, мой муж молча встал и налил сыну, «почти 15-летнему мальчику», чай.

     

    Вопрос о кресте тут не совсем тот, мне показалось :smile300:

    На мой взгляд, мама повела себя неосмотрительно. Если "ребенок", юноша 15-ти лет, запросто говорит маме, только что пришедшей домой, "подай-принеси чаю", это уже заставляет задуматься о воспитании в этой семье. Ее самобичевание здесь совершенно напрасно. Уже что-то упущено у этого ребенка, который может за столом в присутствии отца (!) запросто сказать маме такие слова. И отец бежит (!) выполнять прихоть сына, а матери как-то даже и стыдно, она ищет "духовный" подтекст своих действий. А мальчика, возможно, уже упустили. Где авторитет родителей, тот самый непререкаемый русский исконный авторитет, по которому собственно и ностальгирует автор?

     

    Мягкость мягкостью и любовь любовью, но ребенок в семье должен хорошо знать свое место, и труд родителей для его же будущего блага - сохранить авторитет, не воспитать ребенка инфантильным потребителем. Неужели в данном случае эта мама "тяжкий крест" для требующего чаю юноши? :smile300:

     

    Но с другой стороны, есть много православных семей, где есть уклад и почитание родителей, поэтому не все так плохо.


  20. Не только настоятеля, хотя его в первую очередь.

     

    Согласна, что тут должно быть сотрудничество настоятеля и прихожан, это естественно. Адекватное мнение и активная позиция прихожан в этом вопросе - находка для настоятеля.

    Нужна работа :smile300:


  21. знаю одно - надо облегчать старческие воспоминания - жизнь очень жестока и люди страшно и кроваво страдают....

     

    Вот это рассказ, Саша! Сильно, ничего не скажешь... Это такая правда, что стариков надо принимать со всеми их "заморочками" за то страдание, которое они несут...

×
×
  • Создать...