ALEXANDR

Митр. Антоний Сурожский : " Ко мне приходит ребенок и говорит: – Я всматриваюсь во все зло, которое во мне есть, и не умею его искоренить, вырвать из себя. Я его спрашиваю: – А скажи: когда ты входишь в темную комнату, неужели ты машешь в ней белым полотенцем в надежде, что тьма разойдется, рассеется? – Нет. Конечно, нет! – А что ты делаешь? – Я открываю ставни, я открываю занавески, я открываю окна. – Вот именно! Ты проливаешь свет туда, где была тьма. Так же и тут. Если ты хочешь по-настоящему каяться, исповедоваться поистине и меняться, тебе не надо сосредотачиваться только на том, что в тебе плохо. Тебе нужно впустить в себя свет. А для этого нужно обратить внимание на то, что у тебя уже есть светлого. И во имя этого света бороться со всей тьмой, которая в тебе есть."

Так Вы так Богу и говорите как нам.

Тогда на службах надо стоять как свечка. И каяться о себе недостойном. ... Праведный Иоанн Кронштадтский учит, что кайся когда есть ложь в сердце. А ее там ой как много. Мы не по благодати не совершаем смертных грехов а только здерживаем себя, пока еще имеющие волю в нашей земной жизни, и то с помощью Господа. То что было в нашем сердце, скажим за неделю, можно такое представить в храме?

Может так и правильно.

Меня один батюшка учил, что НИКТО к причастию ГОТОВ быть не может. Все причастие принимаем как разбойники.

... запутали меня) ... Если я чувствую, что моя исповедь "формальна" - к Чаше не подхожу. Но даже от такой исповеди, как от брошенного камушка в воду круги расходятся.

Хорошая аудиокнига о преп. Серафиме Саровском: http://predanie.ru/audio/audioknigi/mitropolit-vineamin-fedchenkov/ И многое другое.

Попробуйте перестать просить. Почитайте ей книгу, дайте послушать аудиокнигу. С форума люди помолятся. И Господь направит.

Есть понятие "иследование" Святого Писания, думаю есть и иследование каждого своего греха. Слава Богу, что все святые служат нам своими учениями, своими примерами, и в церкви моляться с нами о нас.

Наташ, как маму звать?

В конце каждого дня нужно подвести итоги о том как прожит день. Дела, помыслы. Попытаться увидеть веревочку за которую лукавые дергали тебя или тянули в нужную им сторону. И если противостоять этим "бурлакам", познать их и их приемы, ловушки - можно исповедаться каждый возможный случай. ( Это я не про себя ) Думаю все зависит от того как мы познали себя именно как грешника покрытого смертельными язвами и уверовали в силу и милость Искупителя нашего Христа.

Спаси Бог! Только жажда быть в истине веры, быть в церкви живой для врачевания себя. Только это ясно представляет все расколы нагими, оголяет их гибельные, лукавые рассуждения, и обличает их. Если есть любовь - то нет равнодушия когда тело церкви кромсают безумцы. Если нет любви - кому они служат? Христу? Царю? Себе? Дьяволу?

http://www.youtube.com/watch?v=ACizWjNbKXg

И жаль, если там так ...

Владимир! Обнимаю тебя! Ну, что ты так всегда только о награде думаешь?)

Профессор А.И. Осипов говорил, учил о " непадническом состоянии человека". Так он привел в пример разбойника распятого рядом с Христом. Этот разбойник своими словами " помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! " показал свое, такое "непадническое состояние". Т.е. у разбойника даже мысли небыло что он чего-то достоин. Он поросит только " помяни" меня там, в Царствии Твоем.

.... "Отдать жизнь за други своя" ? ... У Бога для каждого из нас Своя воля.

Потому чтО душа принимает - сужу о ней умом и делаю выводы. И это не только о музыке. А к чему стремиться - христиане знают.

" Верую, яко приидеши судити живых и мертвых, и вси во своем чину станут, старии и младии, владыки и князи, девы и священницы; где обрящуся аз? Сего ради вопию: даждь ми, Господи, прежде конца покаяние. "

Я в сердце заглядываю и ужасаюсь. А в ум можно заглядывать когда мы науками занимаемся или вспомнить что-либо. Ум надо держать с Богом а не заглядывать туда. Это трудно в суете. ... Серце подчинено уму. Вот и горе от ума)) Спаси Бог нас всех и дай терпения и мужества. Бывает еще лукавый как разбойник похищает наш ум, а бывает у меня, что я как иуда, сам предаю свой ум змею...

А вот сегодня читали из Библии, что человек будит поражать змея в голову, а тот жалить его в пяту. ... Хранение ума держит сердце с Богом. Только в своей голове, в уме мы способны поразить лукавого. Пята, в одном псалме, рассматривается как наши дела греховные. Эти греховные дела жалят нашу совесть. ... Ум без Бога и сердце катится все быстрее и быстрее к грехам, впадает в них и тонет.

Хорошо! Душу как в баньку сводил. Распарил, и, веничком ее прошел))

И бесы везде одинаковые, и дела их против любой души. Одних они збивают с ног а другим встать не дают, а иным внушают что тропинки и вовсе нет. А иных на другую уводят дорогу, желающих на скоростные трассы. И на тех дорогах, для лучшего их прохождения, очень хороший ( чудный ) сервис. А как много путеводителей !