Anastasia Hairova

Я вчера слушала очередную лекцию про ад и рай (причём ранее слушала несколько подобных вариантов) и пришла мысль о том, что какие же разные лектора, и насколько разное восприятие темы, в зависимости от лектора (все они священнослужители и их нельзя обвинить в холодности и безличии). И если провести соц. опрос какой лектор вам понравился больше? и чья лекция лучше? все бы ответили по разному по разным причинам: в зависимости от образования человека, от его подготовленности что- подобное слышать вообще, от глубины его веры, от умения не рассеиваться и т.д. и т.п. тут то же самое, да ещё минус отсутствие живого общения. Вы же оба москвичи и можете побеседовать тет а тет, а это уже совсем другое восприятие.

Мария, дорогая, мы все очень разные, у Андрея просто другой склад ума, математически выверенный, аналитический, и он очень глубоко проник в суть веры, и думаю, вера у него не книжная, а искренняя, глубокая, просто он изъясняется "тяжеловато", но вполне понятно и по сути.

Юля" не стухнуть" бы сейчас, особенно в миру -это уже и есть подвиг, вот в этом и нужно подвизаться, а не примерять "шкурки". Так что считай, что мы уже "великие подвижники"

А вы прочитаете, что написал A Lost Sheep, выше и мой предпоследний пост и всё поймёте, но я тоже удаляюсь, всем спокойной ночи

Особенно в праздники бывают "эксклюзивные" нападки, враг не дремлет, так и хочет похитить праздник

Олег Савченко, простите, вы не из" эксклюзивных"? очень беспокоюсь, и теперь рада, что есть складовка. Может уже всем пора туда?

Вот у отца Олега храм под завязку, ему-то не пристало жаловаться, правда была в воскресный день, теснота такая, что люди в обмороки падают, все молятся, проповедь внимательно слушают, много молодёжи, детей. Но на улице и в домах, народу гораздо больше, конечно, я уже где-то писала об этом.

Да хорошо, что на форуме есть складовка, а у нас нет её и мы не можем сложить туда все своих "коз" раз и навсегда. Мы их на исповедь, а они всё вылезают и вылезают....

Прошу прощения, я тут как шапокляк, замечаю, что тема уже "съехала" и давно пару страниц назад . Кстати новая тема очень болезненная и есть о чём поговорить.

Очень благодарна отцу Венедикту за то, что призывал всех приобрести толкования на Псалтирь со святоотеческими изъяснениями. Очень много вопросов отпадает , когда читаю Псалтирь. И вот о чём этот псалом: "Псалом этот- есть утренняя молитва праведника при вступлении его в храм Божий. Давид научает, как надлежит молиться Богу. Наследствующею слово Божие называет вообще Церковь Божию, и в частности-душу, живущую благочестиво. Церковь, как Невеста Христова, всё делает для угождения Жениху. Подобной невестой должна быть всякая боголюбивая душа в служении Христу. Церкви и её членам уготовано будущее наследство. Содержится в псалме также молитва всякой благочестивой душе о спасении." Это краткое изложение псалма, но есть и толкование на каждый стих можно почитать... "Господи, настави мя правдою Твоею, Враг моих ради исправи пред Тобою путь мой. А этот стих говорит вот о чём: "Руководи меня ты сам, Господи; я имею нужду в твоём наставлении. Пэтому и священник делает входное моление перед Литургией, в знак смирения пред правдою Божиею, как грешник, недостойный входа в Дом Божий и стояния у престола. С таким чувствованием надлежит всем входить и пребывать в Церкви Христовой." Раньше без оглядки цитировала, Псалтирь, Евангелие, а теперь поняла, благодаря отцу Венедикту, что всё же нужно посмотреть о чём написано

"Песнь" вообще-то о любви...

Алексей, там же написано "не верю, что епископ", это не не полное отрицание. И совершенно не возьмусь спорить об этом, это и не в тему, и не по моему разуму.

Прочитала выступление митрополита Афанасия Лимасольского и ещё раз убедилась в отсутствии в нас( подразумеваю и себя) отсутствие любви и категоричности суждений относительно людей других конфессий и национальностей. Он прожил рядом со старцем Паисием 16 лет. Мы любим всех людей. Но не разделяем веру каждого. "Как христиане мы должны любить и уважать всех людей, уважать религию любого человека. Но меня это не обязывает верить в то, во что верят они. У меня есть своя вера. Я буду давать любовь каждому человеку, который является образом Божиим. Например, я люблю папу Римского как человека, но когда он совершал свой визит на Кипр, то приехал не как простой человек — и я не стал встречаться с ним. Я не верю, что Римский папа непогрешим. Я не верю, что он епископ Он сам сказал, когда сошел с трапа самолета, что приехал как преемник святого Петра. Мы знаем, что это значит: Папа считает, что он — представитель Христа в мире, что он — первый епископ всего мира, что он является устами Христа для мира, а главное – что он непогрешим. С таким папой я не хочу встречаться. Человека в нем я люблю. Если он придет ко мне в епархию — я его угощу, поселю, я ему все дам. Но я не верю, что он непогрешим. Я не верю, что он епископ. Я не верю, что он «представитель Христа». Я считаю, что Ватикан является причиной огромных проблем, которые сейчас есть в мире, потому что папизм выгнал Христа из сердец многих людей. Это моя вера. Но это не значит, что я кого-то ненавижу. Мы любим всех людей. Но не разделяем веру каждого. Расскажу вам одну смешную историю. На Святой Горе мы с любовью принимали одного католического монаха — я его провожал к старцам. Когда он был на Афоне, умер папа Иоанн Павел I, и наш гость очень расстроился. Чтобы как-то его утешить, я взял его с собой к старцу Паисию. Старец стал его успокаивать: «Что ты хочешь: папа был человеком». Католический монах отвечал: «Да, но папа был очень хорошим человеком». Старец сказал: «Дорогой, не расстраивайся, помолись, чтобы и следующий папа был хорошим. Не переживай: какой бы Папа ни был избран, он будет “непогрешим”». Ссылка http://www.pravoslavie.ru/put/74287.htm

Сегодня зашла на сайт Оптиной Пустыни и нашла то, что искала на главной странице: "Больше молчите. А если что спросят, даже в церкви, ответьте без всякой раздражительности, не показывая угрюмого вида." преп. Варсонофий Оптинский

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/74191.htm Интересная статья, и об отце Илии есть немного.

Лариса, если помнишь из истории Раифской Пустыни, даже сам игумен монастыря испросил воли Божией у ребёнка: "По преданию, настоятель монастыря, игумен Вениамин давно планировал перестройку башни, однако он не был полностью уверен в необходимости этого строительства, а также не имел достаточно средств на него. Не имея никого, к кому было бы обратиться за советом, решил спросить у первого встретившегося младенца: строить ему колокольню или нет? Пройдя около версты, встретил женщину с маленькой девочкой. Когда они приблизились к нему, он, благословив их, спрашивает девочку: - Как тебя зовут? - Та отвечает: - "Мася" - Сколько тебе лет? - Она ответила, что ей чуть ли не 30 миллионов лет, а мать сказала, что ей около четырёх лет. - Ну, хорошо, так скажи мне: строить мне колокольню или нет? - Штрой (т.е. строй). - Спаси тебя Господи, деточка, - сказал отец игумен и возвратился в обитель. В этот же день приказал он нанимать рабочих, приготовлять леса и вообще сделал надлежащие распоряжения. На следующий день к из Казани нему приехал М. Т. Атлашкин и говорит: - Вот, Батюшка, явилась у меня мысль пожертвовать вам в обитель заготовленный у меня кирпич - один миллион штук, только смущаюсь я тем, что вам некуда будет употребить. На что отец гумен ответил: - Спаси Вас Господи, ведь я начал строить колокольню, и кирпич очень нужен. - Ну вот и слава Богу, - ответил Михаил Тимофеевич, так я вам сегодня же начну перевозить кирпич...

За то что Деточкин, из известного фильма "Берегись автомобиля", крал у воров и отдавал деньги в детский дом, он всё ж таки сидел в тюрьме.

Юль, получается всё же одного, моё животное хоть и любимое, но не человек

Не знаю, это моё личное отношение к человеку, родственники даже смеются надо мной: у тебя два любимых мужчины Путин и Бонифаций (это мой кот) , а любовь она может подразумевать и критику.

За президента хорошо бы просто молиться, и не выносить суд: плохой он или хороший, а то "сегодня хвалим, а завтра свалим", сама очень его люблю.

Несправедливостей много в этом мире кто-то поёт, кто-то танцует, кто-то строит, кому что дал Бог. Но скажу вам, чтобы хорошо петь и танцевать нужно репетировать до седьмого пота, балерины на пенсию уходят, как мне известно в 35 лет, бесконечные переезды перелёты занимают у них пол жизни. Если человек профессионал, то за его выступлением не видно многолетних трудов и потов и крови, в этом - то и профессионализм, чтобы зрителю не показывать то, что за кулисами. Так что не всё так просто, а оправдывая даже мелкий казалось бы грех, можно дойти до оправдания чего угодно.Сегодня мы примем гневный помысел, завтра накричим, послезавтра ударим, а после послезавтра убьём. Как видно грех начинается с усвоенного помысла, что уже говорить о делах. А Господь судит уже помышления. А вот по поводу этого высказывания: "Так может быть сам "лже собственник" сам же и является первопричиной "лже воровства". Понятно ли я изъясняюсь? Жадность и глупость гения порождает глобальное зло." Ну что, может будем и мы христиане, воровать у" лже собственников" и тем самым поддерживать глобальное зло?

Читала очень давно Святитель Кирилл, Архиепископ Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. http://azbyka.ru/otechnik/?Kirill_Ierusalimskij/oglasit сама, правда, читала по книге, брала в библиотеке монастыря

Алексей, спасибо! Но я точно знаю, что это кто-то из святых отцов сказал, по- моему даже кто-то из Оптинских старцев, но может ошибаюсь, конечно, а про лекцию, это понятно, в двух словах, ответить нужно. Иногда ведь просто спрашивают где икона какая-нибудь, редко задают вопросы серьёзные.

Вот не помню где-то читала, что если тебе задали вопрос в храме во время службы, нужно ответить на него без раздражения, вот только никак не могу вспомнить где?