Anastasia Hairova

Ну что ж боритесь, если больше не с чем. Самое страшное, что в чём мы обвиняем человека и зазираем (бесстрастием-то не наделены), в то же самое можем и впасть по попущению Божиему, не страшно?

Всё-таки Благодать, мне кажется в людях, а не в храме. И если её в нас нет, то и в храме пусто

А разве не ересь бороться с чужими грехами до самозабвения?

Читаете? И слава Богу, читайте. Если у вас возникнут вопросы по толкованию ответить смогут уже только священники обращайтесь к ним. Про "новшество", не принимаете не принимайте все это прочитали много раз, думаю вряд ли кто из форумчан посещает подобные собрания. И вообще можно подумать что вы уже избавились от главных врагов: осуждения, зависти, ненависти, гнева,сребролюбия, лжи, раздражения, плохих мыслей и помыслов и т. д. и т.п.

Серафима, уж простите, я нигде не прочитала, что кто-то вам тут предлагает посещать службы с протестантами и католиками.

Андрей, простите, не знаю известна ли вам эта информация или нет "Совет постановил (журнал № 11) предложить Управляющему Московской епархией митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию освободить священника Максима Каскуна от должности настоятеля Тихвинского храма села Выпуково и перевести его в многоштатный приход под руководство опытного настоятеля." Тогда же прекратили работу его сайта в интернете: осталось то, что осталось. Хотя я сама периодически слушаю и того и другого (Осипова и Каскуна) у обоих есть много полезного. У о. Максима очень много полезных лекций по страстям и все они на основании творений святых отцов, практически только их выдержки он и приводит, я тоже в недоумении

Простите, Серафима, вы вообще-то посещаете храм, воскресную школу, читаете Писания со святоотеческими толкованиями, есть ли у вас священник, которому вы постоянно исповедуетесь или духовник? У меня складывается впечатление, что вы идёте сами ни кем не руководимая, и не читаете Писания с толкованием. У блаженного Феофилакта в толковании как раз на тот стих который вы обозначили в теме написано: "Итак если обижает тебя неверный, в таком случае отступись и от имения своего..." вот какая Любовь должна быть к иноверцам. Прихожу к выводу, что если бы вы читали толкования,не задали бы этот вопрос на форуме, опасно ходите. Вот эти ваши слова "Каким образом Вы предлагаете с ними примириться? Если они после двух вразумлений не хотят изменить своих взглядов и отказаться от их губительно"... под еретиками тут понимается не другие религии и это видно из толкования " Но тогда надо под еретиком разуметь принадлежащего к сонму местных верующих".(Феофан Затворник). И 6 главу 2-ого послания к Коринфянам прочитайте с толкованиями св. отцов, кстати, на первой странице сайта есть толкование, просто кликните и поймёте что к чему. Вообще послания апостола Павла очень адресны (т.е. написаны к каждому конкретному случаю). Поэтому найдите себе подходящий приход, священника по душе, и посещайте воскресную школу и всё встанет на свои места это будет полезней чем бежать в леса. Что касается храма всех религий так этот храм построен уже давно двадцать лет назад, его стоил Ильдар Ханов уже покойный, но не для того чтобы там молиться, а как музей - памятник всем религиям, там нет никаких служб. У нас в Казани много и других конфессий и протестанты, есть и Католический храм, есть и Синагога, Мечети, конечно, и национальностей очень много и живём слава Богу дружно, думаю, что сейчас в каждый город многоконфессионален. У меня и семья многоконфессиональная, просто не говорим о религии и всё. Бог дождит над праведными и неправедными. А что касается Осипова - сомневаетесь, не слушайте, читайте святых отцов.

Примерно в 2006 г. я помогала наводить порядок в детской воскресной школе при храме, пришлось забраться на стол, чтобы снять с окна Новогодние украшения. Встала на край, стол качнулся и я рухнула на пол, по пути зацепив затылком угол тумбочки, с трудом попыталась встать, но тут какая-то сила снова швырнула меня на пол( во всяком случае мне так показалось) и я ударилась ещё, на этот раз копчиком. На затылке сразу образовалась гематома с куриное яйцо, меня увезли на скорой, сделали рентген, я убедилась, что перелома черепа нет, диагноз был ушиб головного мозга, от госпитализации я категорически, под расписку, отказалась, тем более предлагали место в коридоре. На сколько всё было серьёзно, я поняла в последствии, когда прошёл шок от падения. Две недели домашнего режима показали, что передвигаюсь я с трудом и со страхом если не за что держаться, пройтись по улице самостоятельно не могу, не могу набирать и номер телефона, очень долго ориентировалась где какие цифры, не могу сложить в уме буквально 2+2, не могу сосредоточиться. Попросила, чтобы меня отвезли в храм на причастие, в храме сидела всю службу, т.к. стоять не могла, после причастия стало значительно лучше, но всё же при ходьбе всё время нужна была опора и страх большого пространства. Это был конец июля, а 9 августа - день Вмч. и целителя Пантелеимона, я решила пойти на службу во что бы то не стало, помню, как с трудом поднималась по лестнице (у нас достаточно высокая лестница перед храмом). Не помню уже как провела Литургию, но помню одно, что после Причастия пошла домой пешком, а это примерно 40 минут ходьбы, и стала практически здоровой. С тех пор стараюсь ежегодно в этот день бывать в храме за Божественной Литургией. Страстотерпче святый и целебниче Пантелиимоне, моли Милостивого Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Иллюзию мнимой любви могут создавать только люди, а не какое-то религиозное течение: всё от нас всё внутри нас, и ад и рай, и любовь и ненависть, если у нас есть хоть один враг, Бог не услышит наших молитв, пока не примиримся с ним. А что касается экуменизма - забудем веру свою, исказим сами её своими домыслами и толкованиями, вот Бог и попустит. Слава Богу есть Писания, Предания и Святоотеческая литература.

Серафима сказала : "Вы полагаете, что участие в экуменических собраниях не грех для православного христианина?" Я ничего об этом не писала, но раз вы спросили вот ссылка с сайта Азбука веры "Экуменизм (от греч. οἰκουμένη, обитаемый мир) – широко распространенное в современном мире понятие, имеющее три смысла: 1. Под экуменизмом принято понимать общение христианских конфессий, несмотря на догматические различия между ними. Такой экуменизм – диалог между Православной Церковью и иными христианскими организациями, направленный на углубление взаимопонимания и координацию взаимных действий в нехристианском мире. Этот диалог не предполагает создание некой единой организации или корректировку догматов. Он требует лишь взаимной любви и открытости на основании веры в Богочеловека Иисуса Христа. 2. Под экуменизмом можно понимать либеральное течение с тенденцией к объединению различных конфессиональных направлений в рамках одной церкви. Подобная форма экуменизма отрицается Православием, поскольку искусственное создание «новой церкви» будет отрицанием уже существующей, сохраняющей апостольскую преемственность и неповрежденное догматическое учение, приведет к умалению христианской духовности, ибо будет исходить из пренебрежения благодатными дарами Церкви и всеми сокровищами святоотеческой мудрости. 3. Под экуменизмом также иногда понимают учение о возможном объединении всех религий в некой новой (синкретизм). Такое понимание экуменизма свойственно, например, неоязыческому движению нью эйдж. Оно является подчеркнуто антихристианским. Подобно прочим лжеучениям оно категорически отрицается Православной Церковью. *** Не единство, а истина, согласно опыту и убеждению Православия, должна стать главной целью экуменического движения; единство является, согласно этому опыту, не чем иным, как естественным следствием истины, её плодом и благословением". протоиерей Александр Шмеман Я за первый пункт А по поводу послания к Римлянам нужно читать с толкованиями, я привела его к тому, что вы считаете иноверцев врагами, по крайней мере так выразились без кавычек, а в этой главе написано, что мы только привитые ветви и можем в любой момент отпасть, что и делаем постоянно, так что гордиться нам нечем, и ещё раз повторяюсь, есть мусульмане, лучше нас христиан, всё-таки я из Татарстана и могу судить об этом, и это не к тому что я за экуменизм.

Когда человек смиряется, приходит мир, и боль уходит, если есть боль, это гордыня болит, но это уже не в тему, хотелось бы в нёё вернуться или обозначить новую!?

Попробуйте записать на диктофон всё, что вы наговорите за день, вспомните, что сделали не так, что подумали не так, потянет на бо-о-о-льшую епитимью, и уже не будет повода прислушиваться к тому что кто-то сказал не так. А враг у нас один на всех, враг душ человеческих, он то и мучит и терзает нашу бессмертную душу, нашими же, кстати, страстями, которыми все больны. Коварный очень враг, так и ожидает, когда мы всю вину переложим на других. "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного.." И если бы в нас была Любовь, но иудеи и мусульмане толпами шли в православие, но увы...

Почитайте послание св. апостола Павла к Римлянам 11 главу полностью, и желательно с толкованиями вот несколько стихов" 25-27 "Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их". А по поводу мусульман: живу в Казани и горжусь тем, что у нас межконфессиональный мир в кремле стоят и мечеть и православный храм. А иной мусульманин лучше православного бывает. " Если Меня гнали, будут гнать и вас;"- написано в Евангелии, но чаще бывает наоборот, мы всех гоним, и больше всего Христа.

Толкование Иоанна Златоуста "http://azbyka.ru/otechnik/?Biblia/svjatoe-evangelie-ot-matfeja-s-tolkovaniem-svjatykh-ottsov-troitskie-listki=87

Не полный ответ на ваш вопрос из толкования Священного Писания: "Прп. Иустин (Попович) если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Поистине Церкви принадлежит такой высочайший, такой окончательный, такой верховный суд. Потому что Церковь – это тело Богочеловека Христа; и Господь Христос – глава телу Церкви, и с ней и в ней весь чудесный Господь Христос во всем роскошестве Своей Богочеловеческой Личности; а в Нем и ради Него и весь Дух Святой. А через Них вся Вечная Божественная Истина, и поэтому Церковь – «столпъ и утвержденiе Истины» (1 Тим 3, 15; Еф 4, 21). Из-за Безгрешного, пребывающего в ней, и она безгрешна, и судит безгрешно. Святым Евангелием Богочеловеческим не допущено, чтобы человек сам изрекал верховный суд о грехе брата против него, или чтобы совершал месть; все это принадлежит Богу и Церкви. Последний суд принадлежит Богу, не человеку. Тут всегда действительно евангельское благовестие и заповедь: «Не судите, да не судими будете» (Мф 7, 1). Ибо только Бог знает все, что предшествовало греху, вызвало грех, и несчастного брата подчинило греху. Церковь судит через Святых Апостолов и Святых Отцов, и через их святых святотаинственных наследников: епископов и священников. Если брат и Церкви не послушаетъ, тогда он – язычникъ, он не знает, чего Бог хочет от него; он отрекся Бога истинного, воплощенного в Церкви и на самом деле не знает Бога; а не зная Бога, он не знает ни человека, ни своих евангельских обязанностей по отношению к человеку. В этой заповеди мытарь это символ самой большой, и самой упорной, и самой безоглядной греховности и грехолюбия. – А какова обязанность христианина в отношении к язычникам и мытарям? Усердно молиться Богу об их обращении, покаянии, духовном и душевном выздоровлении. Ибо язычество и мытарничество – самое пагубное заболевание души, заболевание совести. Иногда смертельное.

Ерёмину Андрею "Христианину в день рожденья Так трудно что-то пожелать... Нет лучше Божьего спасенья!! Кто больше Бога сможет дать? Пустые штампы о здоровье... Зачем они, коль ты Христов; Ты исцелён святою Кровью И верой - истинно здоров! Удача, перемена-птица... Желать её - напрасный труд! Прими любое, что случится! Удачи счастья не дают!"

Ну, я не знаю, многие пользуются вещами, которые уже кто-то носил до этого. Однако у нас в Татарстане вышел закон о дресс-коде среди служащих, появился дресс- код для медицинских работников, так что не всю чужую, "выброшенную" одежду можно будет носить, если она не соответствует дресс-коду, даже если она вам очень нравиться и досталась бесплатно, это будет противозаконно. На то что вы подобрали может выйти запрет об использовании, но пока запрета нет, думаю, что можно. Но смотрите, не ищите ли вы как оправдать себя? "Адам где ты?"

Луки 16:10 "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом" Примерно то же самое делал Деточкин в известном фильме, если помните. И ещё был один лозунг "Грабь награбленное"

http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101858/185899.p.jpg?0.2131443596445024

"Слёзы Февроньи" с сайта нашей митрополии http://www.kazan-mitropolia.ru/all_publications/publication/?id=44728

Алексей, "Покаяние начинается с изменения человеческого ума, отвращающегося от греха и желающего соединиться с Богом" и кроме вас и за вас никто этого не сделает, от пустых слов и воздыханий толку мало. А Бог Он рядом и любит, и ждёт когда же мы сделаем первый шаг, а потом Сам пойдёт навстречу семимильными шагами. И помните, первый в рай вошёл разбойник, но разбойник покаявшийся, Бог видит намерения наших сердец, и знает что нам необходимо, видите, как полезна оказалась встреча с девушкой, она уже начала изменять вашу жизнь, всё в ваших руках. Невозможное человеку, возможно Богу, сами на дорастёте, всё Бог взращивающий, но с вашим произволением. Мучитель ваш - уныние на грани отчаяния, это он томит и мучит вашу бессмертную душу, самое страшное, что душа может погибнуть.Тело же - прах взятый из земли и туда же отправится, по нему не нужно горевать. А пока душа болит о своих грехах, значит жива, Врач же Один.

К сожалению, преобладание в нас плохих помыслов, своё сугубое видение ситуации, кстати, не всегда правильное, домыслы относительно слов оппонента, отсутствие его рядом, нежелание уступить и ещё много чего в нас, часто приводят к непониманию, и размолвкам на форумах.

Алексей сказал:"Быть одиноким, когда мог любить и быть рядом - обжигающая сердце тоска." Р.S. Хочется добавить, что вас обжигает эгоизм, самолюбие, и если бы вы любили по-настоящему, вы были бы счастливы, счастьем этой девушки, и радовались бы тому, что не испортили ей жизнь, в вас кричит "любовь" падшего естества, "любовь" страстная, а она, как вы уже много прочитали об этом, не даёт истинного счастья, она болезненна и мучительна.

Алексей, к сожалению, не Бог ставит нас в какие-то условия, а мы сами каждую минуту выбираем как поступить: по Его воле или своей, и как правило выбираем свою, порочную. Он всегда рядом, даже когда мы всё делаем по своему, ошибаемся, падаем, оставляем Его, Он не оставляет нас. Господь действительно прощает всё, и чем больше Он нам прощает, тем больше мы Его любим. Не рвите себе сердце, не болейте так прошлым, тем более об исповеданном прошлом. Ищите Его всем сердцем, всею душою, Бог милостив, пошлёт и вам если полезно, и когда полезно вторю половинку, не сожалейте о том что было, ведь именно вся эта ситуация подготовила вас ко встрече с Богом, а важнее этой встречи нет ничего в этой жизни. Если мы перед кем-то видим своё недостоинство, то перед Богом-то мы каковы? Сконцентрируйтесь на этом и попробуйте благодарить Его за всё, просто попробуйте, пусть машинально, просто словами для начала, с болью в сердце, но благодарите, и помните, что Он любит нас какими бы мы не были.

На форуме уже была подобная тема почитайте http://forum.optina.ru/topic/2939-%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BC%D1%83-%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%BE-%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%BC%D1%8B%D0%BC-%D0%BE-%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B6/