Anastasia Hairova

Прошу прощения, может мне так кажется, не протестант ли вы Александр? Уж очень похоже, в последнем посте вы выразили сущность протестантизма идти и сразу кого-то учить. В православии нужно начинать с себя, самому научиться, борьба с "внутренними" а не с внешними. "Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи".

Александр, можете провести эксперимент, не носите, потом нам напишете

Вот ещё нашла как раз в толковании на 61 псалом "Невозможно нам соделаться способными к принятию Божественной Благодати, не изгнав из себя порочных страстей. Необходимо излить перед Ним от всего усердия слёзы зв грехи, посвятить Ему все свои помыслы и возлюбить Его от всей души и от всего сердца" Мы же, если проанализировать себя за день, всё время хотим кого-нибудь убить, осудить, что-бы всё было по-нашему, как нам хочется и всё это заесть коробкой конфет, какая уж тут Благодать . А количество заповедей в Евангелии приближается к 300

Преподобный Антоний Великий "Благодать Духа Божия преимущественно дается тем, которые от всего сердца вступают в подвиг и с самого начала определяют себе стоять и ни в чем не уступать врагу. Впрочем, Святой Дух призвавший их, сначала все делает для них легким, чтобы поощрить и утешить вступающих в подвиг покаяния, а потом показывает им всю трудность добродетельного пути. Помогая им во всем, Он учит их, как нести труды покаяния, и полагает им пределы и образ как в отношении к телу, так и в отношении к душе, пока не приведет их к совершенному обращению к Богу". Преподобный Макр Подвижник "Человек, хотящий почувствовать в себе действие Святого Духа прежде исполнения заповедей, подобен купленному рабу, который – как только его купили – хочет, чтобы вместе с уплатой денег подписали ему свободу". "Опыт православных подвижников побуждает их со всей силой призывать христиан к смиренному сознанию своей немощи для действия спасающей благодати Божией. Выразительны в этом случае наставления преп. Симеона Нового Богослова: "Если у тебя появится мысль, внушенная дьяволом, что спасение твое совершается не силой Бога твоего, но твоей мудростью и твоей собственной силой, - если согласится душа на такое внушение, благодать отходит от нее. Подвиг против такой сильной и тягчайшей брани, возникающей в душе, предстоит душе до последнего нашего дыхания. Душа должна вместе с блаженным апостолом Павлом взывать всегласно вслух ангелов и людей: не я, но благодать Божия, которая со мной. И апостолы, и пророки, и мученики, и иерархи, и преподобные, и праведные - все исповедали такую благодать Святого Духа, и ради такого исповедания с помощью ее подвизались добрым подвигом и течение свое совершили". Вот видите, Наталья, как "покупается благодать" во основном "покупается" соблюдением заповедей, а это очень трудно исполнять заповеди, но необходимо, поэтому не спешите, пока молитесь именно старайтесь молиться, а не читать правило, на сколько хватает внимания, можете испросите себе у священника более короткое правило для начала, чтобы понимать хотя бы смысл молитв, то же и с подготовкой ко Святому Причастию. Что касается меня, то я сама читаю Псалтырь на русском языке, но молитвы перед этим на старославянском. Слышала проповедь о. Венедикта, где он говорил, что можно и по- русски читать и по -старославянски, но не понимать смысл, поэтому купила себе "Псалтырь в Святоотеческом изъяснении" - толкование Псалтыри по сути.

Преп. Макарий Оптинский пишет о необходимости для спасения духовной брани: «Не в том только состоит дело [спасения], что сходить в церковь да сесть за пяльцы, а надобно смотреть за сердцем своим и истреблять страсти: гордость, самолюбие, тщеславие, гнев, ярость, злобу, обжорство, похоть плоти и прочее; в том-то и состоит наша духовная брань — противиться страстям, истреблять их помощию Божиею. «Нестъ наша брань к крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным» (Еф. 6, 12); равно и «оружия воинствования нашего не плотския», но духовные, «способные на разорение твердем вражиим» (2 Кор. 10, 4), о коих также пишет св. апостол: «сего ради приимите вся оружия Божия, да возможете противитися в день лют» (Еф. 6, 13)... Он велит препоясаться истиною, облечься в броню правды, обуть нозе в утотование благовествования мира, восприять шит веры, в немже возможно все стрелы разжженные лукаваго угасити, и шлем спасения восприять, и меч духовный, иже есть глагол Божий (Еф. 6, 14—17). Вооружась сими оружиями, надобно приступать к брани со многим смирением, а не с самонадеянием; а что брань сия необходима для хотящих спастися, то и премудрый Сирах возбуждает: «чадо! аще приступавши работами Господеви Богу, уготови душу твою во искушение» (Сир. 2, 1)... Видишь, что хотящим спастися неминуемо предлежит брань духовная со врагами душ наших, которые нас борют и побеждают чрез наши же страсти, что вижу и в твоем устроении, описанном тобою. ...Невозможно и спастись, чтобы не иметь браней от врага; он имеет оную с нами неотдышною, по слову старца Онуфрия Молдавского, и борет нас нашими же страстьми, но не надобно ужасаться сего, а стоять твердо, уповая на помощь Божию и молитвы матери... Когда же кто и борьбы не имеет никакой от врагов, то это опасно, ибо как он познает кроющиеся в нем страсти? Как придет в познание своей немощи? И как смирится? Он только будет питать внутреннего фарисея мнимыми своими исправлениями и дойдет до бедственного устроения прелести. …В сем-то состоит и обучение, чтобы познавать свою немощь; не в том состоит благочестие, чтобы, не имев борьбы и не чувствуя страстей, мнеть себя стоящими на пути спасения, но в том, когда мы истинно смиримся; тогда и добродетели, творимые нами, будут ограждаемы и хранимы силою смирения» Наталья ничего не бойтесь так должно быть, и будет если будете спасаться, враг реален, методы борьбы известны, молитвы, таинства, этого не оставляйте, и главное вы не сошли с ума, положитесь на волю Божью. А все страхования от бесов, это уже писалось в какой -то теме форума. А ещё, мне кажется, не стоит сейчас частить с паломническими поездками, выберите подходящий приход, читайте утреннее и вечернее правило, псалтирь, если нравиться, и каждое воскресение посещайте храм, на счёт частоты исповеди и причастия определитесь со священником. И не гоняйтесь за Благодатью "Царствие Божие внутрь нас есть", когда будет полезно Бог пошлёт, опасное дело гоняться за Ней самому.

Наталья, крепитесь, возможно, эти ваши искушения связаны с причастием в Оптиной Пустыни, тем более это было причастие, как я поняла, после длительного перерыва, молитесь и помните Бог не оставит, главное нам Его не оставлять. "Всякому доброму делу или предшествует или последует искушение. А такие добрые дела, как молитва от всего сердца, а особенно Причащение, не могут остаться без мести дьявола. Он употребляет все силы, чтобы не дать помолиться, как следует, и причаститься. А если не мог этого сделать, то старается потом напакостить так, чтобы и следа не осталось от полученной пользы. Это очень хорошо известно всем, причастным духовной жизни". Игумен Никон (Воробьев).

http://www.youtube.com/watch?v=bWhWRoKjqWk

Это чтение псалтыри монахами Валаамского монастыря очень удобно, можете слушать и читать по книге одновременно, или просто слушать http://azbyka.ru/audio/svyashhennoe-pisanie/psalmy-davidovy-polnaya-psaltir-s-troparyami-i-molitvami-ierodiakon-german-ryabcev.html

Дмитрий сказал: "Но вот боюсь если в православии оскорбление науки возведено в норму..." Извините, Дмитрий, но науку "оскорбили" и очень давно 12 рыбарей-апостолов СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ (ВЕЛИМИРОВИЧ) "О том, что Бог обильно подает Свою благодать делающим Его дело, очевиднее всего свидетельствует пример святых апостолов. То, что двенадцать человек, простого происхождения и ремесла, без войска и богатства, без земного блеска и силы, смогли оставить свои дома и родных и отправиться в мир проповедать Христово Евангелие, то есть нечто совершенно новое и противоположное всему тому, что мир дотоле считал истиною и благом, — не может быть объяснено ничем, кроме Божией помощи. А смелость восстать против ложной учености ученейших, пагубного богатства богатейших и жестокой власти сильнейших мира сего — как бы простые рыбаки посмели и сумели это сделать, если бы Бог не питал их Своею мудростью, не защищал Своею силой и не вооружал Своим оружием? И кроме того, они с неустрашимостью и выносливостью претерпели неслыханные муки и неописуемые унижения: их терзали и люди, и природные стихии; их заковывали в цепи; их преследовали насмешками и побивали камнями; их морили голодом в темницах; в узах их перевозили по бурным морям с одного края земли на другой; их бросали диким зверям, их усекали и распинали; они, двенадцать рыбаков, видели весь мир до зубов вооруженным против них — и воистину, о, воистину они не могли не иметь некоей непобедимой таинственной помощи, некоей пищи, которая не кладется в уста, но питает, некоего оружия, которое не держат в руках и которое не видно для войска вражеского".

К сожалению, Александр, мы или рабы страстей, или рабы Божьи, третьего не дано. Пресвятая Дева Мария, стала выше ангелов и херувимов за своё смирение. А вот эти ваши слова "Пусть никто мне не говорит слово "обязательно", и чтобы я его ни здесь, ни где-либо еще никогда не слышал" попахивают тем, от чего денница спал с неба, так что выбор за нами или смирятся или уподобиться демонам и делам их. А священники сейчас ни на чём не настаивают, как раз дают советы, воля наша выполнять их или нет, так лучше пусть будет на всё воля Божья, а не наша.

http://kznprihod.ru/publ/Ioann_Kronsh.aspx Скопировала с сайта одного из наших приходов. Как "мал" человек

Ответ священника из Журнала "Фома" "Узнавать про веру человека должны все-таки не потому, что он носит крестик, а потому, как он себя ведет. Не стоит начинать беседу с окружающими со слов «Здравствуйте, я христианин». Пусть твои поступки, мысли и твой внешний вид сообщают о том, что в сердце твоем живет Христос. Думаю, ношение крестика под одеждой — хороший, благочестивый обычай. Расскажу два похожих случая, которые произошли со мной в Иерусалиме и в Москве. Когда я шел в рясе и с крестом поверх нее в Москве — мне попытались плюнуть на крест. В Иерусалиме в старой части города — на Крестном пути Господа — ко мне подбежали маленькие местные мальчишки, один попытался крест сорвать, другой — плюнуть на него. Слава Богу, ничего в обоих случаях у них не получилось, не было попирания, уничижения знамени Христова. Так что со спокойной душой носите крестик на теле, ощущайте его всем естеством, а людям сообщайте о своей вере другими способами". Всё-таки крестик называется нательным не зря, значит и носить его нужно на теле, под одеждой.

Думаю, что ему не очень удобно стоять у храма

Ничего более абсурдного нет, у нас не наказывают даже тех, кто даёт миллионные взятки, людям, которые ни в чём не нуждаются, а если я подам рубль, старушке у храма или на рынке, меня за это будут штрафовать?

Я слышала, что можно написать в личку о. Даниилу, предварительно спросив у него на это благословение, если благословит писать вопрос, или про ваши сложности.Кстати, Светлик выше двумя постами отвечает так же.

http://www.kazan-mitropolia.ru/all_publications/publication/?id=44604 О возвращении иконы в Казань

Одно из ответвлений протестантизма - "харизматы",адреса не знаю, но в интернете можно найти при желании.

Моё последнее слово. Кстати, можете послушать все лекции Осипова.

На счёт жён хочу заметить, что настоящий православный не будет жениться, не изучив будущую супругу, её родителей, без благословения своих родителей, причём в выборе жены будет иметь место не страсть, а мужчина будет выбирать себе друга и помощницу, страсть плотская, известно, быстро выветривается, так что скорее выберет добренькую.

Вы простите, но церковь не для того, чтобы искать успех в жизни, "прежде всего ищите Царствия Божия", а потом если будет вам полезно для спасения души будет и земное благополучие, к сожалению другого пути нет. А путь очень трудный, тернистый, если вам это сложно, неприемлемо, тогда можно попробовать витаминчики. Но скажу вам по секрету, что после Великого поста гемоглобин у меня был 13,5 если понимаете, очень даже ничего и без витаминчиков. А про ошибки во Христе вы сильно загнули, Он безгрешный в отличие от нас. И учтите, если кто-то начинает ругать веру православную, мы обязаны заступиться с "солью" так не посчитайте "соль" за агрессию и без обид, пожалуйста.

У нас вообще-то есть золотое правило- постепенность во всём, сначала "Закон Божий" на уровне общеобразовательной школы, даже если тебе за 40, если вник, понравилось пошли дальше. И вовсе не нужно начинать со страданий, и со "страшилок" про прачечные.

Так поэтому МВД и должно принимать санкции к браткам, а не к нам.

Если для кого-то это просто "предписания", то есть люди с живой верой, и ваш сарказм вряд ли сможет подействовать на таковых. Сознание поехать в монастырь на трудничество вместо отпуска внезапно не приходит, человек должен дорасти духовно до этого, а когда дорастает до этого он с лёгкостью меняет персики и отпуск на "берегу окияна" на монастырь. А почему вы всё об искании страданий? Их никто не ищет по "предписаниям" не положено.

Если уже применять какие-то санкции, то только к тем "нищим", которые, действительно, зарабатывают на этом деньги. О них властям хорошо известно. У нас даже тех кто взятки дают не наказывают по - серьёзному, а уж штрафовать за то что кому-то дал рубль или 10 это - абсурдно.