Перейти к публикации

АндрейВ.Х.

Пользователи
 Просмотреть профиль  Активность

  • Публикации

    2 983

  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    91

Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.

  1. Опубликовано:

    7 минут назад, Юрий Кур сказал:

    Господь хочет, чтобы каждый вошел в Царствие Божие, но не всякий может!

    Вообще никто не может спастись: "А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно" (Мф. 19:26) — не человек спасается (спасает себя), а Бог спасает человека.

     

    И спасение заслужить невозможно: никакие временные и ограниченные добрые дела не стоят вечности и безграничности Бога. Спасение даруется Господом по Его милости тем, кто стремится исполнять Его заповеди.

    • Like 1

  2. Опубликовано:

    1 час назад, Мано сказал:

    "В доме Отца Моего обителей много" (Ин. 14, 2)

    Да, только для разных чинов святых: апостолов и равноапостольных, святителей и благоверных, мучеников, преподобных, праведных — все они едины со Христом. Вне этого единства — ад, где тоже много обителей, и различна "глубина" отлучения от Бога.

    В 26.04.2019 в 21:12, Мано сказал:

    Радикалы - это еретики. 

    Еретиками в контексте данной темы как раз выступают "апологеты" ереси апокатастасиса.

    • Спасибо! 1

  3. Опубликовано:

    18 часов назад, Ким А.А. сказал:

    "Затем после них вошло неисчислимое число язычников (здесь хочу добавить от себя что во всех первоисточ.греч.это слово имеет смысл нации и народы) которые не знали закона данного Христом, но сами по себе, имеющие в себе добро и правду совести.

    Многие из них были как солнца от чистоты и наивности их.

    Господь подарил им Рай беззаботный, венцы, отливающие стальным цветом и украшенные лилиями и розами.

    Но из-за того что не были они крещеными, были они слепы.

    Они не видели славы Господа, потому что крещение это есть свет и око души.

    Поэтому тот кто не получил крещения, но работал не уставая и совершал благое, получает радости рая и все его блага, наслаждаться его благовонием и сладостью, но не может видеть всего его великолепия ."

    "Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие." (Ин. 3:5)

     

    В православии рай — единство с Господом.

     

    Поэтому, кто старается уверовать и прийти к Господу, тому надлежит молиться, чтобы здесь еще принять ему Духа Божья, потому что Он есть жизнь души, и для того было пришествие Господа, чтобы здесь еще дать душе жизнь – Духа Святого. Ибо сказано, «дондеже свет имате, веруйте во свет» (Ин. 12:36), «приидет нощь, егда не можете делати» (Ин. 9:4). Поэтому, если кто здесь не искал и не приял жизни душе, то есть Божественного света Духа, то он во время исшествия из тела отлучается уже на шуюю страну тьмы, не входя в небесное царство, и в геенне имея конец с дьяволом и с ангелами его.

     

    Добротолюбие, том 1, прп. Макарий Великий

    • Like 2

  4. Опубликовано:

    Что ж, пост завершён, Пасху отпраздновали — возвращаемся к трудовым будням.

     

    В 20.04.2019 в 13:48, Ким А.А. сказал:

    Там по выделенной красным ссылке мой комментарий, из-за которого некто Андрей называет меня врагом Церкви.

    Ким А.А., во-первых, вы искажаете мои слова о вас, которые содержали следующее: "Сам назвал себя нецерковным и ведёт себя здесь как враг Церкви". В очередной раз обращаю ваше внимание, что существует разница между осуждением человека, когда ему дают негативную характеристику, и обличением его греховного поведения, когда речь идёт именно о поступках человека.

     

    Во-вторых, еретической ахинеей я тогда назвал следующее высказывание, что содержалось в вашем сообщении, перенесённом в оффтоп: "Ведь не зря в пророчествах о будущем русском царе говорится что когда он придёт (а это будет уже скоро) то он займется чистками в Церкви и большинство архиереев (именно большинство а не просто часть) будет удалено".

     

    Мы веруем "во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия" — только Он наш Царь.

     

    В-третьих, на счёт пророчеств Сам Господь сказал: "Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него." (Лк. 16:16)

     

    Кроме того, отнюдь не все высказывания святых принимаются на веру, а только те, что утверждёны Церковью на Вселенских Соборах.

     

    Таким образом, размышления святых о будущем, как настоящие, так и приписываемые им, не считаются догмой в Церкви. Потому никакой "хулы на Духа Святого" я не говорил.

     

    В 20.04.2019 в 13:48, Ким А.А. сказал:

    назвать святых угодников Божиих, особенно святого Серафима, еретиками а врагами Церкви это уже слишком.

    Вы делаете такой вывод из того, что я сказал: вы ведёте себя на форуме как враг Церкви, и является ересью непонятно откуда взятое вами "пророчество о русском царе, который займётся чистками в Церкви"? Это грубое передёргивание.

     

    Ким А.А., желаю вам помощи Божьей в оставлении копания в "пророчествах" и исполнении заповеди Господа: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Ин. 5:39).

    • Like 2

  6. Опубликовано:

    Плакало утреннее небо Мюнхена - - города монахов (muensch - - "монах")...

     

     Но постепенно дождь утихал. И последние небесные слёзы уже были в свете выглянувшего из-за туч неяркого солнца.

     

    Воцарялась тишина. Мир ждал... 

    • Like 1

  7. Опубликовано:

    Из впечатлений на Страстной:

     

    В баварском городе Мюнхене после нескольких солнечных дней с 25-градусной жарой в пятницу 26-го апреля, когда открывается весенний пивной фестиваль Фрюлингфест, неожиданно погода резко испортилась: всё небо заволокло тяжёлыми тучами, температура упала аж до 7 градусов, с Альп налетели порывы холодного ветра, и заморосил мерзкий дождь...

     

    Тем не менее, бюргеры фестиваль открыли по своей традиции небольшим парадом повозок с бочками пива знаменитых марок и прошли до площади с оркестром и торжественными песнями.

     

    Но находиться на улице было, мягко говоря, неприятно. Да и на душе мрачно под стать погоде...

     

    Также неожиданно под самый вечер в одном месте среди туч образовался просвет, сквозь который залучилось солнце - - 

     

    "Свершилось!"

  8. Опубликовано:

    Из сборника "Синяя ракушка"

     

    Скрытый текст

    ИМЯ РОЗЫ

     

    Заслышав шаги вдалеке, старая библиотечная мышь нехотя соскользнула с полки с новыми поступлениями, где без особого энтузиазма погрызывала уже изрядно запылившийся томик новейшего перевода Священного Писания, и спрыгнула на пол.

     

    "Ничего уже издать не могут нормально, – ворчливо смахнула она с усов кусочки переплета. – Ни вкуса, ни запаха. Сплошная химия. Так и здоровье повредить можно. То ли дело прежде! Ароматы полных собраний, свежий клей, переплеты с нежной, хрустящей корочкой... Ах! Ушли те времена, когда книги были вкусны и засаливались людьми до дыр!" – мечтательно вздохнула она, забираясь под новенький шкаф, заставленный сочинениями древних отцов.

     

    В этом углу монастырской библиотеки она чувствовала себя совершенно спокойно, не то, что в разделе литургики или современных писателей – борцов с ересями и извращениями, куда время от времени наведывались послушники и вполне могли пришибить её пухлым томом "Поучений" с золотым обрезом.

     

    Громадного монастырского кота Артаксеркса, которого румяный отец Пуплий – местный повар – ласково звал Серюшка, мышь уже давно не боялась. Несчастное (или чересчур счастливое, как посмотреть) мохнатое-хвостатое откормили на кухне так, что Серюшка регулярно впадал в полное бесстрастие и на прочую живность смотрел без всякого энтузиазма.

     

    Дверь, чуть скрипнув, отворилась.


    – Я вот тебе скажу, отец Евстратилатий, уж очень ты зачитываться стал светской литературой. И зачем тебе она? Страстишки одни, да треокаянная мирская любовь. А ну как мечтания какие пойдут? Из монастыря потянет куда. Примеров масса! Прогорание какое-то, или еще как - мне брат Страхорадий объяснял, да я призабыл.

    Или ты решил, как регент наш, отец Светозарий, всему миру показать, что монахи тоже люди, и не хуже, а то и лучше мирян в мирских делах толк знают? Так доказал, спел мирское, а всё суета одна вышла! Остановиться не может, только по миру ездит и поёт. Уж два года в монастыре не видали! 
    Зачем тебе эти Пушкины да Гоголи с, прости Господи, Хемингуэями?
    Вот возьми лучше – замечательное пособие по соединению полиелейных служб во дни великого поста с храмовыми праздниками. С картинками! Переиздание аж тысяча пятьсот тридцать седьмого года! Вот лепота-то. Тут и о трапезе глава есть! Или вот о "Препятствиях к таинству брака в пятом веке на острове Кызыфе", тут такая коллизия историческая на шестьсот шестьдесят шестой страни.... Ох, ты, Господи, ну её!
    А вот еще лучше – новая книга старца Фоверокритофила "Как по движению глаз распознать в стоящем пред тобой масона и врага русского православия"! Или его же, вот, «Бубен духа» о вреде классической музыки. Там так интересно про бесов из трубы! Смотри вот, тут еще картинка...

     

    – Да остынь же ты, брат Повсекакий, – тихо ответил взбудораженному послушнику средних лет иеромонах. – Про то, как стать ангелом или просиять благодатью божественной мы и так слышим каждый день, и читали уже немало. Да только не рано ли на Небо лезем? Прежде, чем обожиться, очеловечиться надо бы. А то срам один – говорим про духовное, а дела наши над нами же смеются. Ты вон вчера как в храме на женщину в брюках орал, а что она тебе плохого сделала? То-то же! Надо и духовное не оставлять, и светским не брезговать. 
    А если от чтения светских книг в мир потянет или вера зашатается, то много ли цены той вере? Сбылось ли оно, отречение от мира? Буди совесть, брат, без неё молитва нетвердая.

     

    – А может ты в прелести, отче? Отцы-то наши без этого жили, надо ли нам это заводить?

     

    – У отцов наших была к ближнему любовь, – вздохнул иеромонах, поправляя Библию на полке. – А мы лишь друг за другом приглядываем, кто, что и как нарушил. Канонов старинных начитались и давай друг в друга ими кидаться как камнями. А в прелести мы все, что тут хвалиться...

     

    – Но ведь книжки-то твои иной раз и атеисты сочиняли! Что ж нам пить из гнилого источника?

     

    – Да что ж у тебя, брат, все кругом гнилое да погибельное. Если бы так было, никто бы в миру не спасался. А не так это. Вон сколько новомучеников было! А до революции все ли они по святцам жили? То-то же... А вот смотри, например, хорошая книга "Имя Розы".

     

    – Это про православное садоводство? Полезная книжка. Только имя автора какое-то непривычное.... А! Вот тут про него написано... Как?! Атеист?!! Да еще еврей?!!! Да бывший католик?!!!! Ты что же мне тут подсунул? Да что этот твой Эко такого полезного может написать для нормального русского православного монаха?

     

    – А ты почитай, что книгами бросаться? У автора этой книги в его неверии больше благоговения и любви, чем в нашей с тобой вере. Нам вера должна быть просвещением, чтобы мы могли легко видеть, где грех, где благодать, как надо жить, а как нет. А если нет этого, то мы лишь слепые вожди слепых…

     

    Голоса стали тише, монахи ушли в соседний зал. Других посетителей пока не предвиделось.

     

    Мышь осторожно выглянула из норы и заинтересованно поглядела на полку, мимо которой прошли собеседники.

     

    "Погрызть, что ли, это "Имя розы"? Плохого не посоветуют…"

     

    • Like 2
    • Спасибо! 2

  9. Опубликовано:

    Господь заповедал "не давать святыни псам" и "не бросать жемчуга перед свиньями" — в этой заповеди речь идёт о тех, кто ведёт себя с явным презрением к нашей вере и её благой вести.

     

    У нас такого кощунственного отношения, само собой, быть не должно. И Господь доверил нам быть Его учениками.

     

    Разобраться, какие рассуждения лукавы, помогает добродетель трезвения — о таком даре следует неустанно молить Христа.

     

    Трезвение — одна из сторон смирения, когда человек всецело доверяет себя Богу, что позволяет Ему напрямую действовать через человека.

     

    И поскольку "иго Мое благо, и бремя Мое легко", то при этом рассуждения помогают человеку обрести не просто душевное успокоение, а мир Христа, желающего "всем спастись и в разум истины прийти".

    • Like 1
    • Спасибо! 1

  11. Опубликовано:

    16 часов назад, Анастасия1985 сказал:

    Все мы не совершенны… Мир настолько в моральном падении что мне страшно

    Анастасия, мир духу вашему!

     

    Позвольте обратить ваше внимание на то, что сказанное вами не соответствует православию.

     

    Бог создал всех и вся совершенными. Значит, мы совершенны по своей природе, а любые несовершенства являются не "врождёнными", а исключительно приобретёнными: мы испорчены грехом, который представляет собой не "изъян конструкции", а злоупотребление свободной воли.

     

    Совершенство же заключается в постоянном единстве человека с Богом, что основано на показанном в православии взаимодействии человеческой воли и воли Божьей — синергии (грех ведь есть не что иное, как её нарушение).

     

    Моральное же падение мира состоит из "личного вклада" в это каждого человека. Таким образом, страшно каждому из нас, как вам уже сказал Юрий, должно быть только за собственные отступления от православия: на Суде мы дадим ответ Богу за себя, а не за окружающий нас мир.

     

    Да, менять себя тяжело — это скорбный труд. Но в Церкви этот труд подъемлется с помощью Бога, которой Он щедро одаривает не только монахов, но и мирян — наша же задача научиться эту помощь принимать. Тогда становятся ясными слова Господа: "ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф. 11:30).

    • Like 3
    • Спасибо! 1

  12. Опубликовано:

    2 часа назад, Мано сказал:

    Не берите на себя функцию судии.

    Мой суд не имеет значения — вот как судит Господь по словам пророков, апостолов и Своим:

     

    "Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит?" (Пс. 129:3)

     

    "Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, — то он умрет за то." (Иез. 23:18)

     

    "сделанный грех рождает смерть" (Иак. 1:15)

     

    "И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?" (1 Пет. 4:18)

     

    "Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет." (Мф. 24:42)

     

    Следовательно, оказаться во грехе в тот момент, когда Господь призовёт на Свой суд, — верная гибель, от которой не спасут никакие пафосные лозунги.

     

    Потому тешить себя иллюзией, что остаёшься в Церкви, продолжая грешить, или что принадлежишь Церкви без воцерковления, — означает смерть в вечности.

     

    Потому и сообщаю Киму А.А. нелицеприятные для него выводы — потому и стараюсь разбудить вас, Инна: "Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев." (Рим. 2:5-8)

     

    Помоги, Господи!

    • Like 2

  13. Опубликовано:

    6 минут назад, Мано сказал:

    Андрей, 

    Ким А.А не отделяет себя от Церкви.

    Сам назвал себя нецерковным и ведёт себя здесь как враг Церкви, да ещё верит еретической ахинее. Ну да, не отделяет, а попросту не имеет к ней отношения.

     

    11 минут назад, Мано сказал:

    Как мы с Вами можем судить кто принадлежит к Церкви формально, а кто действительно ей принадлежит?

    Здесь на форуме мы можем видеть, что и как о Церкви пишет тот или иной участник форума на протяжении всех его посещений, так что не стоит вам опять "наводить тень на плетень".

     

    Помоги вам, Господи, в покаянии! И прошу ваших святых молитв.

    • Like 1

  14. Опубликовано:

    6 минут назад, Мано сказал:

    Андрей

    Безгрешен только Господь.

     

    Любой человек грешен. Любой. Все грешны. Все до единого. 

    "Всяк человек ложь". 

     

    Церковь - это БОГ и люди. 

    Все мы и есть Церковь. 

    А глава Церкви - Христос. 

    Инна, человек становится безгрешным в единстве с Господом — ради этого Он и основал Церковь, которую не одолеть вратам ада. Потому мы и исповедуем "едино крещение во оставление грехов и в жизнь вечную". Это единство и есть святость, которое представляет собой не действие человека, а действие Бога.

     

    Грех же лишает человека единства с Богом и изгоняет из Церкви. И нас — грешных — стоит считать церковными людьми только по мере нашего покаяния, а не по формальной принадлежности к Церкви из-за крещения в ней и участия в Таинствах. Таким образом, по-настоящему православные — только святые. Мы же, в лучшем случае, только стараемся ими стать.

    • Like 1
    • Спасибо! 1

  15. Опубликовано:

    1 минуту назад, Аглая Е. сказал:

    Такие как Шахматов борятся за наше будущее, чтобы православная вера была в стране, чтобы люди обращались к православию. Именно православие спасет Россию. Он сам делает первые шаги и показывает свой путь.

    Очередные громкие и вместе с этим пустые слова. Чтобы обращать людей в православие, для начала нужно самому воцерковиться.

    4 минуты назад, Аглая Е. сказал:

    Я не хочу с Вами вступать в полемику. Жаль, просто жаль, если вы не понимаете, что  современное общество нуждается в таких пастырях

    Да какая тут "полемика", когда вы оперируете абстрактными обобщениями без какой-либо конкретики.

    • Like 3

  17. Опубликовано: · Изменено пользователем AndreyVKh
    убрал ссылку на посторонний ресурс

    31 минуту назад, Аглая Е. сказал:

    Я очень внимательно слежу за ситуацией с Андреем Ткачевым и Владимиром Головиным. Таких проповедников травят!!! Оценила позицию журналиста Алексея Шахматова, он стал воистине борцом за правду, хотя и невоцерковленный человек. Интересные вещи рассказывает и про Дворкина и др. Посмотрите видео на его канале. Рекомендую.

    О том, что в их проповедях противоречит православию, у нас на форуме сказано достаточно. Для православных истина — только Сам Христос, и никакой невоцерковлённый человек не может быть воином Христа по элементарной причине нежелания войти в Его Церковь. Потому рассказы невоцерковлённых никакой пользы для нас не имеют.

    • Like 3

  18. Опубликовано:

    31 минуту назад, Мано сказал:

    Я не нашла по Вашей ссылочке того, что Ким А.А не участвует в Церковных Таинствах.

    Можно участвовать в Таинствах и оставаться невоцерковлённым. Ким А.А. в приведённой вами цитате сам же отделяет себя от Церкви.

     

    31 минуту назад, Мано сказал:

    Вы абсолютно правы на счет меня грешной.

    Что у меня нет любви к священнику Максимову. 

    Каюсь. Это правда.

    Ваше покаяние будет действительным, когда вы перестанете осуждать его (в том числе и своими сообщениями о нём здесь на форуме). Пока же вы даже его имя стесняетесь произносить.

     

    33 минуты назад, Мано сказал:

    Церковь - это Бог (всесовершенство) и люди (немощь и грех). 

    Там где есть люди - всегда есть грех. 

    В том числе и тогда, когда люди занимают высокие посты в церковной иерархии.

    Даже среди апостолов.... был.... Иуда Искариотский...

     

    Церковь - это наша мама. 

    Да, у мамы есть болезни. Серьезные. Но это мама.

    Инна, вы говорите ересь.

     

    Церковь — это единство Бога и Его святых (ангелов и людей): мы веруем во единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь.  В самой Церкви нет греха.

     

    Православный, совершая грех, отрывает себя от Церкви, а в покаянии воссоединяется с Телом Христовым — не даром же перед исповедью священник произносит молитву: "Господи Боже, спасения рабов Твоих, Милостиве и Щедре и Долготерпеливе, кайся о наших злобах, не хотяй смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему, Сам и ныне умилостивися о рабех Твоих (имена) и подаждь им образ покаяния, прощение грехов и отпущение, прощая им всякое согрешение, вольное же и невольное: примири и соедини их Святей Твоей Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем, с ним же Тебе подобает держава и великолепие, ныне и присно и во веки веков. Аминь!"

    • Like 4

  19. Опубликовано:

    1 минуту назад, Мано сказал:

    Андрей, а как вы узнали что Ким А.А не воцерковлен? 

    Разве Вы можете знать это точно?

    Откройте, пожалуйста, ссылку на страницу, что я привязал к слову "невоцерковлённого" в моём сообщении выше — там Ким А.А. сам это признаёт.

     

    На мой вопрос вам ответите?

    • Like 1

  20. Опубликовано: · Изменено пользователем AndreyVKh
    добавил пропущенную запятую

    Нева, полагаю, это была простая опечатка (к слову, Серафим Саровский прославлен в лике преподобных).

     

    Тут, на мой взгляд, гораздо опаснее факт выражения солидарности Инны (Мано) с мнением невоцерковлённого Кима А.А., которого не смущает всуе поминать Бога даже в пост, выдавая свою "правду" за Божью, после того как ему неоднократно уже разъясняли ситуацию с позиции Церкви.

  23. Опубликовано:

    14 часов назад, Ким А.А. сказал:

    НЕ В СИЛЕ БОГ А В ПРАВДЕ!

    "Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная: и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь крепок и силен, Господь силен во брани. Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная: и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь сил, Той есть Царь славы." (Пс. 23:7-10)

     

    "Как я не иду к вам, то некоторые [у вас] возгордились; но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе." (1 Кор. 4:18-20)

     

    Видимо, Ким А.А., вы говорите не о Христе.

     

    1 час назад, Мано сказал:

    Только вот ставить имя священника Максимова рядом с такими атлантами духа как-то неловко...

    А написать такое о священнике в пост вам было "ловко"? Стыдно за вас, Инна.

    • Like 4
×
×
  • Создать...