АндрейВ.Х.

niki, все духовные наставления следует применять с рассуждением: о. Никон говорит о житейских ссорах, а у нас здесь разговор о вере, от которой зависит наша участь в вечной жизни — разницу заметьте, пожалуйста.

Осуждать — грех. А наставление ближних в вере с Божьей помощью и по мере своих возможностей — заповедь.

Да, участь во временной жизни у всех одна — смерть. Наша же забота — участь в жизни вечной, что решается Господом по дарованной Им мудрости православия. И очень больно видеть, когда твои ближние лишают себя этой мудрости!.. Отступившия от Православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети, и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти!

Падение Люцифера свершилось, когда он возомнил себя богом, что произошло ещё до сотворения людей. "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию" (Лк. 10:18).

Нет, либо "достойно по грехам своим приемлю", либо оклеветанный "мученик за веру". Да и никто его не гнал и не гонит. Сначала вообще сделали простое предупреждение, а только потом обоснованно запретили в служении без права ношения наперсного креста. И только недавно продолжили запрет за полный отказ исполнять распоряжение своего правящего архиерея, лишив и права носить подрясник.

Так вот суд Божий в лице руководства Чистопольской епархии вынес не только справедливое, но ещё и крайне мягкое решение, предоставив прот. Владимиру достаточно времени на исправление своей ситуации, от чего тот отказался. Вы же это про это решение говорите: Значит, вы не согласны с судом Божьим — разве вам это не очевидно? Прот. Владимир взял на себя такую "функцию", записав всех православных в монофизиты за исповедание Христа Богом. Вы отказываетесь признать этот факт? Видите ли, в православии имеет значение не личные мнения отдельных священников, а учение Церкви, которое прот. Владимир неоднократно и грубо попрал, что показал в своём разборе о. Георгий, а я для вас и других читателей зарезюмировал по пунктам. Инна, я привёл вам факты о деятельности прот. Владимира, которая совершенно не совместима с православием. О вашей личности я никаких выводов не сделал, а сообщил, как в свете заявлений прот. Владимира выглядит наша вера. Вы способны изучить этот материал на трезвую голову?

Итак, Инна, расставим точки над "ё". Зачем? Ради этого: "…не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю". (2 Тим. 2:25-26) В разборе, представленном о. Георгием, приведены ФАКТЫ, в которых прот. Владимир: 1. Врёт о том, что не может удалить материалы с сайта, который ведут его "духовные чада", когда как его 3,5 часовой ролик записан прямо-таки в "студии". Как я и раньше вам уже сказал, он мог бы дать соответствующее распоряжение своей "команде", но попросту отказывается это делать. 2. Приводит бредовую теорию заговора о том, что в его Болгаре собираются загасить "светоч православия" и насадить ислам, не приводя никаких доказательств. 3. Называя место своей службы "светочем православия", демонстрирует махровую прелесть. 4. Клевещет на архиерея, без всяких доказательств обвиняя его в содомском грехе. 5. Противоречит сам себе, сначала "смиренно" говоря, что Господь его наказывает за грехи, а далее утверждая, что его гонят по зависти. 6. Сквернословит прямо с амвона на фекальную тему и утверждает, что так вся Церковь говорит. 7. Прикрывает болезнью матери свои рассуждения о том, (прости, Господи!) в какой ноздре любил ковыряться Христос, и при этом на записи из храма сообщает, что давно уже хотел порассуждать на эту тему. 8. Советует прихожанке смотреть порнографию, чтобы разобраться, что в этом "жанре" привлекло её мужа. 9. Оправдывает именование Славика "Чебаркульского" пророком, клевеща на наших старцев, что они якобы так считали. В то время как Церковь давным-давно (ещё при патр. Алексие) разоблачила этот псевдоправославный культ. Вот от всего этого вам не мерзко?? 10. Записывает православных в монофизиты за то, что они исповедуют Христа Богом. И вы так исповедуете? Так согласно прот. Владимиру добро пожаловать в еретики — Царство Божие для вас теперь закрыто. В какую Церковь и к какому Богу приводит прот. Владимир с ТАКИМИ рассуждениями?! Вы отдаёте себе отчёт, что ваше "Я это ТОЧНО знаю" идёт в ПРЯМОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ с решением Церкви о прот. Владимире? Чем тогда это ваше "Я это ТОЧНО знаю" принципиально отличается от тупой уверенности пользователя с ником "Иезекии́ль" в том, что Христос — ангел, а иконы чудотворны своим веществом?

Об этом и в вечерних молитвах есть: "Избави меня всякого неведения, и забвения, и малодушия, и окамененного нечувствия", "Даждь ми помысл исповедания грехов моих".

Да, очень жаль. А о том, каков он человек, не нам судить: его же слова и поступки, раз они были выставлены на столь широкий показ и послужили соблазну многих, рассмотреть нужно.

Нет, во втором ролике о. Георгий рассказывает о православной практике поиска духовника, что к прот. Владимиру не имеет никакого отношения — компетентный разбор его обращения я предложил Инне.

Инна, к этим вашим словам: Власий, а вам предлагаю это: Название темы слегка"приправлено" иронией.

Исследование своих ума и чувств — начало добродетели трезвения. Грех — раковая опухоль нашей души и неотрывно паразитирует на нас всю нашу жизнь во всём своём многообразном проявлении. Не даром прп. Петр Дамаскин сказал: "Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных, как песок морской".

Власий, в "не согрешишь — не покаешься" никаких тонкостей нет: данная фраза из насмешки атеистов над нашей верой. Дело в том, что сами по себе мы можем только грешить, а не грешим лишь тогда, когда через нас действует Бог — то есть исключительно в дарованные Им моменты святости. Потому покаяние необходимо постоянное и всецелое. Так и молитва, и хранение ума от зла — тоже действие Бога в нас, а не наши самостоятельные усилия: "ибо без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15:5). От нас нужно только постоянство воли к единству с Ним — совершает же всё Он Сам Своею благодатью.

Форумчане, опять отходим от темы к обсуждению друг друга. Предлагаю для этого перейти в отдельную тему.

Тема для разговора о нас — грешных — в пост.

Такое мнение скорее склоняется к оправданию лени в поисках духовника. Да, его выбор — серьёзная ответственность, и требуется большой и долгий молитвенный труд, чтобы Господь послал такого человека в содействии на пути к Нему. Церковь, как единство верующих, живёт и помощью Бога, и взаимопомощью. Тут речь не о "феодальных разборках", а о том, где Церковь, а где подделка под неё — в этом мы обязаны уметь разбираться.

"Мы с Христом, и Он посреди нас": комментарии православных Украины.

Судя по светской статье, ссылку на которую я опубликовал в другой теме, всё идёт к тому, что Фанар продолжит форсировать "папистскую" позицию.

Обращение Синода Украинской Православной Церкви к архипастырям, пастырям, монашествующим и верующим от 17 декабря 2018 года А тем временем в Стамбуле…

Валентина, Бог простит, и я прощаю, если есть за что. =) Предлагаю читателям обзор итогов "собора".

После "собора" этот момент теперь не так ясен (ссылка на статью из другой темы): С избранием протеже Филарета патриарх Варфоломей, по всей видимости, призадумается: а давать ли Украине томос? "Теперь перед Константинопольским патриархатом, который своим былым авторитетом решил "освятить" это собрание, стоит нелегкая задача: объяснить свои действия всему остальному православному миру и убедить собратьев — предстоятелей поместных православных церквей, что они должны отныне признать равным себе вчерашнего раскольника, который никогда не принес покаяния в грехе раскола. Думаю, это едва ли выполнимая задача", — заявил РИА Новости зампредседателя отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.

Инна, а это уж вы как-то жёстко — у грани перехода на личности. Одно дело говорить о действиях, другое — о самом человеке. Начали о делах отступников, а опять перешли друг на друга. В пост такое чаще происходит, видать. =)

Во всей Вселенной действует Промысл Божий, а не "самотёк". И дар свободы Господь никогда не отнимет: желаешь жизни с Ним — с Его помощью станешь, не желаешь — вольному воля. Ольга (это личное обращение, если вдруг что), намедни вы возмущались "воспитателями" в другой теме, разве нет?

"Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем." (Еккл. 1:9) Фанар со своими аббревиатурами никакого авторитета больше не имеет. Ясно, о какой Церкви идёт речь.

Я предлагаю помнить православные заповеди и каноны и поступать в соответствии с ними. Упомянутые мной бывшие архиереи совершили каноническое преступление, пойдя на "объединительный собор", и предали свою веру — сами себя выгнали из Церкви, что справедливо осудили в Поместной Церкви Украины. P.S. К слову, объявляю не только вам: если в моих словах нет личного обращения, то нет и личных обвинений в чём-либо.