АндрейВ.Х.
-
Публикации
2 983 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
91
Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.
-
-
8 минут назад, ivinil сказал:Вы всё время пытаетесь услышать от меня то, что Вам хочется . Я уже четко и недвусмысленно сказал о своей позиции ( именно позиции , а не мнении , как Вы говорите) и она предельно понятна.
Я пытаюсь услышать от вас христианское обоснование вашей позиции.
12 минуты назад, ivinil сказал:Ваша же позиция туманна и неопределенна .
Свою позицию я высказал здесь:
ЦитатаЯ вижу следующие крайности в подходах к проблеме фильма "Матильда":
• борьба за его запрет, которая мирскими воспринимается цензурой и создаёт лишнюю рекламу "продукту";
• равнодушие, не препятствующее продолжению подобных "культурных" явлений.Где тут может быть "золотая середина"?..
Полагаю, для начала стоит разобраться в мотивах творчества как такового.
В чём цель искусства? В стремлении к прекрасному. Так?
А противоположность прекрасного, как известно, называется безобразием.
И обсуждаемый ещё не выпущенный "продукт" заявленным содержанием обличает сам себя, верно?
Я считаю, на этом и следует строить его конструктивную критику, а не совершать на него агрессивные нападки — рассказать о дрянных идеях и образах, закладываемых в фильм, чтобы всем, кто принимал участие в его создании, стало стыдно, и что такой "продукт" попросту недостоин внимания зрителя.
И дополнительным наказанием за выпуск такой гадости будет его полный провал в прокате.
-
22 минуты назад, ivinil сказал:Отвечаю : - Ваша попытка получить ответ на свой провокационно поставленный вопрос сродни провокационному иудейскому вопросу Христу : - " следует ли подавать подать кесарю или нет ? ".
Христос на этот "иудейский вопрос" ответил, а не попытался уйти от ответа, заявив, что, мол, "провокационно поставленный вопрос".
Так вы можете аргументировать, что Христос учил проявлять агрессию к тем, кто оскорбляет Его и Его последователей?
Если нет, то найдите в себе честность признать, что высказанное вами мнение "ЗА ВЕРУ , ЦАРЯ И ОТЕЧЕСТВО" не характеризует вас как христианина, а ваши слова Владиславу — грех осуждения.
-
2 минуты назад, ivinil сказал:Ну , а обличение не может быть "христианским " или " мусульманским " или еще каким либо - это Вы хватили не туда.
Обличение с сострадательной любовью о ближнем -- христианское.
8 минут назад, ivinil сказал:Чтобы высказывать свое мнение нужно какое то определенное количество времени побыть на форуме ?
Дело не в том, что бы высказать мнение, а в том, как вы его высказываете.
5 минут назад, ivinil сказал:И ещё хотелось бы узнать , где Вы усмотрели грубость формы ?
Выражения "Все Ваши потуги на этом форуме , с претензией на всезнайство - обыкновенная гордынька", "Вы никакой ни христианин" даже вежливыми назвать нельзя.
39 минут назад, AndreyVKh сказал:Быть может, приведёте слова Христа или Его апостолов о том, что христиане должны стать гонителями тех, кто их оскорбляет?
На мой вопрос ответьте, пожалуйста.
-
Юлия, мир духу вашему!
1. Посетитель "верунчик" была здесь 9 месяцев назад и с тех пор не появлялась, так что навряд ли вам ответит.
2. Её муж поверил не в Бога, а в протестантскую выдумку о Нём.
8 часов назад, юлия55555 сказал:14 октября имела неосторожность служить в покровском храме, после служения меня выгнали за то, что я не выпила за Марию коньяк. и в этом вся правда. Я скину адресок Веронике, пусть туда муженька направит, там его быстро научат МЕРЗОСТЯМ "русские из покон веков пили за Христа и Марию"))
3. Это вы к чему? Везде в наших храмах на Покров "пьют коньяк за Марию"? Не слишком ли толсто троллите?
8 часов назад, юлия55555 сказал:пардон, а что приближает?
4. Не "что", а Кто -- наш Господь Иисус Христос и приближает к Себе по нашей вере в Него и нашему исполнению всех Его заповедей, среди которых есть заповедь о Его Церкви.
8 часов назад, юлия55555 сказал:ты пошла против мужа, а значит против Бога. ты не рада что твой муж ни такой как ты хотела, значит ты осуждаешь Бога за его подарок тебе.
5. Т.е. не согласиться с решением мужа уйти к сектантам -- это пойти против него, а "значит против Бога"? Категорично по-тоталитарному.
8 часов назад, юлия55555 сказал:зы. я не сектантка
Простите, пока что вы в этом не убедили.
-
1
-
-
5 часов назад, ivinil сказал:Все Ваши потуги на этом форуме , с претензией на всезнайство - обыкновенная гордынька ...
Будьте уверены с такой позицией Вы никакой ни христианин .
Вы только появились на форуме и уже делаете подобные выводы о поведении совершенно незнакомого вам человека, да ещё в такой грубой форме. Это, по-вашему, "христианское обличение"?
5 часов назад, ivinil сказал:Либо с Натальей Полонской , в прямом смысле слова "ЗА ВЕРУ , ЦАРЯ И ОТЕЧЕСТВО " , либо с А. Учителем и его порно актеришкой за духовные помои.
Быть может, приведёте слова Христа или Его апостолов о том, что христиане должны стать гонителями тех, кто их оскорбляет?
-
В этом месяце исполняется ровно пятьсот лет с того дня, когда Мартин Лютер прибил к двери Виттенбергской церкви свои "95 тезисов", что положило начало протестантизму. В честь этой знаменательной даты выкладываю в общий доступ текст моей брошюры "Подарок протестантскому другу". Кому нужно, скачивайте, пользуйтесь на здоровье. Если у Вас есть знакомые протестанты, можете подарить им по случаю "юбилея протестантизма" :-) В принципе, многие изложенные в брошюре аргументы можно найти и в других апологетических книгах, но здесь они изложены 1) максимально кратко и доходчиво и 2) в доброжелательном тоне. По крайней мере, я старался :-) В "бумажном" виде брошюра доступна во многих крупных православных книжных Москвы, в случае интереса к оптовому приобретению, пишите в личку, дам контакт издательства.
-
1
-
-
4 часа назад, *Владислав* сказал:Меня смущает Фраза: "Оставьте все сомнения и строго исполняйте то, что я повелеваю. Потому что я не от своей мудрости говорю, а от мудрости всего епископата Русской Православной Церкви".
Во-первых: "проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием." (2 Тим. 4:2)
Во-вторых, по представленной вами ссылке вот то, что приказывает наш патриарх своим подчинённым:
И для того, чтобы спасти молодежь, мало служить в храмах литургии, всенощные и панихиды. Нужно идти в школы! Нужно развивать систему церковного образования! Нужно сделать так, чтобы эта система была привлекательной, интересной для молодежи. Священники наши должны научиться говорить с молодежью другим языком! Это очень трудно, но это нужно! И должны быть воскресные школы, должна быть работа с мирянами.
Мы должны заботиться о нуждающихся, о бедных людях. Мы называем это приходской социальной работой. А что за этим скрывается? Да настоятель должен знать каждого прихожанина, который нуждается. А ведь сколько среди прихожан пожилых женщин, проживших тяжелейшую жизнь, ничего в этой жизни практически не видевших, нередко остающихся одинокими в старости. Знаем ли мы всех их, скромных старушек, которые стоят в наших храмах и просят милостыни, но которые так нуждаются в нашей помощи?! Поэтому каждый настоятель должен знать всех нуждающихся. Должен организовать прихожан, которые несут ответственность за оказание помощи нуждающимся. И копеечкой надо делиться с теми, кто нуждается!
Все это должно неформально исполняться, не по приказу, а по искреннему признанию в первую очередь — настоятеля и духовенства. Вот тогда у нас изменится очень многое. Не только в приходской жизни, а в жизни нашего народа. Если большинство православной молодежи пройдут в детстве и юности через наши приходы, то это будут добрые граждане России, они построят замечательные семьи и воспитают последующие поколения в духе и силе, которые принес нам Господь.
Желаю помощи Божьей всему епископату и митрополии Кубанской.
-
2
-
-
11 час назад, Мария******* сказал:С праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
И вас!
11 час назад, Мария******* сказал:Ясно то, что мы говорим о разном, вы в целом, а я о частностях и даже об исключениях.
Я говорю о том, что когда в целом — фиаско, то все частности/исключения — как мёртвому припарки.
Потому в поиске духовника и общении с ним считаю основой ориентир на непрерывный покаянный труд.
-
1
-
-
Постараемся вместе внести ясность, представив обращение "ветхого" человека в "нового" следующим "алгоритмом" (Откр. 3:20):
1. Господь: "Се, стою у двери, и стучу".
2. Человек: "услышит голос Мой, и отворит дверь".
3. Господь: "войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною".
4. Человек: встречает Господа и живёт по словам ап. Павла так, что "уже не я живу, но живет во мне Христос." (Гал. 2:20)"Этап 2" — начало (по благодати Господа) подвига человека, а "этап 4" — сам подвиг. Подвиг — постоянство всей жизни человека во Христе, а не какие-либо отдельные её моменты.
А у нас что с таким постоянством?..
-
42 минуты назад, Мария******* сказал:А ведь отец выбежал на встречу своему заблудшему сыну еще до того, как тот успел принести покаяние.
"Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его." (Лк. 15:17-20)
Покаяние — это не просьба простить грехи, а изменение человека из "ветхого" в "нового": из "самостоятельного" от богатства ложным самомнением в смиренного от осознания абсолютной нищеты духовной. У блудного сына покаяние состоялось в принятии решения вернуться к отцу и неотступном следовании этому решению, т.е. задолго до самой встречи с отцом.
У нас же так: "безпреста́ни согреша́ю и прогневля́ю Сы́на Твоего́ и Бо́га моего́, и мно́гажды а́ще ка́юся, лож пред Бо́гом обрета́юся, и ка́юся трепе́ща: неуже́ли Госпо́дь порази́т мя, и по часе́ па́ки та́яжде творю́". (из вечерних молитв)
43 минуты назад, Мария******* сказал:только по милости своей, без какой-либо заслуги с их стороны
Го́споди, Бо́же мой, а́ще и ничто́же бла́го сотвори́х пред Тобо́ю, но даждь ми по благода́ти Твое́й положи́ти нача́ло благо́е. (св. Иоанн Златоуст, вечерние молитвы)
У нас нет, не было, не будет и не вообще не может быть никаких заслуг перед Господом, "ибо без Меня не можете делать ничего." (Ин. 15:5)
43 минуты назад, Мария******* сказал:нужна борьба со грехами в синергии с Богом
Эта синергия начинается с принятия дара всецелого покаяния. А мы просим Господа о нём, а потом…
-
1 час назад, Мария******* сказал:от всего сердца обратились к Нему
Вот с этим как раз и основная проблема: обращение от всего сердца возможно лишь тогда, когда оно чистое — "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят." (Мф. 5:8)
А у нас оно какое? Нет ни духовной нищеты, ни покаяния, ни кротости, ни жажды праведности, ни милосердия…
Что толку рассуждать о теории, когда на практике один грех.
-
1
-
-
Братие Владиславы, Мария поведала здесь о своих "сучках" преткновения на пути ко Господу. Может, помянем наши собственные "брёвна" и не будем "бросать камни"?..
-
2
-
-
Андрей, вы подключаетесь по логину, которым является адрес вашей электронной почты? Если так, то…
ЦитатаОбратите внимание, что теперь при входе на форум вместо логина нужно вводить имя (псевдоним), которое отображается в Вашем профиле.
-
И все подобные разделения имеют своё начало в грехе осуждения, маскирующемся под "жажду правды". При этом забывается заповедь: "ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить." (Мф. 7:2)
Я беседовал с теми, кто осуждает нашего патриарха Кирилла, и о. Георгий правильно заметил на счёт духа, в котором они производят свои "обличения" — презрение, хамство, ругань, оскорбления и проклятия.
Согласиться с ними — напитать себя таким мерзким духом, и тем самым сразу же отторгнуть себя от Святаго Духа, с Которым "говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был." (Иез. 33:11)
-
2
-
-
-
39 минут назад, Potin сказал:Подчинение Церкви гражданским лицам с времен Пети №1 до сих пор аукается.
Не Церкви, а церковной организации. Тело Христово непорочно.
-
1
-
-
8 минут назад, Potin сказал:Что-то в этом есть.
"Семена", о которых я сообщил, были заложены в т.н. "Синодальный период", который закончился известно чем век назад.
-
1
-
-
1 час назад, Potin сказал:Видно раболепствовать и потакать культу личности- неизбежная черта нашего народа.
У нас нет "монополии" на указанные пороки.
Но следует признать, что их семена заложены в наше церковное богослужение:
• название нашего патриарха "Великим Господином";
• обращение к священноначалию — "владыка".
Что явно противоречит Символу Веры: "И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия".
И апостол Павел заповедовал: "Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков." (1 Кор. 7:23)
-
Потому что православное христианство — это, на самом деле, очень эгоистичная религия. Каждый способен спасти лишь собственную душу. Чужую можно только погубить.
Нужно отметить, что данный тезис противоречит догмату веры "во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь", которая не только основана апостолами, но и постоянно продолжает нести их служение миру:
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
(Мф. 5:13-16)
При этом важно отличать свет любви Христа, который мы призваны являть собой, от мирской агрессии:
Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.
(Лк. 9:54-56)
-
Я вижу следующие крайности в подходах к проблеме фильма "Матильда":
• борьба за его запрет, которая мирскими воспринимается цензурой и создаёт лишнюю рекламу "продукту";
• равнодушие, не препятствующее продолжению подобных "культурных" явлений.Где тут может быть "золотая середина"?..
Полагаю, для начала стоит разобраться в мотивах творчества как такового.
В чём цель искусства? В стремлении к прекрасному. Так?
А противоположность прекрасного, как известно, называется безобразием.
И обсуждаемый ещё не выпущенный "продукт" заявленным содержанием обличает сам себя, верно?
Я считаю, на этом и следует строить его конструктивную критику, а не совершать на него агрессивные нападки — рассказать о дрянных идеях и образах, закладываемых в фильм, чтобы всем, кто принимал участие в его создании, стало стыдно, и что такой "продукт" попросту недостоин внимания зрителя.
И дополнительным наказанием за выпуск такой гадости будет его полный провал в прокате.
-
1
-
-
Мы ушли от закона, но не пришли к любви
Протоиерей Константин Камышанов
"Христианство для себя", Светлана Коппел-Ковтун
-
Было бы интересно послушать, как у людей жизнь протекает))
Милостью Господа — живы. Помолитесь о нас грешных, отче!
на оптинском подворье в Питере
На соловецком в Москве — мощное четырёхголосие.
P.S. А так из новостей: намедни у нас там батюшку Аксия забрали. Эх!.. Красивый у него голос, и весьма вдохновляло, как он в Светлую седмицу на разных языках "Христос воскресе!" восклицал!..
-
очень понравилась статья
Статья поучительна кроме части про католиков.
"Для меня вполне очевидны серьезные духовные проблемы католицизма, но, тем не менее, я не считаю себя вправе превозноситься перед ними: мол, мы тут такие все небожители, истинно верующие, а вы – все потеряли и утратили."
Дело ни в коем случае не в превозношении над католиками. А в том, что "Аще не Господь созиждет град, всуе бде стрегий", и католики ведь вне Церкви.
Таким образом, тезис "там я увидел монахов, творящих Иисусову молитву, пребывающих в священнобезмолвии" является ложным: всуе бде стрегий.
А часть статьи "Разбойник Митрофан – преподобный Трифон. Преображение" действительно вдохновляет.
Потому не согласен с выводом…
может у кого-то это получится.
С помощью Божьей — получится у всех правоверно живущих, и благочестно служащих Господу, и молящихся Ему: "Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится" (Пс. 90).
-
1
-
-
только дойти бы туда
И "тесны врата и узок путь".
Обсуждение Фильм "Матильда"
в Новости церковной жизни
Опубликовано:
Я сказал: "Я считаю, на этом и следует строить его конструктивную критику, а не совершать на него агрессивные нападки — рассказать о дрянных идеях и образах, закладываемых в фильм, чтобы всем, кто принимал участие в его создании, стало стыдно, и что такой "продукт" попросту недостоин внимания зрителя."
По-вашему, это соответствует " само рассосётся "? Передёргиваете.
Итак, показать, что ваша позиция основана на христианстве, вы не можете.
Послушаем, что о вашей позиции говорит Господь наш Иисус Христос и Его апостол Павел:
"Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать." (Лк. 9:54-56)
"А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных." (Мф. 5:44-45)
"Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы." (2 Тим. 3:12)
"Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим" (1 Кор. 4:12-13)
Таким образом, ваша позиция является антихристианской.
P.S. Если вы продолжите разбрасывать у нас на форуме пустые обвинения в "гордыньке", "словоблудии" и прочем подобном, то будете иметь дело с модераторами.