*Владислав*

Верность сделанного утверждения А.Люльки подтверждена. Ваша ложь раскрыта,, клевета разоблачена. Читающие тему получили более полное представление об "учении" о. А. Шмемана. Плоды "учения" - вы явлены, кочетковцы представлены. Обсуждение этого вопроса закрыто. "храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь". "1Тим.6:20-21) "Уклоняйся скверных суесловий и прекословий лжеименнаго разума. – Разума, γνωσεως – знания; знания, которое хвалится, что знает, тогда как не знает, почему ложно носит такое наименование, – лжеименно есть. Знание стало лжеименно, потому что разум пошел ложною дорогою и заблудился, полагая, однако ж, что идет верно, верно смотрит и верно видит; почему стал не тем, чем ему следует быть, стал неразумом и, именуясь разумом, ложно именуется так, – лжеименен есть. Прекословие составляет потому его неотъемлемую черту. Но прекословит он попусту, ибо как не стоит он в истине, то и прекословит не истиною, а ложью же и выходит у него все одно пусторечие, суесловие. Те же, которые содержат истину, как она открыта, не любят прекословить, а говорят только: так Бог открыл и мы так содержим; хочешь покориться Богу, послушай нас, не хочешь, Бог тебе судья. Мы же таковаго обычая, то есть спорить, не имеем (ср.: 1 Кор. 11, 16)". (свт. Феофан Затворник)

Э, нет... это вы можете собрать бабушек у подъезда и перед ними кривляться и "дурочку валять". Вам было прямо доказано, что все ваши обвинения во лжи и в распространении лжи, есть не что иное, как сама ложь и клевета на человека. Тот самый случай, когда сам порок рядится в белые одежды. Т.е. Александр Люлька все правильно сказал. И никакого ложного понимания он не создавал. И буквально процитировал самого Шмемана. И далеко не он один так думает о Шмемане. Так же неприлична ваша попытка прикинуться радеющим за "полное представление об учении о.А.Шмемана". Вот теперь, после предъявления этих материалов критикующих это т.с. учение - оно полное. Из чего следует, что "он (Шмеман), к сожалению, очень далек от понимания духовной жизни" (проф. Осипов). «Невнятные и весьма двусмысленные книги протопресвитера А. Шмемана несовместимы с духом и буквой Евангелия и Святоотеческими творениями, где всегда четко и ясно дается определение греху, жестко проводится разграничение света и тьмы, греха и праведности, говорится об аде и воздаянии. В его книгах эти понятия и слова отрицаются молчанием, они совершенно запретны и для его последователей». "Учитывая все вышесказанное, мы убеждены, что православное богословие должно произвести свой суд не только над современным обновленчеством, но и, главное, над его истоками. В противном случае, осудив лишь о. Кочеткова и столешниковских обновленцев, мы рискуем получить то же самое, но лишь в другой, более привлекательной упаковке." (о. Даниил Сысоев) "Не знаю, как отозвалось творчество о. Шмемана в Америке, но в России мы имеем яркий пример разрушительной силы его идей в общинах Кочеткова, которые — находясь внутри Церкви! — имеют многие признаки тоталитарной секты. Еще и еще раз призываю православных — не изобретайте нового Православия и всячески берегитесь следовать тем, кто его изобретает. Веруйте, молитесь и живите так, как до нас веровали, молились и жили многие поколения русских людей." (прот. Владимир Правдорубов) Вот теперь картина полная. Sapienti sat (умному достаточно). На этом с вашей клеветой на Люльку можно закончить. Мало того, что мы уже говорили и в предыдущем разговоре о Шмемане вам все эти ссылки на серьезных авторов приводили, которых ну ни как нельзя назвать "самозванцами-обвинителями" - еще один ваш грех лжи... Еще раз повторю, все это уже обсуждали и вы все это слышали, и опять прикидываетесь невинностью. Пошло. Так вот на такой аналогичный ваш вопрос, что, мол, учение Шмемана - это традиционное учение, вы же получили уже развернутый ответ от отца Лостшипа и на этот ваш вопрос и вообще по теме, который просто проигнорировали: "На словах вполне традиционное, а на деле, как оказывается, было совсем другое. И вот, уже третье поколение их последователей работает. Поэтому я своим книги этих авторов не разрешаю читать, и без них есть у Церкви много душеполезного. Сейчас этот дух явно прижился в среде церковных "профессионалов". Сколько раз уже с такими пересекался, все последования знают наизусть, от зубов отлетает, а заведи с ними речь хотя бы о келейном правиле - смотрят на тебя чуть ли не с жалостью, как на больного ) И вот сейчас, вспомнили Шмемана, а его уже тогда пронесло мимо католичества, и прямиком в протестантство. Все это говорит о пренебрежении духовной жизнью, а в православии - сердце христианства, такое недопустимо и заканчивается всегда плохо. А православие-лайт это целая система взглядов, созданная бесами, причем достаточно стройная и привлекательная, раз уж на нее клюют так много людей. Греховный поступок он же не из ниоткуда появился, это следствие определенного мировоззрения. Если бы было бы все так просто, покаялся и всё... А тут целый клубок глубоко проросших корней, и чаще всего эти люди уже не совсем понимают, что ими движет, и искренне недоумевают, когда попадают в совершенно закономерные искушения вследствие своего мировоззрения. А об этом всём св. отцы писали много столетий назад... А православие-лайт хочет сделать эту практику новой теорией, хотя никогда в истории такое хорошо не заканчивалось. А что считается православием - то в конечном счете определяет только Бог. У нас в Церкви есть свои ориентиры, Писание и Предание, но к сожалению всегда находятся люди, старающиеся разрушить эти столпы. В Церкви всегда присутствуют люди следующих направлений деятельности: верные христиане, наемники и сознательные враги. Бывают со временем перемещения людей между этими группами. И только Господь знает до конца, кто чем живет и кто как закончит свою жизнь. И судит Он больше по милости, а не по справедливости. Завтра этот человек покается, будем надеяться и молиться об этом. А сегодня он и его споспешники калечат тысячи христианских душ, и это продолжается уже десятилетиями. Вы путаете свидетельствование об истине, которое является прямым долгом любого христианина, и осуждение, которого в процессе свидетельствования не должно возникать. Мы уже много раз об этом здесь говорили. "Ты плохой" - это осуждение, "ты поступаешь неправильно" - это свидетельствование. В конце концов, пусть я один останусь с ярлыками, нежели тысячи людей отравятся, молчать об антицерковной деятельности не собираюсь." Ну и закончу словами отца Даниила Сысоева: "Любая попытка оправдать деятельность «парижской школы» должна сперва объяснить, почему ее идеи порождают такие чудовищные химеры и заодно опровергнуть уже цитированные слова Христа: «Не может дерево доброе приносить плоды худые» (Мф. 7, 18). Но лучше бы последователи «парижан» перестали чуждыми учениями смущать неутвержденные души."

Да, истерика прошла, сейчас у вас стадия "нытья", переходящая в стадию "давить на жалость". Не действует.)

Сначала вы сказали, что это важно и требовали ссылку... Иначе смертный грех. Теперь говорите, что нет смысла в выяснении. Изощрённое словоблудие. Вы совершенствуетесь. Среди этих "самозванцев-обличителей" - священники Рафаил Карелин, Даниил Сысоев, Владимир Правдорубов, Георгий Максимов... Профессор Осипов! (Фанфары в этом месте.) Поэтому вам не удастся "оставить здесь для тех, кто будет читать эту тему неполное представление о том, чему учил о А.Шмеман". Вот несколько ссылок с объяснением ложного учения о. А.Шмемана: Парижское богословие и неообновленчествоо. Даниил СЫСОЕВ Архимандрит Рафаил (КАРЕЛИН)О монашеском авангардизме Алексей Ильич Осипов: «Шмеман очень далек от понимания духовной жизни» Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения протоиерей Владимир Правдолюбов Сверхчастое причащение и обновленчество Священник Игорь Белов, Николай Каверин А вот схожее со сказанным А. Люлькой высказывание: "Прот. Шмеман и его нынешние последователи считают, что мое стремление к личному спасению и усердное приготовление к причащению есть дело второстепенное, а может быть, и ненужное: все равно достойным не станешь. А главное — «актуализация» (проще говоря — демонстрация) нашего единства с Церковью, из которого я выпадаю, если сегодня вместе со всеми не причастился. При этом не так уж важно усердно поститься, молиться, простаивать все службы, пытать себя, достоин ли ты или не достоин — все это «позднейшие наслоения», древняя Церковь их не знала. Так происходит расцерковление, подобное тому, которое произвел Лютер и прочие протестанты. Такие взгляды делают ненужной и всю святоотеческую литературу: Добротолюбие, авву Дорофея, Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника — всю выстраданную веками борьбы с грехом школу этой борьбы. прт. Владимир Правдорубов Ну и в конце, как говорится вишенка... цитата самого Шмемана. Одна из тех, котрую вы просили: "Вот почему в древности все христиане назывались святыми и почему «собрание в Церковь» есть наше служение, наш главный долг. Мы посвящены в него и оно принадлежит нам, пока мы сами не отлучим себя от него. В древности не участвовавший без причины в евхаристическом собрании отлучался от Церкви, как сам себя отсекший от органического единства Тела Христова, являемого в Литургии". https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/evharistija-tainstvo-tsarstva/1 Так, что, Юрий, для вашей пользы лучше: "храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,  которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь." (1Тим 6:20-21)

Еще раз... спрашивать вас, что вы хотели мне сказать с помощью "цитатомёта", и вообще, чего вы от меня хотели, я так понимаю, совершенно бессмысленно. Вы, видимо, не знаете. Как не знаете и то, что толкает вас реагировать на каждое мое сообщение. Поэтому и появился "дрон", как предположение о том, что центры принятия решений и управления вашей головой и вашим языком лежат вне вас. У "оператора" своя цель и программа "полета". Т.е. вас используют те, с кем совершенно бессмысленно говорить и о чем либо договариваться. Функции "стюардессы" в этой парадигме тоже должны быть понятны. ) Я понятно объяснил?) Средствами и смыслами сегодняшних событий.) Можно про ПВО продолжить, если что...) Христианки на горошинах))

Дело не в том, является ли он для вас экспертом или нет. Дело в том, что в который раз уже убеждаюсь, что вас не интересует результат. Казалось бы, чего проще, пойди и спроси на основании чего человек делает такое утверждение, при этом сделать это реально легко... и к тому же раз это - "важно"! Сходи и получи ответ о важном. К тому же вы пишите: "Нашел у него совсем иное..." Т.е. вы искали, вы не знали. Искали, но не нашли. Это же значит, что Шмеман этого не говорил, это значит, что вы не нашли. Так же? Вот и возникает вопрос. Или не важно, на самом деле. Или боязнь порушить картину мира, в случае, если это правда Шмеман так говорил. Ну, или вы, всего лишь, просто услаждаетесь словоблудием... (я к последнему варианту склоняюсь). А, вообще, про о. А. Шмемана столько написано, сказано и разобрано разными серьезными людьми, что я даже не знаю зачем так рисковать и лезть во все это... причем насколько понимаю, основные "статьи" себе он наговорил в своих дневниках...

Другая сестра М тоже просила забанить... только вас. Вы не с одной "консерватории" случайно? ) А спрашивать вас, что вы хотели мне сказать, и вообще, чего от меня хотели, я так понимаю бессмысленно. Поскольку просто имя Люльки у вас вызывает приступ...

Я так понял, что прояснять про Шмемана и про "причащается для себя" вы не пошли, все у вас ограничилось пустыми разговорами и бурлением в сидя в "тылу" с выпиской и раздачей всем смертных грехов. Понятно. "Эх, хороший ты мужик, Андрей Егорыч, но не орёл". (кино)

Потрясающее фото. "Поп на мерседесе"

Вот, что ещё нельзя: 1. Нельзя профанировать Писание и святых отцов, используя их в качестве "цитатомета"©. 2. Нельзя рекомендовать то, что не понимаешь и сам не умеешь исполнить: "Только совершенные имеют дар различения духов для полной и четкой ориентации, для полного и четкого знания и различия добра и зла в их существе". (прп. Иустин Попович) https://bible.optina.ru/new:1in:04:01 3. Нельзя советовать, если сам не живешь той жизнью, к какой призываешь. 4. Нельзя совать свой нос во всё подряд. 5. Нельзя приставать к незнакомым мужчинам, даже в интернете. Много, чего нельзя...

Нет. Стюардесса дрона.)

3 877 шахед-мопед пошёл.) Одна печаль... Цитаты с яндекс-картинки запретили постить, теперь чтобы обойти санкции приходится вручную их перепечатывать - неудобно.)

Нуу... можно и так сказать, да, страшно... Несу, конечно, раз сам выбрал себе эксперта. Ну, а вы ступайте - ступайте, направление вам известно. Принесите "кощееву смерть", по адресу - "яйцо в утке, утка в зайце..." Будьте мужественны, ступайте, докажите, что вас действительно интересует ответ.

Исключено. К тому же я читал его в свое время, в рамках дискуссии. И мне пока, спасибо Господи, два раз повторять не нужно. В общем-то, я понимаю вас, почему вы не хотите обращаться непосредственно к Люльке Страшно.) Ибо "покроет, как бык овцу".)

У меня нет потребности и желания изучать наследие о. Александра Шмемана, поэтому я то, что вы "нашли" читать не стал. У меня есть ряд современных экспертов в тех или иных областях, чтобы в т.ч. не "грузить" себя ненужными знаниями и жить, соответственно, по многим вопросам "без споров о мнениях." (Рим 14:1) А.Люлька один из таких экспертов. Конкретно про Шмемана и его вредоносности мы уже не раз разговаривали, много свидетельств и цитат из его статей, выступлений, воспоминаний были приведены, в т.ч. и отец Лостшип вам объяснял в чем неполезность этого автора... Вы же каждый раз, как заходит о нем речь "включаете дурочку", как будто этих предыдущих разговоров и объяснений не было. С профессором Осиповым, кстати, тоже самое... И этот вопрос вы можете самостоятельно разрешить. Спросить у Александра лично, насколько я знаю, он всегда отвечает на подобные возражения. Где его искать вам прекрасно известно, мы тоже потом с удовольствием прочитаем его ответ на этот ваш вопрос.

"Прочитал несколько рассуждений о св. Причащении, что это "священная обязанность" христианина, (христианский) долг и прочие такие эпитеты с объяснениями, также и прямо из Шмемана взятые учения о созидании Церкви: что человек причащается не для себя, а для созидания Церкви, мол, он так её созидает своим участием, то есть выполняет важную церковно-общественную функцию. Полагаю, что все авторы подобных объяснений - часто священники-блогеры - имели в виду только доброе, например, побудить прихожан (не только собственных) к более частому участию в Таинствах. Но, повторяю, нисколько не предполагая в них злого умысла, не могу не видеть вполне очевидные проблемы с подобным пониманием Евхаристии. Которое, кстати, может ударить по самим этим священникам - и по их служителям тоже. Примем эти тезисы как руководство к действию. То есть будем считать, что у нас есть такой долг, такую великую обязанность к созиданию Церкви (не меньше). И вот мы такие приходим в храм, а священник не допускает нас причаститься. И мотивирует тем, что мы неподготовились должным образом. Как человек, проникшийся вышеуказанным взглядом на Таинство, воспримет подобный отказ? Как препятствие какого-то служителя созиданию Церкви! Я же пришёл не потому что хочу или не хочу, готовился или не готовился, а потому что это мой ДОЛГ и обязанность ЦЕРКОВЬ СОЗИДАТЬ. А тут какой-то простой вахтёр... Мешает исполнению долга, фактически препятствует созиданию Тела Христова. Это же враг получается. Как минимум безграмотный унтер, требующий неких необязательных экзерциций, за которыми он - в отличие от меня - не видит Великого Делания. Есть повод возмутиться. Боюсь, что (пост)совецкий интеллигент не может иначе рассуждать - когда ему объяснили его права и почетные обязанности. Какой-то поп нарушает моё право и не даёт исполнить обязанности перед Христом. Впору делать революцию. Я честно говоря не помню, чтобы святые отцы писали про Таинства в таком контексте, причём, им, начиная от Апостола Павла вовсе был не чужд и правовой взгляд на эти проблемы, но не рассуждали они так. Иоанна Златоуст сравнивает Таинство с Царским Пиром, на который созывают, а не ЗАГОНЯЮТ и посещение которого ни правом, ни обязанностью не является. Это чистая царская милость. При том, что войти на пир требуется в специальных одеждах, то есть подготовленным. Из притчи мы узнаём, что случается с теми, кто без таковой одежды вздумал участвовать. Итак, многие болеют и умирают. И причаститься можно в суд и во осуждение." Александр Люлька

В последнии годы смотрю на Сирию... Турция опять нанесла ракетные удары, Израиль регулярно бомбит. Залитая кровью, растерзанная страна... А ведь в ней Господь ходил по водам, в Кесарии, которую сегодня называют Банияс аш-Шам, Петр признал, что Иисус – Сын Живого Бога, в Дамаске Савл стал Павлом, из Сирии вышел сонм святых - Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин, Ефрем Сирин, Исаак Сирин, Симеон Столпник... И именно в Сирии верующие во Христа впервые были названы христианами. Это случилось в городе Антиохии (Деян. 11: 26). Почему и за что Бог оставил эту благословенную в древности землю?

К расстрелу мирных жителей в Херсоне и к сегодняшнему видео с расстрелом русских пленных... простыми ВСУшниками, с вполне себе, с русскими именами и лицами. В принципе, так и есть. Действительно, всего за 8 лет с 33 по 41 гг., даже без сегодняшних технологий и средств распространения информации, из немцев сделали нацисткую Германию. "Впереди БОЛЬШАЯ ВОЙНА. Мы к ней прямо сейчас судорожно готовимся в материально-техническом смысле. Мы - это вся большая страна с её заводами и фабриками. В четверг разговаривал с А.С.Баталиным, директором симферопольского "Фиолента", предприятия очень интересного, стратегического. Так вот, на нём рабочие трудятся в круглосуточном режиме и без выходных. Но я о морально-психологической готовности страны. С ней не всё однозначно. Во-первых, для большинства населения война, как и летом 2014-го - что-то далёкое, неинтересное, где-то там далеко. Про молодёжь даже говорить не хочется. Пытался тут пообщаться про их ценности и понял, что пока дыхание войны не опалит лицо каждого, пока суточная норма в 250 грамм хлеба не станет их главной ценностью бытия, ничего не изменится. Во-вторых, большинство сограждан продолжают находиться в состоянии лёгкой шизофрении (расщеплённого сознания), искренне полагая, что Украина - это братская страна со слегка заблудившимся в трёх соснах братским народом. При этом не хотят поверить в то, что с 2014 года, за восемь послемайданных лет, из без всяких кавычек русского народа выковали точно таких же нацистов, что и в гитлеровской Германии из вполне себе нормальных немцев с 1933-го по 1941-й год. Мы, конечно, воюем с коллективным Западом. Но его остриём на данном этапе войны является армия янычар - бывших русских мальчиков, воспитанных в ненависти ко всему русскому. И эту армию янычар совершенно искренне поддерживает большинство населения Украины. Ровно так же, как население Германии поддерживало своих Гансов и Фрицев, отважно воевавших на Восточном фронте с "ордами диких славян-варваров". Ну и, в конце концов, Красная Армия, освобождая от немцев Советскую Украину, а после Европу, била врага со всей пролетарской ненавистью, а не на полшишечки. При этом щадя, по возможности, мирное население. Даже германское. В общем, на примере оставленного нами Херсона, мы должны понять, что с той стороны не "наши русские братья", а самые настоящие немцы, среди которых есть и нормальные. Но их меньшинство." Сергей Веселовский

Как посмотреть. ) Можете оказаться десятой в своем населенном пункте, а может и наоборот... вас, как раз и не хватит.) " Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти." (Быт 18:32)

Чаять пришествия Господа - значит и конца этого мира, но при этом пытаться своей жизнью, исполнением Его же заповедей - значит отодвигать конец мира... такая вот, христианская дихотомия.

И пару слов про ядерную войну. По косвенным признакам попробуем подумать о том, что "мне кажется, по Евангелию не выходит, что будет ядерная война." Ядерная война - это военный конфликт между государствами, владеющими ядерным оружием, с использованием ядерного и/или термоядерного оружия. В мире сейчас у нас и наших врагов порядка 12 000 боеголовок. Пусть не все из них долетят... хотя на пороге уже гиперзвук, который не ловится, т.ч. долетит много. И того, что долетит, если послушать серьезных ученых - геологов, биологов, хватит, чтобы нанести катастрофический ущерб человечеству и планете. 90%+ людей погибнет очень быстро, в течении короткого времени. Все остальные погибнут до полугода, максимум год. Это базовое утверждение для нашего рассуждения - все человечество почти полностью погибнет. А теперь приложим к этому утверждению некоторые известные нам реперные знаки о последних временах. 1. Не будет массового обращение ко Христу евреев (См.: Рим. 11: 25–26). Т.к. в том месте где находится Израиль не выживет ни одна душа., как и на всех побережьях морей и океанов. 2. Каким образом "Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24: 14). Если маленькое оставшееся в живых человечество будет разбросано по всему миру, и столь малое количество будет не в состоянии поддерживать ничего сложно технологического. 3. Как будет управлять всем миром антихрист в сложившихся обстоятельствах и где он воссядет, если Храм будет разрушен. И т.д... Нет, не втискивается ядерная война, никак.) В общем, бояться не надо. ) Не будет ядерной войны, думаю. Да и вообще не нужно ничего бояться.

— Я говорил тебе, лучше не приходи? — Говорил. — Я говорил тебе, с лестницы спущу? — Говорил. (Джентельмены удачи) Вы уже безграмотную ахинею полную несете. Это не так. Как и чушь полнейшая, что чего-то там святые отцы не понимали, и не могли объяснить по своей "древности", да еще и под действием Святаго Духа... и тут пришел Вова. Иди уроки учи. Вот этому учит Церковь: "Писания святых Отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и, может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания Отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтоб научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник и конец – святое Евангелие. Святые Отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его. И потому сначала более занимайся чтением святых Отцов. Когда же они научат тебя читать Евангелие: тогда уже преимущественно читай Евангелие. Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия, без чтения святых Отцов! Это – мысль гордая, опасная. Лучше пусть приведут тебя к Евангелию святые Отцы, как возлюбленное свое дитя, получившее предварительное воспитание и образование посредством их писаний. Многие, все, отвергшие безумно, кичливо святых Отцов, приступившие непосредственно, с слепою дерзостию, с нечистым умом и сердцем к Евангелию, впали в гибельное заблуждение. Их отвергло Евангелие: оно допускает к себе одних смиренных." Святитель Игнатий Брянчанинов О чтении Евангелия О чтении святых Отцов

Спасибо, Юрий, я разберусь.

"Человек есть то, что он ест". Имеет смысл остановиться на этой вашей ссылке отдельно. Она объясняет многое в том, почему вы такого странного духа. Я посмотрел, что это за ресурс. Сразу бросилось в глаза наличие профессора Осипова и небезызвестного Андреаса Конаноса. После этого не составило большого труда прояснить, что ресурс это, видимо, принадлежит протоирею Павлу Великанову, ученику Осипова. Ну, а если здесь о. Павел, значит здесь, без сомнения, и будет вся его команда с иереями Стефаном Домусчи и Антонием Борисовым, Анатолием Колота, диаконом Илией Кокинас... с которой он оскандалился и в Сретенке, и с кощунственными мультиками в "Академии веры", как и со всем скандальным и денежным проектом "Приходской школы под ключ". Так и оказалось. К слову, о. Павел в Сретенку тоже привел большую команду мирских психологов делать из будущих батюшек православных психологов, взамен курса пастырского служения. А о. Стефан Домусчи не скрываясь посещает кочетковских неообновленцев. Понятно откуда у вас свободное, облегченное отношение и к святым отцам и к своему месту среди них. Вот отсюда, от о. Павла: «Так надо ли почитать Священное Предание? Безусловно, надо!... В нем коллективная память церковного народа. Точно так же ученые веками берегут и изучают сказочный фольклор, народный эпос, былины и поговорки» «первый для Рунета ресурс, посвящённый многостороннему изучению христианского вероучения. Почему бы не посмотреть свежим взглядом на учение и традиции Православной Церкви? …Там, где привыкли видеть “дважды два четыре”, мы вдруг увидели некий диапазон. Там может быть не 4, а 4,358. Или — больше четырёх, но меньше пяти. Для некоторых это выглядит как разрушение основ, устоев того, на что многие привыкли опираться. На самом деле мы не разрушаем ничего, напротив, стараемся привить вкус к богомыслию» Вот здесь поподробнее Все новенькие приходящие и с ходу начинающие всех учить и воспитывать... ну, точно, поскреби и обязательно найдешь за ним какую-нибудь гадость. В общем, Володя, завязывайте с этим экуменическим каналом.

Пророки и предсказатели "догадываются", "прочитывают" и озвучивают о событиях "До" их осуществления. Люди, которые говорят "После", что они, что-то "прочитывали" относятся к категории, даже не лжепророков, а просто болтунов.) Да, пожалуйста, приведите другие толкования, я с удовольствием прочитаю и подумаю. Желательно еще такие, где подтверждена будет ваша фантазия про хвосты коней, как хвосты ядерных взрывов.) Хотя, уговор - это фигура речи, есть такой уговор. Учите матчасть. "Святой Дух, произнесший чрез Пророков и Апостолов Слово Божие, истолковал его чрез святых Отцов. И Слово Божие и толкование его – дар Святого Духа. Только это одно истолкование принимает святая Православная Церковь! Только это одно истолкование принимают ее истинные чада!" (свт. Игнатий Брянчанинов) "Сама по себе эта вера зиждется на доверии обещанию Спасителя, что «Дух Святой наставит вас на всякую истину» (Ин. 16: 13). О том, что оно касается не одних лишь апостолов, свидетельствуют слова: «Церковь есть столп и утверждение истины» (ср. 1Тим. 3:15). И это обещанное наставление Церкви Духом Святым в истине осуществляется как через соборы, на которых принимается то, что «изволилось Духу Святому» (Деян. 15:28), так и через тех, кого Бог поставил в Церкви учителями (ср. 1Кор. 12:28) – святых отцов." А про хвосты коней, кто придумал?) Бог уже решил "кого прославил". А вы, как-то неосмотрительно в один ряд со святыми пристроились... Но вы даже не спросили, почему я так подумал. Вам неизвестна моя аргументация. Хотя понятно почему вам это не нужно, видимо, Володя писатель...)) Владимир, у меня к вам личная просьба. Сократите, пожалуйста, тексты, обращенные ко мне, хотя бы в два-три раза. Лучше в пять.) У меня нет столько сил и времени отвечать на них. Сжальтесь, я и так уже несу очень тяжелые скорби от того, что не могу полностью использовать весь функционал сайта, потому что благодаря вам пришлось отключить почтовый ящик.