*Владислав*

Ох... ничего себе, у вас эксперты. Про первого пишут, что сам снимает малохудожественную пошлятину... А у Шахназарова, вообще, погань матершинщина изо рта льётся без остановки... Сир.6:13 Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими. Да и признание СВО не обеспечивает наличие таланта, чем многие обделенные им сегодня, достаточно цинично пользуются.

А что вас не устраивает в этой информации? Если вам говорят, что в фильме, мягко говоря, неправду сняли... зачем вам смотреть на ложь? Ваша пра-пра-пра... бабка Ева, попробовала уже нерекомендуемый к употреблению плод. Вас не убедил полученный результат?

А ещё в Африке лето круглый год.) Основательно взялись за Африку. Протоирей Андрей Новиков: "И перед выходными, ну просто НЕ МОГУ с вами не поделиться только что пришедшей новостью! Мы получили очередную регистрацию. Здравствуй, Нигерия!" П.С. И привет Синод АПЦ.

СТАРЕЦ ИЛИЙ ИЛИ ЖРЕЦ ПРОХАНОВ: ДВА ПУТИ ДЛЯ РОССИИ Совсем недавно два известных человека в России озвучили свои рецепты по возрождению Отечества. Оба находятся в периоде глубокой старости. Маститому схиархимандриту Илию — 90 лет, страстному мавзолейному жрецу Проханову — 84 года. В этом возрасте люди стараются высказать самые сокровенные мысли, оставив потомству свои духовные завещания. На основе длинной череды прожитых лет, с высоты своего опыта (у старца Илия молитвенного, у Проханова писательского) озвучиваются итоговые размышления о том, что кажется наиболее важным для будущего нашей Родины. Проханов в одной из своих статей сформулировал свои три жреческих пункта: — закрытие Ельцин-центра в Екатеринбурге; — снятие драпировки во время парадов с Мавзолея. «Ибо Мавзолей, — как пишет наш потомственный сектантский вероучитель, — это алтарь, откуда народ отправился в многолетний кровавый поход и вернулся из похода, неся трофеи — штандарты разгромленных фашистских дивизий»; — и переименование Волгограда в Сталинград. Посещая Санкт-Петербург и Храм на крови, построенный на месте убийства революционерами Императора Александра II, старец Илий, в свою очередь, сказал о трёх вещах, которые помогут нам победить «вселенское зло»: — «русский народ должен отказаться от дьявольской коммунистической идеологии, осудить её как неприемлемую в нашем христианском обществе»; — «мы должны запретить на государственном уровне аборты, в которых гибнут тысячи и тысячи будущих граждан России»; — «и ввести строгое наказание за гнусную матерную ругань, оскверняющую всю нашу Русскую землю». Как видим, православного молитвенника и сталинистского проповедника интересуют разные вещи. Пути ими обозначенные не пересекаются, так как ведут в совершенно противоположные стороны. Что важно для Проханова и его понимания будущего России? О чём он нам говорит? Причудливый соединитель соцреализма и постмодернизма предлагает убрать с дороги мёртвого политического конкурента — Ельцина. Раскрыть на всеобщее обозрение во время военных парадов родной для него мавзолейный «алтарь», в котором лежат или лежали его боги: Ленин и Сталин. И в заключении предлагает вернуть имя его одного из мавзолейных божеств — Сталина на карту России, осквернив этим старый русский город, носивший имя Царицын с 1589 года. Как эти три пункта смогут помочь России одолеть своих врагов и, в частности, Украину? Совершенно никак. Скорее всего, на Украине будут дополнительно упорствовать в своём сопротивлении, чтобы не попасть на этот «праздник» возвращения тоталитаризма в Россию, а значит, возвращение его и в Новороссию, и в Малороссию… Ельцин-центр абсолютно не жалко. Жалко русский город Царицын и русских людей, которых обезумевшие мавзолейные жрецы продолжают зазывать в своё неокоммунистическое прошлое. Все восхваляемые сегодня божки коммунизма давно мертвы. Кровь народная, которой только питался культ мировой революции и социализма в отдельно взятой стране, давно не животворит этих мёртвых идолов коммунизма. У давно покинутых советских капищ, остались лишь престарелые жрецы, взывающие к возрождению кровавых жертвоприношений, инфернальных комиссаров в пыльных шлемах… Как православный пастырь, схиархимандрит Илий призывает нас к противоположному пути: окончательно расстаться с остатками неоязыческого экономического материализма, осудить коммунизм как духовно неприемлемую идеологию и не участвовать в шовинистических делах мавзолейных жрецов. Подвижник благочестия призывает нас решительно отказаться от трех главных современных зол России: необольшевизма, абортов и матерного сквернословия. Все они активно участвуют в погублении дорогой нашему сердцу Родины. Возвращение в Советский Союз разрушит любое национальное будущее России. Русский народ снова станет объектом социальных экспериментов, многонационального донорства и окончательно потеряет своё национальное лицо. Аборты, впервые в мире разрешённые государством Ленина, вот уже столетие катастрофически подрывают силы русской нации, не давая ей естественным образом численно расти. Миллионные толпы мигрантов в нашей стране — это результат убийства миллионов русских младенцев во чреве русских матерей. Матерное сквернословие действительно стало повсеместной бедой, уродующей души русских людей и саму Русскую землю. Русский язык — это не мат. Мат — вовсе не русский язык. Из двух путей, возможных сегодня для русских людей, России необходимо выбрать только один. Это будет общенациональный, духовный выбор. И только он определит наше будущее. И некого будет винить за этот выбор, кроме самих себя. Какой путь выберут русские люди, для себя и своих детей? Путь схиархимандрита Илия или путь Проханова? Историческую Россию или интернациональный СССР? Православие или коммунизм? Христа или Сталина? Не остави нас, Господи, без Твоего вразумления! Михаил Смолин https://rusnasledie.info/starec-ilij-ili-zhrec-proxanov-dva-puti-dlya-rossii/

Т.е., если пришли тяжелые времена, думать, что буду терпеть их для Бога - это мысль гордая; а правильно думать - надо разобраться в том, что привело меня к этой ситуации и терпеть трудности, потому что сам виноват?

Какая важная мысль прп. Макария Оптинского о том, что мы можем подумать, что несем крест ради Господа, а это всего лишь расплата за наши грехи. "И все-таки тебе не хочется сознать, что за грехи несешь крест, а думать, что Иисуса ради; а ведь это дело гордости, а гордость есть грех". https://t.me/Optina_monastery/2179

Православие на Украине... всё. Все верные переходят в разряд исповедников. Спаси и укрепи их, Господи. Проект закона о запрете Русской православной церкви (РПЦ) на территории Украины зарегистрирован в Верховной раде, сообщает «Интерфакс», ссылаясь на Telegram-канал партии «Европейская солидарность». Проектом закона предусматривается запрет деятельности каких-либо религиозных организаций и учреждений, которые входят в состав или признают в любой форме подчиненность РПЦ «в канонических, организационных, других вопросах». Авторы отмечают, что целью законопроекта является предотвращение угроз национальной безопасности и обеспечение порядка. 15 ноября сообщалось, что Служба безопасности Украины возбудила уголовное дело после якобы пения на богослужении в Киево-Печерской лавре песни о «прославлении России». 22 ноября ведомство подтвердило обыски в Киево-Печерской лавре.

... оказывается это ещё не все! Так случилось, что я немного знаком (как их в наше время называли) с западенцами. Я служил в Закавказье в начале 80-х годов на надгоризонтной РЛС дальнего обнаружения пусков ракет во всём Южном полушарии. Везде в письмах, в разговорах этот объект надо было называть "Сооружение". Сооружение это находилось в горах и являлось очень секретным и очень важным, его и охраняли соответственно. Вокруг нашего технологического полка, который его обслуживал, было буквально нашпиговано различными войсками: ракетчики, общевойсковые части, десантники, стройбаты... Но вот гауптвахта на всех была одна. И призывали служить туда, с самого начала строительства сооружения в 1977 г., только и исключительно из Львова и Ивано-Франковска. Я не буду искушать ни чей слух перечислением того, как и что там творили с попавшим на губу (гауптвахта сокращенно), но люди возвращались оттуда, после всего нескольких суток ареста за какое-нибудь правонарушение, потухшими, с телами буквально синего цвета. И все рассказывали, что больше всего поражало там, даже не жестокость, а безпричинный садизм. Демобилизовывались солдаты оттуда в гражданской одежде, и вывозили из их полка ВВ (внутренних войск) очень далеко, в крытых машинах, чтобы, значит, никто из тех, кто побывал на губе не мог их перехватить и "проводить" соответственно. Я тоже один раз попал туда. Задержался на сооружении (по приказу офицера), взвод увезли, а мне что-то нужно было доделать. Доделал, пошёл в часть (до части было километров пять). И по дороге меня останавливает патруль, документа разрешающего перемещение нет, меня арестовывают. Находился я там недолго, командир взвода меня оттуда забрал часа через полтора. Но насмотрелся я там всего того, о чем рассказывали, воочию. И наслушался человеческих криков.. Единственный раз в жизни смотрел в дуло АК-74, со снятым предохранителем, с патроном в патроннике... в руках у 18 летнего пацана с глазами подернутыми какой-то поволокой. И собственными глазами увидел, что всё это абсолютно безпричинно... как бы, просто так, межлу делом.. обыденно. Офицеры, к слову, были такими же. Но я это к чему... Это ведь, уже в конце 70-х годов в Союзе, кто-то целенаправленно и системно использовал и культивировал? эту бандеровскую мерзость. Это даже не украинство, а именно бандеровская, и что важно, сугубо региональная гадость. Много было призывников с Украины: с Днепропетровска, Одессы, Донецка... и они также и то же претерпевали, попав на гауптвахту. И делалось и решалось это все, конечно же, даже не на уровне нашего Закавказского военного округа, а где-то в министерстве обороны Союза, т.е. очень высоко. Поэтому, когда уже в 14 году с Донбасса стали приходить новости о зверствах ВСУ, я ни секунды не сомневался, что все это правда. Сам видел, и слышал все из первых уст. И что с этим (с ними) делать, ума не приложу...

СБУ совместно с Нацполицией и Нацгвардией проводит обыск в Киево-Печерской Лавре. В службе заявили, что "мероприятия направлены на недопущение превращения храма в "ячейку русского мира". Украинские силовики считают, что в помещениях Лавры якобы могут находиться русские диверсанты и оружие. Обыскивают и священников, проверяют их на причастность к "противоправной деятельности в ущерб государственному суверенитету Украины".

Верность сделанного утверждения А.Люльки подтверждена. Ваша ложь раскрыта,, клевета разоблачена. Читающие тему получили более полное представление об "учении" о. А. Шмемана. Плоды "учения" - вы явлены, кочетковцы представлены. Обсуждение этого вопроса закрыто. "храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь". "1Тим.6:20-21) "Уклоняйся скверных суесловий и прекословий лжеименнаго разума. – Разума, γνωσεως – знания; знания, которое хвалится, что знает, тогда как не знает, почему ложно носит такое наименование, – лжеименно есть. Знание стало лжеименно, потому что разум пошел ложною дорогою и заблудился, полагая, однако ж, что идет верно, верно смотрит и верно видит; почему стал не тем, чем ему следует быть, стал неразумом и, именуясь разумом, ложно именуется так, – лжеименен есть. Прекословие составляет потому его неотъемлемую черту. Но прекословит он попусту, ибо как не стоит он в истине, то и прекословит не истиною, а ложью же и выходит у него все одно пусторечие, суесловие. Те же, которые содержат истину, как она открыта, не любят прекословить, а говорят только: так Бог открыл и мы так содержим; хочешь покориться Богу, послушай нас, не хочешь, Бог тебе судья. Мы же таковаго обычая, то есть спорить, не имеем (ср.: 1 Кор. 11, 16)". (свт. Феофан Затворник)

Э, нет... это вы можете собрать бабушек у подъезда и перед ними кривляться и "дурочку валять". Вам было прямо доказано, что все ваши обвинения во лжи и в распространении лжи, есть не что иное, как сама ложь и клевета на человека. Тот самый случай, когда сам порок рядится в белые одежды. Т.е. Александр Люлька все правильно сказал. И никакого ложного понимания он не создавал. И буквально процитировал самого Шмемана. И далеко не он один так думает о Шмемане. Так же неприлична ваша попытка прикинуться радеющим за "полное представление об учении о.А.Шмемана". Вот теперь, после предъявления этих материалов критикующих это т.с. учение - оно полное. Из чего следует, что "он (Шмеман), к сожалению, очень далек от понимания духовной жизни" (проф. Осипов). «Невнятные и весьма двусмысленные книги протопресвитера А. Шмемана несовместимы с духом и буквой Евангелия и Святоотеческими творениями, где всегда четко и ясно дается определение греху, жестко проводится разграничение света и тьмы, греха и праведности, говорится об аде и воздаянии. В его книгах эти понятия и слова отрицаются молчанием, они совершенно запретны и для его последователей». "Учитывая все вышесказанное, мы убеждены, что православное богословие должно произвести свой суд не только над современным обновленчеством, но и, главное, над его истоками. В противном случае, осудив лишь о. Кочеткова и столешниковских обновленцев, мы рискуем получить то же самое, но лишь в другой, более привлекательной упаковке." (о. Даниил Сысоев) "Не знаю, как отозвалось творчество о. Шмемана в Америке, но в России мы имеем яркий пример разрушительной силы его идей в общинах Кочеткова, которые — находясь внутри Церкви! — имеют многие признаки тоталитарной секты. Еще и еще раз призываю православных — не изобретайте нового Православия и всячески берегитесь следовать тем, кто его изобретает. Веруйте, молитесь и живите так, как до нас веровали, молились и жили многие поколения русских людей." (прот. Владимир Правдорубов) Вот теперь картина полная. Sapienti sat (умному достаточно). На этом с вашей клеветой на Люльку можно закончить. Мало того, что мы уже говорили и в предыдущем разговоре о Шмемане вам все эти ссылки на серьезных авторов приводили, которых ну ни как нельзя назвать "самозванцами-обвинителями" - еще один ваш грех лжи... Еще раз повторю, все это уже обсуждали и вы все это слышали, и опять прикидываетесь невинностью. Пошло. Так вот на такой аналогичный ваш вопрос, что, мол, учение Шмемана - это традиционное учение, вы же получили уже развернутый ответ от отца Лостшипа и на этот ваш вопрос и вообще по теме, который просто проигнорировали: "На словах вполне традиционное, а на деле, как оказывается, было совсем другое. И вот, уже третье поколение их последователей работает. Поэтому я своим книги этих авторов не разрешаю читать, и без них есть у Церкви много душеполезного. Сейчас этот дух явно прижился в среде церковных "профессионалов". Сколько раз уже с такими пересекался, все последования знают наизусть, от зубов отлетает, а заведи с ними речь хотя бы о келейном правиле - смотрят на тебя чуть ли не с жалостью, как на больного ) И вот сейчас, вспомнили Шмемана, а его уже тогда пронесло мимо католичества, и прямиком в протестантство. Все это говорит о пренебрежении духовной жизнью, а в православии - сердце христианства, такое недопустимо и заканчивается всегда плохо. А православие-лайт это целая система взглядов, созданная бесами, причем достаточно стройная и привлекательная, раз уж на нее клюют так много людей. Греховный поступок он же не из ниоткуда появился, это следствие определенного мировоззрения. Если бы было бы все так просто, покаялся и всё... А тут целый клубок глубоко проросших корней, и чаще всего эти люди уже не совсем понимают, что ими движет, и искренне недоумевают, когда попадают в совершенно закономерные искушения вследствие своего мировоззрения. А об этом всём св. отцы писали много столетий назад... А православие-лайт хочет сделать эту практику новой теорией, хотя никогда в истории такое хорошо не заканчивалось. А что считается православием - то в конечном счете определяет только Бог. У нас в Церкви есть свои ориентиры, Писание и Предание, но к сожалению всегда находятся люди, старающиеся разрушить эти столпы. В Церкви всегда присутствуют люди следующих направлений деятельности: верные христиане, наемники и сознательные враги. Бывают со временем перемещения людей между этими группами. И только Господь знает до конца, кто чем живет и кто как закончит свою жизнь. И судит Он больше по милости, а не по справедливости. Завтра этот человек покается, будем надеяться и молиться об этом. А сегодня он и его споспешники калечат тысячи христианских душ, и это продолжается уже десятилетиями. Вы путаете свидетельствование об истине, которое является прямым долгом любого христианина, и осуждение, которого в процессе свидетельствования не должно возникать. Мы уже много раз об этом здесь говорили. "Ты плохой" - это осуждение, "ты поступаешь неправильно" - это свидетельствование. В конце концов, пусть я один останусь с ярлыками, нежели тысячи людей отравятся, молчать об антицерковной деятельности не собираюсь." Ну и закончу словами отца Даниила Сысоева: "Любая попытка оправдать деятельность «парижской школы» должна сперва объяснить, почему ее идеи порождают такие чудовищные химеры и заодно опровергнуть уже цитированные слова Христа: «Не может дерево доброе приносить плоды худые» (Мф. 7, 18). Но лучше бы последователи «парижан» перестали чуждыми учениями смущать неутвержденные души."

Да, истерика прошла, сейчас у вас стадия "нытья", переходящая в стадию "давить на жалость". Не действует.)

Сначала вы сказали, что это важно и требовали ссылку... Иначе смертный грех. Теперь говорите, что нет смысла в выяснении. Изощрённое словоблудие. Вы совершенствуетесь. Среди этих "самозванцев-обличителей" - священники Рафаил Карелин, Даниил Сысоев, Владимир Правдорубов, Георгий Максимов... Профессор Осипов! (Фанфары в этом месте.) Поэтому вам не удастся "оставить здесь для тех, кто будет читать эту тему неполное представление о том, чему учил о А.Шмеман". Вот несколько ссылок с объяснением ложного учения о. А.Шмемана: Парижское богословие и неообновленчествоо. Даниил СЫСОЕВ Архимандрит Рафаил (КАРЕЛИН)О монашеском авангардизме Алексей Ильич Осипов: «Шмеман очень далек от понимания духовной жизни» Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения протоиерей Владимир Правдолюбов Сверхчастое причащение и обновленчество Священник Игорь Белов, Николай Каверин А вот схожее со сказанным А. Люлькой высказывание: "Прот. Шмеман и его нынешние последователи считают, что мое стремление к личному спасению и усердное приготовление к причащению есть дело второстепенное, а может быть, и ненужное: все равно достойным не станешь. А главное — «актуализация» (проще говоря — демонстрация) нашего единства с Церковью, из которого я выпадаю, если сегодня вместе со всеми не причастился. При этом не так уж важно усердно поститься, молиться, простаивать все службы, пытать себя, достоин ли ты или не достоин — все это «позднейшие наслоения», древняя Церковь их не знала. Так происходит расцерковление, подобное тому, которое произвел Лютер и прочие протестанты. Такие взгляды делают ненужной и всю святоотеческую литературу: Добротолюбие, авву Дорофея, Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника — всю выстраданную веками борьбы с грехом школу этой борьбы. прт. Владимир Правдорубов Ну и в конце, как говорится вишенка... цитата самого Шмемана. Одна из тех, котрую вы просили: "Вот почему в древности все христиане назывались святыми и почему «собрание в Церковь» есть наше служение, наш главный долг. Мы посвящены в него и оно принадлежит нам, пока мы сами не отлучим себя от него. В древности не участвовавший без причины в евхаристическом собрании отлучался от Церкви, как сам себя отсекший от органического единства Тела Христова, являемого в Литургии". https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/evharistija-tainstvo-tsarstva/1 Так, что, Юрий, для вашей пользы лучше: "храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,  которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь." (1Тим 6:20-21)

Еще раз... спрашивать вас, что вы хотели мне сказать с помощью "цитатомёта", и вообще, чего вы от меня хотели, я так понимаю, совершенно бессмысленно. Вы, видимо, не знаете. Как не знаете и то, что толкает вас реагировать на каждое мое сообщение. Поэтому и появился "дрон", как предположение о том, что центры принятия решений и управления вашей головой и вашим языком лежат вне вас. У "оператора" своя цель и программа "полета". Т.е. вас используют те, с кем совершенно бессмысленно говорить и о чем либо договариваться. Функции "стюардессы" в этой парадигме тоже должны быть понятны. ) Я понятно объяснил?) Средствами и смыслами сегодняшних событий.) Можно про ПВО продолжить, если что...) Христианки на горошинах))

Дело не в том, является ли он для вас экспертом или нет. Дело в том, что в который раз уже убеждаюсь, что вас не интересует результат. Казалось бы, чего проще, пойди и спроси на основании чего человек делает такое утверждение, при этом сделать это реально легко... и к тому же раз это - "важно"! Сходи и получи ответ о важном. К тому же вы пишите: "Нашел у него совсем иное..." Т.е. вы искали, вы не знали. Искали, но не нашли. Это же значит, что Шмеман этого не говорил, это значит, что вы не нашли. Так же? Вот и возникает вопрос. Или не важно, на самом деле. Или боязнь порушить картину мира, в случае, если это правда Шмеман так говорил. Ну, или вы, всего лишь, просто услаждаетесь словоблудием... (я к последнему варианту склоняюсь). А, вообще, про о. А. Шмемана столько написано, сказано и разобрано разными серьезными людьми, что я даже не знаю зачем так рисковать и лезть во все это... причем насколько понимаю, основные "статьи" себе он наговорил в своих дневниках...

Другая сестра М тоже просила забанить... только вас. Вы не с одной "консерватории" случайно? ) А спрашивать вас, что вы хотели мне сказать, и вообще, чего от меня хотели, я так понимаю бессмысленно. Поскольку просто имя Люльки у вас вызывает приступ...

Я так понял, что прояснять про Шмемана и про "причащается для себя" вы не пошли, все у вас ограничилось пустыми разговорами и бурлением в сидя в "тылу" с выпиской и раздачей всем смертных грехов. Понятно. "Эх, хороший ты мужик, Андрей Егорыч, но не орёл". (кино)

Потрясающее фото. "Поп на мерседесе"

Вот, что ещё нельзя: 1. Нельзя профанировать Писание и святых отцов, используя их в качестве "цитатомета"©. 2. Нельзя рекомендовать то, что не понимаешь и сам не умеешь исполнить: "Только совершенные имеют дар различения духов для полной и четкой ориентации, для полного и четкого знания и различия добра и зла в их существе". (прп. Иустин Попович) https://bible.optina.ru/new:1in:04:01 3. Нельзя советовать, если сам не живешь той жизнью, к какой призываешь. 4. Нельзя совать свой нос во всё подряд. 5. Нельзя приставать к незнакомым мужчинам, даже в интернете. Много, чего нельзя...

Нет. Стюардесса дрона.)

3 877 шахед-мопед пошёл.) Одна печаль... Цитаты с яндекс-картинки запретили постить, теперь чтобы обойти санкции приходится вручную их перепечатывать - неудобно.)

Нуу... можно и так сказать, да, страшно... Несу, конечно, раз сам выбрал себе эксперта. Ну, а вы ступайте - ступайте, направление вам известно. Принесите "кощееву смерть", по адресу - "яйцо в утке, утка в зайце..." Будьте мужественны, ступайте, докажите, что вас действительно интересует ответ.

Исключено. К тому же я читал его в свое время, в рамках дискуссии. И мне пока, спасибо Господи, два раз повторять не нужно. В общем-то, я понимаю вас, почему вы не хотите обращаться непосредственно к Люльке Страшно.) Ибо "покроет, как бык овцу".)

У меня нет потребности и желания изучать наследие о. Александра Шмемана, поэтому я то, что вы "нашли" читать не стал. У меня есть ряд современных экспертов в тех или иных областях, чтобы в т.ч. не "грузить" себя ненужными знаниями и жить, соответственно, по многим вопросам "без споров о мнениях." (Рим 14:1) А.Люлька один из таких экспертов. Конкретно про Шмемана и его вредоносности мы уже не раз разговаривали, много свидетельств и цитат из его статей, выступлений, воспоминаний были приведены, в т.ч. и отец Лостшип вам объяснял в чем неполезность этого автора... Вы же каждый раз, как заходит о нем речь "включаете дурочку", как будто этих предыдущих разговоров и объяснений не было. С профессором Осиповым, кстати, тоже самое... И этот вопрос вы можете самостоятельно разрешить. Спросить у Александра лично, насколько я знаю, он всегда отвечает на подобные возражения. Где его искать вам прекрасно известно, мы тоже потом с удовольствием прочитаем его ответ на этот ваш вопрос.

"Прочитал несколько рассуждений о св. Причащении, что это "священная обязанность" христианина, (христианский) долг и прочие такие эпитеты с объяснениями, также и прямо из Шмемана взятые учения о созидании Церкви: что человек причащается не для себя, а для созидания Церкви, мол, он так её созидает своим участием, то есть выполняет важную церковно-общественную функцию. Полагаю, что все авторы подобных объяснений - часто священники-блогеры - имели в виду только доброе, например, побудить прихожан (не только собственных) к более частому участию в Таинствах. Но, повторяю, нисколько не предполагая в них злого умысла, не могу не видеть вполне очевидные проблемы с подобным пониманием Евхаристии. Которое, кстати, может ударить по самим этим священникам - и по их служителям тоже. Примем эти тезисы как руководство к действию. То есть будем считать, что у нас есть такой долг, такую великую обязанность к созиданию Церкви (не меньше). И вот мы такие приходим в храм, а священник не допускает нас причаститься. И мотивирует тем, что мы неподготовились должным образом. Как человек, проникшийся вышеуказанным взглядом на Таинство, воспримет подобный отказ? Как препятствие какого-то служителя созиданию Церкви! Я же пришёл не потому что хочу или не хочу, готовился или не готовился, а потому что это мой ДОЛГ и обязанность ЦЕРКОВЬ СОЗИДАТЬ. А тут какой-то простой вахтёр... Мешает исполнению долга, фактически препятствует созиданию Тела Христова. Это же враг получается. Как минимум безграмотный унтер, требующий неких необязательных экзерциций, за которыми он - в отличие от меня - не видит Великого Делания. Есть повод возмутиться. Боюсь, что (пост)совецкий интеллигент не может иначе рассуждать - когда ему объяснили его права и почетные обязанности. Какой-то поп нарушает моё право и не даёт исполнить обязанности перед Христом. Впору делать революцию. Я честно говоря не помню, чтобы святые отцы писали про Таинства в таком контексте, причём, им, начиная от Апостола Павла вовсе был не чужд и правовой взгляд на эти проблемы, но не рассуждали они так. Иоанна Златоуст сравнивает Таинство с Царским Пиром, на который созывают, а не ЗАГОНЯЮТ и посещение которого ни правом, ни обязанностью не является. Это чистая царская милость. При том, что войти на пир требуется в специальных одеждах, то есть подготовленным. Из притчи мы узнаём, что случается с теми, кто без таковой одежды вздумал участвовать. Итак, многие болеют и умирают. И причаститься можно в суд и во осуждение." Александр Люлька