Мано

Ну, так и есть .... ребенок зеркалит поведение родителей. Мой ребенок - мое зеркало. Если мне не нравится что-то в поведении моего ребенка, то претензии только к себе самой. Англичане говорят - не воспитывайте своих детей, все равно они будут похожи на Вас. Воспитывайте себя. Иногда делаешь что-то в надежде, что никто не заметит. Ребенок именно это и заметит. И впитает. Увы... Например, поговорила по телефону с человеком, разозлилась... И...замечаю взгляд ребенка, который наблюдает за мной... С Божией помощью стараюсь сама исправится. И ребенок исправляется.

Помоги Господи Вашей маме Тамаре. Я напишу записочку о ее здравии, когда буду в церкви.

И что Исповедь и Причастие - это Таинства Божии, которые помогают нам меняться. С Божией помощью. Менять нужно себя. И только себя. А людей нужно жалеть. Все мы болящие. У всех разные духовные болячки.

Георгий, Вы верите в то, что Господь - всесильный и всемогущий? И что если у Господа просить сил, он их даст?

Констатация фактов? Весь мир лежит во зле. ЗЛО ПОРОЖДАЕТ ЗЛО. Победить зло можно только ЛЮБОВЬЮ.

Вы тему создали для того, чтобы найти единомышленников? Тех, кто скажет, о....да! нет жалости к людям, сострадания. Люди - безжалостные гады. Все как один.... Я испытываю к Вам сострадание. Помоги Вам Господи. Укрепи Вас Господи.

Потому что Вы православный христианин. А православный христианин понимает, что наши испытания - это наше горькое лекарство. Что все дается нам не случайно. И что нужно идти путем внутренней работы над самим собой. И прощать, прощать, прощать. Мы в молитве ОТЧЕ НАШ просим, что Господь простил нас ТАКЖЕ как и мы прощаем. А обидчиков... благодарить... за то, что они показывают нам как же мы далеки от смирения.

Искренне простить?

Георгий Давайте позволим людям быть такими, какими они выбрали. Это их выбор. У них есть свободная воля. Давайте будем работать над собой. Кто-то посмеялся? Простим. Кто-то был груб? Простим. Кто-то был равнодушным? Простим. Мамочке Вашей Царствие Небесное.

Георгий Мир - это зеркало. Что излучаем, то и получаем. Меняем себя - и каким то непостижимым образом меняется все вокруг. Помоги Вам Господи. Укрепи Вас Господи.

Нет человека, который бы не скорбел во время обучения; и нет человека, которому бы не казалось горьким время, когда испивает он яд искушений. Без них невозможно приобрести сильной воли. Но претерпеть искушения не в наших силах. Ибо как остановить течение воды сосуду из брения, если не укрепит его Божественный огнь? Если, во смирении прося с непрестанным желанием, покоримся Богу в терпении, то все приимем о Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь. Источник: https://azbyka.ru/otechnik/Isaak_Sirin/slova-podvizhnicheskie/37

Нам нужно стараться дарить любовь и доброту людям. Но (и это очень важно!) никогда не ждать ничего в ответ. И еще... важно не обдавать всех вокруг своим дурным настроением. Посмеялась медсестра? Не нагрубить в ответ - это уже много. А еще... взять и удивить ее... добрым к ней отношением в ответ на ее грубость...

Молитвы. Пост. Для меня очень важно попросить прощения. И искренне простить всех, с кем я общаюсь. Очень слежу за завистью. Как только поднимается эта гадость, сразу с этим на исповедь. Если вовремя не отследить, потом разрастется как снежный ком. Сама никак с этим не справлюсь (проверяла) - только с Божией помощью. И с раздражением. Если человек меня бесит и раздражает до мурашек... дело не в нем, а во мне. Уровень моего раздражения - это показатель уровня моей гордыни. Видите ли все не так как мне хочется. Можно же всю жизнь защищаться и искать внешних врагов, не замечая в самом себе озлобленность. И с обидами и обидками. Мы в молитве ОТЧЕ НАШ просим, чтоб Господь простил нам ровно ТОЧНО ТАКЖЕ как и мы прощаем. Мою жизнь заметно облегчило то, что я перестала ждать к себе особого отношения от людей. И начала стараться повнимательнее быть к людям. Ничего не ожидая взамен. И с осуждением других людей. Боюсь думать о людях плохо. А вдруг я ошибаюсь? А ведь есть то, чего я не знаю. С осуждением - тоже сразу на исповедь. Иначе - кругами ходить. И мысленную жвачку жевать. И еще.. на исповеди - не общими словами и ... завуалированно.. А конкретно - называя все своими словами.

А как Вы сами относитесь к людям? С добротой и любовью?

Спасибо! С праздником! Нам бы помнить о том, что пост - это не только ограничение в еде. Если мы едим постную пищу, но при этом осуждаем тех кто не постится - то ... это уже не пост. К тому же, мы ничего точно про человека не знаем. Мы не знаем точно читает ли человек развлекательные статьи или ему не до того. А вот про себя знаем - что осуждение людей - это грех. И с этим нужно на исповедь.

С праздником! Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас! "Читайте «Отче наш», но не лгите: «остави нам долги наша, якоже и мы оставляем...»"

Трёхдневный пост перед Причастием – следствие духовного упадка митрополит Волоколамский Иларион: Правила трехдневного поста перед причастием не существует Единого для всех правила поста перед причастием не существует, оно устанавливается индивидуально, заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) митрополит Волоколамский Иларион. «Правила трехдневного поста перед причастием, которое бы предписывалось церковными канонами или уставом, просто не существует», – заявил владыка, отвечая на вопросы слушателей лекции, которую он прочитал в Центральном доме журналиста в Москве. По его мнению, сегодня, если живущий полноценной церковной жизнью человек желает часто причащаться, особенно если он исполняет установленные Церковью посты, «нет необходимости налагать на него какие-то дополнительные посты сверх установленных церковным уставом и календарем». Но эти вопросы в конечном итоге каждый должен решать со своим духовником, подчеркнул иерарх. Марк, епископ Егорьевский, заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии: Традиция трехдневного поста Традиция трехдневного поста идет от традиции синодального периода, когда причащались один-два раза раз в год. В этой ситуации нормально и очень хорошо, если человек перед причастием попостится 3 дня. Сегодня, как правило, духовники и священники рекомендуют причащаться гораздо чаще. Получается некое противоречие: люди, которые хотят причащаться часто, обрекают себя на почти постоянный пост по четвергам и субботам, что становится для многих непосильным подвигом. Если мы и в дальнейшем не будем относиться к этому вопросу с рассуждением, то это будет оказывать свое отрицательное воздействие на духовную жизнь нашей Церкви. Нет никакого обязательного закона, сколько дней поститься перед Святым Причастием Игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем – Скажите, батюшка, как правильно готовиться ко Святому Причастию? У нас в традиции – миряне должны поститься три дня, а священники не постятся перед Причастием. Чем объясняется такое различие? – Я знаю, что в России некоторые священники говорят, что перед Причастием надо поститься три дня, а некоторые – пять дней. На самом деле нет никакого обязательного закона, сколько дней поститься перед Святым Причастием. Доказательством этому служит то, что священники не постятся в обязательном порядке, а потом не только причащаются на следующий день, но и служат Литургию. Мы ведь соблюдаем посты определенные – четыре поста в году и посты в среду и пятницу, думаю, что этих постов достаточно. Если кто-то хочет поститься перед Причастием даже целую неделю ради аскезы, ради благоговения, пожалуйста, но чтобы это узаконивали духовники – об этом мы нигде и никогда не слышали. Если бы это было обязательным условием для Причастия, во-первых, священники должны были бы поститься всегда. https://azbyka.ru/tryoxdnevnyj-post-pered-prichastiem-sledstvie-duxovnogo-upadka

о.Павел (насколько я поняла) говорит не о том, что нужно опять и опять и опять не готовится к Причастию не молиться - не читать 3 канона и последование. А о том, чтоб не оттолкнуть человека, который (еле) дополз до Храма.

Александр Мне кажется, что в церковь приходят разные люди. В том числе и такие, которые идут в церковь - к БОГУ! с раскаянием за свои грехи и горящим сердцем, но ничего не знают про духовную жизнь. "Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию".

Инна, я не спорю. Вопросы решаются с духовником. Есть ли там проблема или нет? Я опубликовала то, что о.Павел опубликовал у себя в инстаграме. Он поднял эту тему.

Про медийных отцов. Я слушала разных. Медийных отцов (это чисто мое набледение) всегда (не знаю как это сказать правильно?) заносит. Вот всегда. И потом их перлы тиражируются на разных форумах. Подскажите мне пож. хоть ОДНОГО батюшку, который ... дальше подыскиваю слово... безгрешен? нет, не то... не ошибается... нет, тоже не то... Вот здесь вступлюсь за медийных отцов. Про стремление говорить то, что большинству аудитории приятно. Они говорят вещи очень неприятные, после их проповедей люди бегут на исповедь. А вот что касается их объяснений - может их неправильно поняли. Например один священник (имя не буду уж приводить) пытался объяснить, чтоб на исповеди не произошло так: "А слона то я и не заметил". Чтоб исповедь не превратилась в перечисление грехов, тщательно записанных на листочке. Так... какой скандал произошел... Для кого? Для человека, который только только к Храму подошел? Руководством к действию стало то, что такие люди вообще к Храму подошли.

Об этом и речь. Речь идет именно о новоначальных, которые только только к Храму подошли. Есть несколько необходимых составляющих: "... - если вы со всеми в мире - если вы верите в Господа Иисуса Христа - если молитесь на богослужении в церкви - если по силам молитесь и поститесь дома - то приходите натощак и причащайтесь....» Я не знаю зачем о.Павел упомянул про 9 и про 14 век. Видимо для того, чтобы объяснить, что сначала практика появилась среди монашествующих. В 9 веке. А потом, прошло 5 веков (500 лет), и эта практика закрепилась среди мирян. Я не увидела призыв отменить эту практику. Я увидела призыв к собратьям священникам быть милостивыми к людям, которые только только подошли к Храму. И допускать этих людей на Причастие. Эти люди и так еле ползут, а если лишить их Причастия - так это.. лишить их всего. Конечно это безобразие. Не думаю, что это следствие таких "советов". Думаю, что это следствие других нюансов. Например, неправильно расставленные приоритеты. Каким бы маленьким ни был ребенок, если очень захотеть и постараться, можно успеть к Причастию. Хотя, бывают возможно и исключительные случаи. Абсолютно так и есть.

Батюшка, речь ведь идет о тех, кто только только пришел... даже, правильнее сказать... еще не пришел... только подошел к Храму... Ведь отец Феофан Затворник говорит, что Гос­подь лю­бит при­чаща­ющих­ся и ми­лос­ти­во снис­хо­дит к не­дос­таткам в дол­жном нас­тро­ении ду­ши. По­том са­мо при­чаще­ние ма­ло-по­малу и ис­пра­вит сии не­дос­татки. Человек, который дошел до храма, он же через какой кардон бесов прошел... И такому человеку будет очень сложно или почти невозможно прочитать все необходимые молитвы. Другое дело, если речь идет о православном христианине, который решил вдруг (ни с того ни с сего) подсократить правило. Это конечно нельзя.

Что же значит достойно или недостойно причаститься Святых Таин? Как вообще относиться к этому? И способны ли мы хоть что-то делать в этом отношении? Самое первое, что нужно сказать: достоинство или недостоинство причастника определяется вовсе не мерой, так сказать, его святости, а мерой раскаяния в своих грехах и мерой видения себя как недостойного грешника. «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9: 13), – говорил Христос. Поэтому к Чаше пусть идет тот, кто сознает себя грешником. А кто считает себя праведным, тот пусть скромно постоит в стороне. https://pravoslavie.ru/87158.html IV. Состояния, при которых недопустимо причащаться Недопустимо причащаться в состоянии озлобленности, гнева, при наличии тяжелых неисповеданных грехов или непрощенных обид. Дерзающие приступать к Евхаристическим Дарам в таком состоянии души сами подвергают себя суду Божию. https://azbyka.ru/otechnik/dokumenty/ob-uchastii-vernyh-v-evharistii/#0_8

Инна, я, когда готовлюсь к Причастию, молюсь - читаю и каноны и последование. Но речь не обо мне. Сама тема непростая. И мне интересно.