Мано

Проповедь с этими ("обсуждаемыми словами апостола") я услышала много лет назад в церкви от старого богобоязненного священника. Батюшка такой разнос устроил. Все плакали. И я тоже. Хотя была захожанкой в то время.

https://kazanskii-hram.church.ua/2016/06/28/luchshe-by-vy-ne-krestilis/

Бесы действительно могут легко проходить сквозь людей, но задерживаются они там, где есть бесовский порядок. Если человек регулярно исповедуется, причащается, молится, стремится жить по заповедям Божьим, то бес не поселится. Будет рядом, на чеку. Что делать с бесом, который всегда рядом? Ничего, он пишет свою хартию. Если мы грешим, он тут же все записывает, в подробностях. Только искренняя исповедь нужна, и постоянное молитва к Богу. Просите у Бога, чтоб вы нашли мудрого богобоязненного батюшку. Вам нужна исповедь. Только не как обычно, а по серьезному. Полная исповедь. Чем-то вы беса прикормили. Как вы работаете психологом - для меня загадка. Куда вы ведете людей, которые к вам обращаются - мне непонятно. Церковь - это больница, в которую мы приходим, чтобы лечить свою больную душу. А самое главное наше лекарство - это Таинства Божии.

"Единственный путь к познанию Бога есть доброта". Прп. Антоний Великий. Первыми на суд идут христиане. Помните страшные слова апостола: "Лучше бы вы не крестились"?

Нужно каяться в нелюбви к человеку, к которому ну хоть ты тресни, но нет любви... Каяться в нелюбви, чтоб справиться со своей ненавистью (да! ненавистью! чего уж там скрывать. Мир дуален, есть свет и есть отсутствие света, есть любовь, и есть отсутствие любви = ненависть). Говорю о собственном маленьком опыте - Господь помог мне справиться с ненавистью к человеку. Я каялась в этом грехе и просила у Бога помощи. И Господь помог, отпустило. А когда я встретилась с человеком, которого когда-то ненавидела до дрожи, то... удивилась, что нет больше у меня ненависти к этому человеку. Господь излечил эту болезнь. А ненависть - это болезнь, от которой можно сгнить заживо. Что касается грязных, нетрезвых и матерящихся. После того, как я родила ребенка, я стала понимать, что передо мной чей то ребенок. Он в беде. Ему очень очень плохо. Он уже в аду. Разве можно не пожалеть чьего-то ребенка, который сильно болен? Все люди - это Божьи дети. Всех до единого - Господь сотворил. Нам велели молиться так: Отче наш. "не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был".

Прочитала сегодня в инстаграме у отца Богдана Мошуры: "Если заменить фразу "я должен» на фразу " мне посчастливилось", то можно изменить свою жизнь к лучшему. Например, если вы проснувшись утром думаете: "Я должен сегодня идти на работу", превратите это в: "Мне посчастливилось сегодня идти на работу". "Я должен" - несёт в себе смысл обязанности, оттенок недовольства и сопротивления. А "Мне посчастливилось" сразу сдвигает фокус вашего внимания на благословение ситуации, в которой вы находитесь. "Мне посчастливилось идти в магазин за хлебом. Мне посчастливилось учить уроки с ребенком. Мне посчастливилось работать, мне посчастливилось быть таким, какой я есть. Это невероятно мощный инструмент, который положительно повлияет на все аспекты вашей жизни. Главное, помнить, что все, что вы делаете — ВАМ ПОСЧАСТЛИВИЛОСЬ! Хорошего дня, самые счастливые! В Библии написано: "Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости". (Притчи 17:22). (С просторов интернета, текст не мой)

"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Конечно мы заслуживаем только ад. А наша надежда на милость Божию должна быть с нами. И обязательно - стремление жить по заповедям Божьим. Быть добрее к людям, терпимее, прощать, никому не завидовать, быть вежливым, не жадничать, помочь - то есть "во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними". Всего этого сами мы, без Божией помощи, сделать не сможем. То есть просим у Бога - любовь к людям. И ..прилагаем усилия. "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки".

Лена, конечно это хорошо, когда человек может взять ребенка из детдома и полюбить его как своего. И это делает счастливыми и приемных детей и родителей. Если восторженная мечтательность - она быстро испарится. А если готовность к тому чтобы много работать то это единственный вариант. У отказников есть разные заболевания и наследственность...всякое бывает. Если человек берет отказника, и не готов бороться с трудностями... так бывает, что ребенка потом возвращают в детдом. А для ребенка это огромная травма.

Да? Видимо это очередь на новорожденных деток. В стране все также есть детдома, в которых живут отказники, детки разного возраста, с разными заболеваниями. Новорожденного ребеночка любить не трудно. Он кушает, какает, спит, и радуется - всему. А вот постарше ребенок - это уже свой характер и свои особенности. А любить так, как любит родитель - то есть БЕЗУСЛОВНО - может не каждый человек, который не стал родителем. Кому вы простите все и будете любить до смерти (и даже потом)? Своего сына.

Кредиты - это и есть добровольное рабство. Лучше конечно в долги не влезать никогда. Но если так получилось, только с Богом можно вылезти из такого болота. Молитвенный труд. Участие в таинствах Божьих. Потихонечку. Маленькими шажками. И литературу духовную с осторожностью советовать. Спрашивать у батюшки.

Юрий корону поправьте. Она у вас немного сползла.

Отсюда: https://pravoslavie.ru/142054.html Иерарх Кипрской Православной Церкви митрополит Лимассольский Афанасий не считает главу ПЦУ — раскольнической структуры, действующей на Украине — Епифания Думенко каноническим предстоятелем Церкви в Украине. Как сообщает греческий православный сайт «Ромфея», об этом владыка рассказал в интервью изданию «Φ». Митрополит Афанасий отметил, что не согласен с Предстоятелем Кипрской Церкви Архиепископом Хризостомом, признавшим Епифания Думенко в качестве канонического предстоятеля Церкви в Украине, ибо это «признание» произошло без уведомления и без согласия Священного Синода Кипрской Православной Церкви, передает Патриархия.ru. При этом архипастырь подчеркнул, что его позиция не диктуется личными предпочтениями, так как он не знаком ни с Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием, ни с Епифанием Думенко. «Это был вопрос совести, вопрос соблюдения священных канонов Церкви», — сказал митрополит Афанасий.

Юрий, зачем же? Про вас уже есть мемы. Только не просите чтоб я их здесь разместила =)

Лена, и у меня также было. Так мы ж с вами находимся на православном форуме оптиной пустыни. Изучаем сами и спрашиваем то, что не знаем. Ценные ответы батюшки. А еще, сами знаете, что бывает и так, что ответы форумчан заставляют задуматься. Об упомянутых персонажах рассказано в Библии.

Что нам мешает? Гордынька мешает, экзальтированное состояние, эгоизм мешает. "Свое" понимание веры, которое не имеет отношения к православию. Когда мы чего-то свое пытаемся продвинуть, и отходим от того, что нам оставили святые отцы - они проложили нам дорогу, и строго по ней надо идти.

Юрий, Вы наговорили много, хорошо бы сами разобрались

Юрий если вы не согласны с тем, что в Библии написано про нераскаянных грешников - дело ваше. Наверно и правда, вас не убедить.

Лена, Батюшка сказал, что для праведников и святых, суд, по идее не страшен. Но это для праведников и святых. А для нас грешников - по другому.

Лена, Я думаю так - радость Богу и страх и дикий ужас - оказаться не с Богом (то есть в аду). Поэтому так важно изучать и знать веру православную, а не чьи то домыслы. И стараться изо всех сил жить по заповедям Божьим.

Лена, Дело в том, чтобы изучать православие. Чтобы не было искажения. Да, действительно тема такая.. не простая. Но мы должны изучать, и знать правильно.

Лен, А еще я вам пишу, что про бесов в Библии написано. Вы мне отвечаете Вы разве не знаете что бесы не спасутся? Это же в Библии написано.

Про самоубийц Я сказала, как у святых отцов написано - что у них не будет возможности покаятся. Вы мне пишите И вы меня начинаете убеждать, а я не знаю полезно ли это. Будем ждать ответа священника. А я откланиваюсь.

Лен, Никто не говорит про то, кто конкретно эти блудники. Есть те, кто не спасутся. Это нераскаявшиеся грешники. Об этом написано в Библии. Господь знает кто раскаявшийся, а кто не раскаявшийся. Я доверяю и верю Богу.

Нераскаявшихся грешников, котороые в аду. Пока да. Я - кающийся грешник. Лена, конечно все оставлять на суд Божий. Разве кто-то сказал, что не нужно этого делать?

Лен, Так нам же сказано - кто эти сии, идущие в муку вечную. Это нераскаявшиеся грешники. Это нам сказано для того, чтоб мы знали - что в муку вечную идут нераскаявшиеся грешники. Я не для того чтоб мы их осуждали.