Мано

Обращается к православным христианам БЕРЕГИТЕ СВОЮ ВЕРУ не меняйте ее, это не разменная монета, ЭТО ЕДИНСТВЕННАЯ В МИРЕ ДРАГОЦЕННОСТЬ ДЛЯ НАШЕГО СЕРДЦА НО У НАС НЕТ ПРАВА ВЕРШИТЬ СУД над всеми людьми живущими в мире. Мы оставляем это все на непостижимый промысел Божий, на непостижимый суд Божий. Нужно иметь жалость к людям, и желать им спасения. Был конкретный вопрос - спасутся ли католики и люди других конфессий.

Для Вас нечего было услышать. Уточняйте пожалуйста, что именно для Вас - нечего было услышать. Для внешнего человека и другие слова тоже могут ничего не значить. До поры до времени. Пока Господь ни призовет. Возможно через скорби. Может Вам исповедать грех - осуждение священника протоиерея Андрея Ткачева? Посоветуйтесь со своим духовником. Как он скажет. Мне не нужно Ваших оправданий, поговорите со своим духовником.

Отец Андрей ответил на этот вопрос, просто Вы этого не слышали. Точнее, не расслышали. Имеющий уши, да услышит. ПРАВОСЛАВНЫЕ, БЕРЕГИТЕ СВОЮ ВЕРУ не меняйте ее, это не разменная монета, ЭТО ЕДИНСТВЕННАЯ В МИРЕ ДРАГОЦЕННОСТЬ ДЛЯ НАШЕГО СЕРДЦА. Ну.. ладно. Потом точно узнаете, было ли это осуждением или нет. Потом все откроется. То, что мало у меня любви - да, говорю за себя. А как Вы считаете, есть ли у Вас любовь к людям? Есть ли у Вас любовь к заблудшим людям? К тем, кого Господь пока не призвал. Священник то говорит, но не все заблудшие слышат.

Отец Андрей именно в этом ролике. 1. Призывает хранить веру православную 2. Призывает не осуждать людей других вероисповеданий. А вот это уже осуждение православного священника. А святые отцы строго настрого нам, православным христианам это запрещают. Личный пример. Это любовь к Богу. И любовь к людям. Это следование заповеди - люби Бога, люби людей. Без этого все остальное теряет смысл... Эх... мы скоро совсем превратимся в медь звенящую или в кимвал звучащий... Личный пример Это значит, что человек должен, глядя на нас, захотеть пойти в церковь. Точнее не пойти, а побежать... Кто из заблудших захочет пойти в церковь глядя на озлобленных православных христиан, которые думают о том, как эффективнее спастись?

К тому же, Вы согласились с тем, что если мы хотим, чтобы атеист/католик/протестант и т.д. перешел в православие и спасся, мы может это сделать только одним способом - ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ. Только Господу известно скольких заблудших привел в церковь отец Андрей Ткачев.

Является ли Ваше суждение о священнике русской православной церкви, протоиерее Андрее Ткачеве верным? Вот что говорит отец Андрей Ткачев Вы имеете дерзость утверждать, что у отца Андрея Ткачева экуменическая позиция. Для того, что бы понять, является ли Ваша собственная позиция христианской (а не анти-христианской), вот вопросы, которые имеют отношение к этой теме. Считаете ли Вы, что православный христианин имеет право осуждать людей других вероисповеданий? Если Ваш ответ НЕТ - то Ваш ответ совпадает с ответом отца Андрея Ткачева. Считаете ли Вы, что православный человек должен относиться с жалостью КО ВСЕМ ЛЮДЯМ и желать им спасения? Если Ваш ответ ДА, то Ваш ответ совпадает с ответом отца Андрея Ткачева. Почему Вы, ПРИ ТОЧНО ТАКИХ ЖЕ ОТВЕТАХ, считаете отца Андрея Ткачева сторонником экуменической позиции?

Препятствует ли это православному человеку относиться к язычнику с христианской любовью? Он общался со всеми, кто к Нему обращался с верой. "Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". Как это? Вы согласны с тем, что не мы выбираем Бога, а Бог выбирает нас? "НЕ ВЫ МЕНЯ ИЗБРАЛИ, А Я ВАС ИЗБРАЛ"

А что такое "с любовью как к язычникам". Это как именно? Поясните пожалуйста. Почему Господь предпочитал общаться не с праведниками ,а с грешниками? Господь так долготерпелив, что не уничтожил человека. Такое горделивое создание, самохвалящееся своей типо мудростью, не обращающее внимания на призыв Божий любить людей, не берущее пример с жизни Христа. А те кто неосознанно не с Христом?

Андрей, а Вы сочувствуете людям, которые не являются православными? Как Вы считаете - как лично Вы должны относиться к язычникам? С сочувствием? С жалостью? Или с осуждением?

Да. Для этого нужно стать НАСТОЯЩИМ православным христианином. И тогда учение Церкви о спасении не будет казаться "жестоким". Мир Вам.

Что отвечает отец Андрей Ткачев. Обращается к православным христианам БЕРЕГИТЕ СВОЮ ВЕРУ не меняйте ее, это не разменная монета, ЭТО ЕДИНСТВЕННАЯ В МИРЕ ДРАГОЦЕННОСТЬ ДЛЯ НАШЕГО СЕРДЦА НО У НАС НЕТ ПРАВА ВЕРШИТЬ СУД над всеми людьми живущими в мире. Мы оставляем это все на непостижимый промысел Божий, на непостижимый суд Божий. Нужно иметь жалость к людям, и желать им спасения. Андрей Вы согласны с тем, что если мы хотим, чтобы атеист/католик/протестант и т.д. перешел в православие и спасся, мы может это сделать только одним способом - ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ - сами став настоящими православными христианами. Может ли православный христианин попасть в ад?

У них детей нет. Хочет ли муж ребенка от своей жены? Да, ему тоже на крест, если Господь даст больного ребеночка. Больной ребеночек может родиться и от здоровых и от больных родителей. Если что.

Помню слова одного священника: те кто В ДУХЕ приказов не выдают.

Конечно. У практически здоровых людей может родиться болящий ребеночек. Практически здоров - это медицинский термин. В данной теме вопрос задала девушка, которая пьет лекарства.

Даже если отменить все лекарства, даже если "вся химия выйдет из организма"... ребеночек может родиться болящий. Это нужно понять и принять. Если Господь Вам даст больного ребеночка, Вам нужно понять - Вы готовы нести этот крест? Если да, Вы готовы к любому ребеночку, которого Вам даст Господь, тогда посоветуйтесь в врачами как ПОСТЕПЕННО отменять дозировку. Берите всю ответственность на себя. Если родится больной ребеночек, Вы же не станете кого-то обвинять в том, что ребеночек не такой, как хотелось? Молитесь, просите помощи у Бога. Исповедуйтесь. Причащайтесь. Кто знает - может родиться здоровый ребеночек, и будет Вам утешением. Помоги Господи

Даша, видеть себя последний грешницей. Но держаться за Бога. Господь любит каждого человека. Если Вам кто-то будет говорить, что это не так - не верьте. Почему нужно считать что хорошая работа не для Вас? На хорошей работе Вы можете служить Богу и людям своими талантами. Почему нужно считать что хороший мужчина не для Вас? Где Вы всего этого наслушались?

Даша Вы профессиональный психолог. Разберитесь со своей собственной ситуацией как квалифицированный специалист. Что касается моих знаний психологии, то Вы инфантильны. Простите. Работайте над собой. Пока Вы будете видеть себя хорошей, а всех вокруг плохими, Вы не решите свои проблемы. Никто не виноват в наших проблемах кроме нас самих.

Смотря какие лекарства. Некоторые лекарства резко отменять нельзя. Только постепенно снижая дозировку на нет. Можно же поговорить с врачами, что Вы хотите ребенка.

Даша Вы идете к пропасти. Я даже не знаю как Вас остановить. У меня и сил таких нет. У Вас кризис. Найдите другого священника. Дело не в психологах, дело в Вас. Хороший психолог без работы не останется. Например Екатерина Бурмистрова - православный психолог, у нее 11 детей. https://pravoslavie.ru/83238.html Или Ирина Рахимова, тоже православный психолог https://pravoslavie.ru/85660.html Может Вам самой обратиться к православному психологу?

Мои слова Ваши слова Что значит ЭФФЕКТИВНО ВСЕ ТОЛЬКО ЦЕЛИКОМ? Именно слово ЭФФЕКТИВНО...

Андрей, Вы приравниваете участие в Таинствах Божьих и постоянную внимательность к своим мыслям? Когда мы участвуем в Таинствах, потом, если мы делаем что-то хорошее, то это не мы действуем, а Господь. Потому что все хорошее в нас только от Бога. БЕЗ БОГА МЫ НИЧТО. Да? Таинство Причастия нельзя выделить? Когда мы, грешные БОГА ЖИВОГО в себя принимаем.

Цель жизни христианина — воссоединение с Богом, а грехи и страсти этому препятствуют, и освобождает от них Сам Господь Своею благодатью. Так и есть. А вот дальше ... И Исповедь и Причастие и молитва Богу - занимают особое место в жизни христианина. Что значит свое важное место в церкви? Как это? Если осознать что это такое есть ИСПОВЕДЬ на самом деле, тогда и не скажешь так никогда. Мы же все в грязи с головы до ног. И можем попросить у Бога снять с нас эту грязь. Причем здесь принижение других Таинств? А когда понимаешь что такое есть Таинство Причастия... - это же БОГА в себя принять. Мы недостойны этого. Что значит практику вести целостно, а не выборочно? Как будто мы говорим об институтской практике. А не о Таинствах БОЖЬИХ. Когда человек в тяжелых обстоятельствах, священники дают совет, чтоб он как можно чаще исповедовался. И молитву чтоб не оставлял.