Мано

По отношению к человеку? Если обидел человека - нужно обязательно попросить у человека прощения. И постараться больше его не обижать.

Может Вы меня не правильно поняли? Одно дело - когда мы чего-то смиренно просим в молитве у Бога. Просим, просим, просим. И всегда заканчиваем молитву - Господи, да будет воля Твоя. И другое дело - когда мы несколько раз молитву прочитали, и... считаем что теперь то Господь нам должен. Мы же какие молитвенники то. А то что мы все глубоко духовно болящие люди, так я - в первую очередь.

Благодарю Нет, не только на исповеди.

Я не берусь судить что именно это может быть. Вы беретесь судить? Ну чтож..

Один священник объяснил так - можно просить в молитве у Бога. И материальные вещи в том числе. Мы не у кого-то просим, а у Отца своего небесного. Но заканчивать молитву всегда нужно так: Господи, да будет воля Твоя. То есть - не как я, Господи, а как ты. это нужно быть совсем нездоровым чтобы считать Бога обязанным нам чем-то

Андрей, простите меня грешную. Учусь общаться с людьми по доброму, с любовью. Если я все правильно понимаю, Вы тоже... этому учитесь? Андрей, Вы понимаете что это личный вопрос? Вы задаете мне личный вопрос и я на него не отвечаю.

То есть, мы видим человека очень болящего - и он просит наших молитв. А может ему спасительнее сильно болеть, испытывать сильные боли? А мы вмешиваемся в этот процесс... и начинаем за него молиться... и боль отступает...

Юрий, благодарю Вас. Без Вашего ценнейшего комментария было бы не обойтись. =)

Батюшка, Вы имеете в виду, что ничего конкретного просить не нужно? Только милости Божией? Под конкретным я не имею в виду обязательно материальные вещи. Я имею в виду - здоровья какому-то человеку. Не только душевного. Но и физического.

Александр, еще раз простите. Я к Вам очень хорошо отношусь. =)

Александр, не нужно за меня так переживать. Это не Ваше дело с кем я общаюсь. Простите. Были такие темы, в которых мне очень сильно помог *Владислав* объяснив те пункты, которые я совсем не понимала. Возможно я смогла объяснить свое понимание *Владиславу*. Если нет, значит нет. Спасибо за ссылку на статью Анны Шароновой. =)

Своими ощущениями не принято делиться. =) Я стараюсь относиться к Л Ю Б О М У человеку с христианской любовью. Когда я испытываю нелюбовь (раздражение, неприязнь и т.д) к человеку, я в этом каюсь на исповеди. И прошу у Бога помощи. Я без Бога - ничто.

Вы задали вопрос в топике. Вот Ваш вопрос: Как правильно оценивать, является ли то, что человек говорит или делает соблазном для другого человека? Я, грешная, дерзнула ответить так: Если мы даем повод ругать церковь, если мы даем повод говорить что православные люди - злые, раздражительные, агрессивные, высокомерные, высмеивающие людей, гневливые, ханжи и тд. то мы и есть соблазн. Если нет любви к человеку - к больному, к посрамленному, к атеисту, к заблудшему... значит мы не понимаем что есть православие. Если нет любви... к человеку - к Л-Ю-Б-О-М-У человеку... значит мы не понимаем что есть православие. Что касается меня - я последний грешник, человек немощный и слабый. Так как у меня крест на шее, я стараюсь относиться к людям с христианской любовью. Я прошу у Бога ума и любви. Стараюсь (именно это слово) относиться к людям с христианской любовью. Всегда ли получается? Нет. Иду на исповедь, и каюсь в нелюбви к человеку. Нет в этом бессмыслицы, чтобы каяться в нелюбви к людям.

Мы - кающиеся грешники. ****** Но добрые дела даже неверующие люди могут делать, чем же мы тогда по существу от них отличаемся? Да и не добрые дела спасают. Христос спасает! Не любовь спасает – в том смысле, что многие по-разному понимают, что есть любовь. Бог есть любовь. А если любовь – не Христос, то это не спасает. Это что-то другое, пусть и светлое, очень доброе, приятное такое… Христос – это категорически не идея, Христос – Живой, это Личность. Источник: https://pravoslavie.ru/126275.html

Не забыла. Да, я сказала, что если нет христианской любви к какому-то человеку, в этом нужно каяться на исповеди. Бог любовь дал. Но если мы ее растеряли, если у нас в сердце нет христианской любви к Л Ю Б О М У человеку (а не только к папе, маме, детям и друзьям), то мы в этом должны каяться на исповеди. А вы сказали вот так: Бессмыслица. Как можно каяться в том, что Бог не дал. Закончили этот разговор? Первые христиане ЛЮБИЛИ БОГА, ЛЮБИЛИ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, потому что если любишь Родившего, то любишь и рожденного от Него, и каждый христианин ведь рожден от Бога в Таинстве крещения. Святой апостол говорил: «Чадца, любите друг друга» (Ср.: 1Ин. 3, 18—19), смиряйтесь, смиряйтесь. Потому что если кого любишь (а любить надо каждого, потому что каждый человек есть образ Божий, даже если он, т. е. образ Божий, в человеке загрязнен, он может отмыться и быть опять чистым), то и смиряешься перед ним. Где любовь, там и смирение, а где злоба — там гордыня. Прошу и желаю, чтобы между вами была любовь (преп. Никон). Вот это:

Как это? Как это Бог не дал? Тут другой вопрос - почему оскудела в нас любовь, которая все покрывает, и оказывает снисхождение людям в их недостатках. Да. А Вы не видите взаимосвязи? Тьма - это отсутствие света. ********* «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5: 43–45). «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 7–8).

Исключений нет. Если нет христианской любви к какому-то человеку, в этом нужно каяться на исповеди.

У нас есть заповедь Божья - любить Бога, любить людей. Имеет ли эта заповедь исключения? Можно ли нам нелюбить каких-то людей? Например, атеистов, посрамленных, заблудших - в том числе наркоманов, трансвеститов и т.д

Следующий вопрос - есть ли у нас выбор как относиться к людям? По-доброму, с христианской любовью или не по доброму, без любви?

Еще раз уточню: без Бога я ничто. Это мое "я могу" - у меня есть выбор. Свой выбор мы делаем каждую минуту. У меня к Вам вопрос: У Иуды был выбор? Да или нет? Больше ничего не нужно уточнять.

Все хорошее во мне только от Бога. У меня есть свободная воля. Я могу по-доброму к человеку. Могу по-злому. Мой выбор - стараться относиться к ЛЮБОМУ человеку по доброму. Господь любит и хочет спасти каждого человека. Каждого. И заблудшего тоже. Христос - и ради него тоже пришел. =))

Без Бога я - ПОЛНОЕ НИЧТО. Все хорошее во мне - только от Бога. Каюсь в нелюбви к людям, и прошу у Бога любви и ума. Я понимаю, что все зло, которое исходит из меня в этот мир, вернется ко мне бумерангом. Поэтому стараюсь к любому человеку относиться по доброму. ПРАВИЛЬНО!!! Если у человека нет любви и жалости к больному/атеисту/заблудшему... то это грех.

Я никому не грублю, не хамлю, и специально не хочу конечно же никого обижать. Но все дело в том, что я могу кого-то обидеть сама того не желая. А все почему? Любви во мне мало. В не любви к людям нужно каяться.

Про тех, у которых любви мало. То есть про нас.

Это не может быть известно каются ли люди на исповеди, в каких именно грехах. И каются ли вообще. Почему мы кому-то хамим? Потому что любви в нас мало. Хотим ли хамить? По разному бывает. Кто-то хочет специально хамить, зная что это грех. Кто-то не знает что это грех - но незнание закона не освобождает от ответственности. А кто-то не хочет хамить... но ... хамит. "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю".