Георгий.

Сразу скажу, тут будет один действенный совет от всех как под копирку, в том числе и от меня, к батюшке в церковь, и там по месту и по сути священник все объяснить сам. Тут, на форуме, вам ни кто не будет советовать идти к колдунам, экстрасенсам или к иным.....так как, это все противоречит православной вере, но это кратко, более подробней вам напишут другие старожилы форума. Разве еще от себя могу добавить, это усердно молится и подавать записки о здравии на Проскомидию.

А то, что против Бога и убивал именно воинов Христовых, он об этом и в фильме говорит. А как может быть иначе, если сатана действует через одержимого человека? Я и сама потом поищу, просто сейчас времени нет, может быть кто читал, меня интересует именно последовательность следственных действий. Как был арестован, когда была проведена экспертиза, признан ли он невменяемым и пр. И какова судьба именно уголовного дела. Вот бы ознакомиться. г/т - горячие точки. Не утверждал, что он принял ислам, но Авернин в прошлом как раз воевал на северном Кавказе или в авгане, тут уже не помню где именно, но он был в г/т там на втором видео ниже журналист об этом упоминал. Поэтому, и сделал вывод, что возможно, он плотно общался с боевиками и мог слышать от них их радикальные взгляды вере + как в том же видео ниже, журналист указывает, что посттравматический синдром у всех кто был в г/т имеется. Естественно, все это, дало негативное влияние на психику и душу от чего и помрачился он разумом.

Причем тут это, ведь, если поищите, "интервью" вы сами (достоверно) все услышите! И кстати, во втором фильм, что вы выложили, там укороченное "интервью", послушайте сами, что сам Аверин ответил на вопрос журналиста раскаивается ли он?..

Ради того, что бы вы, со спокойной совестью пришли в церковь и возможно, к св. Причастию, ради этого, прощаю вам, ваши нападки и даже оскорбления, и уж тем более, навешивания ярлыков. И речь шла как раз об общем приветствие.., куда входит человек, поэтому, тема как раз о том!.. «От сумы и от тюрьмы не зарекайся»! В жизни, особенно сейчас, всякое бывает. Про остальное.., ваше, даже и комментировать не хочу, столько оскорблений за один присест, ладно, идите с Миром и чистой совестью к св. Причастию, сохраняя св. Причастие в своей душе как можно дольше! С Богом!

В прошлом, почившая занималась порчами, наговорами и подкладками, в ее роду были ведьмы. Потом, стала в церковь ходить, вроде, стала лучше и не делала, вроде, больше того чем раньше промышляла. Батюшка был только на кладбище, на поминках были только родственники и несколько человек из церкви. Прихожанки само чинно решили молится на виду, не только не спросив на то разрешения у родных почившей, но и на показ. Ведь столовая принимала за раз три разные поминальные обеды. Многие этим были смущенны, и мне это не показалось, ведь был там и слышал от сидящих на поминальном обеде и естественно слышал то о чем они говорили. Благодарностей от родственников этим женщинам не было, а вот на лицах было раздражение и опять же, не показалось.., вас там не было!

Знаете, сколько среди верующих не совсем правильно понимающих где, когда и кому такое приветствие говорить, вот от беды и упреждаю. Вот, о том, как не совсем правильно оценивается ситуация и то, что и где нужно делать. Вот, пример, у нас умерла одна знакомая, постоянная прихожанка. Как водится дети ее в гробике повезли отпевать в церковь в которую она ходила. И как водится, некоторые из прихода присоединились к процессии. После, приехали в общественную столовую на поминки. Там большая часть людей были неверующие, и даже равнодушные. Выпить, закусить, это да, а вот помолится о душе покойной как то не того. Пару женщин из церкви решили почитать молитвы поминальные. Дети и родственники были сильно смущенны, скандалов не было, но не ловкость была, кто то, даже пошучивал над женщинами из церкви. Вот скажите, к месту это было.., тем более, если учесть, что их об этом ни кто не просил и к тому же смутили в горе опечаленных детей усопшей. Хотите помянуть, пойдите домой или в церковь, что бы не смущать осиротевших и помолитесь в тайне.., а так, только смущение в душе. В общем, все своему место и время, вот, поэтому и разъяснил, что нужно это понимать, где и когда и кому.., а то, многие, могут принять совет к действию, а потом.., так что же "я мир пожелал, а обернулось все войной".

Полностью согласен. И с этим спорить не буду, все верно, подмечено.

Это называется, слушал его "излияния" на камеру в СИЗО!! Поищите на Ютубе его "интервью" с журналистом!..

Не берусь судить об покаяние его, но фильм видел и его посмотрел и послушал. Есть конечно, в нем одержимость, но что сделал, он сделал вполне осознанно, он сам в этом признавался. Покается ли?.., другое дело.., он разбойника на кресте Господь помиловал, когда тот исповедал Иисуса Христа своим Господом. Но, в данном случае, человек после г/т воспринял законны и взгляды радикального ислама. Конечно, он прямо об этом не сказал, но в его словах, это прослеживалось, не удивлюсь, если он, после очередного пребывания в г/т принял "ислам" от сюда и его ненависть не только к православию, но более всего к православному монашеству, помните как он сказал, что он убывал не людей, а воинов Христовых. и т.д.

Это толкование, только лишний раз подтверждает, то, о чем писал выше. Вот только не надо приписывать мне ни каких "хат", не тем "миром мазанный". Да и "зДарова братва" для первохода будет не к месту, что бы так сказать, надо быть, хоть, как минимум "прописным на "хате"", в противном случае, горе от ума...... "в "хату" входящему". Не советую, даже пытаться в таких местах, такое проверять, могут неприятно удивить! Простого здравствуйте, достаточно!

Возможно, вы и правы, но насколько известна личность А. Драбинко и его притязаниях на главенство.., ведь посмотрите, как он быстро от простого диакона "вырос" до митрополичий власти, а ведь не так давно был только епископом, а теперь одна из ключевых ролей.... Не удивлюсь, что на его встрече с порошенко, он обсуждал, свою главенствующую роль в объединительной роли церквей после получения "томоса". Может, и не он, но уж нескрываемое его презрение не только к РПЦ, а и в целом христианства, он больше походит на политикана в мантии митрополита.

На этот счет и читал и обсуждали с преподавателями данное толкования "не метайте своего бисера перед свиньями"!, тут надо копаться в источниках, сейчас, пока нет возможности уделить хоть сколько то времени на это, возможно, на днях вернусь к этой теме, если она еще будет актуальна. Речь шла не о вас, а обобщенно.

Александр, не дай Бог вам "войти в такую "хату"", в таких местах.., самое лучшее приветствие, сказать простое здравствуйте, и не дай Бог, там.., искать сучки у кого.., глупость не которых.., приводит до беды, и тогда уже ни какой "возвратившийся мир к вам" уже не поможет!

Ну, да, придет новенький на "хату" и сказанет "Мир вам", в лучшем случае отделается зэковскими хохмами и прибаутками, в худшем ушами не отделается.... Ведь, если вспомнить, что сказал Господь ученикам, перед тем, как их отправить на проповедь, прежде, чем зайти в чей дом, должно посмотреть, достоин ли дом принимающий их или нет, так что, все верно подмечено. Все и всему свое время и место! По поводу тщеславия тоже верно подмечено, но чаше тут не тщеславие ведет человеком, а типичная глупость, не понимая что и перед кем что сказать, не зря же в Священном Писание говорится "не метайте своего бисера перед свиньями"!

Выдержки: (Как же он был прозорлив, и как же хаяли книгу о его жизнеописания составленная сх. иг. Херувимом (Дегтярь), лично знаком с сх. иг. Херувимом, и то, в чем его обвиняли, это все те - же, кто сейчас пытается на укр. осуществить т.н. "томас"). Есть еще такие слова в пророчествах св. Лаврентия Черниговского (прим. прошу простить не дословно): "Будут в те времена, людей загонять палками в те храмы. Ведь добровольно в них ни кто не пойдет, так как, знает православный христианин, что в тех храмах не будет благодати и все то сборище там будет сатанинское" и т.д. Вот как вы считаете, не исполняются ли сейчас эти пророчества св. Лаврентия Черниговского, тем более, так же, на восклицание (!) одной монахини "батюшка, не дожить бы до тех времен! На что батюшка сказал ей: "я не доживу, а вы, можете дожить и т.д." Вот и получается, что при нас раскрывается истинность предсказаний о делах беззакония!..

Екатерина, Святого Ангела Хранителя вам! Тут многие из-за недостатка общения в реальной жизни, идут в соц. сети или на православные форумы что бы не быть одинокими и иметь возможность выговорится, но, что в соц. сетях, что на форумах наши "излияния", мягко говоря не приветствуются, а иной раз, идут против нас самих (из личного опыта). Если вы, в состояние читать молитвы, каждый день, хотя бы раз в день, но лучше утром и вечером, а когда не спите ночью, то и читать и ночью, а вот какие молитвы, если вас, это интересует, напишите мне в ЛС и я вам отправлю файл с текстами молитв (мне не много помогло, стало полегче).

В доме терпимости, такое будет, конечно, не к месту...

Все хорошо.) "Летят журавли" чем то перекликается с моим повествованием, есть что то схожее. Но, все же, отличия имеются. Совет или критика, если она конструктивная, почему бы и нет.., почитать, и взять на заметку, а почему бы и нет.) Да, и по сути, своим повествованием попытался рассказать о монашестве не в романтичной прозе, а показать всю горькую, тяжкую жизнь монашества, а то, многие почитают романтические рассказы о монашестве и сломя голову идут в монастырь, а как романтизм в трудах и тяготах монашеского жития испаряется, сразу ропот, и не оправданные надежды. Сколько "романтических волн" разбивается об реальные камни монолитных, гранитовых скал, от того, и происходят великие падения в неокрепших душах. Вот, поэтому, и попытался показать, насколько, это было возможно, реалии монашеского жития, в особенности в виду событий происходящих на укр. Благодарю вас, что заинтересовались моим блогом!

Основные догматы представлены в этих двух каноничных текстах, подтвержденные в Символе Веры на ВС!

По моему, в концовке есть завершенность, возможно, не такая открытая, но все же она есть, ведь стоит учитывать художественный характер повествования.

Не спешите удалять тему, дочитайте до конца. 05.12.2018 - 11:55 Гражданин России, который находится в СИЗО Бахмута (Артёмовска), рассказал изданию «Украина.ру», как ему живется в заключении и почему он не хочет, чтобы его обменяли на украинских моряков, задержанных в Керченском проливе. 6 июня 2015 года волонтер из Петербурга Игорь Кимаковский ехал на своей машине по территории ДНР — из Дебальцево в Новоазовск. Однако из-за плохого знания местности и проблем с навигатором он случайно заехал на украинский блокпост, где и был задержан украинскими пограничниками. Последние, в свою очередь, сразу же после задержания передали его сотрудникам контрразведки СБУ. Попал под обстрел украинских реактивных систем залпового огня прямо в деревне Заиченко. После лечения, через месяц, поехал в Донбасс снова. Кстати, сам он родился в Макеевке. Правда, вырос в Одесской области, откуда уехал в Россию в 1990 году, поступив в Серпуховское ВВКИУ (военное училище). До поездки в Донбасс преподавал и руководил Центром информационных технологий Санкт-Петербургского государственного аграрного университета. Первые четыре раза привозил продукты в Новоазовский район ДНР. Зимой 2015 года после освобождения Дебальцево принял решение поехать восстанавливать этот город. Взял отпуск. Собрал материалы (пленку, скобяные изделия), инструменты на две ремонтные бригады, обогреватели, генератор и в конце марта выехал в ДНР. В настоящий момент против Игоря украинскими властями возбуждено дело сразу по 6 статьям Уголовного кодекса Украины. Его обвиняют в пособничестве терроризму, в посягательстве на территориальную целостность Украины, в незаконном пересечении границы, ведении агрессивной войны против Украины и в незаконном использовании оружия. Однако он все эти обвинения отвергает. Суды над ним идут с ноября 2015 г. Первые два года были чистой формальностью. На заседаниях дело не рассматривалось по существу — просто Кимаковскому автоматом продлевали содержание под стражей. По существу суд начал рассматривать уголовное дело только после неудачного для политзаключённых-граждан Российской Федерации обмена, состоявшегося 27 декабря 2017 года. Тогда с подачи вице-спикера Верховной Рады Ирины Геращенко российские граждане были удалены из списков на обмен. В настоящий момент суд заслушал свидетелей стороны обвинения и рассмотрел доказательную базу. Осталось заслушать показания самого Игоря Кимаковского и выйти на прения. Потом будет оглашен приговор. Вопросы Игорю Кимаковскому издание Украина.ру передала через его адвоката Валентина Рыбина. — Игорь, прошло уже достаточное количество обменов между Украиной и ЛДНР. Почему вас так до сих пор и не обменяли? — Сидя в тюрьме, я не обладаю информацией для объективного анализа. Могу поделиться лишь своей точкой зрения. Из разговоров украинской стороны я узнал, что меня собирались обменивать как минимум 4 раза начиная с ноября 2015 г. Даже на сайте «Миротворца» есть тому документальное подтверждение, датированное маем 2016 г. — Что помешало вашему возвращению домой? — Если проанализировать не совсем удачный обмен 27 декабря 2017 года, то могу сказать однозначно — граждане России стали заложниками двух обстоятельств. Первое — наглый грязный обман со стороны президента Украины и его ближнего окружения. Они вычеркнули нас в последний момент. В феврале 2016 года был похожий случай. Тогда меняли отца Никона и ещё троих наших. Украинская сторона не довезла на обмен русского парня Ивана, с которым мне довелось сидеть в Мариупольской тюрьме. Представители нашей стороны симметрично оставили тех, кого планировали передать украинской стороне. И через неделю, когда привезли нашего четвертого, успешно завершили обмен. Почему 27 декабря не поступили так же?! Для меня это загадка… В конце ноября 2017 года, анализируя ситуацию в судах перед обменом, через правозащитников я предупреждал наших о возможных сложностях. О том, что у многих не будет юридической очистки. Хотя договорённости такие были. Но то, что украинская сторона так цинично и грубо нарушит договорённости, даже вообразить себе не мог… — Где вас в настоящий момент содержат? — С 27 марта 2016 г. меня содержат под стражей в тюрьме Артёмовска (ныне Бахмут). До этого 9 месяцев сидел в СИЗО Мариуполя. — Сколько вас человек в камере? — Сейчас нас в «тройнике» (так называют маленькие камеры на 9 кв. м) двое. Одного летом отправили после приговора на «крытку» в Ровно. До этого приходилось сидеть в камерах, где обитало от 8 до 15 арестантов. — Как с вами обращаются тюремные власти? — Согласно инструкциям. Строго и по закону. Жестко было в 2015–2016 годах. Постоянные обыски держали в нервном напряжении. Сейчас уже привык. Просто огрубел, наверное… — Были ли моменты издевательств и пыток? — Из чего состоит ваш тюремный быт? — Он простой. Немного ограниченный и скудный. Но в нем присутствует всё необходимое. Сплю. Питаюсь тюремной пищей и тем, что в этих условиях можно приготовить и раздобыть. Хожу гулять. На прогулке стараюсь заниматься физкультурой. Благо брусья и турник есть. Не хватает солнца. Занимаюсь «хатными» делами. Стандартно — уборка, стирка… Читаю. Пишу воспоминания. Редко стихи. Кое-что получается публиковать в Сети. Пишу рукописи. «Выгоняю» на свободу через правозащитников, и мои друзья публикуют на страничке во «ВКонтакте». Сложно. Долго. Опасно. Но это меня морально поддерживает. Стараюсь донести до людей информацию о нашей жизни — политзаключенных Украины. Да — вышивки. Наши ребята-политзаключенные, зная о том, что я стараюсь не сидеть без дела, дарили мне наборы для вышивания. Это позволяло сохранить мелкую моторику пальцев. Подарили Ксенью Петербургскую, Почаевскую Божью Матерь. Вышивал. Сейчас такой возможности нет… — Имеете ли возможность читать? — Да. В тюрьмах есть библиотеки — хорошее наследие советской эпохи. В Бахмутской тюрьме создал небольшую постовую библиотеку. Православную литературу привез с собой. Художественную и юридическую собирал уже по месту. — А что читаете? — Достоевский, Пушкин, Драйзер, Лермонтов, Чехов, Ян, Сабатини, Новиков-Прибой, Джек Лондон, Дюма и другие. Мои любимые книги: «Спартак», «Граф Монте-Кристо», «Американская трагедия», «Цусима», «Капитанская дочка», «Овод», «Сунь-цзы», Библия… Много прочитано за эти годы. В том числе и православной литературы. К этому меня приучил в 2015 году отец Никон, которого обвиняли по нашим статьям. Постоянно со мной томики Лермонтова, Есенина, Чехова. А также Библия и Молитвослов. Многие молитвы сегодня читаю по памяти. — Смотрите ли телевизор? — Смотрю. В основном «112» и «Интер». Но всё меньше и меньше. Зрение сильно садится. Да и не переношу той геббельсовской пропаганды и грязи, которая на Украине льется с экранов. На некоторых каналах на украинский язык переводят даже советские и российские фильмы. И герои мультиков «Смешарики», и «Богатыри» заговорили на «гидний мови». Это бесит. Хотя объяснимо… Насильственная украинизация идет семимильными шагами. — Как вы питаетесь? — Если в двух словах, денег на питание заключенных государство выделяет по минимуму. Поэтому качество питания хромает. Много углеводов, катастрофически не хватает белков. Готовят сами зэки. От этого иногда страдает качество. Но мы научились жить в этих условиях. Что-то берем с «продола», доготавливаем. Что-то передают со свободы. Так и «миксуем» уже четвертый год. Стараемся есть побольше лука, чеснока, сала. Всё-таки профилактика от тюремных заболеваний… Надо отдать должное — каждое утро дают свежий хлеб и сахар. Пища с «продола» всегда горячая и свежеприготовленная. Качество?! Я себе отвечаю на этот вопрос так: «Это тюрьма, зэк. Терпи!» — Кто-то вам передает продукты питания? — За эти годы сложилось братство политзаключенных. Помогаем друг другу. Те, у кого родные и близкие живут рядом, получают продукты со свободы. Делятся. Помогают и мне. Время от времени приходят посылки от мамы, адвоката Рыбина. Поддерживает православная община Бахмута. Материально помогают оставшиеся друзья, за что им большое спасибо. Не забывают и те, кто освободился. Иногда «залетает» домашняя выпечка, сало, «огород» (овощи и фрукты с их участков). — Каково состояние вашего здоровья? — Жаловаться и плакаться не буду… Зачем? Всё норм… — Да. — Встречались ли вы с их представителями? — За эти годы много раз приезжали представители Красного Креста. Особенно много помогали перед обменом 27 декабря 2017 года. Несколько раз привозили в тюрьму гигиенические наборы (мыло, шампунь, стиральный порошок, зубную пасту, туалетную бумагу). Мелочь, а приятно! Общался с ним минут сорок. Просил, чтобы они во время брифингов в Минске после очередных «удачных» переговоров не обнадеживали и не говорили об обменах. Прислушался… Также представители ОБСЕ и ООН почти всегда бывают на моих судах. Три раза приезжал представитель украинского омбудсмена. — Это как-то помогло смягчить, облегчить вашу участь? — 18 мая 2018 г., когда в суде рассматривали моё ходатайство об изменении меры пресечения, присутствие представителей ОБСЕ, ООН и журналистов во многом определило решение судей выпустить меня из зала суда. Правда, ровно через месяц под давлением из Киева судьи изменили своё решение, и я снова оказался за решеткой. — Хотели бы вы, чтобы вас и других граждан Российской Федерации, которые попали в украинские тюрьмы за ту или иную форму участия в «Русской весне» либо в гражданской войне на Донбассе, обменяли на экипажи украинских бронекатеров, которые были задержаны российскими пограничниками во время инцидента в Керченском проливе? — Сначала скажу за наших ребят. Да, я хочу, чтобы они побыстрее вернулись домой. И любой вариант для этого считаю приемлемым. По себе нет. После обмена 27 декабря 2017 года не рассматриваю обмен как вариант своего освобождения. — Что будете делать после освобождения? Вернетесь в родной Питер или снова в Донбасс? — Вернусь и поеду к своему духовнику отцу Никону в Троице-Сергиеву лавру. Три дня помолюсь, исповедуюсь, причащусь. И начну жить снова, с нуля… Встречусь с родными и близкими. Теми, кто эти годы был рядом и переживал за меня. Скажу спасибо! Пожму руку! Они не дали мне упасть… Очень ценю их поддержку. Схожу на могилы тех, кто умер и не дождался. Обязательно поеду на Афон помолиться и встретиться с одним старцем… Есть у меня такое послушание от отца Сергия, который приходит к нам в тюрьму. Потом буду решать, как жить дальше и чем заниматься… Александр Чаленко «Украина.ру»

Очень давно, еще в юности, очень хотел выучить английский, тогда еще голова работала, так вот, за неделю научился (не без ошибок) составлять предложения при разговоре с другими. Конечно, мой способ на уровне дилетанта, но все же, если его взять за основу, возможно и он сгодится для вас, если, вы изучаете английский не как для тех. терминологии, тогда мой вариант вам может помочь. Выучил несколько слов под определенные цели. К примеру, мне нужно составить предложение на тему, что планирую делать в ближайший час. Беру запоминаю ключевые слова, потом пытаюсь их объединить в цельное предположение и таким образом боле менее слаживаются вполне сносные и понятные по смыслу слова. Конечно, мой метод далек от совершенства, но он, вполне сгодился, что бы перекинутся парой фраз с англоязычным туристом, который в принципе понял, что ему сказал, правда с плохо скрытой улыбкой, но главное он все понял.

Ни чего нового не напишу, все то же, что и выше писали другие. Хочу только поделится личным опытом на примере пожилой соседки и ее сына. Пол года назад, эта женщина в слезах, рассказывала сколько боли приносит ее сильно пьющий сын (ему уже под 60). Постоянно ходит в "генделык" в просторечие называют рюмочную, валялся то под подъездом, то в луже на улице, вечно с расквашенным лицом.., уходил в такие запои, что горячки доходило. Она его и так просила и этак умоляла, не пей, ведь умру, кому будешь нужен, кв. отберут и будешь на улице и т.д. А он, как и вашем случае отвечает, буду пить, пока не сдохну, вот и весь разговор у него. Распечатал ей молитвы и акафист св. Николаю Чуд. Мирликийскому, купил ей маленькие иконки и сказал, что она должна молится в тайне от сына, сорок дней подряд, после молитвы (на коленях) акафиста св. Николаю, становясь на колени слезно молить Бога и святого Николая о помощи матери при пьющем сыне. своими словами умолять простить грехи ее, и сына, и даровать исцеления непутевому сыну от злого порока пьянства и т.д. Правда предупредил ее, что когда она будет молится, сын ее словно сцепи сорвется, станет еще хуже и пр., но молитвы пусть не оставляет, и после прочтения сорока раз акафиста, пусть сделает паузу дня три, и по новой пока сын ее не исцелеет от недуга пьянства. Не давно встретил ее, она сказала, что по началу так и было, что сын как помешался, каждый день пуще прежнего был.., сейчас, около двух месяцев не пьет, ведет себя нормально. предупредил ее, что бы в независимости от того пьет или пьет пусть продолжает читать акафист, так как, такое бывает, что несколько месяцев не пьет, потом опять срывается, что бес пьянства так просто душу не отпустит, и более того, бес может мстить, поэтому обязательно пусть читает акафист неустанно. В церковь женщина и раньше не ходила, хотя и крещенная, а сейчас под 80 ей трудно передвигаться да болезни не дают ей. Посоветовал носить освященный крестик и ни когда не снимать его (пока носит), при случае, как увижу ее, попытаюсь ее уговорить (ненавязчиво) пойти в церковь и исповедоваться, подать записку о здравии сына и так потихоньку ее подстегнуть к святому причастию, за сына ее пока рано что то от него из этого просить, он еще не готов к этому, даст Бог, придет и он в церковь исповедуется и причастится, но сейчас еще он к этому ни готов. В общем, вот такой пример, не знаю, поможет ли вам этот пример, надеюсь, что все будет в вашей семье благостно!