Можно ли монаху лечиться...

[Гость 1 058]

у меня вопрос возник ..как монахи справляются с болезнями в монастыре...если грипп, простуда или что-то несерьезное - это понятно, а если что-то серьезное, ну например воспаление легких или что-то ещё...монахам разрешается в больницу идти, которая же конечно вне стен монастыря? ...и ещё, может быть глупый вопрос...а у вас врач из монашеской братии есть, который может что-то посоветовать в отношении лечения?...это не то, что я бы хотела совета спросить ..совсем нет, мне просто интересно как в монастыре справляются с болезнями...

[admin 0]

у меня вопрос возник ..как монахи справляются с болезнями в монастыре...если грипп, простуда или что-то несерьезное - это понятно, а если что-то серьезное, ну например воспаление легких или что-то ещё...монахам разрешается в больницу идти, которая же конечно вне стен монастыря? ...и ещё, может быть глупый вопрос...а у вас врач из монашеской братии есть, который может что-то посоветовать в отношении лечения?...это не то, что я бы хотела совета спросить ..совсем нет, мне просто интересно как в монастыре справляются с болезнями...

В случае серьезных болезней приходится ехать лечиться (иногда на довольно большой срок) в больницу. Это довольно неприятный период, но иногда, увы, необходимый. Вообще, по слову прп. Амвросия Оптиноского "монаху не следует серьезно лечиться, а только подлечиваться". Врачи всегда жалуются на монахов, как на самых трудных пациентов, потому что обычно монаху болезни посылаются в качестве помощи на его духовном пути, а следовательно лечение таких болезней практически не поддается обычным врачебным приемам.

А в самом монастыре есть свой врач из числа братии, которого все безмерно любят и часто ходят к нему за витаминами

[Tampy 3 135]

А в самом монастыре есть свой врач из числа братии, которого все безмерно любят и часто ходят к нему за витаминами

Спаси Господи о.Лаврентия!!!

[A Lost Sheep 12 109]

Да, врачи частенько ропщут на монахов. Говорят, все у них не как у людей. Приезжает с какой-то непонятной болячкой, и как его ни лечишь, ничего не помогает. А потом, когда все способы уже испробованы, раз - и всё само проходит. И непонятно, зачем вообще приезжал. Видать, и врачей Господь так смиряет, дает прочувствовать, что лечиться-то земными средствами ради смирения надо, но все равно выздоровление от Бога человек получает.

[Гость 1 058]

а-а-а-а..теперь понятно ..мне всегда думалось - понятное дело что люди подвизаются в монастырях и все претерпевают, в том числе и болезнь, было непонятно что, а если человек заболеет..не уж то из монастыря не отпустят в больницу..казалось что так человеку и жить с болью и помирать если придется .....сразу заметно что я не профи по монастырям ....спасибо за ответы..теперь все понятно.

[A Lost Sheep 12 109]

иногда батюшке или монаху попускается в больницу угодить ради людей, которые в этой больнице лежат и нуждаются в совете или исповеди и тд. Плюс к тому, все знакомые мигом узнают и ломятся в больницу, якобы навестить, на самом деле чтобы пообщаться, в монастырь-то далеко ехать. Так что, окормление и своих и чужих идет полным ходом, опять же, к вящему ропоту врачей.

[A Lost Sheep 12 109]

Вот, написано монахом-профессионалом по лежанию в больнице

 

Сотница больничная

 

 

1. И отвещав, Иисус рече к ним: «Не требуют здравии врача, но болящии». (Лк. 5,31)

 

2. Говорят: «Главное – здоровье». Неправда: здоровье – не главное.

 

3. Болезнь – дар Божий. Смотри, не растеряй его в больнице.

 

4. Болезнь надо выбирать благоразумно, а не как попало.

 

5. Здоровых не бывает. Поэтому не изображай из себя нечто особенное.

 

6. В здоровом теле – здоровый бес.

 

7. Не думай, что в больнице тебя вылечат. Больницы существуют не для этого. И ты существуешь не для этого.

 

8. Отречение от мiра – это отречение от здоровья или от больницы? Куда ни кинь – всюду клин…

 

9. Келья в больнице называется палатой, намекая на близость к Царству Небесному.

 

10. Посмотри на покойника, которого провозят мимо по коридору. У него уже ничего не болит.

 

11. Научишься болеть – научишься умирать. Не научишься болеть – не научишься и умирать.

 

12. Не будь безразличен к диагнозу. Возможно, что уже пора в схиму.

 

13. Человек рождается в больнице и умирает, как правило, в больнице. Что эта жизнь, если не болезнь?

 

14. Устраивайся в больнице основательно. Это не вокзал, чтобы сидеть на чемоданах: поезд ходит не по расписанию, особенно в морг.

 

15. Есть онкологические больные, а есть – онтологические больные. Эти – самые тяжёлые.

 

16. Болезнь мудрена: и не хочешь – а хохочешь.

 

17. «И много пострадавши от мног врачев, и издавши своя вся, и ни единыя пользы обретши, но паче в горшее пришедши» (Мк. 5,26); «яже врачем издавши все имение, и не возможе ни от единаго исцелети» (Лк. 8, 43).

 

18. В больнице есть врачи и пациенты. Требуется немалая рассудительность, чтобы узнать – кто из них кто.

 

19. Попав опять в ту же больницу, слышишь от всех: «Ах, как мы рады снова вас видеть!» Хороша же радость… И отвечаешь искренне: «И мы вас также».

 

20. Только пациенты знают, что такое болезнь. Врачи – они этого не знают.

 

21. Хороший врач вылечит и одним градусником.

 

22. Плохой врач говорит: «Это всё у вас от постов».

 

23. Если говорит: «Вам не хватает половой активности», это уже не врач.

 

24. Колдун никогда не скажет: «Я колдую», он – лечит.

 

25. Молчаливый врач лечит, говорливый – «заговаривает».

 

26. Когда врач спрашивает: «На что жалуетесь?», жалуйся на себя самого.

 

27. Если тебе говорят: «Вдохните… выдохните…», не бойся: это ещё не прана-йога.

 

28. Если врач говорит: «Давайте я вас послушаю», не отнекивайся, ссылаясь на косноязычие и незаконченное образование. Лучше просто помолчи, это смиреннее.

 

29. Твоя внутренняя жизнь не известна врачам только до первой гастроскопии. Потом уже не пытайся пускать пыль в глаза.

 

30. Врачи не любят, когда их учат медицине. Их учили этому шесть лет, плюс ординатура. Представь: если тебя учить чему-нибудь – например, смирению – столько времени, а?

 

31. Не объясняй врачу симптомы своей болезни словами умных книжек, ибо это дутое высокоумие. Лучше смиренно покашливай, постанывай и говори тихим голосом: «о-о, совсем худо мне…». Тогда врач тебя пожалеет и, возможно, не будет лечить по всей строгости закона.

 

32. Если врач молчит, не нарушай праздным любопытством его умного безмолвия. А не то в качестве наказания услышишь свой диагноз. Что, приятно?

 

33. Слишком подробное объяснение своих симптомов убедит врача только в том, что пациент страдает болезненной мнительностью. Этот диагноз и будет негласно положен в основу назначенного лечения.

 

34. Если убедишь врача в том, что у тебя болит то, что по твоему мнению у тебя болит, то далее тебе придётся убеждать себя в том, что тебе помогает то лекарство, которое по мнению врача должно тебе помогать.

 

35. Врач ставит диагноз в соответствии с диссертацией, которую он пишет. Постарайся узнать тему диссертации, и не расстраивай врача.

 

36. Пригласив на консилиум врачей противоположных направлений медицины, вряд ли узнаешь свой диагноз. Зато точно узнаешь, что такое медицина.

 

37. Пациент говорит: «У меня болит там-то и там-то», а врач отрицает: «Ничего у вас нет». О святое милосердие! Это твой последний шанс уйти домой относительно здоровым.

 

38. Если смущаешься открывать перед врачом свою наготу, подумай так: ну кому нужен этот синюшный заморыш с дрожащими конечностями, покрытый болячками снаружи и внутри, плаксиво жалующийся на жидкий стул, дурную погоду и неправильное лечение? Тоже мне, Моисей Угрин…

 

39. В тот момент, когда переодеваешь вспотевшее бельё или достаёшь из-под кровати закатившуюся просфорку, обязательно врывается кто-то из медперсонала. Объяснить это явление медицина пока не в состоянии.

 

40. Вера больного ко врачу проходит семь стадий:

не верит – когда ничего не болит,

верит – когда чуть-чуть прихватит,

не верит – когда не получает мгновенного исцеления,

опять верит – когда становится по-настоящему худо,

и опять не верит – когда делается безнадёжно,

потом последний раз верит: «а, всё равно помирать!»,

и в конце концов – уже окончательно не верит: помер.

 

41. В больнице есть истинные мученики, есть и жестокие Диоклетианы. Мученики – это врачи. А Диоклетиан – это ты.

 

42. Врач тебя осматривает, расспрашивает, прослушивает, ощупывает. И как ему не противно?

 

43. Пациенты любят лечиться, врачи любят лечить: взаимная любовь!

 

44. Не пытайся объяснять диет-сестре, что курица – тоже мясо. Ты же больной. Она будет терпеть с истинно гиппократовым милосердием, что бы ты ни говорил.

 

45. Когда тебе делают укол, поворачивайся к медсестре задом, и не пытайся в этот момент наставлять её на путь истинный.

 

46. О соседях-пациентах помышляй, что ко всем их страданиям добавилось ещё одно – соседство с тобой.

 

47. О, прекрасное трудолюбие! Сосед по палате скрипит, ворочаясь на кровати, стонет и брюзжит на медсестру, шуршит обёрткой от колбасы, харкает в баночку и мимо, переодевает носки, крутит хриплый радиоприёмник, разливает судно – короче: не смотря на свою тяжёлую болезнь, трудится, стяжевая тебе венцы нетленные. А ты, ленивый, не хочешь чуть-чуть помолиться за него, оправдываясь немощью телесной и якобы трудными обстоятельствами!

 

48. «…И вся болящия исцели. Да сбудется реченное Исаием пророком, глаголющим: Той недуги наша прият, и болезни понесе; Егоже язвою исцелесте» (Мф. 8,17; 1Пет. 2,24). Как же после этого говорить о бесплатной медицине?!

 

49. Дар целительства – редкий дар. Поэтому не занимайся самолечением.

 

50. Либо лечись, либо – не лечись.

 

51. Из всех лекарств лучшие те, которые наиболее неприятные.

 

52. Чем сильнее хвалят лекарство, тем оно подозрительней.

 

53. Чтобы лекарство подействовало, иногда полезно узнать, сколько оно стоит. А иногда полезно, наоборот, не узнавать, сколько оно стоит.

 

54. Бог может исцелить без лекарств. Более того: Он может исцелить и с лекарствами.

 

55. Если кто скажет тебе: «У меня от этих таблеток дома собака сдохла», не смущайся, но спроси: «а крысы?»

 

56. Есть лекарства, рассчитанные на пациентов, а есть лекарства – рассчитанные на врачей.

 

57. Если врач дал тебе одно лекарство, а соседу другое – не думай, что он ошибся. Возможно, у вас разные болезни.

 

58. Меряй температуру грамотно: твой субфибрилитет – это твой суверенитет.

 

59. Для спасения души надо пролить немало пота, слёз и крови. Удобнее всего это в больнице: пот обильно проливается при температуре, мокрота отходит при кашле, кровь постоянно берут на какие-то анализы.

 

60. Чтобы правильно поставить диагноз, требуются разные анализы:

анализ кала – на чревоугодие,

анализ мочи – на блуд,

анализ крови из пальца – на сребролюбие,

анализ крови из вены – на гнев,

электрокардиограмма – на печаль,

анализ мокроты – на уныние,

рентгеновский снимок – на тщеславие,

вскрытие в морге – на гордость.

Диагноз: смерть.

 

61. Суперсовременное оборудование служит для поддержания репутации больницы. Не бойся его: к процессу лечения оно никакого отношения в действительности не имеет.

 

62. Инфекция, распространяемая телефонным путём – самая опасная. Для обеззараживания опустите аппарат в кипящий хлорный раствор на 15-20 минут, и потом выбросьте в специальный контейнер.

 

63. Белая таблетка – осенять крестным знамением единожды.

Красная таблетка – осенять крестным знамением дважды.

Красно-белая таблетка – осенять крестным знамением трижды.

Красно-белая с буковками – лучше незаметно положить в баночку за тумбочкой.

 

64. Если человек помер под колёсами автомобиля, говорят: несчастный случай. А если он помер после трёх операций, химиотерапии и полугодового лежания на искусственном лёгком – это, конечно, счастливый случай.

 

65. Посмотри на больничных тараканов: видишь, какие они бодрые и энергичные? Им не повредило лечение никакими ядохимикатами.

 

66. Своевременное опорожнение мочевого пузыря приличным образом – вот нормальная, эффективная уринотерапия. Зачем же выдумывать всякие глупости?

 

67. Можно ли лечиться производными генной инженерии? …Ох, не пей из копытца: козлёночком станешь!

 

68. Не лечите детей фетальной терапией. Бедные детки!.. Которых пустили на лекарства.

 

69. Не спрашивай, какое лечение давали умершему соседу. Эта информация – заразна!

 

70. Хочешь узнать своё истинное лицо? Сделай рентген.

 

71. Не спрашивай, где морг. Это праздное любопытство.

 

72. Краткое молитвенное правило для больницы:

С утра и до обеда: ох-ох-ох!

После обеда и до ужина: ах-ах-ах!

Вечером: о-о! о-о! о-о!

Во время процедур: ой-ой-ой! (можно варьировать, например: уй-уй-уй!)

 

73. Пока лежишь под капельницей, земные поклоны временно отменяются.

 

74. Не погружай ум в больной орган. Ему и так плохо.

 

75. Согласно правилам, пост послабляется для болящих, путешествующих и беременных женщин. Не увлекайся путешествиями на Афон, пока лежишь в больнице – да не сбудется на тебе слово: «тамо болезни, яко раждающия».

 

76. Раньше в больницах лечили методами исихазма, теперь осталось одно название – тихий час. Воспользуйся хотя бы этим.

 

77. Больница – удобнейшее место для безмолвия. Считай, что телевизор в холле – это шум прибоя под Карулей, а матерящиеся пациенты – крик чаек над синевой Эгейского моря.

 

78. Зачем молишься: «воздвигни от одра болезни»? Больному лучше спокойно лежать, чем ходить туда-сюда.

 

79. Если тебе говорят: «Вдохнуть – и не дышать!», вспомни практику соединения ума с сердцем при помощи дыхания, описанную у отцов-исихастов.

 

80. Попал в больницу – молись, а не то помрёшь: со скуки.

 

81. Не правда, что в больнице скучно: можно смотреть в окно. Лежачий больной может смотреть в потолок. Лежащий в реанимации может с уверенностью смотреть в завтрашний день.

 

82. От зубов молятся мученику Антипе, от головы – Иоанну Предтече. А если геморрой?

 

83. Когда говоришь кому: «Если будешь грешить, тебя постигнет то-то и то-то», вспомни – а сам-то как здесь оказался?

 

84. «Ктому не пий воды, но мало вина приемли, стомаха ради твоего и частых твоих недугов» (1Тим. 5,23)

 

85. Обжору лечить – дырявое ведро чинить: починил ведро – для помоев пошло.

 

86. Не бери в больницу чемодан с продуктами: Бог привёл тебя сюда вовсе не с целью уморить голодом. Возьми лучше свой холодильник, чтобы не смущать пациентов, занимая общий на 90% тем, что нанесли благодетели.

 

87. Не пытайся съесть все приношения. Помни – ты всего лишь человек.

 

88. Благодетели кормят в соответствии со своими болезнями, а не с твоими.

 

89. Если считаешь, что невозможно, чтоб больничным супом засорилась раковина – это симптом хронического чревоугодия.

 

90. Благодетели приносят продукты вовсе не для того, чтобы окончательно расстроить твоё здоровье. На самом деле – это выражение их любви.

 

91. Трудовое послушание в больнице заключается в раздаянии излишков приношений. Однако не забывай: что ты – больной, а не бакалейщик. Не переутомляйся, береги здоровье.

 

92. За шесть дней Бог сотворил мiр. Поэтому шестиразовое питание – вполне достаточно. Если седьмой – удивляюсь: как можешь?

 

93. Ревность не по разуму – воздержание в пище, для больного. Да. Но возможно, у него просто болит живот.

 

94. Усердие благодетелей имеет пять степеней: прилог, внимание, сосложение, пленение, страсть.

 

95. Прилог – это когда молча кладут сумку с приношениями и уходят.

 

96. Внимание – это когда спрашивают о твоих болезнях.

 

97. Сосложение – это когда начинают говорить о своих.

 

98. Пленение – это когда не уходят, даже если демонстративно зовёшь: «Сестра! Дайте судно!»

 

99. Страсть – это когда в ответ услужливо предлагают сами сделать это.

 

100. В Новом Завете упоминается единственный случай смерти от болезни: «Внезапу порази его Ангел Господень, зане не даде славы Богу, и быв червми изъяден, издше». (Деян. 12,23)

[Гость 1 058]

Вот, написано монахом-профессионалом по лежанию в больнице

 

Сотница больничная

..ну по сотнице видно человек время не терял..очень интересно..размышления в слух так сказать...

иногда батюшке или монаху попускается в больницу угодить ради людей, которые в этой больнице лежат и нуждаются в совете или исповеди и тд. Плюс к тому, все знакомые мигом узнают и ломятся в больницу, якобы навестить, на самом деле чтобы пообщаться,

монах себе не принадлежит, он Божья собственность..вот так подумать - себе не принадлежишь..куда Бог пошлет, туда и пойдешь..не страшно от этого?

[A Lost Sheep 12 109]

Так не только монах, и мирянин в общем то же самое И потом, Господь по любви посылает, выше сил не дает, чего уж тут страшного...

[Гость 1 058]

Так не только монах, и мирянин в общем то же самое И потом, Господь по любви посылает, выше сил не дает, чего уж тут страшного...

 

а мне очень страшно..жутко боюсь искушений ...ведь хочется волю Божью исполнять, а как подумаешь, что воля Божья может быть захочет, чтобы какая-то скорбь приключилась там, куда Бог посылает (иногда так и бывает), так у меня все естество протестует против такого "душеполезного" Божьего желания и веления...вот как с этим бороться - ума не приложу, а здесь монах, будучи больным, сотницу пишет..я бы уже давно валерьянку пила на его месте

[Tampy 3 135]

63. Белая таблетка – осенять крестным знамением единожды.

Красная таблетка – осенять крестным знамением дважды.

Красно-белая таблетка – осенять крестным знамением трижды.

Красно-белая с буковками – лучше незаметно положить в баночку за тумбочкой

 

а если таблетка желтая или зеленая?

[Евгения 1 223]

A Lost Sheep, порадовали сотницей!

 

"Посмотри на покойника, которого провозят мимо по коридору. У него уже ничего не болит." Это точно так. Приходилось такое видеть,резко меняется настроение. Сначала страшно, а потом понимаешь,что еще у тебя не всё потеряно и время еще есть.

[Евгения 1 223]

 

А в самом монастыре есть свой врач из числа братии, которого все безмерно любят и часто ходят к нему за витаминами

На сколько я знаю, некоторые врачи приезжают в монастырь.

[Елена 25]

Не Сотница, а настоящее собрание афоризмов.

[Гость 1 058]

А зарядку монаху можно делать? а витамины принимать можно не как лечение, а как дополнение к пище?

[A Lost Sheep 12 109]

Всё мне можно, но не всё полезно (Ап. Павел)

[Гость 1 058]

Всё мне можно, но не всё полезно (Ап. Павел)

 

понятно...

[Aimar 7]

Не лечиться, а подлечиваться можно по разному. Например явный отказ от лечения можно истолковать как наплевательское отношение к своей жизни, которую дал Бог! Я считаю монаху лечиться надо обязательно, а если Богу угодно другое, то он всё управит так как надо!

[Антоний 3]

Сказал мудрый,здоровье дар Божий,который нужно беречь.

[Марина (Москва) 21]

Вот, написано монахом-профессионалом по лежанию в больнице

 

Случайно обнаружила сей перл - и усмеялась!!!

От всей души благодарю и создателя - "профессионала больниц", и разместившего это нетленное творение!

Тонкий юмор - блестящ!!

[Вечно в пути (Светлана) 1 924]

а я недавно воцерковился и хочу уйти жить в монастырь,

Хотелось бы выслушать совет по этой ситуации от монашествующего, но и мнению мирян буду рад.

 

А что значит уйти жить в монастырь? Стать монахом? Для этого, как насельники говорят, надо сначала пожить в монастыре года три, потрудничать, попослушаться. И только потом принимать решение, можно ли идти в монахи.

Езжайте в монастырь, поживите там, там и про группу распросите.

[ВИКТОРИЯ... 1 090]

В монастырь не уходят, а приходят

[Татиана О 1 887]

В монастырь не уходят, а приходят

в монастырь не приходят....в монастырь приводит Господь...)

[Sofiya 1 564]

в монастырь не приходят....в монастырь приводит Господь...)

Вот точно, и приводит тех, кто этого достоин, тех, кто действительно сможет нести этот не легкий труд и кому это будет полезно, кто готов к этому.

[Маргарита Б 86]

Да, врачи частенько ропщут на монахов. Говорят, все у них не как у людей. Приезжает с какой-то непонятной болячкой, и как его ни лечишь, ничего не помогает. А потом, когда все способы уже испробованы, раз - и всё само проходит. И непонятно, зачем вообще приезжал. Видать, и врачей Господь так смиряет, дает прочувствовать, что лечиться-то земными средствами ради смирения надо, но все равно выздоровление от Бога человек получает.

А если монах совсем тяжело болящий то что с ним будет?В монастыре остаётся или в другое место попадает?Какова дальнейшая их судьба?