Tatuana

Помоги Господи! Помолитесь ещё Святителю Николаю. Много есть случаев его помощи, по молитвам к нему, в материальных затруднениях, и в наше время. Только вчера, вот, читала случай про помощь Святителя Николая одному священнику. Про себя, тоже, могу написать, - в прошлом году мне на исповеди, в Дивеево, священник сказал просить помощи у Святителя Николая. Тоже, были материальные затруднения. Для нашей семьи - значимые. За послушание тому священнику обратилась я - к Святителю Николаю. И дело стало улаживается потихоньку, Слава Богу! Как-то пришла мысль как нужно поступить. Не сразу всё решилось, как в рассказе ниже, в один миг. Но, решается же. Тот рассказ священника. - Случай этот запомнился мне на всю жизнь. Это было в самый первый год моей службы в храме. Мне тогда помогал мой близкий друг Михаил. Летом сельские власти наконец-то выселили из уже официально переданного церкви дома занимавшую его в течение ряда лет ветеринарную лечебницу. Бывшие хозяева оставили нам настоящие руины, особенно в той части дома, которую они не занимали. Ремонт нужно было делать срочно, так как приближалась осень. Нам удалось вскоре найти рабочих и договориться с ними. Оставалось только достать необходимую сумму денег. В храм ходило очень мало людей, но нам опять повезло, по милости Божией мы скоро эти деньги собрали. Когда сообщили об этом бригадиру рабочих, услышали от него следующее: "Вы нам заплатите в полтора раза больше, или мы уходим на другой объект". Нам с Михаилом больше ничего не оставалось, как войти в наш храм, среди исковерканных, обожженных с торчащей арматурой стен воздеть руки к Небу и обратиться к истинному настоятелю: "Отче святителю Николае, ты все видишь. Как тебе угодно, так пусть и будет". Мы не ожидали ничего. Не прошло и пяти минут, в дверь входит человек и, мы сами были поражены, жертвует ровно столько денег, сколько нам не хватало. "Радуйся Николае, скорый помошниче и преславный чудотворче!" Осенью мы уже жили в Церковном доме. Cвященник Алексий Тимофеев р.s: рассказ прочитала в этом сообществе в ВК - https://vk.com/club208907680

О приобретении дара любви и исповеди. * Любовь рождается от чистоты сердца, непорочной совести и нелицемерной веры (см. 1Тим. 1, 5). Возделывай эти добродетели, сохраняя внимательность к себе и молчание, чтобы достичь любви, которая – верх и совокупность христианского совершенства. Святитель Игнатий (Брянчанинов) ( https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-ignatija-brjanchaninova-tereshenko/113 ) * Кто привыкает давать отчет о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом. Да для того и установлено здесь кроткое судилище покаяния, чтобы нам, очищенным и исправившимся через здешнее покаяние, дать непостыдный ответ на Страшном суде Христовом. - Это первое побуждение к искреннему покаянию... Чем дольше не каемся, тем хуже для нас самих, тем запутаннее узы греховные становятся, тем труднее, значит, давать отчет. - Второе побуждение составляет спокойствие: тем спокойнее будет на душе, чем искреннее исповедь. Грехи – тайные змеи, грызущие сердце человека и все его существо; они не дают ему покоя, непрестанно сосут его сердце; грехи – колючее терние, бодущее непрестанно душу; грехи – духовная тьма. Кающиеся должны приносить плоды покаяния. * Трудность и болезненную жгучесть операции вынесешь, зато здрав будешь (говорится об исповеди). Это значит, что надо на исповеди без утайки все свои срамные дела духовнику открыть, хотя и больно, и стыдно, позорно, унизительно. В противном случае рана остается неизлеченной и будет болеть и ныть и подтачивать душевное здравие, закваской останется для других душевных немощей или греховных привычек и страстей. Священник – врач духовный: покажи ему раны, не стыдясь, искренно, откровенно, с сыновней доверчивостью: ведь духовник – твой отец духовный, который должен любить тебя больше твоих родных отца и матери, ибо Христова любовь выше плотской, естественной любви, за тебя он должен дать ответ Богу. Отчего жизнь наша стала так нечиста, исполнена страстей и греховных навыков? Оттого, что весьма многие скрывают свои душевные раны или язвы, оттого они и болят, и раздражаются, и нельзя к ним приложить никакого врачевства. Святой праведный Иоанн Кронштадтский ( https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/simfonija-po-tvorenijam-svjatogo-pravednogo-ioanna-kronshtadtskogo/102 )

Этот период пережить нужно. А пережить его можно только с Богом. Трудно, конечно, принимать, то, что cейчас есть. Только иного выхода кроме, как принять всё происходящее и пережить его - нет. Сегодня в церковном календаре прочитала слова Святителя Феофана Затворника. Они подходят как ответ к Вашей ситуации: - "Когда Моисей и Аарон начали ходатайствовать о народе пред фараоном, чтоб он отпустил его, ответом на это было усиление работы угнетенных израильтян до того, что они подняли ропот на ходатаев своих: «вы сделали нас ненавистными в глазах фараона» (Исх.5:21). Точь-в-точь то же испытывает душа кающегося грешника. Когда страх Божий и совесть, эти внутренние Моисей и Аарон, начнут воодушевлять душу, чтоб она поднялась, наконец, на ноги и стряхнула иго рабства греховного, – радость проходит по всем ее составам. Но и враг не дремлет, и возгромождает в ее помыслах горы препятствий со стороны непреодолимости греха, и наводит со всех сторон страхи, – страх за свое благосостояние, за внешние отношения, за вес свой, даже за жизнь. И бывает, что иной, начавши только, тотчас и останавливается. Воодушевись, брат! «Господь Саваоф превознесется в суде, и Бог святый явит святость Свою в правде» (Ис.5:16). Бог сильнее врага. Возопий к Нему, – и услышишь то же, что услышал Моисей тогда: «теперь увидишь ты, что Я сделаю с фараоном» (Исх.6:1). Враг не имеет власти над душою; он только может напугать ее призрачными ужасами. Не поддавайся, претерпи, иди вперед мужественно, говоря себе: хоть смерть, а уж не брошу, и смело пойду, куда зовет меня Господь духом покаяния, который теперь действует во мне"(c). https://azbyka.ru/days/ Отец Lost Sheep Вам всё написал подробно.

Протоиерей Леонтий Никифоров: Бог это - Любовь. Иоа́нна 1-е, глава 4 4:1 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. 4:8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. 4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 4:10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. 4:11 [Зач. 73Б.] Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. 4:16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. https://azbyka.ru/biblia/?1Jn.4&r

В ВК, на страничке Анны Калугиной, есть видео об установленной мозаике в часовне. На видео фрагменты песнопений "Христос Анести" и "Мария, Дева Чистая", после панихиды, в часовне. Ссылка на видео: https://vk.com/video479967869_456240749.

Оптинские старцы об искушениях * Всякому нужен огнь искушений к испытанию и научению в терпении. Ты смотри на вещи с точки той, как Промысл Божий печется о спасении нашем: иному больше, а иному меньше требуется случаев к терпению и обучению, а другому еще не пришло время (Преподобный Макарий) * ...Считаю за нужное напомнить вам, чтоб вы не страшились искушений, какие будет угодно Богу послать вам к познанию и уведению своей немощи и к смирению. Я помню, как вы говорили, что боитесь искушений, а без искушения и спасение не совершается: «муж не искушен - не искусен», и «всякому делу благому или предыдет, или последует искушение», а без того и дело твердо быть не может. Я вам давал читать малую книжицу к новопоступившему монаху; вы там видели, что нужны искушения, и когда оные обыдут вас, то не смущайтесь, аще и тысячу язв на день приймете; кто не имеет искушений, тот лишается и дарований духовных (Преподобный Макарий) * Ты все немоществуешь телесно, да и душевно не хвалишься, и говоришь, что у вас духовная ярмарка не бывает, а я скажу напротив - бывает, но вы плохо торгуете и мало барыша получаете от невнимания вашего: всякий случай скорбный, от кого-либо досада, уничижение, укорение, презрение и тому подобное есть торг, а стечение многих таковых случаев - ярмарка, торговать и получать на оной выгоду состоит в произволении каждого: переносить с самоукорением и смирением и приобретать от сего душевное исцеление от страстей; многие приобретают, а многие пропускают время сие, и остаются не только без приобретения, но даже и с убытком... (Преподобный Макарий) * Искус же во всем предлежит, а без оного и не познаешь себя, и не обучишься духовной брани. Помни, что всякая благая мысль есть от благодати, и напротив, всякий лукавый помысл ко искусу и искушению попускаем бывает. Но ты еще младенчественна в понятии сего, посему о всем должна иметь откровение к Матери и не доверять своему разуму, попирать свою волю, иметь самоукорение и достигать смирения и любви... (Преподобный Макарий) * ...Бог не посылает нам искушения выше меры, но разве (только) за гордость, за самомнение и за ропот, коим мы сами себе скорби отягчаем. Берегись роптать и малодушествовать: великодушие и терпение облегчают скорби, а малодушие и ропот умножают и отягощают оные. (Преподобный Макарий) * ...Дарования без искушений весьма опасны; враг может обольстить святынею, а искушения смирят. Буди же воля Господня. Искушений устрашаться не должно, и не наскакивать на них, а какие пошлет Бог, принимать с благодарением; в кресте познается любовь Божия, а не в сладости утешения. (Преподобный Макарий). * Вы желали бы знать, чего ради попущено быть столь тяжкому искушению, но я вам уже писал, что судьбы Божии и Ангелам Его неведомы, кольми паче нам, человекам грешным, т. е. за грехи ли соделанные искушение оное случилось, или в предохранение от грехов будущих, или яко злато, тако искуси вас Бог, да соделает вас достойных Себе. Вы знаете, кажется, историю праведного и многострадального Иова, который в кратком часе времени сколько претерпел ужасных пыток не за грехи и за все оное благословлял Бога, и, успокаивая себя, говорил: «аще благая от руки Господней прияхом, то злых не претерпим ли?» (Ср.: Иов. 2, 10). А как праведник сей, в чем сам много искушен был, то получил от Господа Бога велию благодать и искушаемым помогать, то посему и советую вам обратиться к нему с усердным молением и смиренно просить его молитвенного ходатайства пред Богом о избавлении вас от искушений и бед, и уповаю, что ради его святых и всесильных молитв обрадует вас Господь милостью Своею (Преподобный Антоний) * Практика, т. е. слово Божие, говорит: «Даждь кровь и прийми Духа», а наша ученость хитрит - нельзя ли уловить Духа так, чтобы не портить крови. И не уловит. А вечная-то мудрость ищет, толкает, зовет не к мечтательной жизни, а к истине. Вот и посылает удар! Даждь премудрому вину, и премудрший будет. А муж неискушен - неискусен. Потому-то и учит Апостол: «Искушение соделывает терпение: терпение же - искусство» (Ср.: Иак. 1, 3-4). Нам же хочется как-нибудь объехать искушение и терпение и попасть в искусные. А этого нельзя! Даждь кровь, говорит практика!., (Преподобный Анатолий (Зерцалов)) * ...Всякая душа, стремящаяся к новой жизни, жизни во Христе, испытывает гонение извне от мира и переживает великую борьбу с внутренними врагами. Эти искушения неизбежны по слову Спасителя: «Меня гнали и вас будут гнать» (Ин. 15, 20). Но тут же утешает Господь: «Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Ин. 15, 20). Относиться же к этим искушениям нужно различно: с внутренним врагом упорно бороться, побеждая его с помощью благодати Божией, внешним же врагам - прощать. Бояться этой борьбы не надо. Господь укрепляет нас в ней и дает нам такие неизглаголанные радости, что по сравнению с одной минутой их все земные радости - ничто (Преподобный Варсонофий) * Кому легко бремя искушения? На что велик пред Богом святой Исаак Сирин, и тот говорит: «Кому не тяжко оно, время, в неже напояется человек ядом искушений?..» Потому и ты: попищи, попищи, да и помолчи! Пройдет! Ей, пройдет и не воспомянется! А плод этих болезней возрастет, созреет, разукрасится. И как же сладок будет он! Как же благовонен! Как заблестит всеми цветами радуги, всеми красотами драгоценных камней! Каждая капля пота, каждый вздох тысячекратно вознаградится щедрым Подвигоположником нашим Иисусом. Потерпи Господа, мужайся. Да крепится сердце твое! Спасайся... (Преподобный Анатолий (Зерцалов)) https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Optinskij/dushepoleznye-pouchenija/52 https://azbyka.ru/otechnik/prochee/uchenie-optinskih-startsev/8

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Cлова * У Бога нет забытых людей, и Промысл Божий зрит всех. И миром правит Бог, только Бог и никто другой. * Всё спасение наше - в Боге, но не в многочасовых правилах, а в живом, доверчивом отношении к живому Богу. * В духовной жизни нет одного рецепта для всех. Поэтому все примеры не прикладывайте к себе.

О том сколько батюшке лет, думаю, знают все. И я же не об этом писала что нужно в подробностях "описывать свои проблемы" (c), на страницу или на нескольких тетрадных страницах. Там таких записок и нет. Там коротенкие записочки. Просьбы о молитвах о здравии. Или, например, прошу Ваших молитв: о воине... - и будет понятно какая проблема. Если cтоит там эта корзиночка значит это не без благословения старца Илии. И если кто поедет в Переделкино то пусть будет ему по вере его.

В Переделкино, в Соборном храме благоверного князя Игоря Черниговского стоит корзиночка, в неё опускают записки старцу Илию, с просьбами помолиться. И в ней можно кратко написать о своей проблеме. Во всяком случае, несколько лет тому назад так там и было. По поводу решения проблем, в теме уже есть ответы от отца - Lost Sheep. Получается что ответы мы получаем, но отвергаем их, ожидая ответа по которому проблема решится так как представляется, что она должна решиться. Конечно, человек имеет полное право выбирать с кем советоваться. Только в этих поисках, можно пройти мимо, уже полученных, на свои вопросы, - ответов.

Я и не помню как выглядит тот подходивший ко мне монах. Поэтому на фотографии его не узнаю. И не искала, и не ищу его. Восприняла те слова, из того письма, и то, что подошёл, тот монах, с тем письмом, как напоминание мне от Бога, что за всё нужно благодарить и не роптать на Бога. Вот и всё. Если есть желание помолиться за того монаха о здравии, то можно помолиться за него и не зная его имени, и не зная как он выглядит. Бог то будет знать за кого молятся. Например, помяни Господи, того монаха, помоги ему в его монашеском служении Тебе и не оставь его Своею милостию. Помочь Вам в Ваших поисках - не смогу.

Ко мне тоже (не помню сколько лет назад это было), в трапезной, подходил монах, с таким же вопросом и дал мне это письмо от отца Николая Гурьянова. Он ко многим тогда походил и давал всем, кто отвечал что знает Николая Гурьянова, эти письма. Текст в том письме был такой, это поучение отца Николая Гурьянова: + Не забывай никогда, даже в самые темные дни твоей жизни, благодарить Бога за все. Он ждет этого и пошлет тебе новые блага и дары. Человек с благодарным сердцем никогда ни в чем не нуждается. Мне говорил что в Мае следующего года сможем поехать на остров Залит. Поехать на остров у нас так и не получилось. А в Псково-Печорском монастыре мы побывали. Потом ещё несколько раз видела этого монаха в трапезной. И он снова раздавал эти письма. У меня оно до сих пор храниться. Письмо от Николая Гурьянова ведь, в Оптиной Пустыни получено. Храню - )

О том как отец Николай Гурьянов учил простоте. Видео можно будет, если кому интересно, посмотреть, по ссылке, внизу. (Продолжительность видео 4мин.11сек) Иумен Паисий (Гидраш) делится воспоминаниями о старце Николае: Батюшка был у нас в гостях, мы принесли ему стакан малины: – Батюшка, это ваша малина, угощайтесь! Он говорит: – Хорошо, – взял стакан, перекрестил. – Держите! И всем нам четверым насыпал малину, вот такую кучу! Я спрашиваю: – А вам? А там на дне три штучки малины заклеились в стакане. – И мне Боженька дал, – отвечает батюшка. Я почему рассказываю про простоту и смирение? Ему было достаточно трёх ягодок, он был доволен. Перекрестил и съел. Отец Николай имел дерзновение – благословлял священников и архиереев. Перекрещивал их и просил благословения в ответ. Складывал руки и говорил: «А теперь ты меня благослови». А мы так боялись! Как старца благословлять? А потом один из его чад мне сказал, что надо слушаться старца, что он тоже хочет священнического благословения, и я послушался и стал благословлять батюшку Николая в ответ. Отец Николай на могиле мамы Екатерины целовал крест и говорил: – Здесь мамочка лежит. – Хорошо, батюшка, – отвечаю ему. – А ты благослови мою мамочку. – Батюшка, мне неудобно, – говорю ему, я тогда первый месяц как на остров приехал. – Почему неудобно? Вот, смотрит, я крещу, – перекрещивает могилу мамочки отец Николай, – А теперь ты. И я перекрестил могилку. Батюшка Николай посмотрел наверх, как будто мамочка снизу смотрит, сложил руки на груди крестом и говорит: – А мамочка в ответ благодарит... ( остальное в видео) https://vk.com/video-107743832_456239973

* Этот фильм, " Блаженные Смоленского кладбища", посмотрела на страничке Свято-Юрьевского мужского монастыря ( г. Великий Новгород ), в - ВК. Перенести сюда фильм не получается. Поэтому, если будет желание его посмотреть, то - его можно будет посмотреть, по ссылке, внизу. Фильм, на самом деле, очень cветлый и тёплый. Как и написано в аннотации к нему. ( Продолжительность фильма: 25мин 44сек ). * Из описания к фильму. - Святые, как звезды на небе. Бывают большие и яркие, их свет изливается на всех. На Смоленском кладбище Петербурга главная звездочка – святая блаженная Ксения Петербургская. Свет ее молитвы освещает и освящает все вокруг. Рядом с ней есть звездочки поменьше, но и они светят и про них Господь знает. А теперь можем узнать и мы! Фильм Натальи Славовой и Ивана Славова о святых блаженных Смоленского кладбища! (CПб). «Получилось светло и тепло!», - так говорят сами авторы. Фильм. Блаженные Смоленского кладбища. https://vk.com/video-76137996_456252184

От таких собеседников лучше держаться подальше. Что я и делала всё время нахождения на форуме. И Вам об этом писала.По поводу предложенного Вами, к просмотру фильма, в теме, у меня другое отношение. Да ещё, после просмотренного с ним интервью. Так же почитайте ответ отца Lost Shеер(a) Марии. По поводу этого фильма. У меня всё.

Владимир, не думаю что кто-то специально хочет кого-то обманывать. И по хорошему, нужно было спросить отца Lost Shep(а) - сразу. Объяснив ему кратко свои сомнения по поводу увиденного интервью странника Александра. О том, что он видел Ангела и тот сказал ему не причащаться в Дивеево, и про шестёрки, и что в Чаше кровь антихриста. Спрашивать у отца Макария и потом постить эти ответы сюда, некрасиво( так думаю). Это Оптина, и здесь есть кому отвечать. Поэтому, я тоже виновата, что стала участвовать в этой теме. Не стала спрашивать у отца Lost Sheepа, постеснялась задавать вопрос. И это не оправдания. На самом деле подумала что старожилы сами спросят. Да и на свою самость понадеялась. А "сами с усами", получается что выходят одни раздоры и неприятности. *** Отцу Lost Sheep Отец Lost Sheep, могли бы ответить, - Как относиться к словам страника Александра. Что он рассказывал про Ангела, как тот ему говорил не причащаться в Дивеево, что в Чаше кровь антихриста. И к самому подвигу странника Александра, как относиться? Ведь, на самом деле, в фильме ничего не говорится о благословении на такой подвиг. Да, и в титрах фильма ничего не говорится о том что фильм снять по благословению. Если сможете и если сочтёте нужным то, ответьте, пожалуйста. Не ради того чтобы кто-то оказался правым. А кто-то - не правым. А ради того, чтобы уметь разбираться, когда что читаем или смотрим в интернете, что можно принимать. И чему можно верить. А когда, на какие вещи смотреть с критическим мышлением. Чтобы не доверять всему подряд что есть в интернете. P.S: увидела сейчас Ваш ответ Марии. Получилось что сообщения, я и Вы, отправили одновременно. Когда писала своё то, Вашего не было. Но всё равно, то что написала Вам, не удаляю. Написала, значит пусть будет.