Родители должны вверять своих детей Богу
Бог дал первозданным людям – Адаму и Еве – великое благословение быть Его сотворцами. Родители, деды, прадеды в свою очередь тоже являются сотворцами Бога, потому что они дают своим детям тело.
Бог, если так можно выразиться, обязан заботиться о детях. Когда дитя принимает Святое Крещение, Бог выделяет ему и Ангела, чтобы тот охранял ребёнка. Таким образом, ребёнок охраняется Богом, Ангелом Хранителем и родителями.
Духовное возрождение детей
«СТРАНА НЕУМОЛКАЮЩЕЙ МОЛИТВЫ»
Знаете ли Вы, что молитва в Русской Православной Церкви не умолкает ни на минуту; что когда заканчивается вечерняя служба в Калининграде, уже начинается ранняя литургия в Петропавловске Камчатском? Наш фильм расскажет о том, как живет самая большая Православная Церковь в мире, каноническая территория которой охватывает кроме России еще 12 стран (Украину, Белоруссию, Эстонию, Узбекистан и другие). Особую
ценность придает участие в ней Патриарха Московского и всея Р
Духовные последствия аборта. «Вопрос жизни» с иер. Феодором Лукьяновым
Не убивай меня, мама!
Эту тему невозможно обойти стороной, закрыть на нее глаза. Речь идет о судьбоносном решении, когда на кону стоит маленькая жизнь. Ведь если... то как жить с этим потом? Зная, что маленькое чудо, уже почти свершившееся, так и не произошло. И виной всему — только ты. Остановись!!! Пусть он увидит солнце, Услышит шум весеннего дождя И будет в час счастливейшей бессонницы Смотреть на звёзды,
Пс.128:6,7. Яко трава на кровех, яже прежде восторженiя изсше; eюже не исполни руки своея жняй, и недра своего рукояти собираяй.
Не заносись умом, не желай многого; исполняй только по совести твои обязанности к Богу и людям и пойдешь прямым путем спасения.
К тем, которые ищут необыкновенного пути спасения — в обществе мыслят о пустыни, в службе питают мысли свои монастырским уединением, не довольствуясь руководством церкви, избирают себе особенный, еще не открыто проложенный путь спасения, — м
Преподобный Симеон Новый Богослов родился в 946 году в городе Галате (Пафлагония) и получил в Константинополе основательное светское образование. Отец готовил его к придворной карьере, и некоторое время юноша занимал высокое положение при императорском дворе. Но достигнув 25 лет, он почувствовал влечение к иноческой жизни, бежал из дома и удалился в Студийский монастырь, где проходил послушание под руководством знаменитого в то время старца Симеона Благоговейного.
Основным подвигом преподобн
Мне пришлось быть у старца Анатолия в 1905 году в его маленькой, тесной келье в глубине скита. Рядом с ним, в другой келье, помещался о.Нектарий. Мы сидели втроем за самоваром у о.Анатолия. Небольшого роста, немного сгорбленный, с чрезвычайно быстрою речью, увлекающийся, любовный – о.Анатолий уже тогда оставил во мне неизгладимое впечатление. Шесть лет спустя я снова увидел о.Анатолия, уже в сане иеромонаха. Он жил уже не в скиту, а в монастыре, при церкви Владимирской иконы Божией Матери, и по
"Священник должен, особенно в наших условиях, быть «мудрым, как змея»( Мф. 11:15.), как сказано в Евангелии. Потребность в мудрости объясняется сложностью условий, в которых проповедуется Евангелие. «Спаситель посылает своих проповедников среди волков, а для этого необходимы две вещи: мудрость и верность Евангелию. Между тем, мудрость не означает приспособление к сиюминутной ситуации, желание уцелеть. Овца как символ проповедника Евангелия и вообще евангельской личности не может вместо копытцев
Москва, 11 октября. В рамках открытия IV международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово» в Храме Христа Спасителя прошла презентация официального канала Русской Православной Церкви на портале YouTube. Новый ресурс представили руководитель Синодального информационного отдела В.Р.
Легойда и генеральный директор Google в России В.А. Долгов.
Источник и продолжение :
Презентация официального канала Русской Православной Церкви на YouTube
Русская Православная Церковь
11 августа по благословению Святейшего Патриарха было возобновлено официальное
ежегодное празднование рождества Святителя Николая, упраздненное в
екатерининские времена.
Святитель Николай родился во второй половине Ш века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.
До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной г
Пс.15:7. Еще же и до ночи наказаша мя утробы моя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Многие недоумевают, читая сие изречение, но недоумение происходит от того, что не так понимают слово: утробы. При надлежащем понятии сего слова в настоящем изречении встречается и глубокий смысл, и спасительное для всех назидание.
Утроба у св. писателей не всегда употребляется в чувственном значении, как употребил его Никодим в беседе с Господом: еда может второе внити во утробу матери своея
Храм Святого Саввы
По сообщению Константина Багрянородного, первое массовое крещение сербов произошло при византийском императоре Ираклии (610-641 гг). Дальнейшее распространение христианство восточного обряда получило среди сербов в IX веке, когда в 869 г. по просьбе князя Мунтимира византийский император Василий Македонянин послал к ним греческих священников. Окончательному утверждению христианства у сербов во многом способствовала деятельность свв. Кирилла и Мефодия. Влияние миссии просве
О том, что в деревне Филимоново существует гончарное производство, впервые было упомянуто в 1871 году в «Тульских губернских ведомостях»: «Жители подгородных селений казенного ведомства: Красенок, Татьева, Филимонова, Нестерова, Апухтина, кроме хлебопашества, занимаются плотничеством и гончарством…Гончарные и щепные изделия сбываются в городе Одоеве». А 1890-ми годами датируются самые старые из известных Филимоновских игрушек-свистулек, которые хранятся в музее «Поленово». Значит, вот уже 140 ле
Сербский патриарх поистине привержен нашему пению. На его рабочем столе, наряду с множеством книг, монографий, писем от ожидающих ответа отправителей и т.п., всегда можно найти и какой-нибудь сборник нот. Чаще всего это Общее пение Стевана Мокраняца. Когда у него есть время, он поет какое-нибудь праздничное песнопение, чтобы, как он сам говорит „поддерживать крепость ума“. На песнопения, которые выучил в семинарии более семидесяти лет назад, он сейчас смотрит по-новому, с новым опытом. Аналитичн
Юные девочки, идущие на аборт и жалеющие об этом в последующем! Многие потом корят себя за содеянное... и слыша, читая такое действительно хочется плакать. Моего сына тоже не хотел его отец, "не готов был". К чему не готов? Отказаться от своего эгоизма? Это ведь не пап тошнит, не их по ребрам пинают, не им схватки терпеть на протяжении многих часов. Но им и не узнать после отказа о том, как беззаветно они могут быть любимы только за то, что просто есть на этом свете. Женщина никогда не будет люб
Старец Макарий провел детство среди природы. Он очень любил птиц и всегда устраивал на окнах кормушки для них. Но особенной его любовью пользовались цветы. Поселившись в Скиту, в домике скитоначальников, он расширил цветник перед своими окнами. А потом, постепенно, благодаря его старанию, цветы запестрели вдоль стен и всех дорожек Скита. Разного вида и цвета георгины, пионы, люпины, резеда, кусты жасмина и сирени – все это в свое время благоухало и радовало глаз. Ему помогал в разведении цветов
В суботу 6 августа купил корманного формата (8Х12 см) книжицу "ЖИТЬ - НЕ ТУЖИТЬ. Изречения Амвросия Оптинского"(Москва, изд. "Никея" 2011 г. - 320 стр.) завтра собираюсь её подарить в качестве подарка на день рождения приятелю. Покуда она у меня то конечно решил почитать. Что то вспомил, а что то прочитал в первые. Решил наиболее понравившееся записать в свои заметки. Возможно комуто они тоже будут интересны.
*** на стр. 93 ***
Мужик переносил меру гороха через речку и рассыпал...
Ему гово
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
Сергей Михеев в ночном эфире у Соловьёва, кажется, очень точно сформулировал не просто мысль, а нерв момента.
Умница Михеев в этом смысле сказал главное: общество устало от двойной бухгалтерии - когда на фронте говорят о судьбе страны, а в тылу продолжают играть в привычную управленческую мумию и устраивать "голые вечеринки" под видов музыкальных премий. Люди чувствуют фальшь мгновенно.
И именно поэтому запрос на сильную, внятную, безошибочно патриотическую вертикаль с
Уточните, кто понял последовательность не всё понял. Первая молитва – это пройти весь круг по чёткам, или каждая молитва – это одна костяшка, и следующая молитва – вторая костяшка и т.д., или же всё же каждая молитва – это полный круг чёток, не важно, на 10 или 100 костяшек? Не совсем понял, как правильно, уточните кто понял.
