Если каждое дело, слово и помышление кладет на нас печать, то и надо принять все меры к сохранению себя от всего вредного. И еп. Игнатий и свв. отцы пишут, что очень часто, почти всегда, мы не чувствуем вреда для себя от вредного дела непосредственно после этого вредного дела: этот вред сказывается через некоторое время; получается плод от принятого в себя зла, который дает себя почувствовать различными своими проявлениями. Это может каждый видеть на себе, пожиная горький плод своих ошибок и увл
Мужской камерный хор
Московский мужской камерный хор под руководством Заслуженного деятеля искусств РФ В.М. Рыбина был образован в 1988 г. в канун 1000-летия крещения Руси, по инициативе Валерия Рыбина, ставшего его художественным руководителем. С первых дней существования основной задачей хора является возрождение национальных певческих традиций и популяризация лучших образцов музыкального наследия России. Музыкальность и яркие вокальные возможности исполнителей позволяют обращаться не только
"Владыка Павел оставил след в жизни каждого из нас. Об этом у каждого учителя есть что рассказать. Мне он разрешил исповедоваться у него, и у меня часто была возможность поговорить с ним, вместе мы нередко посещали монастыри в Косово. Приведу несколько случаев из моего личного опыта общения с Владыкой – в знак благодарности за его труды в деле моего спасения.
Однажды осенним вечером 1983 года, когда я приехал из монастыря на Крке, я встретил Владыку, идущего в трапезную к ученикам. Он сразу
На другой день в предрассветных сумерках два странника шли по Аппиевой дороге к равнине Кампании.
Одним из них был Назарий, другим - апостол Петр, который покидал Рим и гонимых единоверцев.
Дорога была пустынна. Крестьяне, возившие в город зелень, еще,видимо, не успели запрячь мулов в свои тележки. На каменных плитах,которыми вплоть до самых гор была вымощена дорога, стучали деревянные сандалии двух путников.
Наконец над седловиной между горами показалось солнце, и странное явление поразило
Преподобный Иоанн Рыльский - великий духоносный подвижник Болгарской Православной Церкви и Небесный покровитель болгарского народа, родился в 876 г. в селе Скрино Средецкой области (древний Средец - ныне София). Рано оставшись сиротой, мальчик ушел пастухом в чужие люди. Однажды богач избил его за то, что потерялись корова с теленком. Мальчик долго плакал и молился, чтобы Бог помог ему. Когда он нашел корову с теленком, то в реке Струме сильно поднялась вода. Юный пастух помолился, положил на во
Позволяю себе послать к Вам вновь вышедшую книгу «Житие и писания Молдавского Старца Паисия Величковского», того благочестивого и духовно просвещенного мужа, которому чада православной Церкви обязаны за перевод с греческого на славянский язык Добротолюбия, Исаака Сирского и других Отцов. В вновь вышедшей книжке, которую я давно знаю в рукописях, с особенною ясностию изложено учение, весьма приличествующее нашему времени — учение о Иисусовой молитве, о которой ныне по большей части имеют самое те
В нынешнем Евангелии читали мы о пребывании Господа Иисуса Христа в Капернауме. Господь сказал жителям этого города, что придут многие от востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом, а сыны царствия изгнаны будут вон. Куда вон? Очевидно, в ад. Разъяренные капернаумцы, как дикие звери, бросились на Спасителя, окружили Его и повлекли к высокой скале, с которой хотели сбросить Его, но Он же прошед посреде их, идяще (Лк. 4, 30). Идяще — без указания начала и конца действия, идяще все в
Расположенное на территории древнего Сетунского стана Московского уезда Федосьино с XVI столетия принадлежало московскому Вознесенскому девичьему монастырю, что в Кремле у Фроловских ворот. В этой замечательной обители, основанной в 1415 году супругой святого князя Димитрия Донского княгиней Евдокией Димитриевной (инокиней Евфросиньей), погребенной под спудом в соборном храме Вознесения Господня, покоились многие известные русские княгини, царицы и царевны. В селе Федосьине на речке Алешенке изд
http://rutube.ru/tracks/3971466.html
Путь к верховьям Колымы (Документальный фильм, 2004 г.)
"Солнечный" Магадан - суровый край и яркие характеры, с которыми мы знакомы по Солженицину и Шаламову. Немного осталось в наше время очевидцев отважного освоения богатых, но непокорных Колымских земель. Они - последние из испытавших на собственной шкуре все радости первопроходства - делятся с нами своими воспоминаниями.
Автор фильма: Кирилл Канин.
КОЛЫМА-1/КОЛЫМА-1 История одного треста. Фи
<p>
Дети-сироты… На сегодняшний день в нашей стране насчитывается более 700тысяч детей, оставшихся без попечения родителей. У каждого из детей своя история, но все они нуждается в нашей поддержке и помощи.
Помощь детям сиротам – это не только материальная поддержка, как многие привыкли полагать. От детей нельзя «откупиться». Именно поэтому благотворительный фонд помощи детям сиротам «Димина Мечта» регулярно организовывает детские праздники, соревнования, выезды, экскурсии. Мы стара
"Владыка Павел и для преподавателей семинарии был учителем и воспитателем. Он приходил на уроки, давал советы по работе с учениками, часто присутствовал на собраниях учительского совета. Он говорил, что учитель не должен быть несправедливо строг к ученику, но и не может быть чрезмерно снисходителен, потому что попустительство – это не доброта.
Когда однажды обсуждали ученика, который ходил в кафану (заведение, куда приходят поесть, выпить, договориться о делах и послушать живую музыку) и
Преподобный авва Дорофей был учеником преподобного Иоанна Пророка в палестинском монастыре аввы Серида в VI веке.
В молодости он усердно изучал науки. "Когда учился я внешнему учению, - писал авва, - то вначале весьма тяготился я учением, так что, когда приходил брать книгу, то шел как бы к зверю. Но когда стал я принуждать себя, то Бог помог мне, и я так привык, что не знал, что ел, что пил, как спал, от теплоты, ощущаемой при чтении. Никогда не могли завлечь меня за трапезу к кому-либо из
Цель попущения Господом преткновений заключается в приобретении человеком смирения и отвержения самонадеянности. Необходимо отвергнуть всякое уныние и продолжать борьбу с грехом.Ошибаются ожидающие и ищущие удобств и спокойствия в жизни, для спасения необходимы скорби, лишения, трудности. Если жизнь так переменчива, скоропреходяща, зачем к ней прилепляться?
Смиренно считая себя всегда, до самой смерти, способным ко всякому греху, к малому и большому (по нашему пониманию), надо усердно молиться
Молнии слов светозарных (В.А.Никифоров-Волгин)
Любил дедушка Влас сребротканый лад церковнославянского языка. Как заговорит, бывало, о красотах его, так и обдаст тебя монастырским ветром, так и осветит всего святым светом. Каждое слово его казалось то золотым, то голубым, то лазоревым и крепким, как таинственный адамантов камень. Тяжко грустил дедушка, что мало кто постигал светозарный язык житий, Пролога, Великого канона Андрея Критского, Миней, Триоди Цветной и Постной, Октоиха, Псалтири
ВЕСЕННИЙ ХЛЕБ (В.А. Никифоров-Волгин)
В день Иоанна Богослова Вешнего старики Митрофан и Лукерья Таракановы готовились к совершению деревенского обычая — выхода на перекресток дорог с обетным пшеничным хлебом для раздачи его бедным путникам.
Соблюдалось это в знак веры, что Господь воззрит на эту благостыню и пошлет добрый урожай. До революции обетный хлеб испекался из муки, собранной по горсти с каждого двора, и в выносе его на дорогу участвовала вся деревня. Шли тихим хождением, в новых нар
Сегодня — день Успения Божией Матери. Воспоминаемое нами священное событие — не повод для скорби и печали; совсем напротив — это день светлой радости, торжества. Божия Матерь не умерла: сегодня Она начала новую жизнь, сегодня — начало Её небесного материнства для всех тех, кто пошёл, идёт и пойдёт за Её Божественным Сыном как за своим Учителем и Отцом. Как в день Святой Пасхи, ликуя, мы поём: «Смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», так сегодня, с чувством духовного восторга, мы
Святитель Иоанн Златоуст
Пока душа еще способна к образованию, нежна и, подобно воску, уступчива, удобно напечатлевает в себе налагаемые образы, надобно немедленно и с самого начала возбуждать ее ко всяким упражнениям в добре, чтобы, когда раскроется разум и придет в действие рассудок, начать течение с положенных первоначально оснований и преподанных образов благочестия, между тем как разум будет внушать полезное, а навык облегчит преуспеяние.
Святитель Василий Великий
Слово святителя Ти
Павел Ряховский (бас) родился в Москве в 1960 году. Окончил Гнесинское училище в 1980 году. С 1983 года – певчий Русской Православной церкви. Пел в Большом театре, был солистом Фонда культуры России.
В 1996 году, по приглашению протоиерея Михаила Осоргина, переехал в Рим для работы в РПЦЗ. Занимался концертной деятельностью, пропагандой русской национальной культуры, участвовал в оперных постановках в Италии, на Мальте, во Франции.
Солист ватиканского хора «Canto Gregoriano» (Пантеон), о
"Насколько жизнь Владыки Павла была связана с духовной семинарией, можно судить на примере албанских восстаний против сербов в Косово, особенно нашумевших беспорядков в феврале и марте 1989 года. Тогда, как случалось и неоднократно ранее, во всём крае было введено военное положение, которого не избежал и город Призрен. Какими тяжкими были те дни, можно понять по большому числу погибших и масштабам грабежей. Бои шли и у самой семинарии. Улицы заполнили повстанцы и милиция. Находясь в аудиториях,
Ирина Николаевна и Николай Николаевич Третьяковы. 2002 год. (Фото В. Сачкова)
Москва. 1973 год. Евангелие найти практически невозможно. Для того, чтобы только "полистать" эту книгу в библиотеке, в читальном зале, студент должен был собрать около 7-8 подписей о своей "благонадежности" (не считая подписей декана, ректора, проректора вуза). Даже не верится, что было такое время. И, тем не менее, нижегородские иконописцы Наталья Степановна и Владимир Васильевич Трофимовы вспоминают о нем с бла
На дверях иконной лавки одного из саратовских храмов я увидела следующее объявление: "Женщинам без платка и в брюках, мужчинам в шортах вход в храм воспрещен!". Стало не просто грустно — больно. Призывать к соответствию внешнего облика храмовой культуре можно и нужно, наверное. Но стоит ли делать это в такой вот нетерпимой и категоричной форме? Не лучше ли просто попросить человека в следующий раз одеться по-другому
Кто приводит человека в храм? Бог, пути Которого неисповедимы. Вправе ли мы,
http://dl.dropbox.com/u/14810178/e9104d7d387b.mp3
Рыдай, душе, покуда время есть, Откуда ложь, откуда зло - не знаю. За Сына Твоего готов на крест И сам же, окаянный, распинаю...
Под храмовый праздник.
Я сидела на хорах, они были очень маленькие, и мне с большим трудом удалось разместить на них цветы. Цветов была масса. Часть их, сплетенная в длинную гирлянду, лежала, изогнувшись, по висящему краю хоров, часть стояла в воде в ведрах и тазах, а не поместившиеся были просто сложены на пол и обильно сбрызнуты водой.
Каких только здесь не было цветов! Астры, темные, как гранаты, и лиловые, как фиалки, георгины, поражающие своей формой, величиной и раскраской, левкои
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
Сергей Михеев в ночном эфире у Соловьёва, кажется, очень точно сформулировал не просто мысль, а нерв момента.
Умница Михеев в этом смысле сказал главное: общество устало от двойной бухгалтерии - когда на фронте говорят о судьбе страны, а в тылу продолжают играть в привычную управленческую мумию и устраивать "голые вечеринки" под видов музыкальных премий. Люди чувствуют фальшь мгновенно.
И именно поэтому запрос на сильную, внятную, безошибочно патриотическую вертикаль с
Уточните, кто понял последовательность не всё понял. Первая молитва – это пройти весь круг по чёткам, или каждая молитва – это одна костяшка, и следующая молитва – вторая костяшка и т.д., или же всё же каждая молитва – это полный круг чёток, не важно, на 10 или 100 костяшек? Не совсем понял, как правильно, уточните кто понял.
