Прп. Симеон Столпник с житием. Икона. Углич. 2-я половина XVII в. 135 х 107. Из южного придела церкви Рождества Иоанна Предтечи "на Волге" г. Углича. УГИАХМ. Углич.
Преподобный Симеон Столпник
Среда, 1 сентября (ст.ст.) 14 сентября 2011 (нов. ст.)
Преподобный Симеон Столпник родился в Каппадокийском селении Сисан в семье христиан Сусотиона и Марфы. С 13 лет он стал пасти овец своего отца. К этому первому своему послушанию он относился добросовестно и с любовью. Однажды Симеон, услышав
17 марта 2011 года исполнится 112 лет уникальному православному храму в селе Губернское Аргаяшского района Челябинской области. Местные жители вели его строительство в течение 20 лет. Посылали гонцов в Петербург, на поклон Святейшему Синоду. Наконец, высокое разрешение было получено. Храм начали возводить в 1879 г. на средства простого народа и местного купечества. 17 марта 1899 г. указом Святейшего Синода в новом двухэтажном двухалтарном соборе прошло первое богослужение. Настоятелем храма стал
...Гордость человеческая говорит: мы сделаем, мы достигнем, и начинаем строить башню Вавилонскую, требуем от Бога отчета в Его действиях, желаем быть распорядителями вселенной, мечтаем о заоблачных престолах,— но никто и ничто не повинуется ей, и бессилие человека доказывается со всею очевидностью горьким опытом. Наблюдая опыт сей из истории и древних, давно минувших дней и современных, прихожу к заключению, что непостижимы для нас пути Промысла Божия, не можем мы их понять, а потому необходимо
(Тоже из старых записей. К сожалению, не сохранился источник. (( Только название главы, в которую входил рассказ - "Непридуманные истории")
Боль была ужасной, непередаваемой. Кто сказал, что время лечит? Проходили дни, недели, месяцы, но легче не становилось. Человеческое сострадание исчерпало себя: замолчал телефон, перестали приходить письма. Все, что осталось мне, - это неуютный песчаный холмик на дальнем кладбище и фотопортрет в нише мебельной стенки с уголком, срезанным черной бархатной
Беседа и общество ближних очень действует на человека. Беседа и знакомство с учеными сообщает много сведений, с поэтом - много возвышенных мыслей и чувствований, с путешественником - много познаний о странах, о нравах и обычаях народных. Очевидно: беседа и знакомство со святыми сообщают святость. С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши. (Пс. 17;26-27).
Отныне, во время краткой земной жизни, которое Писание не назвало даже жизнию, а с
Где ключ для открытия духовных радостей? На это ответ один: в молитве Иисусовой. Великую силу имеет эта молитва. И степени она имеет разные. Самая первая – это произнесение слов: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. На высших степенях она достигает такой силы, что может и горы переставлять. Этого, конечно, не всякий может достигнуть, но произносить слова: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» каждому нетрудно, а польза громадная, это сильнейшее оружие для борьбы с
"... Ходи ты теперь в сем настроении, под влиянием церковных порядков,—что получишь? Получишь то, что дух благоговеинства проникнет всего тебя и вселится в тебя. А отсюда что выйдет? — Выйдет то, что ты никакой многости в церковном замечать не станешь; ибо дух благоговеинства, пребывая в тебе неотходно, все объединять будет, и у тебя во внимании будет не многое, а одно. Выйдет также, что ты ни в каком последовании церковном не будешь замечать длительности; потому что никакое последование церко
Фото: Патриархия.ру
У людей, приходящих в храм впервые, нередко складывается впечатление о церкви как о «собрании женоненавистников». Часто рассказывают такого рода истории: «Мужу моему ни разу никто в Церкви не сделал замечания. А я как зайду, так и крещусь неправильно, и стою не так, и свечи не так зажигаю и не туда ставлю, и одета не по форме, и выражение лица у меня неподобающее».
Подобных примеров можно привести сотни и тысячи. Очень странно слышать об антифеминизме в Русской Правос
Не пожалейте времени, прочтите текст "Доктрины 77" - по ссылке есть полная расшифровка и есть видео. Но сначала, мой совет, - прочтите текст. Шоу оно и есть шоу - там много шума, там много попыток быть эффектным, там много лишнего. Я специально не буду никак комментировать выступление и не стану раскрывать свое отношение к отцу Иоанну Охлобыстину ("отцу" - потому что запрет в служении это не извержение из сана, если кто не в курсе) - чтобы вы смогли составить свое мнение. Скажу лишь только, что
Брат: Мне хотелось бы знать, преподобный отче, как рождается смирение в душе человека и каковы причины, приводящие нас к смирению.
Старец: По свидетельству святых отцов, брат Иоанн, у смирения много матерей: одни из святых отцов поняли, что смирение рождается из верного знания о себе; другие сказали, что смирение рождается из размышления о смерти и Страшном суде. Святой Иоанн Лествичник говорит, что путь к смирению – это телесный труд, послушание и правость сердца[1], а святой Исаак Сирин –
Я думаю, что самое важное из таинств - это исповедь. Без неё вообще ничего не возможно в духовной жизни. Это особенно ясно видно после того, как разрешишься от серьезного греха - тогда начинаешь понимать, что не только сам грех страшен, но и то "нагноение" в душе, которое вокруг него образуется.
Хотя... "Умным людям это и раньше было понятно" - протодиакон Андрей Кураев.
Достоевский много колебался в жизни своей. Разные вихри раздирали его. Дьявол немало состязался в его сердце с Богом – душа познала глубоко и тьму, и свет. И сомнения величайшие. Но жизнь шла, годы накапливались. Дьяволу становилось нелегко. «Братья Карамазовы» – уже последняя, безнадежная его борьба и поражение. Юный Алеша, как некогда пастушок Давид, окончательно побеждает Голиафа.<…>
Встреча Достоевского с Оптиной давно назревала, незаметно и в тиши. Все вышло само собой и, разумеется
11 сентября отмечается престольный праздник в храме во имя Усекновения Честной Главы Иоанна Предтечи. Храм был освящен пять лет назад, во время празднования 300-летия Саровской пустыни. Исторически сложилось так, что в Сарове приходских храмов не было, поэтому сейчас этот монастырский храм действует как приходской. Там сложился свой приход, в котором много молодежи.
Над колодцем Первоначальника
Храм во имя Иоанна Предтечи был построен над источником, бьющим из под Саровской горы и освящ
Иоанн Предтеча
Житие святого славногоПророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
В царствование Ирода, царя иудейского, жил в городе Хевроне один благочестивый священник по имени Захария с женою своею Елисаветою. Оба они были праведны пред Богом и с усердием исполняли заповеди и уставы Господни. Одно только возмущало их благочестивую и тихую жизнь: они не имели детей, что у евреев почиталось явным наказанием Божиим за грехи и нередко подвергало бездетных супругов людским нареканиям. Глубо
Не должно иметь при сообществе осуждения ближних, не входить ни в какие порядки и устройства, не касающиеся до нас, и не допускать вносить в душу сор чужих немощей и погрешностей, а стараться видеть всех как Ангелов.Берегитесь осуждения; за поступки ближних вы не дадите ответа, а за свои должны дать, а паче за осуждение. У кого же нет страстей и немощей душевных и кто не побеждается ими? У одного – одни, у другого – другие, одни больше, другие меньше, и мы часто видим сучец в оке ближнего, а бре
Блаженни милостивии,яко тии помилованы будут
Притча о милосердии
Один благочестивый мирянин пришел к авве Пимену. У старца случились и другие братия, желавшие послушать его беседы. Но старец сказал благочестивому мирянину: « Скажи братиям что-нибудь в наставление». Мирянин ответил: «Не умею говорить от Писания, скажу вам притчу.
Один человек сказал своему другу: «Я желаю видеть царя, пойдем со мной». Друг отвечал: «Пройду с тобой половину дороги».
Сказал он и другому своему другу
Преподобный Иов, игумен Почаевский, чудотворец (в миру Иван Железо), родился в середине ХVI века в Покутье в Галиции. В возрасте 10 лет он пришел в Преображенский Угорницкий монастырь, а на 12-м году жизни принял монашество. С юности преподобный Иов был известен величайшим благочестием, строгой подвижнической жизнью и рано был удостоен священнического сана. Около 1580 года, по просьбе известного поборника Православия князя Константина Островского, он возглавил Крестовоздвиженский монастырь близ
На финальной стадии подготовка очередного номера нашего епархиального журнала "Православный христианин". Из-за этой работы в последнее время я почти не появлялся на форуме, но милостью Божией номер почти готов - утрясаются последние детали и полируются последние (замеченные) шероховатости. Этот номер будет отличаться от тех, которые мне приходилось редактировать прежде - мы с коллегами впервые решили сделать "тематический" выпуск. И первая тема номера была выбрана достаточно сложная: мы решили п
ИМЕНЕМ ХРИСТОВЫМ ТВОРИЛИСЬ ЧУДЕСА И ТЕМИ, КТО С НИМ НЕ ХОДИЛ
Слова Господа о том, что приемлющий всякого слабого, робкого и смиренного приемлет Самого Христа, напомнили Апостолу Иоанну виденного ими человека, который Именем Иисуса изгонял бесов, но так как не ходил с ними, то они возбранили ему делать это. Своим нежным чутким сердцем Ап. Иоанн очевидно почувствовал, что в данном случае Апостолы поступили вопреки учению Христову. Из того, что они, все оставив, последовали за Христом и были из
«Если хочешь помочь ближним в их спасении, – говорил Владыка, – тогда спасай самого себя. Это уже будет помощью для них, так как благодаря этому хотя бы один член Церкви будет здоровым…».
PS Какие мысли появились у меня: Посмотрите на природу, на сады - как, например, растет яблоня и дает плоды, как мы ее спасаем, делая правильную обрезку веточек, формируя крону. Каждой веточке достается место под солнцем, а по осени бывает обильный урожай. Нет этого, будут густые заросли, не будет урожая.
Вопрос:
Как относится православие к абортам?
Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
Искусственный аборт – убийство начавшейся человеческой жизни. Это было совершенно ясно уже Гиппократу (ок. 460 – ок. 377 до Р.Х.): «Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же не вручу никакой женщине абортивного пессария» (Гиппократ. Избранные книги. М., 1936, с. 87–88). Врачи, делающие аборт нару
Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь?
Конец приближается, и предстоит тебе смутиться.
Воспрянь же, да пощадит тебя Христос Бог,
вездесущий и все наполняющий!
Душе моя, душе моя, востани, что спиши?
Конец приближается, и имаши смутитися.
Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог,
везде сый и вся исполняй.
Когда проходит период "первой благодати", которой сподобляется человек в начале своего пути к Богу, тогда попускает Господь испытания самые тяжкие и самые важные, им
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
Сергей Михеев в ночном эфире у Соловьёва, кажется, очень точно сформулировал не просто мысль, а нерв момента.
Умница Михеев в этом смысле сказал главное: общество устало от двойной бухгалтерии - когда на фронте говорят о судьбе страны, а в тылу продолжают играть в привычную управленческую мумию и устраивать "голые вечеринки" под видов музыкальных премий. Люди чувствуют фальшь мгновенно.
И именно поэтому запрос на сильную, внятную, безошибочно патриотическую вертикаль с
Уточните, кто понял последовательность не всё понял. Первая молитва – это пройти весь круг по чёткам, или каждая молитва – это одна костяшка, и следующая молитва – вторая костяшка и т.д., или же всё же каждая молитва – это полный круг чёток, не важно, на 10 или 100 костяшек? Не совсем понял, как правильно, уточните кто понял.
