Получила я письмо от батюшки, писанное им в марте сего года <1931>, в котором он, между прочим, сообщал, что заболел и доктор нашел туберкулез, далеко зашедший. Когда я прочла эти строки, мне пришла мысль, что батюшка уже не поправится. В это время начала думать о поездке к болящему, о чем и написала ему, прося сообщить о состоянии здоровья. Получив по телеграфу ответ, что здоровье его в прежнем состоянии, я решила немедленно ехать к батюшке, чтобы застать его в живых. <…>
Скорый в заступлении един сый, Христе, / скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему [илистраждущей рабе Твоей], / избави недугов и горьких болезней; / воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, / молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.
*** Господи Иисусе Христе Сыне Божий, защити Марию от ее мужа - чтоб он ее не убил и не покалечил, и исцели новорожденного мальчика Егора. По милости Твоей, устрой так чтобы его крестили, Господи!
Павел рассказывал ученикам много раз о случае, описанным Марко Миляновым.
"Юноша выстрелил в спину старику, чтобы убить и ограбить его. Ему не удалось убить его, а только тяжело ранить. На суде старик прощает его, говоря, что молодой человек причинил больший вред самому себе, чем ему, старику. Подумайте только, как старый человек заботился о спасении чужой души! На таких примерах нужно учиться."
Истекают из сердца моего реки вавилонские, реки осуждения моих братьев, тщеславия, реки малодушия, боязни и страха перед всяким послушанием, реки самоугождения и саможаления, реки славолюбия и гнева, уныния, лености, печали, реки всякой скверны, хулы, неверия, лукавства, нечистоты.Сижу у сердца моего и плачу о неистощимости этих рек. Подземные бездны питают реки, и реки страстей моих питает бездна греховная сердца моего.Господи! Это бездна. Бездна адова. Там не на что опереться, не на чем успоко
Блаженная Синклитикия родилась в Александрии. Семейство, к которому она принадлежала, вело свой род из Македонии, было уважаемо и богато. В родительском доме святая получала все, что только может именоваться превосходным и полезным в мире сем. Но блаженная тяготилась этим, потому что сердце ее уже пламенело желанием к горнему и любовью к Богу. Самым опасным врагом она считала свое прекрасное молодое тело и всячески утесняла его, смиряя постом, трудами и бдением.
Прекрасная лицом и знатна
По случаю начала учебного года состоялся урок. Павел сначала задал вопрос:
«Описывается ли в Евангелии случай, когда человек продает все, что имеет, чтобы купить что-то новое?»
Один третьеклассник поднял руку и правильно ответил на вопрос. Тогда Павел продолжил: «Самое главное для христианина, а особенно для священника, - научиться молиться. Молитва имеет существенное значение в жизни человека. Ее действие не механическое, оно происходит в союзе со свободной волей человека..."
Умени
"Павле начал с вопроса: «Зачем мы читаем Святое писание и Жития святых?» И когда один из учеников ответил, что делаем это ради получения знаний, патриарх продолжил: «Не хлебом одним живет человек, но каждым словом, исходящим из уст Божьих», – сказал Спаситель. Человеку нужны еда и питье. Ему необходима энергия для работы, это чистая механика. Голод неприятен. Органы расходуют энергию для своей работы. Сердцу, почкам, печени – всем нужна энергия. Почему нам приятна пища, когда мы голодны? Потому
То, о чем я хочу побеседовать с вами, полезно и для монашествующих, и для мирян.
В книге Притчей Соломона, жившего еще до Рождества Христова, говорится: Сыне, всяцем хранением блюди твое сердце, и еще: Даждь Ми, сыне, твое сердце, – эти слова говорит Сам Господь через премудрого мужа.
Святой пророк Давид восклицает: Сердце чисто созижди во мне, Боже!
Что это значит? – То есть просит Господа избавить сердце от страстей, чтобы отдать его Богу чистым.
Сердце – это центр человека, от
"Там, где мы не имеем возможности что-то сделать, нам поможет Божья благодать, если мы достаточно потрудимся. Сделаем свою часть работы, а то, что превышает наши возможности, отдадим Богу! Если бы мы, по словам Святого Василия Великого, одни несли весь наш груз в этой жизни, он был бы не просто тяжел, он был бы слишком тяжел для нас."
Когда Владыка рассказывал в семинарии, он временами прерывал свой рассказ, что усиливало у слушателей впечатление, будто он говорит о том, что сам лично ис
В нынешний воскресный день мы совершаем память святых царственных страстотерпцев: царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. Среди славного лика святых в сердце русского народа святые страстотерпцы занимают особое место. Поражает сходство их невинной смерти со страданиями Спасителя.
Царь не захотел бороться за власть, боясь стать причиной нового кровопролития на русской земле, без того уже истерзанной войной и междоусобицей. Царь не и
«Нужно преисполниться добра, - говорил Павле, - потому что недостаточно только не делать зла. На линейке чисел есть ноль, положительные и отрицательные числа. Нельзя оставаться на нуле, ценен только положительный рост. Это прекрасно иллюстрирует Евангелие в притче о человеке, из которого был изгнан бес, но потом тот вернулся с семью другими бесами, худшими, чем прежний, потому что когда дом очищен и выметен (пуст), в нем несложно поселиться. Пустота зияет и влечет к себе. Если в человеке нет Свя
Две эпохи Возрождения.
В Европу через Флоренцию Медичи возрождают дух плоти и гармонии человеческих телес. Позже они же приводят свою церковь к расколу и появлению протестантов.
И другая эпоха Возрождения у нас. Где возрождается в людях, их делах Святой Дух. И этим Духом наши предки становились братьями и сестрами, а их дела живы и сегодня для возрождения наших душ.
Некто из учеников Преподобного спросил его: «Батюшка! Как вы захватили такие духовные дарования, какие мы в вас видим?» Старец отвечал: «Живи попроще, – Бог и тебя не оставит». Потом прибавил: «Леонид всегда был последним в обителях, никогда ни от какого поручения настоятеля не отказывался. В навечерие великих праздников другие, бывало, стремятся в церковь, а Леонида посылают на хутор за сеном для лошадей приезжих гостей, а потом усталого и без ужина посылают на клирос петь, и он безропотно пови
Как-то на форуме одна участница опубликовала кусочек письма, которое пришло ей от о. Илии..вот он:
У меня вопрос ко всем, надежда..что это такое? Как описать внутреннее чувство надежды? Чем надежда отличается от самообольщения и самообмана?
Источник: Надежда...как объяснить что это такое?
«Смотрите, какая картина, – начал батюшка, указывая на луну, светящую сквозь деревья. – Это осталось нам в утешение. Недаром сказал пророк Давид: Возвеселил мя еси в творении Твоем…(Пс. 91, 5). Возвеселил мя, – говорит он, хотя это только намек на ту дивную, недомысленную красоту, которая была создана первоначально. Мы не знаем, какая тогда была луна, какое солнце, какой свет… Все это изменилось по падении. Изменился и видимый, и невидимый мир. Жизнь среди природы для приобретшего любовь и на
Господь Бог глубиною мудрости Своея человеколюбно все строит и полезное всем подает, т.е. если чью жизнь продолжает, благодетельствует; и если чьи дни сокращает, то того ради, да не злоба изменит разум его или лесть прельстит душу его. Так Господь Бог истинно человеколюбно все строит и полезное всем подает. А наш долг – и в том и в другом случае с детскою покорностию ко Отцу Небесному должны говорить: Отче наш, да будет воля Твоя!
Спаси Господи! Инна, сердечно благодарю за ссылки и интереснын темы к размышлению.
Для тех, кто интересуется данной темой :
Жития святых
Жития святых: недописанная книга
Древнерусские жития святых как исторический источник
https://azbyka.ru/otechnik/Manuil_Lemeshevskij/russkie-pravoslavnye-ierarhi-992-1892-gg-tom-1/
https://sretenie.com/book/element.php?ID=34270
https://www.pravoslavie.ru/sretmon/izdatel/rpi01.htm
В издательстве Сретенского монастыря готовится фундаментальный труд - "Каталог русских архиереев". В него вошли биографические данные обо всех архиереях за всю историю Русской Церкви. Титаническая работа по сбору материала была проделана митрополитом Мануилом (Лемешевс
...считает себя приматом (обезьяной), а не образом и подобием Божьим, тогда человек становится образиной и подобием другого антипода иными словами обезьяной сатаны.
Сатана всегда все копировал у Бога и отзеркаливал в свойственной ему форме.
Как раз на это и указывал ⤵️
У обезьян от природы в ДНК не заложена Божественная часть - совесть.
И сегодня как раз в ТГ о. Александра Тимофеева, встретил перепост со стихами Фазиля Искандера:
Мудрец Искандер, он как-будто предвидел нынешний скандал по поводу предложения «убрать теорию Дарвина из школы»:
Дарвина великие старанья,
Эволюции всемирная волна.
Если жизнь – борьба за выживанье,
Совесть абсолютно не нужна.
Верю я – в картине мирозданья
Человек – особая статья.
Если жизнь – борьба за выживанье,
Выживать отказываюсь я.
Есть бессов
Так в целом говорил, вкл. и этого сторонника Дарвинизма.
Что бы не углубляться в общих чертах, в РПЦ на 80% это люди для РПЦ посторонние, там другие цели совсем далекие от православной веры.
Это один из конструктов ума. Фактического подтверждения нет, тк все звенья цепи не представлены, т.е. не подтверждены археологическими находками. Внутривидовые адаптационные изменения - это одно, а межвидовые скачки и то, как идея эксплуатировалась советскими - совсем другое. Сам Дарвин был глубоко религиозен, насколько помню.
Да я не про Дарвина, а про того батюшку; он же воспитывался на дарвинизме, биологом стал, а ведь на биофак МГУ в советское время было очень трудно поступить; а потом стал священником.
Насколько мне известно, современная биология, хотя и считает эволюцию - реально существующим процессом (я сам не специалист), но механизм естественного отбора, предложенный Дарвином, не признает в качестве основной движущей силы.
