Одна раба Божия пришла как-то ко мне и просила меня объяснить ей значение слов <a href="http://bible.optina.ru/old:ps:136:start" target="_blank">136-го псалма</a> “На реках Вавилонских”, я ей обещал исполнить ее просьбу, и затем мне пришла мысль сказать всем вам несколько слов на эту тему, так как этот псалом весьма подходит к нам, инокам, и в особенности теперь, когда нас изгоняют из святой обители. Наше настоящее скорбное переживание весьма подходяще с тем переживанием иудеев, когд
Вот ты завтра хочешь приобщиться св. Тайнам Христовым, и не говори: я завтра буду приобщаться; а говори: если Господь сподобит приобщиться мне грешному. Иначе бойся говорить. Вот какой был случай у вас, в Петербурге. Жил на Сергиевской улице очень богатый купец. Вся жизнь его была сплошная свадьба, и, в продолжение 17 лет, не приобщался он св. Тайнам. Вдруг, он почувствовал приближение смерти, и испугался. Тотчас же, послал своего слугу к священнику сказать, чтобы он пришел приобщить больного. К
Вас более всего беспокоит, и упрекаете себя, что больше печетесь об угождении наставникам, нежели Богу, что мысль о том, что вы всякий грех должны исповедовать мне, больше удерживает вас, нежели страх прогневать Господа; и в самое желание угодить Богу вкрадывается желание иметь свидетеля в людях. Сии помыслы ведут вас к самонадеянности. Не страха ли ради Божия вы каетесь во грехах пред Богом, имея свидетеля — служителя Его, коему вверены ключи решать и вязать. Сие не есть ради угождения человеку
Но и при утешениях и сочувствии о. Никандра много на Гавриила все-таки нападали и тоска непонятная и какая-то скука. Тогда было трудно молиться. И Гавриил, окончив работу на кухне, выходил на монастырское кладбище — освежиться и отдохнуть. И вот среди памятников или где- нибудь на паперти храма не раз видит он какую-то скрывающуюся темную фигуру. Это великий старец-затворник иеросхимонах о. Мелхиседек: он по ночам, скрываясь от людей, выходил для молитвы на кладбище. Гавриила он не боялся,— сам
Строгаю можжевельник. Будут стружки.
А запах, запах, чудный и родной!
Заброшу магазинные подушки —
Да будет в келье фимиам лесной!
Мы до того в неправде преуспели,
Что заменитель царствует вокруг.
И травятся, и травят с колыбели,
Когда ж помрёт — с чего бы это вдруг?
Но жизнь не магазинные игрушки,
А то, что сами в этот мир несём…
Целитесь можжевеловою стружкой
И возвращайтесь к Истине — во всём!
<24 августа 2006>, скит Ветрово
Вчера, когда читали канон мученице Агафии, то задумался на словах, выражающих (точных слов не помню) мысль: св. мученица сохранила целомудрие и дерзнула на мучение.
Действительно, только тот может иметь мужество и решиться на мученичество, кто сохранил целомудрие – целое мудрование. Под целомудрием надо разуметь не только сохранение тела, но и всего: надо иметь целый ум, целые чувства, целые мысли, целое тело. Тогда вера сохраняется, а имея целую твердую веру, будешь иметь мужество за веру с
Пред праздником Преображения Христова брат Гавриил возвратился снова в пустынь. Он теперь хорошо поправился, имел свежий здоровый вид, и даже пополнел.
С этого времени,— как говаривал впоследствии сам батюшка-старец,— он и стал приобретать полноту, доходившую до тучности: он очень тяготился ею, а иногда, впрочем и вышучивал ее; — «Есть где благодати разгуляться!».. - При этом он однажды прибавил: — «А все — за осуждение!... Увидел я раз в Оптинской пустыни одного схимника, идет толстый такой
Каждая страсть есть болезнь души; ведь зависть, гнев, скупость – не телесны, а душевны. Лечат больное тело, тем более необходимо лечить больную душу. Для борьбы со страстями и существуют монастыри. Впрочем, и мирские люди не могут быть избавлены от этой борьбы, если хотят спасения. Вот и у нас в Скиту ведется борьба. Никто сразу не делается бесстрастным. Один поступает гордым, другой – блудник, если не чувственный, то мысленный, третий так зол, что мимо него проходить надо со страхом, четвертый
Земная хижина
Моя,
На слоне гор
Доступна ветру.
Мой главный враг
Весь этот мир,
Колючий мрак
Окутал землю.
Я вижу мир
Он весь дрожит,
Трясет его
Невидимая сила.
Душевный щит
В моих руках,
Смотрю наверх
И сердце защемило.
Щит веры мой
Между огней,
И горечь прошлого
Меня разбудит.
Гнет настоящего
Еще сильней,
И будущего небыль
Скоро будет.
И слабых рук
Дрожит огонь,
Горят сердца
Мы живы будем.
Победа в нас
Мы защитим,
Душою крепко
Верить будем.
Российская земля, покров невидимый навеки,
Дух православный у тебя внутри живет,
Идут, страдают, ищут правду человеки,
В пути нелегком только Вера сбережет.
Дай Бог нам разума не повторить ошибки,
Былых времен и горечь прошлого обман,
Мир окружающий без Бога очень зыбкий,
И страшен равнодушия зараженный капкан.
Не множ собой ряды бездушных манекенов,
И с твердым сердцем на врагов смотри,
Пред Господом своим ты преклони колено,
И заповеди вечные, всей душою возлюби...
ВБМ
Наконец, прибыли на место, и единственный обитатель маленькой избушки-караулки — рясофорный послушник о. Владимир встретил собрата радушно. Незаметно прошла неделя их совместной жизни. Гавриил от свежего воздуха стал чувствовать себя немного лучше. Тут скоро из монастыря приехали еще трое послушников на двух телегах за рыбой к празднику, пригласили на помощь еще несколько человек из крестьян и наловили рыбы пудов на сто. Часть отвезли в пустынь, а пудов 20 самой крупной рыбы посадили в огромные
Плач Пресвятой Богородицы при кресте Спасителя.
(Творение Симеона Логофета Метафраста).
С сердцем растерзанным, скорбью объятым,
Чистая Дева, увидя распятым
Сына и Господа, горько вопит,
С женами близкими, стонет-гласит:
«Сын мой возлюбленный, Сын мой любимый,
Вижу, висишь на кресте недвижимый,
Вижу — и горько я мучусь в душе; —
Дай же, Господь мой, дай слово рабе!
Сам Себя предал, Твое изволение —
Сын и Творец мой, на смерть и мучение…
Ныне надежда всей жизни моей,
Вся моя
Здравствуйте. Меня зовут Алексей, я из Ульяновска. Когда мне снился этот сон я слышал мельком о вашей Пустыни и о батюшке, но не более, т.к только начинал делать первые шаги к воцерковлению. Позже я купил книгу "Житие преподобного Амвросия старца Оптинского" и узнал на фото Батюшку, до этого я не видел изображения преподобного.
Сон о преподобном Амвросии Оптинском
<img src=http://www.optina.ru/photos/albums/1016.jpg width=300 hspace=10 vspace=10 align=left>Снится мне сон. Поздний,
Недавно к Батюшке (о. Варснофию) пришел исповедоваться и побеседовать монастырский иеродиакон о. Варсис. После исповеди он и говорит Батюшке:
— Благословите, Батюшка, буду к вам ходить...
— Да ты ведь и так ходишь?
— Нет, Батюшка, ходить на откровение помыслов. Я их никому не открывал. А теперь иногда спрошу что-либо у старших, а они смеются. Вот я и решил просить у Вас благословения ходить к вам на откровение помыслов...
Рассказывая это мне, Батюшка сказал:
— Он мне говорит про монастырь,
Последнее интервью. Памяти Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
В эти скорбные дни, когда вся Православная ойкумена и даже множество людей не принадлежащих к Православию внезапно ощутили себя сиротами, первый канал Центрального телевидения 9 декабря 2008 года показал последнее интервью с ушедшим из этого мира Святейшим Патриархом Московским Алексеем II. Это интервью резко изменило взаимоотношения Церкви и средств массовой информации, и стало важным событием в общ
На сороковой день после Своего Рождества, согласно предписаниям закона, Господь наш Иисус был принесен родителями в иерусалимский храм, где был встречен праведным Симеоном и Анной пророчицей. Как блаженны лица, которых сподобил Господь быть участниками в событии принесения Его во храм в сороковой день! <img src=http://www.optina.ru//photos/blog/00272-132.jpg width=350 hspace=10 vspace=10 align=left>Праведный Симеон принял на руки свои младенца. Но сей младенец был и Бог совершенный и все с
Последних дней видна печать,
Все наше бытие прозрачно,
В страданьях стяжешь благодать,
И в покаянии изменишься удачно.
Пророчеств тайные слова,
Закончились на нашем веке,
Натянута большая тетива,
И цель у стрел все человеки.
Спасайся православный мир,
Щит веры крепко зажимая,
Оставь предложенный нам пир,
Пока душа твоя живая.
Ценой страданий, страшных бед,
Собрать могучую державу,
Не будет выше тех побед,
Одержанных в Христову Славу...
ВБМ
Хорошие мысли,
Железные гвозди,
В доске подсознания,
Как книгу листаю.
Глубокие мысли,
Подумать о нужном,
Железные звезды,
Поведать заставят.
Короткая сила,
Невольного смысла,
И вечность вселенной,
Комета доставит.
Народная мудрость,
И вера людская,
Спасители душ,
И хранители таинств...
ВБМ
Я присматривался ко всем ивидел: хотя были разные степени, но все они по духу были равны между собою, никто не был ни больше, ни меньше, а были все — одно, одна душа и одна воля — в Боге. Источник — Бог, а проводником, объединяющим и направляющим все силы братства, был старец. И этот Евангельский «квас» любы Христовой заквашивал все «тесто» их.
Загораясь духом от таких примеров, и сам юный подвижник Гавриил стал стремиться к достижению любви благодатной.
— Кто как, а я взял себе,что поле
Пещерные монастыри в Воронежской области, Россия:
Спасский пещерный монастырь в Костомарово (Спасский пещерный монастырь в Костомарово), основан в 1638 году
Белогорский Воскресенский монастырь (Белогорский Воскресенский монастырь), основан в 1796 году
Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь (Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь), основан в 1653 году
Источник: [Пещерные монастыри Воронежской области](https://chemodanus.ru/stories/peshchernye-monastyri
Спасибо. Вспомнилась девушка на кассе в черной футболке с белой надписью "свои советы себе советуй" ..
Именно этого и не хватает на фоне возмущений над еще не остывшими людьми, которые посмели в Великий пост...
Прости Господь всех нас, а им даруй покой по великой Своей милости
ОБРАЗЫ ВЕЛИКОГО ПОКАЯННОГО КАНОНА. ПОНЕДЕЛЬНИК. Священник Валерий Духанин
Великий Пост традиционно начинается с чтения в храмах Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Беседа с душой о своих грехах и средствах их исправления, молитвенные прошения к Богу о помиловании. Рассматривая Библейскую историю Ветхого и Нового Завета, перед нами предстают образы, примеры грехов и грешников в укоризну своей душе за подражание им и вспоминаются праведники, как положительный прим
Господь заповедал ученикам Своим, беречься закваски фарисейской, т.е. лицемерия. Думаю, что многие об этом знают и стараются исповедать сей грех. Господь обязательно поможет нам в исправлении нашей жизни.
Николай, вы действительно не осознаете, что в очередной раз чушь транслируете?
Вы Библию-то читали? Не понимаете, что история Навала совсем "не бьёт" с Навальным. А Давид тогда кто? Путин, что ли?) И жена Навального за Путина замуж выйдет в итоге?))
Прокомментируйте тогда, пожалуйста, вот этот стих из Библии. "Бьётся" с современными Николаями и их делами, как считаете?)
"⁶Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу." (Откр 2:6)
Что в злохудожную душу она не внидет. И что все эти "неглупые" люди на самом деле не такие уж неглупые.
По идее, к духовнику за епитимьей. Но такую роскошь в наши дни не все могут себе позволить...
