1.«Задонские зимы»
+ + +
Как будто лебедей зависла стая –
За окнами стеной встал снегопад.
Лебяжий пух, на стёклах быстро тая,
По глади растекался наугад.
Как шорох крыльев, снег едва был слышан,
Над леденеющей землёй кружась,
Скрывал от ветра мёрзнущие крыши,
Успешно утеплением служа.
По-декадентски мрачную нервозность
Сменил на романтический наряд,
Переживя бесснежную морозность,
Заиндевелый яблоневый сад
Ночные стихи
Настроен ветер вновь на буйный лад.
И громко ветками по крыше бьёт сосна.
Встаю. Луна висит в углу окна.
И звёздным огоньком влекут назад
мерцающие в прошлом времена,
родных и близких лица, имена...
Всплывают образы, ждут облаченья слов.
Готовы чувствам вслед бежать толпой
за призрачно-бесплотный красотой...
В глубинах памяти идёт жемчужин лов.
Как ласточка небесного паренья,
строк - свежих, светлых - жду рождения.
Прошедших лет
В Православной Церкви в настоящее время употребляются две полных Литургии – святителя Василия Великого и святителя Иоанна Златоуста. С именами этих святых связана в первую очередь анафора (от греч. ἀναφορά – возношение) той и другой Литургии.
Анафора – главная молитва, которую священник читает про себя, тихим голосом или иногда довольно громко в алтаре после слов: «Благодарим Господа» – до возгласа: «И да будут милости великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами», то ест
* * *
Влечёт людей животворящий Дух
Холст быта золотом Небес расшить,
От шума суеты оберегая слух,
Услышать музыку своей души.
Созвучьем с вечностью одаривает Дух,
Гармонии Божественной служа.
К сонатам Неба мир бескрылый глух,
Извечно грубым ритмом дорожа.
Стучится утешеньем светлый Дух
В дверь тех, кто миром ранен, брошен, бит,..
Несёт способность рвать привычный круг
Ожесточений, маяты, обид.
Мы рв
Святое искусство
(Троица Андрея Рублева)
Три Личности. Дуба Маврийского крона и ствол.
ТрапЕза. Но к явству не тянутся Ангелов руки.
И контуром жертвенной чаши фигуры и стол.
Печаль нависает, как в час предстоящей разлуки.
В небесном смиреньи вершится Превечный Совет.
Собой человека решает спасти Божество.
В пространстве пасхальный уже разливается свет.
И скоро звезда возвестит на Земле Рождество...
Поэзия чуда войдет в мир обыденной прозы.
Учитель ОБЖ вёл интересный канал в ТГ по своей специальности, а потом ушел на фронт и переименовал его во "Фронтовые записки". Они выходят также в ВК...
t.me/pir_praktika
https://vk.com/pir_praktikov
Очень поучительно
В храме пусто
Когда ты на фронте, когда видишь, как шальной осколок или снаряд ранит и убивает, то понимаешь, как быстро и просто может закончиться твоя жизнь. И тут начинаешь вспоминать о Боге.
Как это проявляется?
У ребят появились шевроны
1‑го января совершается гражданское новолетие, а 14-го (1‑го стар. стиля) сентября церковное новолетие (индикт).
Древние римляне началом года считали март, потому что, по преданию, в марте Ромул основал Рим.
Таким он считался в России и в гражданском употреблении до 1343 г., когда Поместный Собор постановил считать первым месяцем года сентябрь, по примеру Александрийской Церкви. Март же остался до наших дней началом и основанием пасхальных вычислений, и первое его число служит н
В новогодней ленте два поста двух Александров:
Из ВК Александра Люльки:
БЕЗПОКАЯННОЕ ЖИТИЕ
Судя по Африке, скажу, что одна особенность характеризует современную греческую церковь.
Я бы назвал это так - см. заголовок.
Они там вовсе не исповедуются.
Да-да, у них выбраны специальные священники, очень опытные духовники, которым доверено исповедовать прихожан. В каждой епархии есть один или два, к которому можно записаться раз в год на "приём".
Но мы же все понимаем,
Из стихотворений Маргариты Суриковой: январь - ноябрь 2023
-Весёлый непородистый щенок
-В ночь на праздник новолетия
-Прогулка к Дону
-Душа лишь вечна под луной
-Звёздный сад
-Сонет памяти
-Огненное крещение
-Путей чудесные пересечения
-И ждёт Земля
-Выжидательный взгляд весны
-Стержнем жизни всегда была вера
-Не оставь нас, Святая Русь...
-Первый летний день
-Сонет виноградной ло
Об актуальном:
Толкования на Гал. 6:1
Свт. Иоанн Златоуст
https://bible.optina.ru/new:gal:06:01
Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным
Так как (галаты), под предлогом обличения, мстили другим за свои страсти и обольщали себя тем, что они делают это для исправления грехов других, между тем как на самом деле желали утвердить свое любоначалие, то (апостол
О том как отец Николай Гурьянов учил простоте.
Видео можно будет, если кому интересно, посмотреть, по ссылке, внизу.
(Продолжительность видео 4мин.11сек)
Иумен Паисий (Гидраш) делится воспоминаниями о старце Николае:
Батюшка был у нас в гостях, мы принесли ему стакан малины:
– Батюшка, это ваша малина, угощайтесь!
Он говорит:
– Хорошо, – взял стакан, перекрестил. – Держите!
И всем нам четверым насыпал малину, вот такую кучу!
Я спрашиваю:
– А вам?
А
* Этот фильм, " Блаженные Смоленского кладбища", посмотрела на страничке Свято-Юрьевского мужского монастыря ( г. Великий Новгород ), в - ВК. Перенести сюда фильм не получается. Поэтому, если будет желание его посмотреть, то - его можно будет посмотреть, по ссылке, внизу.
Фильм, на самом деле, очень cветлый и тёплый. Как и написано в аннотации к нему.
( Продолжительность фильма: 25мин 44сек ).
* Из описания к фильму.
- Святые, как звезды на небе. Бывают большие и ярки
Дополнено к теме "Человекъ (дети Божии) или физ.лица (рабы)": В теме более двух лет, имею свою позицию и методы, которые сейчас в определенном регионе перестали действовать.
Полностью попраны все правовые международные и государственные нормы и морали. По сути, во времена геноцида ни какое правовое поле и пр. международные положения не работают.
Всегда, и в каких случаях происходит полное попрание всех прав и свобод человека. И, не важно в статусе или без, это, происходит тогда, когда
["Желаю жития постнического..." многие, чаще новоначальные страстно желают выбрать этот путь и по праву, это благой путь. На форуме не мало тем связанных желанием приобщится к монашескому пути, но мало кто знает, а чаще, до конца не понимает, какой, это тернистый и порой жестокий путь. Те кто уже давно идет этим тернистым путем, знают, как романтизм иноческого жития разбивается волнами о острые монолитные камни. Какие острые углы могут ранить не окрепшего и не до конца осознающего суть монашеств
Затишье. Враг ждёт, пока я расслаблюсь и перестану соблюдать осторожность. Забуду о смерти, позволю себе что-то безобидное. Но безобидное безобидно не для того, у кого есть пристрастие к этому, и я не могу сравнивать себя с другими. Тут враг действует забвением, опыт прежних падений начисто изглаживается из моей памяти. То, что раньше приводило к падению, конечно, приведёт и сейчас. События развиваются по той же схеме. Ангел Хранитель напоминает о том, что уже было, а враг говорит, что на этот р
Мы верим, что Бог, питающий птиц и одевающий всякую полевую траву, позаботится о нас. Вера эта предполагает, что Благодетель Сам знает, каким образом удовлетворить наши нужды, и в наших подсказках не нуждается. Всякий раз, когда я желаю и стремлюсь получать благодеяния Божии через определённого человека, проявляется моё маловерие. Которое и посрамляется обычно сразу. Избранный мною, и при всём желании благотворить, лишается этой возможности. И так вывихнутое моё сознание вправляется на своё мест
Новая работа художника Владимира Киреева написана в дар преподавателю кафедры библеистики прот. Александру Тимофееву, одному из наших батюшек.
https://t.me/KafedraBiblicalMDA/366
https://t.me/vladimir_n_kireev/366
Пост - вещь чУдная и чуднАя.
Обычно люди, никогда не пробовавшие поститься, смотрят на постящихся, как на героев. Дело в том, что существует злой двойник поста - самочинное воздержание. Самочинному воздержнику Бог не помогает, так что он во всей полноте ощущает сопротивление плоти и трудится гораздо более постящегося законно. Дело действительно героическое. Гордость со сластолюбием дерутся. Битва титанов.
Православный пост - это исключительно про немощь. Он установлен в качестве напом
Мир потихоньку стареет, дряхлеет и в конце концов впадёт в деменцию Апокалипсиса. У человека деменция проявляется, наконец, как потеря себя в пространстве и времени и полная утрата самосознания. То же, по-видимому, произойдёт и с миром. И что же это, как не деменция, если человечество забудет, откуда оно родом, сколько ему лет и в каком пространстве оно живёт?
Нужна тренировка памяти. Вот есть у нас заповедь о почитании родителей. Родители бывают разные, и почитаем мы их не за их праведнос
Здравствуйте! Благословите.
Я человек. Учусь.
По семейным обстоятельствам живу в уединении, которого мне бы как гневливой и след видеть не следовало. Надеюсь, эти обстоятельства когда-нибудь закончатся.
Тут исключительно мои мысли по поводу прочитанного. Не научные изыскания и не домашние работы ученицы воскресной школы. Просто мысли.
Человекъ Божий, это прежде всего творение Божие по образу и подобию Божию!
Стремление возноситься и надмевать над чем и кем либо не соответствует Истине.
Человекъ будучи называющий себя Человеком Божьим или рабом Божьим в не зависимости от своего самоопределения являемся по своей сути образом и подобием Божьим.
Выше приведенный маркер нужен для самого широкого осознания нашей принадлежности Богу Отцу!
Конечно, я понимаю, что не все прочитавших данный маркер смогут ул
Мы уже вносим изменения, когда читаем Писание и Отцов в переводе. Точно так же и содержание научных терминов и представлений за столетие изменяется. И действительно ведь, как пишет о.Андрей, много случаев, когда люди уходят из Церкви после того, как их картина мира, выстроенная "по Библии" (а на самом деле - по их собственной интерпретации) не выдерживает столкновения с современными знаниями.
Ох, наконец, открылся форум))
Может я и не права, скорее всего так, но при нашем неочищенном сердце, при греховной жизни, кто возьмется вносить изменения? Может соборный разум?
Думаю духовные законы открывает Бог, потому что нам это необходимо, нам в Царствие Небесное надо попасть, а остальное приложится.
Если Бог нам все на ложечке поднесет и в рот положит, сами понимаете, зачем мы Ему такие?
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
