Таблица лидеров

Иногда и этого бывает достаточно. А мы часто перегибаем со своими нравоучениями. Простые человеческие слова "я тебя понимаю, ты не один, все пройдёт, потерпи немножко" - и уже легче. Сейчас ещё время такое, осень. Небо низкое, день короткий, дождь. Тут кто угодно захандрит. И у здоровых бывают кризисы, у меня так часто. Ничего не получается, ничего не хочется. Всё не так. Нужно просто отдохнуть, подлечиться. А мы помолимся, кто может. И помощь обязательно придёт. Вот завтра праздник такой замечательной иконы Всех скорбящих Радосте! А как снежок немножко выпадет, и на сердце посветлеет!

И все, кто может, снеговика лепить. Такого, знаете, самодостаточного: в шапке (или с ведром), варежках, пуговицы настояшие...

Самоукорение о потери мира душевного и благодарение за все скорби и болезни!

Мне помогает только молитва за этого человека. Господь помогает. А своими силами не получается, все равно помыслы одолевают. У кого-то из святых я это прочитала : "Господи, спаси и помилуй этого человека (имярек), и его святыми молитвами умири сердце мое". Или своими словами, что не хочу плохо думать, осуждать, помоги, Господи! Потом исповедовать, что была брань на ближнего.

У кого из старцев это в житии не помню. Суть вот какая. Послушник жаловался, что бесполезно ему Евангелие слушать на службе, всё мимо ума и сердца. Старец ему дал послушание носить воду, из одного места в другое, в корзине измазанной глиной. Пока послушник доносил корзину в место назначения, вода протекала в щелки. И с каждым разом всё быстрее, потому, что глина смывалась водой. Послушник в отчаянии пришёл к старцу, мол, это невыполнимое послушание. Старец объяснил, что как вода незаметно по чуть-чуть смыла глину, так и Евангелие незаметно очищает ум и сердце. Любая духовная литература очищает незаметно, как Юрий выше сказал про капли. Ещё, по себе заметила, много в аудио зависит от голоса чтеца. Я как-то ещё в начале воцерковления скачала аудио про мытарства Феодоры, по пути на работу слушать. Я и 15 минут не выдержала. Наигранность в чтении, местами шуточная улыбчивая интонация, где, читая книгу, я бы и близко улыбки не допустила. Удалила книгу и точка. Очень многое зависит от озвучки.

Почему же люди так часто раздражаются и гневаются? Иной скажет, что это от болезни, другой жалуется на нервы. Третий оправдает себя тем, что разгневался совершенно справедливо.

О, не перекинуть вину на кого-то удобного это еще один пункт труда!

Согласен со всеми и выслушать надо, но и не искушаться с жалостью. Мне иногда помогало, когда и пенделя давали близкие после жалости - работает! У нас уже какой раз выпадет и снова тает снег. А сегодня с утра прямо покрывало белое было. К вечеру немного растаял, зато сходил и погулял, воздух чистых, свежий и снег белый) Шахты давно в городе позакрывали, так что свеженько так. Скоро навалит снега что по метру и более сугробы, тогда будем лепить снеговиков

Не знаю, как еще вам объяснить, почему не могу воспринимать аудио формат, меня сможет понять только тот кто имеет те же проблемы в здоровье. Попробую еще раз вам пояснить что и как, пример, возможно, не совсем удачен, как уж смогу: у мужика голова тяжелая с похмелья, а его жена начинает причитать, что опять с друзьями водку пил! Мужику бы рассола и покоя, голова уже лопнуть готова. Конечно, пример не самый удачный, но это хоть как то объяснить почему мне трудно читать или слушать, мозги начинают давить так сильно, что терпеть уже нет сил. Поэтому, мне сложно все дается, мозг влияет не только на нервы, а и на все тело. Умыться нужно, а руки словно с грузом на руках, поднять не можешь. Надеюсь, хоть после этого объяснения начнете понимать положение вещей. Почему же люди так часто раздражаются и гневаются? Иной скажет, что это от болезни, другой жалуется на нервы. Третий оправдает себя тем, что разгневался совершенно справедливо. ..................................................... Апостолов, Евангелие, как и всю службу слушаю, жаль, что не все слышно, народ под ухом бубнит. Речь не идет о чтение, или участие на литургие, а лишь об аудио формате и чтение на эл. носителях. Уже и так и этак поясняю, а меня словно не "слышат" все мимо "ушей"....

Мне тоже нравится. Очень умиротворенно читает. Это Корольчук Георгий Алексеевич https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Корольчук,_Георгий_Алексеевич Он на YouTube озвучивает многие из книг Николая Пестова.

https://www.youtube.com/watch?v=8q0mE5g2N7I&t=14s Вот тут отец Андрей о духе уныния Иногда батюшки говорят что-то (ВАЖНОЕ!). А человек обижается... Но... Не нужно забывать, что врач режет скальпелем... Если ласково поглаживать больного, нуждающегося в операции, он помрет. Про меня: Я то себя знаю. Кто я есть на самом деле. Чего мне обижаться то? Что бы мне не сказали - это все ерунда. Если бы знали то, что я наделала 20 лет назад, то еще бы не то сказали ... Есть за что потерпеть... Стараясь изменить ситуацию вокруг себя, нужно начать с себя. Если не понять необходимости поменяться самому, ничего не изменится. Нужно стараться быть добрее... НЕСМОТРЯ И ВОПРЕКИ... Какие мы, таков и наш мир.

Действие одно только, которое работает. Смирение и молитва за того, кто раздражает, и просьба вразумить себя, самоукорение себя в этом. После в храм на исповедь. Лично у меня больше ничего не работает, хоть лоб об стену разбей. Если начинаешь копаться за что и почему раздражаешься, переходишь в гнев и осуждение. Самооправдание.

Ну так и правило, акафисты порой включишь ( когда немощи ), максимум на минуту или Псалтирь. Песни какие то унылые ) Лучшего исполнения правила и покаянных канонов не встречал в жизни. Отец Илиодор ))

Интервью Блаженнейшего Митрополита Онуфрия о пастырском служении, современной Церкви и нашей истории 5 ноября 2019 года Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий будет отмечать свое 75-летие. http://pravoslavie.ru/125217.html Многая и благая лета митрополиту Онуфрию! Да укрепит его Господь!

Георгий, а я честно скажу, наверно с неделю слушал Дидюлю. Вообще ничего не катило больше. Утром правило, вечером тоже кое - как. Этот музыкант от Бога нам дан, классику тоже не мог слушать, не пошла. Вруби ее и погромче в ноуте, да послушай. Юрий правильно сказал не надо там в каждое слово тебе вникать, мозги то слышат. Псалтирь с Валаама с иером. Германом Рябцевым и братии Валаама, это вообще можно круглосуточно крутить. А потом и в храм знаешь как потянуло.

Георгий, поддерживаю обеими руками совет Александра слушать в аудиокнигах письма святых людей. И ничего страшного, если не запоминается - душа все равно согревается и очищается от соприкосновения с их духом. Также очень хороши письма преподобного Антония на сайте Оптиной пустыни (https://www.optina.ru/audio/elders/antoniy_audletters/), письма Иоанна Крестьянкина (https://predanie.ru/ioann-krestyankin-arhimandrit/pisma-arhimandrita-ioanna-krestyankina/slushat/).

Ну а с другой стороны, что плохого в желании того, чтобы тебя уважали, чтобы к тебе относились по-человечески? Особенно, когда болен, когда и так плохо? На мой взгляд - это вполне нормально! Ещё вопрос. Одно дело, когда мне лично нахамили, в поликлинике, допустим. Я может и смолчу. А другое - когда какой-нибудь бабуське беспомощной, которая и так еле пришла. Или вот инвалиду. Тоже молчать и смиряться? Не думаю.

как-то в очереди мама с ребенком покупали мороженое летом. Ребенок шипиляво: здравствуйте, дайте пожалуйста мороженое каштан в шоколаде, спасибо большое, до свидания. Далее в очереди мужик: ой, такой вежливый, аж противно.

О! Это да! Думать начинаешь, чтоб не обидеть собеседника, поддержу. И если такая беседа затягивается, то поддакивания сложно избежать. А если вдруг пауза в разговоре, тут уж точно что-нибудь поддакнется, увы...

Уметь выслушать - это очень ценно. Нет, это бесценно. Но тут важно не поддакнуть, когда человек говорит, что все люди безжалостные, везде хамство и т.д. Можно очень легко самому скатиться в грех осуждения. Все мы немощные. Да.

Георгий, как помочь Вам? Просто выслушать? Осуждать других людей я не буду. Это не правильно. Разве Вы не понимаете что этот Ваш ропот - даже не на людей... Это очень тяжело конечно - одиночество и болезнь. И нет друзей... И даже понятно почему... но от этого не легче... Я Вам сопереживаю.

Да, когда Пестова слушал именно этот голос. Но не знал кто это. Спасибо Валентина.

Я все слушаю с сайта Оптиной:и книги и молитвы и песнопения и акафисты.

В недавних беседах на сайте Оптиной батюшка об этом же сказал. Согласен. По-моему, идеально исполнение аудиокниг жизнеописаний старцев оптинских на сайте Оптиной (исп. Станислав Федосов)

Александр, отдельное спасибо за Дидюлю. Очень нравится. Несколько лет назад были на его концерте.

Зато слушать не так утомительно, как читать. Просто слушайте, как беседу, не надо стараться всё понять и запомнить. Пусть капает и капает. Конечно, если это не вызывает раздражение.

..................................................

Опят же, писал, что лучше всего воспринимаю книги, в бумажном переплете, в силу не здоровья, чтение дается в последние годы тяжело. В аудио формате были книги на тел., пытался слушать, но не воспринимается аудио, душа так не греется,только через живое общение с книгой в руках. Сейчас около двух лет читаю по кафизме Пс. о упокоении и по гл. Евангелие о упокоении мамы, не выразить словами как мне тяжело чтение дается, но ради души мамы читаю по 1/5 часа каждый день. В январе начну читать Пс. совмещенный о здравии и упокоении + по гл. Евангелия, каждый раз, прошу Господа укрепить что бы свой долг перед мамой мог выполнять, а с января и о САМАРИТЯНАХ.

Да мало ли что у тебя там было, толку то нет. Значит еще раз почитать надо) Из наследия Оптинских старцев. Оптинские старцы предостерегали от уныния, тоски, лености. Преподобный Амвросий писал об унынии: «Уныние значит ту же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться; в церковь ходишь с небрежением; и весь человек ослабевает». Преподобный Варсонофий описывал это состояние так: «Словно чума, как некая душевная болезнь, нападает на всех уныние, тоска, жизнь становится немила, не хочется ничего делать». Причины уныния и тоски Преподобный Амвросий подробно объяснял, от чего бывает уныние, и напоминал слова святых отцов о тоске как о кресте духовном: «Тоска, по свидетельству Марка Подвижника, есть крест духовный, посылаемый нам к очищению прежде бывших согрешений. Тоска происходит и от других причин: от оскорбленного самолюбия или от того, что делается не по нашему; также и от тщеславия, когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстоятельств, которыми испытуется вера наша в Промысл Божий и надежда на Его милосердие и всесильную помощь. А верою и надеждою мы часто бываем скудны, от того и томимся». Старец пояснял, что уныние, этот нелегкий духовный крест, слагается из неудобств, окружающих человека и препятствующих исполнению желаемого: «Это один из нелегких крестов духовных, которые посылаются хотящим спастись и иногда и не хотящим. Тоска ваша слагается из неудобств, вас окружающих и препятствующих исполнению желаемого». Преподобный Антоний писал, что причиной уныния может быть недостаточность молитвы и духовного чтения: «Вы мало молитесь Богу и редко когда читаете, я жалею о том, ибо у вас на всё прочее есть время, а на молитву и чтение нет его. От этого-то вы и чувствуете в себе уныние и тоскливость, и беспокойство о своей неизвестности, и недоверчивость. А когда будете чаще пребывать в молитве и печаль свою во всём возлагать на Господа Бога и уповать на Его всесильную помощь, тогда Он и успокоит вашу душу». Возникает порочный круг, когда человек, оставивший молитвенное правило и духовное чтение, теряет благодать, впадает в уныние и уже не может заставить себя помолиться или почитать духовные книги. «Как неизбежны осень и зима…» Преподобный Амвросий писал о том, что и уныние, и душевная тоска неизбежны так же, как неизбежны осень и зима: «Ты жалуешься на мрак душевный. На это отвечаю тебе словами преподобного Макария Египетского, который говорит, что тело человеческое создано из земли, а для земли, чтобы она произращала плоды, потребны не одна весна и лето, а также осень и зима и еще не всегда ясная погода, а потребен и дождь попеременно. Если бы всегда была жаркая погода, тогда бы всё погорело; если бы всегда был дождь, тогда бы всё попрело. Также потребны не только сильные ветры, но по временам и самые бури, чтобы проносили гнилые и заразительные застои воздуха в гнилых местах». Уныние и тоска тяжелы для души человека, как потрясения, но без потрясений не может христианин приносить духовных плодов: «Подобные потрясения потребны для человека-христианина, носящего земляное тело, с которым связана его бессмертная душа. Без таких потрясений христианин не только не может приносить духовных плодов, но может погибнуть от возношения, что и случилось с падшими ангелами. Итак, лучше будем смиряться при наших немощах и неисправности нашей, прося помилования от Господа единым Его милосердием». Как бороться с унынием, тоской, леностью Можно ли бороться с унынием или только терпеть как крест духовный? Старцы Оптинские объясняли, что бороться с унынием нужно посильным трудом, псалмопением и молитвой. Если уныние не проходит или только несколько ослабевает, то нужно запастись терпением. Преподобный Лев на вопрос «Как избавиться от угнетения духа уныния?» отвечал так: «Вероятно, ты увлекаешься к нему собственною волею. Если оставишь самораспоряжение и будешь начинать всякое дело с благословением Божиим, то с благословением пожнешь мир душевный и прочие плоды Святого Духа. Если оставишь совершенно свою волю, то никогда не будешь ощущать тягостного мрака уныния. …Уныние преследует всех; даже в великих людях уничтожает спасительные плоды трезвения. Но в простом и истинном послушнике оно не должно иметь места. Кто себя отвергся с упованием на Бога, о чём когда будет унывать? В таковом врагу оскудеша оружия в конец». На письмо о тоске, унынии старец Лев советовал просить помощи у Бога, молиться, терпеть и не быть в праздности: «Что ж с этим делать, надобно терпеть, молиться Богу, просить от Него помощи, заниматься рукоделием и не быть в праздности, от которой не только скука, но и многие пороки приходят». Преподобный Антоний учил разогревать свой дух чтением духовным, памятью вечности, молитвой: «Вы жалуетесь, что неспокойны в духе и рассеянны. В таком случае не должно вовсе расслабевать, но дух свой разогревать то чтением духовным, то памятию вечности, то молитвою хотя краткою, говоря ко Господу: “Рассеянный мой ум собери, Господи, и ожесточенное сердце мое страхом Твоим смири и помилуй мя!” Ибо мы без помощи Божией ничего не сильны сделать, даже и с мухами не сладим, не точию с невидимыми врагами». Те же духовные лекарства прописывал преподобный Макарий: «…предлагаю совет против уныния: терпение, псалмопение и молитва». Преподобный Амвросий также советовал для борьбы с унынием использовать труд и молитву, терпение и смирение. По своему обыкновению старец наставлял своих чад меткими и образными присказками: «Скука унынию внука, а лености дочь. Чтобы отогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись, тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь». Преподобный Амвросий учил при унынии думать о том, что мы и недостойны лучшего, от чего сразу же чувствуется облегчение брани: «Когда найдет хандра, не забудь укорять себя; вспомни, сколько ты виновата пред Господом и перед собою, и сознай, что ты недостойна ничего лучшего, и ты тотчас почувствуешь облегчение. Сказано: многи скорби праведным; и: многи раны грешным. Такова жизнь наша здесь: всё скорби и скорби; а ими-то и достигается Царствие Небесное. Когда будешь непокойна, повторяй чаще: взыщи мира и пожени и». Старец Амвросий предлагал также в помощь от печали, тоски и уныния прочесть письма святого Иоанна Златоуста к его духовному чаду диаконисе Олимпиаде: «В помощь избавления от безотчетной печали советую вам прочесть письма святого Златоуста к Олимпиаде… Если сумеете написанное там приложить к своим обстоятельствам, великую получите пользу духовную». Унывающему чаду преподобный Иосиф писал: «От рассеянности и празднословия воздерживайся трудом с молитвою Иисусовой, а от уныния спасайся плачем о грехах». Старец Варсонофий наставлял всячески гнать от себя уныние и рассказать о нем своему духовному наставнику: «Нужно укорять себя за свои немощи и смириться, но всячески гнать от себя уныние, расслабление. Что бы ни случилось, унывать не нужно, а сказать всё старцу». Не поддаваться искушению Иногда человек, мучимый унынием, отказывается даже от посещения храма Божия, от причастия под предлогом недостоинства своего. Поступать так нельзя ни в коем случае. Это бесовское искушение. Преподобный Макарий наставлял унывающего, который писал о том, что недостоин причащаться: «Вы жалуетесь на уныние и безнадежие, коими считая себя недостойным священнослужения и приобщения святых таин. О сем, сколько мог, лично с вами беседовал и теперь скажу в ваше утешение: кто посмеет считать себя достойным столь великого служения величеству славы Божией и приобщения пречистых Его таин тела и крови?» Старец напоминал слова святых Василия Великого и Иоанна Златоуста: «Когда уже великие мужи и святые Василий Великий и Иоанн Златоуст не краем языка, но в чувстве сердца взывали к Господу, первый: “Веем, Господи, яко недостойне причащаюся пречистого тела Твоего и честныя крове Твоея”; второй: “Вем, яко несмь достоин, да под кров мой внидеши”, то что мы можем о себе сказать или помыслить?» Такие советы давали Оптинские старцы для борьбы с унынием, тоской и леностью. Наставления Оптинских старцев полезно всегда иметь под рукой и при необходимости перечитывать. Вот тебе в заключение : Молитва «Господи, помилуй» — священник Павел Покровский Из всех молитв, какие знаю, Пою в душе иль вслух читаю, Какою дышит дивной силой Молитва «Господи, помилуй». Одно прошенье в ней, не много! Прошу лишь милости у Бога, Чтоб спас меня Своею силой, Взываю: «Господи, помилуй». Плыву в житейском бурном море, Встречаю радости и горе; От бурь какой спасался силой? Молитвой «Господи, помилуй». И горе таяло, и радость Мне приносила вдвое сладость, И все то было дивной силой Молитвы «Господи, помилуй». Когда лились от горя слезы Иль страстные смущали грезы, Тогда с особой сердца силой Твердил я: «Господи, помилуй». Уж близок я к последней грани, Но все ж горячими слезами, Хотя с увядшей тела силой Молюсь я: «Господи, помилуй». Душа, окончив жизнь земную, Молитву эту, не иную, Тверди и там ты, за могилой, С надеждой: «Господи, помилуй». Все Георгий, ты прости если что не так, но я все что мог тебе из того что знал сказал. И многие сказали. Самая трудная работа - это работа над собой, без помощи Божией и благодати вряд ли что получится. Послушайся батюшку, иди сначала на исповедь, потом уже легче будет. Помоги тебе Господь!

У меня была книга об всех Оптинских старцах с поучениями, проповедями, письмами к дух. чадам, а так же, книга Красная Пасха да в Оптиной был один раз в 1999 г.

Георгий еще вот что. Не так давно для себя открыл ( может тройку лет назад ) святителя Тихона Задонского и Бог послал мне его молитвословы. Они просто пронизаны любовью и разговором с Богом. Составление из Псалмов, отрывками Евангелия или самим написанные. Там как покаянные, так и благодарственные. Это особые молитвы, очень тебе советую. Святитель Тихон как известно очень страдал, большую часть жизни духом уныния, но всеми силами победил его. Отсюда и молитвы особые у него. Даже Акафист написал в печали. https://azbyka.ru/days/caa/860 Господи, спаси мя погибающаго! Се, кораблец мой бедствует от искушения волн житейских и близ потопления есть; но Ты, яко Бог милосердный и сострадательный немощем нашим, властию Твоею всесильно запрети волнению бедствия, хотящих погрузити мя и низвести во глубину зол; и да будет тишина, яко ветры и море послушают Тебе. Аминь. Ты попробуй, они очень благодатные, особенно благодарственные. Святой Паисий Святогорец пишет вот что, сейчас перепишу тебе из книги с благодарственными молитвами. "Если хочешь уже здесь начать жить райскою жизнью, смотри на милости и богатые дарования , которые Бог тебе дает, и славословь : " Слава Тебе Боже", Прославляйте Бога за то, что он помог вам преуспеть, пусть немного, благодаря ли собственному труду, или помощи других. Когда человек говорит: " Слава Тебе Боже", то Бог помогает потому, что благодарность в сочетании со смиренным расположением , усердием, и рвением в подвиге привлекает неисчислимые небесные силы и Божественные дары" преп. Паисий Святогорец. Так что Георгий пробуй все средства ( как говорит прот. Андрей Ткачев ). Не помогло это, делай другое, не взяло этим, берись за другое и с Божией помощью найдешь. Послушай хоть лежа на кровати собрание писем преподобного Амвросия Оптинского. https://predanie.ru/amvrosiy-optinskiy-prepodobnyy/sobranie-pisem/slushat/ А дальше с Богом, от тебя многое зависит самого. Удачи в предстоящем.

А что есть?.., а чего нет.....