Таблица лидеров

Компетентный педагог,добрый и заботливый человек любящий детишек, умеющий достойно вести диалог с родителями.Какие могут быть обиды?!Работа с детьми- это счастье.С детьми нужно дружить.

Художник — Анна Байбакова. Еще красивая икона святителя Спиридона Тримифунтского

И непрославленные подвижники освещают наш земной путь Нина Ставицкая Источник: Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви В этом верующий человек убеждается постоянно. Он молится Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице. Молится многим святым, в подвиге просиявшим в разные времена в разных уголках земли. И часто обращается к тем, кто еще не прославлен земной Церковью, однако почитание таких праведников возрастает от года в год и растет число людей, посещающих их могилы. Всё больше сведений появляется о чудесах, совершенных по молитвам того или иного подвижника при его жизни, и множится число свидетельств о помощи некоторых старцев и стариц уже после их кончины. Вспомним о добром пастыре архимандрите Серафиме (Тяпочкине), многие годы подвизавшемся на Белгородчине. Или о блаженной Любушке Сусанинской, которую называли «блаженной Ксенией XX века». Или о схимонахине Сепфоре – «птичке Небесной» (ее так называли!) Старица Сепфора прославлена как местночтимая святая, но на ее могилку в мужском монастыре «Пустынь Спаса Нерукотворного» в Клыково, что недалеко от Оптиной пустыни, люди едут из близких и дальних краев. Слава Богу, что в те страшные десятилетия прошлого века были у нашего народа неустанные молитвенники. Господь одарил их дарами прозорливости, исцелений, чудотворений, смирения и любви. И в этом ряду занимает свое место схимонахиня Ольга (Ложкина), погребенная на Калитниковском кладбище в Москве, куда тоже тянутся паломники со всей России. https://pravoslavie.ru/137958.html

Давайте без оскорблений. Даша, не надо здесь доказывать, какая Вы хорошая, а Ваши работодатели все плохие. Вам форумчане, все что могли уже написали. Читайте внимательно и постарайтесь понять, адресованное Вам.

В данную тему ещё подойдёт статья "Вечное мыслят вечным в себе" православного публициста Светланы Коппел-Ковтун. Непростые размышления как о теозисе, так и противоположном движении от него.

Кстати, Ольга, когда-то Вы предлагали мне прочитать "Анну Каренину", а я отказалась. Потом слушала некоторые главы из нее по радио. Впечатляет! Толстой, конечно, гениальный писатель. Со всеми своими религиозно-вероучительными проблемами гениально описал, куда заводят человека без веры в Бога попытки удовлетворить свои нереализованные желания.

А мне эта икона нравится. Очень символичная. Только образ Спасителя грубо сделан. Вот из новых икон. Вместе преподобные Серафим Саровский и Гавриил Ургебадзе.

ДЕНЬ ПРОЩЕНОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ: НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ Простить по-настоящему — как? Мне кажется, что простить по-настоящему (для начала хотя бы умом) легче человеку верующему. Потому что неверующему человеку сложно объяснить, например, слова, которыми старцы утешали обиженных: «Знай, что когда ты просишь у Бога смирения, то он обязательно пошлет тебе человека, который тебя обидит, унизит, оскорбит и уничижит». Верующему человеку достаточно просто понять, что те люди, которые нас так или иначе обидели, задели, причинили нам какое-то зло – это орудие Божьего промысла. Достаточно вспомнить слова Ветхого Завета, что Господь ожесточил сердце фараона, чтобы вывести Израиль из Египта. Или, например, в отношении Навуходоносора, который разрушил Иерусалим,написано: «Раб Мой, Навуходоносор!». Поэтому важно понять для себя, что в некотором смысле эти люди – ангелы, которых Господь посылает, с какой-то Своей, иногда с совершенно непонятной для нас целью. Следующий, очень важный шаг в деле прощения – отделить наши чувства друг от друга и от наших действий, боль обиды от желания мести, гневных разбирательств, непрощения, вплоть до пожеланий смерти другому человеку. Не нужно специально бороться с болью, потому что это естественное, нормальное чувство, которое мы переживаем. А вот сопровождающие его негативные чувства и действия, обращенные на другого человека, нужно отделить и искоренить. Прощая человека, мы не обязательно должны перестать вести себя по отношению к нему каким-нибудь специальным образом. Это хорошо понятно на примере, когда родители считают необходимым наказать ребенка. Не всегда при этом они на него сердятся: вполне возможно, они его давным-давно простили, но, тем не менее, считают нужным лишить его чего-нибудь приятного. То же самое очень важно сделать в отношении наших обидчиков. Представьте себе: у вас сложные отношения с каким-нибудь соседом по лестничной площадке, который, несмотря на все ваши попытки, гадко себя ведет. Вы вполне можете довести дело даже до судебного разбирательства. При этом по-христиански ваши действия не должны быть связаны с обидой, ненавистью в отношении него. Это важно в любой ситуации. Даже на войне, когда долг человека убивать врагов. Военное время всегда возрождает если не формальное язычество, то некое языческое упоение войной – кровью, ненавистью и так далее. Христианину нужно этого не допускать. То же самое касается ситуации, когда враг появляется в семье. Например, когда посторонний человек уводит из семьи мужа или жену. Или в бизнесе, особенно если наши конкуренты начинают вести нечестную борьбу и пользоваться теми средствами, которые ты как христианин никак не можешь себе позволить. Можно и нужно продолжать бороться. Но необходимо бороться и со своими негативными чувствами и молиться за обидчиков. И, наконец, очень важно помнить, что вообще-то мы глубоко не совершенные люди, поэтому ждать от самих себя что «вот, я ни на кого не буду держать обид и всех прощу», это, в некотором смысле, гордыня. Не надо удивляться, что порой у вас не получается кого-то простить. Постараемся подойти к своим обидам творчески: не просто позволять себе продолжать обижаться – а молиться и думать, что с этим можно сделать. Священник Максим Первозванский. P.S. Дорогие форумчане, братья и сестры, дорогие отцы ! От всей души и сердца прошу простить меня грешного за всё! За все обиды нанесенные вам, словом или делом. Кому нарушил мир душевный и стал соблазном ко греху раздражения или осуждения. Кого не поддержал и не утешил, и не сделал доброго для Вас. Не проявил смирения и кротости, за тщеславие и высокоумие, за празднословие. Спасибо Вам за всё. Молитвенно с Вами.

Вот непонятно. Таксист сказал, что он отдает 20 р диспетчерам и 15 р таксопарку (?!), хотя по сути здесь все работают на своих авто. Остальная выручка - его доход. Но при этом бывшая фирма "Везёт" больше не существует, ее наклейки на машинах на неделю еще, далее снять. Если Яндексу не принадлежит ничего, то почему он диктует свои условия? Да, хорошо известную всем местным таксистам улицу диспетчер искала полторы минуты, но так и не нашла. Предложила ехать по таксометру. Нет, Саша, имела ввиду таксистов в возрасте. Как раз вчера было собрание в "таксопарке", где собралось много таких мужичков, которые не разобрались пока в новой этой программе. Будем надеяться, что скоро они поедут, как и у вас, просто тыкая куда-нибудь, без заморочек )). А в поселке такси держит одна дама плюс самостоятельные извозчики. Цены высокие, на Новый год и Пасху тарифы задваивают. Не понятно как лучше, чья монополия выгоднее людям ). Так я и подумала, что наш брат может так оценить, как настроение у него будет, не по факту )) и сестра тоже ))

Эх, Валя, да это как посмотреть. Мой знакомый полностью самостоятельный. Но и тут засада. Потихоньку помаленьку стал угнетаться,что все одно и тоже, одно и тоже. Трудно, нудно. Надо дождаться второго дыхания. Бывают совсем другие ситуации, когда придется подумать: ну и чем я был недоволен тогда?! Это был рай, а я думал, что в аду...А про трудоголиков психологи говорят, что они таким образом прячутся от проблем, от реального положения дел. Да, согласна, это тоже путь спасения, как кажется. Ещё вроде как на Западе, говорят знающие люди, еслимли вам требуется время за пределами рабочего - вы плохой специалист. Рабочее время дано на работу. У них там все пронормировано, просчитано, проплачено. Насчёт того, что послали пол мыть. В Москве сейчас вообще в группах помощников воспитателя практически нет. Сами воспитатели все убирают, моют. И не факт, что им за это доплачивают. Во всяком случае не 100 % точно. Мало кто уволился, хотя гайки закручивают так, что косточки хрустят. А вот сегодня у меня такая новость. Пришлось воспользоваться такси, так как иного транспорта нет в нужном направлении. Таксист поделился, что после того, как маршрут завершится, он должен будет оценить клиента: был ли в маске, как себя вел, что то там ещё. Оплата вроде. То есть всякому дебоширу когда-то скажут: у вас рейтинг плохой, ходите ножками. То, что оценивать предлагают работу работников, которые оказывали услугу - это не новость. От этого зависят доплаты, премиальные и т.п. Оказывается, теперь и клиент под контролем)). Известная группа такси. Теперь вот глубинки российские под себя подминают.

Икона Богородицы "Скорбящая о младенцах во чреве убиенных" Эта икона — спасательный круг для тех, кто раскаялся в грехе аборта. Она создана именно для тех женщин, которые, осознав тяжесть содеянного, ищут утешения в своей скорби. История написания этого образа Пресвятой Богородицы не давняя. Известный искренними молитвами к Богу и даром прозорливости насельник одесского Успенского монастыря схиархимандрит Иона (Игнатенко), ученик преподобного Кукши, призвал верующих на проведение крестного хода против абортов. Сам отец Иона был девятым ребёнком в бедной семье. В 1925 году, когда он появился на свет, его матери было уже 45 лет. Шествие было задумано особенное, и икона для его сопровождения требовалась особая. Однако таковой не было. Схиархимандрит Иона стал молиться о её обретении, и произошло чудо. Одна из прихожанок киевского храма в честь св. Макария, прогуливаясь по берегу, увидела на плоском камне очертания, напомнившие ей силуэт Богородицы. Она изобразила увиденное на бумаге, с чем и пошла к настоятелю храма. Священник передал рисунок иконописцу и благословил его на написание образа. Так появилась новая икона. Прошло ещё некоторое время, и святой образ увидел митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Владыка благословил создание иконы большого размера. С этим образом в 2012 году и был совершён Всеукраинский покаянный крестный ход «За спасение нерожденных детей и сохранение семейных ценностей», который прошёл по территории Украины с востока на запад и с севера на юг. Икона, которая во время покаянного шествия заслезоточила, стала открывать сердца многих женщин, прозревавших свой грех, утешала, осознавших и раскаявшихся, а девушек предостерегала от совершения греха детоубийства в будущем. Один из списков этого удивительного образа специально для Покровского храма при бобруйском центре Покрова написали на Святой Горе Афон, «чтобы женщины прибегали к ней молиться и по своим молитвам получали исцеление и утешение». Икона очень трогательная: Богородица держит на руках маленького Христа, который принимает от ангела-хранителя спелёнутого младенца. Принимает как отвергнутый людьми бесценный дар, посланный Им свыше. Это скорбь и вместе с нею спасительное понимание того, что Бог не оставляет нерождённого младенца, принимает его, соболезнует о нём и любит его. Поэтому другое название иконы — «Утешительница»: Ведь матери так важно знать, что Бог не оставляет её ребёнка. Господь не оставляет ни младенца, ни женщину, ни мужчину, не принявшего собственного ребёнка. Но чтобы понять это и возродиться к новой жизни, необходимо осознание греха, покаяние и молитва, согревающая сердце и утверждающая веру, надежду и любовь.

На обложке книжицы "Исихаст" монаха Селафииоа (Филипьева) икона, изображающая момент передачи старческой традиции Иисусовой молитвы от преподобного Арсения преподобному Григорию Синаиту. Информации не встретилось, только лишь что они некоторое время жили вместе. Или плохо искала...