Таблица лидеров

И истинно так. Помню, когда умерла мама, то очень сильное возникло желание молиться о ней и отце. А после молитвы приходит утешние. Остановишь на некоторое время молитву - приходит скорбь. Продолжишь - снова возникает утешение. _____________________________________________________ Преп. Амвросий Оптинский: "Когда заметите в себе невольное чувство неприязни к кому-либо, старайтесь победить это греховное чувство молитвой за него. Такая молитва смиряет, убивает внутреннеого фарисея. Св. Иоанн Кронштадтский: "Когда видишь в ближнем недостатки и страсти, молись о нем; молись о каждом, даже о враге своем. Если видишь брата гордого и строптивого, горделиво с тобою или с другими обращающегося, молись о нем, чтобы Бог просветил его ум и согрел его сердце огнем благодати Своей, говори: Господи, научи раба Твоего, в диавольскую гордость впадшего, кротости и смирению и отжени от сердца его мрак и бремя сатанинской гордыни! Если видишь злобного, молись: Господи, блага сотвори раба Твоего сего благодатью Твоею! Если – сребролюбивого и жадного, говори: Сокровище наше нетленное и богатство неистощимое! даруй рабу Твоему сему, сотворенному по образу и подобию Твоему, познать лесть богатства, и яко вся земная – суета, сень и соние. Яко трава дни всякого человека, или яко паутина, и яко Ты един богатство, покой и радость наша! Когда видишь завистливого, молись: Господи, просвети ум и сердце раба Твоего сего к познанию великих, бесчисленных и неисследимых даров Твоих, ихже прият от неисчетных щедрот Твоих, во ослеплении бо страсти своея забы Тебе и дары Твои богатые, и нища себя быти вмени, богат сый благами Твоими, и сего ради зрит прелестне на благая рабов Твоих, имиже, о, пренеизглаголанная Благостыня, ущедряеши всех, коегождо противу силы его и по намерению воли Твоей. Отыми, всеблагий Владыко, покрывало диавола от очию сердца раба Твоего и даруй ему сердечное сокрушение и слезы покаяния и благодарения, да не возрадуется враг о нем, заживо уловленном от него в свою его волю, и да не отторгнет его от руки Твоея. Когда видишь пьяного, говори сердцем: Господи, призри милостиво на раба Твоего, прельщенного лестью чрева и плотского веселья, даруй ему познати сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов духа. Когда видишь страстного к брашнам и блаженство свое в них полагающего, говори: Господи, сладчайшее Брашно наше, никогда не гиблющее, но пребывающее в живот вечный! очисти раба Твоего сего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждого Духу Твоему и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовного брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное слово Твое. Так, или подобным образом, молись о всех согрешающих и не дерзай никого презирать за грех его или мстить ему, ибо этим увеличились бы только язвы согрешающих, – исправляй советами, угрозами и наказаниями, которые служили бы средством к прекращению или удержанию зла в границах умеренности"

Пример в самую точку. Про то, какая беда бывает, когда самочинно, без благословения духовника и без открытия помыслов берешься за духовные подвиги. Какая разница, кто пытается стать чемпионом без тренера - монах или мирянин. Т.е. пример ровно про то, о чем мы и говорим. Вернее, я говорю, а вы крутитесь и скачете, как известое существо в известной посуде. И ваши... мол, чего такого лишние 15 минут... говорят о том, что у вас реальный духовный опыт равен нулю. Об этом я ещё скажу ниже. Опытный путник, собираясь в дорогу тщательно и с разумением относится к грузу, который он возьмет в дорогу. И он уже знает, что любые дополнительные 100 гр. веса, со временем и расстоянием превратятся в многие килограммы, и в конце концов станут неподьемной ношей. И даже избавившись от этого веса уже ничего принципиально не изменить. Идти дальше будет невозможно, понадобится продолжительный отдых. И хорошо еще, если в это время безсилия не случится катаклизма - бури, понижения температуры, наводнения... Сил нет, человек погибнет. Всего-то из-за лишних и ненужных 100 гр. веса. Ровно то же, я вам уже говорил, так же и в духовной жизни можно остаться без молитвенного правила на длительное время, да еще во время какого-нибудь жизненного катаклизма без сил даже на простенькую молитву. Многим христианам все это известно не только из наставлений святых отцов, но и из собственного опыта. Считаем: 30 минут - утреннее правило 20 минут - вечернее 30 минут - 1 глава Евангелия и 2 Апостола 20 минут - 1 кафизма Это уже 1 час 40 минут в день. И это без канона и акафиста, без последования к Причастию, без чтения духовной литературы, без изучения веры. Т.е. для работающего человека это уже серьезная нагрузка. В общем, у меня серьезные сомнения, что у вас есть подобный опыт вообще. О!) Уже пошло не про добавление к правилу, а про замену правила. Гуттаперчивое мышление.) Покажите уже эти благословения Церкви. Третий раз прошу. Только, пожалуйста, не надо чуши про ИС РПЦ И напоследок про опыт. Ваш опыт. Вернем опять демагога в его утверждение. Вам сказал помысел про включение пяточисленных молитв в ежедневное правило и благодаря этому человек тут же (сразу, видимо) окажется рядом со спасением. Позже вы рассказали об опыте после которого ваш помысел вспомнил об этом. Вы на тот момент в церковь не ходили. Следовательно, не участвовали и в Таинствах Церкви, не исповедовались и не причащались, соборной молитвы не знали. Т.е. реальной практики духовной жизни не знали. Любой воцерковленный христианин понимает сейчас о чем я говорю и что имею в виду. И вот из такого опыта вы и ваш помысел разговариваете друг с другом. А по тем ляпам, которые вы продолжаете совершать, повторюсь, смею предположить, что и до сих пор вы подобного опыта не имеете. И ещё судя по тому, что и в субботние вечера и в восресенье утра, (во время богослужений) вы болтаетесь на форуме. Если у вас ещё будет, что-нибудь приличное со ссылками, не от ветра головы своей, в рамках этого разговора и конкретных ваших слов о вашем помысле и о самочинном включении в ежедневное правило пяточисленных молитв, я вам отвечу. На болтовню больше не буду. И это я ещё сознательно опустил и не стал акцентировать внимание на вашем "как тут же он становится недалёк от спасения". Там, подразумеваю, вообще ад и огонь в голове. Вот, как раз об этом и предупреждает о. Рафаил - "у тех, кто ежедневно читает пяточисленные молитвы, могут возникнуть необоснованная уверенность, что она может за несколько минут в день дать человеку то, что может быть осуществлено подвигом всей жизни". И поскольку от себя и своего ничего не говорил, закончу тем, чем и начал, цитатой архимандрита Рафаила (Карелина). Каждый, кого интересует этот вопрос, уже сам решит кого слушать - Вову, мол, ничего страшного, какая такая прелесть, или предостережение известного и уважаемого монаха в сане архимандрита с опытом монашеской жизни в 69 лет.